偶看新闻f1 2016安卓破解版:肖一禾：人权创造主权，主权并非一定保护人权
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肖一禾：人权创造主权，主权并非一定保护人权
发布时间:2011-04-19 07:52 作者:肖一禾 字号：大 中 小 点击:60次在人权与主权的关系问题上，一直存在着两种根本对立的观点：一曰，没有人权就没有主权；一曰，没有主权就没有人权。
我的观点很简单：人权创造主权，主权并非一定保护人权。
人权创造主权——这是一个铁律。综观世界历史，那个主权国家，不是因为首先获得了人权，然后才着手建立起来的？就拿现如今卡扎菲统治的利比亚这个国家来说吧。卡扎菲这个人，首先就是领导“自由军官组织”，推翻了伊德里斯旧王朝，获得了充分的人权，之后才建立起他自己领导的“大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国”的。
有一句话是这样说的：革命就是解放人。什么叫“解放人”？“解放人”首先就要让人获得做人的尊严，这就叫“人权”。人生而不能享受人权，那就与猪狗无异！凡是不愿做猪狗的人们，都要奋起反抗争取做人的尊严与自由。
但是，等到旧统治者被推翻了，建立起了新政权，那是否就一定意味着人人都能享有人权呢？
这就不一定了。比如卡扎菲统治下的利比亚吧。他是用枪杆子打出来的政权，建立起了一个主权国家。所以，卡扎菲政变得手之后，首先就要考虑一个现实问题：如何巩固已经到手的政权？直白地说，这个问题的实质就是：有没有人会效法自己，也用枪杆子从自己手里把政权夺过去呢？因此，卡扎菲为了自己能够永久性地充分享受人权，他就必定要剥夺其他人的人权。这个“其他人”就是全体利比亚人民。如果利比亚人民之中有谁不服从他卡扎菲的统治，对不起，他就决定要给你一点颜色瞧瞧。卡扎菲建立起来的那个“大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国”，名曰“民众国”，其实就是一个地地道道的独裁专制政权。利比亚人民实际上是生活在卡扎菲及其家族的直接统治下。只要服从其统治，这个家天下卡氏王朝也给人民一点好处，那是出于巩固自己既得利益之需要。这就像牧人每天都要给牛羊添加草料一样，为的是让牛羊喂肥了好当自己享用的盘中餐。谁听说过，牧人精心饲养牛羊是为了让牛羊回归大自然，以充分享受自由的生活？！在卡扎菲的统治下，利比亚这个国家的GDP也很高，人民生活也不错。但是，他们必须听命于卡扎菲及其家族的直接统治，否则就是大逆不道。这就是说，利比亚人民眼前的生活是靠牺牲人权为代价的。
正是因为利比亚人民受不了卡扎菲的暴政，不愿意继续过这种没有人权、没有自由的日子，这才奋然而起，举起了反抗的大纛。毕竟，人民不是猪狗。
今天，一部分利比亚人民也在效法卡扎菲，使用枪杆子，去反抗现在的暴君。等到这个暴君下台了，利比亚人民就能够根据自己的政治意愿，建立一个真正确保人权的新国家。但是，人们必须始终保持清醒的头脑，国家政权，或曰主权国家，首先是属于该国统治者的，然后才是属于全体人民的。只有在人民完全服从其统治的条件下，才可以说“国家主权正是一国人民集体人权的集中体现”（北京日报2011年04月15日）。杰弗逊说：“当政府害怕时，人民便自由；当人民害怕时，政府便是暴政。”
问题就在于，是“政府害怕”，还是“人民害怕”？
就利比亚的情况说，正是因为始终处于“人民害怕时”，所以人民才反对卡扎菲的暴政。
归根结底，我们要明白一点：人民绝对不会去反对那些真正让自己享有人权的主权国家。
来源: 共识网