刘涛幸子阿耀:五脏导引功

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/19 10:58:17

五脏导引功

                                      

五脏导引功,是根据中医和气功理论针对人体的五脏,即心、肝、脾、肺、肾进行的强化保健功能,对五脏疾病的治疗,有显著疗效。

本功具有简单易学、易练、效宏的特点。

强肾功

肾位于腰部,左右各一,因此称“腰为肾之腑”,肾开二窍于耳及司二阴,其华在发,它的主要功能是藏精,主水,纳气。由于肾藏精,主人的生长、发育、生殖,所以称为“先天之本”。肾与膀胱相表里。

肾主骨,生髓,通脑。肾藏精,而精能生髓,髓有骨髓和脊髓之分,骨髓居于骨中,滋味养骨骼,“齿为骨之余”。肾精充足,骨髓生化有源,骨髓及牙齿坚固有力。脊髓上通于脑,脑为髓聚而成,所以又称“脑为髓之海”。脑主持人的精神意识和思维活动,为“元神之府”。

精与血相互资生,精充则血旺。

命门为人体肾阳,为“元气之根,水火之宅”,五脏之阴气非此不能滋,五脏之阳气非此不能发,五脏六腑“元精”借命门之火以温养之。

功法:

l、将双手搓热,轻轻放于两肾上,以手搓热置两肾,温补肾气。

2、以命门为中心,由命门向上,从两肾向下,找弧按摩命门和两肾36×3次。

命门为肾阳,两肾为肾阴。按摩命门和两肾,调节和补充肾阴肾阳之气,并以命门之气温养五脏六腑。

3、双脚分开,双手置于两肾,由左向右顺时针旋腰36×3次。

旋腰时,脚趾微微下扣,使脚心涵空。涌泉穴为肾经之井穴,通过涌泉穴采地气补充人体肾气。双脚趾扣地,通过旋腰(),促进气血运行,利于疏通足三阴足三阳(足少阴肾经、足厥阴肝经、足太阴脾、足厥阳胃经、足少阳胆经、足大阳膀胱经)六条经络。旋腰,腰为人体中枢,有利于输通人体的带脉。

4、站桩,双脚平行与肩同宽,肩井与涌泉相对,双掌置于两肾部。

意想自己站在一片湖水中,湖水微波荡漾,洗涤自己的五脏六腑和全身四肢百骸;五脏六腑和全身各部随湖水的荡漾而微波鼓荡,或意想天上降下甘露,如泉水般从头顶流入自己体内,冲洗自己的五脏六腑、四肢百骸,将病气从涌泉穴排入地下。肾属水.借“水”以补肾气。

收功:作三次降气势。

吸气时双手从体侧捧气,呼气时双手从体前降下,将全身的气机和经络都疏通一下。

舒肝功

肝居右肋部,开窍于目,其华在爪。肝与胆相表里。

肝主疏泄,可调节人的情志,有“肝喜条达而恶抑郁”和“暴怒伤肝”的说法,在消化方面可保持脾胃正常的消化功能,在气血方面可保持脾胃正常的消化功能。在气血方面可保持气机调畅而使血行不致淤滞另外。肝主琉泄,调畅气机,还有通利三焦、疏通水遣的作用。

肝藏血,指具有贮藏血液和调节水量的功能,肝藏血,心行之。人动则血运于诸经,人静则血归于肝脏。

肝主筋是指筋膜得到肝血滋养,才能维持正常运动。“爪为筋之余”,肝血充足,筋强力壮,爪甲坚韧,故称“其华在爪”。

肝开窍于目,“肝受血而能想”“肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。”说明视觉功有赖于肝之阴血的滋养。

功法:

1、左手拇指和无名指相扣成环,其余三指自然伸直,置于丹田下,右掌按摩肝部,顺时针方向作36×3

无名指属肝,拇指和无名指相扣,则气血通于肝,右手按摩肝部,则直接调节肝部气机。

2、双手捧手,沿肝部循肝经下,意想宇宙之绿色元气进入肝部,将肝部冲洗干净,将浊气从右腿内侧之肝经向下从大敦穴排出体外作36次。

肝在颜色为绿,绿色归肝,引宇宙之气补肝之气,疏通肝经,大敦穴为肝之井穴,将温差气从大敦穴排出,此功有补肝气,疏通肝经之效。

3、站桩

左手捏诀置于丹田下,右掌照肝部,意想绿光照肝,意守双足之大敦穴。

左手捏诀,外通宇宙,内通人体肝脏,借助宇宙之气归于肝,调节肝部气机,补充肝气,右掌照肝,有内气外发、外气疗浊的功效。意想绿光照肝,而意守大敦穴,具有通经,排浊的功效.

大敦穴定位:足大趾末节外侧趾背上,外侧趾甲根与趾关节之间。

调心功

心位于胸中,有心包围护于外,开窍于舌,其华在面。心主血脉,有推动血液在脉管中运行的作用。心、血、脉三者密切相关。心是血液运行的动力,脉是血液运行的通道,心气的盛衰可以从面部的色泽反映出来,即所谓“其华在面”。

主神志《灵枢-本神篇》“所以任物者谓心”,“任”就是担任、接受的意思,即接受外来事物而发生的思维活动,是心功能的表现。

心主血脉,能供给全身需要的血液以维持人体正常功能;同时心又主神志,与人的精神思维活动密切相关,所以心在各脏腑功能活动居于重要地位,故称心为“五脏六腑之大主”。

功法:

1、双手于胸前成莲花状,意想心脏是一朵盛开的红莲花。呼气时,莲花开放,双手分开;吸气时,莲花闭合,双手微合。红色归心,意随呼吸想莲花开合,同时配合双手导引,利于打通心脏的关窍,促进心脏的气血运行和流通。

2、左手拇指和中指相扣成环,置于丹田下,右掌照心脏部位。

意想右掌发红光照射心脏(红莲花),红莲花放红光,逐渐充满全身,逐渐充满宇宙,意想宇宙充满红光而入静。

再逐渐将红光收回至全身,渐至莲花,莲花还原为心脏。

心脏放红光充满全身,利于心气推动血液运行充遍周身,红光充满宇宙,心和宇宙之气合为一体。再逐渐收宇宙之气补于心,增强心脏功能。

3、以一手中指点按另一手内关穴,左右各36数或一分钟。

内关穴为手厥阴心包经之络穴,有治疗心动过速或过缓、心绞痛、心律不齐、休克、无脉疰、恶心呕吐等作用。

内关穴定位:腕横纹上2寸,小臂正中。

健脾功

脾居中焦,开窍于口,其华在唇。脾气主升,它的主要功能是主运化,流摄血液。脾与胃相表里,脾胃共为“后天之本”。

脾主运化,包括运化水谷精微和运化水湿两方面。运化水谷精微,指对营养物质的消化、吸收和运输的功能。饮食入胃经过脾胃的消化作用,其中水谷精微通过脾的转输而散至全身,营养五脏六腑及各种组织器官;运化水湿,指脾在运输水谷精常的同时,还把水液也输送到各组织中去,使人体的组织得到水液的充分滋润。

脾主运化的功能,主要依赖于脾气的作用。“脾气主升”又称“脾主升清”。

脾主统血,指脾具有统摄血液行于脉中,而不溢于脉外的功能。

脾主肌肉,四肢是由于脾具有运化功能,将水固精微输送到肌肉、四肢,为之营养、发达,使四肢轻劲有力。

功法:

1、以心口为中心,左掌沿肋缘向下摩擦,左右各一遍为一次,作36次。

2、左手拇指和食指相扣成环,其余三指自然伸直,置于下丹田,右手成掌,大拇指按于鸠尾穴,劳宫对中脘穴,顺时针揉胃部。揉时,手掌不要在皮肤上滑动,以手掌牵动皮肤进行“揉”。

鸠尾穴为任脉络穴,有治疗胸中满痛、呕吐、呃逆、反胃、胃痛的作用。

鸠尾穴定位:剑突下、脐上7寸。

中脘穴为胃经募穴,又为八会穴之一。按摩中脘,有治疗溃疡、胃痉挛、炎症呕吐、食欲不振等胃肠疾患。

中脘穴定位:前正中线,脐上4寸。

右手刺激穴位,增加胃部蠕动,促进消化。全身放松揉胃,有聚气补气之功效。

3、站桩,左手捏诀,置于下丹田,用掌照胃,意想右掌发出黄光,照射胃部。

此势有调动宇宙之气,补人体脾胃之气的功效,可进一步促进脾胃之气。

理肺功

肺位于胸中,上通喉咙,开窍于鼻。主气,司呼吸,主宜发肃降、通调水道。肺与大肠相表里。

肺有司呼吸的作用,《索问·阴阳应象大论》“天气通于肺”。人通过肺吸入清气,呼出浊气。

肺主一身之气。肺与宗气生成密切相关,宗气由水谷之精气及肺吸入之气结合而成,积于胸中,上出喉咙以司呼吸。通过“肺朝百脉”而布全身,维持组织器官正常功能,《素问·五藏生成篇》“诸气者,皆属于肺。”

肺主宜发,外合皮毛:由于脾气的推动,使水各精徼散布全身.内面五驻外雨肌内皮毛,无处不到。

肺主宜发,通调水道,肺居胸中,位于上焦。其气以清肃下降为顺同时可使上焦的水液通过三焦经肾而下输膀胱,保持小便通利。又有“脾主行水”“肺为不之上源”之说。

肺升窍于鼻。肺司呼吸,鼻是呼吸之气出入的通道,所以称鼻为肺窍。鼻的通气和嗅觉功能,主要依赖于肺气的作用。《灵枢·脉度篇》“肺气通于鼻肺和则鼻能知臭香矣。”

功法:

以膻中穴为中心,沿两肺划横8字,36×3次。膻中穴为八会穴之一,气汇膻中有治疗胸闷、咳嗽、哮喘的作用,沿膻中横划8字,又经过肺经募穴中府穴,及手太阴肺经云门穴,对肺起到很好的保健作用。

2、擦臂,从臂内侧(手太阴肺经)擦下,翻转手臂,从外侧擦上,左右各作36×3次。

此势有输通肺经的功效。

3、站桩:双掌指尖相对,掌心照肺部,意想手掌发白光照肺。

此式调动宇宙之气补于肺,对肺直接进行调理,强化肺的功能。

4、叩齿、涮牙、吞津

津液有滋润、涵养的作用,称之为“金津、玉液”能润泽皮毛、肌肤,滋养脏腑经脉,充养骨髓、脑髓,润滑眼、鼻、口等口窍。滑利关节,并且是血液的重要组成部分。

此式吞津可以滋补肺阴,井有滋润全身之妙。

4、收功。