偶看新闻カラノココロ 无损:一个高手对道德经的理解
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 20:17:49
一个高手对道德经的理解，请大家一定看看，会有益处的
跟庄基金对道德经的理解之改写篇，大家一定要看看
这是东北芳香的专贴，我看了以后欣喜若狂，感悟很深，所以想转给大家分享，只是文中有些过于虚幻的言语，对不太了解古文和道家文化的朋友是个障碍，所以冒昧的进行了一下修改，让它浅显些，如果由此导致原文的精华有欠缺之处，那么都是我的错误，与原作者无关，并强烈建议各位去看原文，在技术区，
第一章
股票市场原本就不在你我的理解范围内，也很少人能把它说清楚，如果可以轻易说清楚，也就不会需要那么多的书来解释它，如果可以按照书上写的来理解股票，也就不会有那么多人亏损。
首先，股票是一个虚拟经济，它具有不可预测的一面，其次，书里能够写出来的大都是我们能够理解的东西，而用能理解的东西来解释不可预测的股票，其结果可以想象，
所以，
在我们与它打交道的时候，应该尽量用一种旁观者的心态去看它，这样才不会被它所迷惑。
就像很多成功人士，手中有股心中无股。来去自如。
但那是高级境界，作为我们必须先要用心中有股，手中无股的状态去分析，分析它的来龙去脉，分析它的规律，如果能用两种方法同时出击，就更会有异曲同工之妙，
所以，那些亏损累累而又执迷不悟的股民，都觉得股市非常深奥，那些从股市中赚钱的人又让他们觉得很神秘，其实，只要通过上述的有跟无的分析，特别是心态上有无的转换，他才有可能打开股市奥妙大门，
第二章
做股票的人都知道什么股票是好股票，是因为有不好的股票作为比较，也知道什么股票是能介入的股票，因为不可以介入的股票来做比较，所以在市场上面，好股票与坏股票，可介入和不可介入的，要从绩优绩差，长期趋势与短期趋势，技术分析和基本分析，指标与心理的差异，政策与政策给你的感觉，控盘与非控盘。。。。。。。等等，前后两者比较得出来自己的结论，所以成功的人，处理股票于股票之外，查看细微于不动之中，顺应大势的发展而不逆市，竭尽全力而不自恃已见，在发生巨变之前就已经抽身而退，功德圆满而不轻视股市，正因为他不轻视股市，所以他不会失去对股市的感觉。
第三章
不刻意去宣传自己的正确，也不刻意回避自己的错误，这样就不会引发自己对虚名的留恋，坚定信念而不贪图物欲，可以使我们消除想在股票市场暴富的念头。控制了引发欲望的根源，就不会产生追涨杀跌的动机，所以赚钱的完全方法应该是，告诉自己卑微行事，恭敬一切规则，通过各种方法帮助自己了解他们，并尽量让规则融于自己的灵魂，让自己的一举一动都处在规则之中，以顺应自然的态度处理市场的变化，这样，做股票就没有做不好的了。
第四章
股票的规则好像是一望无际的大海，它浩瀚无边，好像万物的根源，永远取之不尽，压制锋芒，解脱纷扰，和顺光辉，混同尘垢，高深莫测，好像无处不在。曾有人给出的描述是这样的：股票交易是现代经济领域中最公平也是最虚伪的神秘行业，是全世界最高贵同时也是最恶名昭彰的行业，是世间最美好也是最下流的行业。股票交易是学界效法的楷模，也是骗子的化身；是智者的试金石，也是莽夫的坟墓；是可用的宝藏，也是灾难的根源。
第五章
天地超越我们一切既有的概念，任凭万物像草狗那样自生自灭，圣人超越仁的概念，任凭百姓自作自息，天地之间的一切生命，犹如那微风一样，虚空但无穷尽。
动得多付出愈多，言多必然有失，不如抱心守一！这是多么神奇的思维。这是古人的描述，同时也可以看作是对股市的概括。
股市本身就是一个整体，由无数个人的无数个瞬间的念头和情绪组成的一个独立的天地，所以我们无法完全摸清它的脉络。
股市涨涨跌跌，就像潮起潮落，虚空而没有结束的时候，你的情绪随之波动的越大，付出的精力也就越多，在你精力欠缺的时候，自然就会有失误，同样，因为股票选的太多把握不过来的例子实在是太多了，所以，与其全方位发展不如死守一只股票，一样可以给你带来利润。
第六章
历史是由人组成的，所以看懂历史可以明了现在，股市也是由人组成的，所以，掌握了分析历史的方法，就好比掌握了复制成功的方法，复制成功的不二法门，是与天地同寿的根本，绵绵不断的成功形式就是这样存在的，历史的数据是用之不竭的。
第七章，
股神，我们之所以称他股神，因为他为股票而生存，他与股市合为一体，同呼吸同命运，所以可以长期稳定获利，股神，他因为明白自己的卑微反而获得股市的承认，没有见解反而符合股市的规律，置之物外反而不忽略股市的每一个瞬间，难道不是这种接近于“无”的见解，反而成全了他的理想吗。
第八章
上等的操作手法应该如水一样，甘居众人所唾弃之处，不要求别人对自己的理解，也不要求股市要按他的理解而变化，他永远只跟在股市的后面，所以这种人最接近于成功的大道，进出股市善于选择机会，心态善于融入平静，交流善于把握仁爱，言语善于表达诚信，所提的建议善于帮助别人，处理事物善于发挥长处，惟有像水这样接近于无的境界，才能万事无忧，永远获得成功。
第九章
如果太过于贪婪，不知道适可而止的道理，那么他早晚会倒在自己的贪婪下面，如果做股票一定要做的非常完美，买最低卖最高，这样肯定不能稳定获利，如果自选股票太多，反而不知道那个股票好，如果赚钱太快，反而会生骄横，自找麻烦。
该进场的时候进场该退出的时候退出，符合自然之道，这样的人才能在股市中长久生存！
第十章
做股票讲究的是想与做的统一，可是他们能够永远不分离吗，广博群书以求知识，能作到像初学者的饥渴吗，平静心灵的波动不被表象迷惑，能完全没有漏洞吗，操作希望完全独立，能不被别人甚至别的见解引诱吗？学习股票研究股票，能没有成见，客观地看待它吗，知道趋势的能量，明了趋势的威力，能完全不被其中的反弹引诱吗？
第十一章
股票市场因为有上市公司才可以称做市场，上市公司由于有股民买他的股票才可以发展壮大自己，通过不停的买卖股民才可以在这个上面赚钱，但是上市公司值那些钱吗，你的股票有真正的价值吗，
只有这些有形的东西，被人赋以无形的概念，才让股市有了真实的价值，一切的一切，都是因为一个无形的东西发挥着作用。那就是人的欲望，圣人利用人的欲望来指引人们的方向，所以他们是圣人。成功的人顺应人的欲念来达到自己的目标。所以他们成功。而失败的人只知道被自己的欲念推动，所以常常失败。
第十二章
贪图快速发财，就容易被欲望蒙住眼睛，以至看不清市场的风险，强求别人顺从自己，就会封住自己的耳朵，以至于听不到对自己有利的建议，如同刚独立的老虎不知陷阱的厉害一样，获利的人，不会知道亏损的痛苦，没有大起大落过的经历，就不会知道止损的重要。一味任自己的欲望驰骋，会使人狂躁不安，一味迷恋于打探别人的内幕消息，会使人心术不正。
因此做股票，重在内心的充实，要放弃表面的风光，所以应该知道如何取舍。
第十三章
宠辱若惊，贵大患若身，什么叫宠辱若惊，把荣辱看得比生命都重要，什么叫贵大患若身，之以有患得患失的心态，因为我有自我的观念，如果我抛开自我，我还有什么理由患得患失，所以重视自身为天下的人，才可以把天下寄于他，爱惜自身为天下的人，才可以把天下托付给他，只有完全没有贪婪与恐惧，完全以市场交易状况来交易的人，我们才可以寄托于他，只有抛开自我，完全融于市场，我们才可以把希望托付于他，只有这种人，他才是市场的交易者，是市场的上盈利的代表。
第十四章
不要被眼前的现象迷惑，这样才可以看清整个市场，不要被别人的声音困扰，这样才能辨听对自己有利的声音，不要被交易的盈亏束缚自己的思维，这样才能拥有冷静客观的见解，可是，这些思维无法表述清楚，因此把它与道混而为一，其思想并不荒谬无稽，其行动也非愚昧不训，用语文根本无法阐述清楚，印证它只有用虚空的心灵，就是用无为无欲的状态，无物无象的意境去感受它了解它。因此，当你身处股市之中时，既不要在意上涨何时开始，也不要在意下跌何时结束，在涨涨跌跌之中，去感知股票涨跌的来龙去脉，掌握趋势的力量，掌握自然而然的股市规律，这就是所谓的学股之道。
第十五章
善于研究股票的人，见解微妙而深远通达，夫惟恐言不达意，故努力为之形容，奈何听者不解。所以给人一种高深莫测的感觉，故奉劝刚开始学股票者，一定要谨慎的象严冬过河，尤其惧怕不当理论的干扰，因此一定要找简约而实用的方法学习，对待这些知识，要严肃的好象虔诚的教徒，一刻也不停地去学习它。等到你某一天你的内心充满了对知识的了解后，你会突然豁然开朗。你的操作手法会变的洒脱无羁涣然冰释，品质会变的敦厚诚恳朴实无华，心胸会变的旷达开朗虚怀若谷。也只有你的意识经历过浑浊及混乱的考验，才会领悟这些东西。那么如何将这种混乱的杂念止住呢，其实只要你努力把心静下来就可以，漫漫地，它自己就清澈了，然后，尽量保持自己内心的安静状态长久，不断去感悟静极生动带来的感悟，只有能保持这种状态的人才不会骄傲自满，正因为他不会骄傲自满，所以才能不断敝弃陈旧观念获得更新。从而达到不败的境地。
第十六章
做股票进入虚无至极的意境，安守宁静气定神闲，股价在上上下下的隧道中行进，我可以反复观察他们的循环，天地万物芸芸众生，生生死死循环不止，其实股票也一样，股票涨跌自有它的秩序，无论涨跌都要归于它们的因果，看到因果可以说是静的作用，只有静才能了解生命的真谛，才可以了解做股票的真谛，股票的真谛就是变化的规律，了解变化规律才算通晓明白，如果不知道变化规律，就妄作非为，后果自然凶险。知道变化规律才能包容一切，包容一切才能公正豁达，公正豁达才能完整周全，完整周全才能符合自然，符合自然就是遵循大道，遵循大道才能长治久安，终身都不会感觉到不妥。
十七章
最好的股票，股民并非不知道他的存在，只是有的股民赞扬他，有的股民畏惧他，更有的轻蔑他，只有它完成了自己的运行后，人们才从它的足迹中发现，原来有那么多明显的迹象可以捕捉，谨慎小心，不随意暴露意图，是每一个好股票的共同特点。股民都说：“本来就应该是这样的。”
第十八章
如果股票下跌，自然出现机会，这时候，高智慧的人频频出现，在市场上就会出现很多的获利方式，自然混杂很多的伪技术，搞得市场乌烟瘴气，六亲不和，那样，股民自然对能够获利人的更加胜任，只有在混乱的下跌市场之中，可以稳定获利的人才能出现，一些好的股票才能脱颖而出。
第十九章
能够稳定获利的人，肯定不用走偏门做股票，而同样可以获得稳定的超额利润，如果你具有正确的股票理念，就不会意气用事。不意气用事自然心平气和，如果你有正确的股票理念，就不会去争夺名利，别人自然不会刻意打他的主意，当然这些是远远不够，所以另外还须心有所属，保持纯朴的心态，减少自私的欲望，这就是崇高而快乐无忧的学股之路。
第二十章
真理与谬误，相差多少，真善美与假恶丑，相差又在那里，正确的模式与错误的模式，如何鉴别，盈利与亏损，往往是一念之间，我们畏惧的，包括人吗？浩瀚的人间啊，又有多少悬而未决的道理，众人都喜欢熙熙攘攘凑热闹，我们却淡泊恬静冷静独处，众人都希望自己大富大贵，快速获利，而我们却希望自己平静祥和，与世无争。
第二十一章
天人合一的通道可以容纳万众的意识，只有符合大赢利方向才能被认可，盈利模式作为未知世界的事物规律，只能以恍恍惚惚的形式存在，没有一个确定的形式，这也是市场许多流派产生的原因，在这种亦真亦幻的意境中，能看到万物的景象，能够看到各种生存的方式，在这种似有似无的意境中，能感知万物的本性，意识深远冥灭自性，就能把握其中的精华，其精华的真实程度毋庸置疑，这就是你确信无疑的感悟，从古至今，这种悟道的方法就没有失去过，用它可以了解众生万物的规律，我何以知道众生万物的规律，就是用这种方法感悟的。
第二十二章
股票的涨跌形成了复杂而又特别有吸引力的股票市场，大的涨跌则像一条直线一样，就像看年线一样，大的趋势很明朗，但是要买在低处才能获得收益，鄙弃旧观念才能推陈出新，选的股票越少，分析的股票越少，才能获得新的感悟，而关注的股票越多反而会感到迷惑，所以很多股票高手分析跟踪股票都是专一致志，这样才能做好股票成为天下的榜样，不坚持自己的意见，反而明白股票涨跌的道理，不自以为是反能是非彰显，看到很多虚伪的涨跌，不自负蛮干反能获得成功，不自认高手反能成为高手，正因为你与世无争，所以你做的股票反而没人与你相争，古人所言“曲则全”者，怎么会是虚言呢，诚信此道者天下将归属他。
第二十三章
少进出也是符合自然的，就像狂风不会坚持一上午，就像每天的股票上涨，不会一个上午都是连续涨，下跌也不会一整天连续下跌，或者一个股票不会半年都在涨，下跌也不会一整年连续下跌，谁会让市场出现这种涨跌呢，这是人心的杰作，股票的涨跌都不能长久保持，又何况于人呢，所以生活在自然规律中的人们，短线的喜欢跟短线的在一起，中线的喜欢跟中线的在一起，长线的喜欢跟长线的在一起，于短线相同的人，短线者都会愉快的接纳，中线的喜欢跟中线的人一起探讨，长线的人喜欢跟长线的投资者交流，诚信不足的人，自然有不信他的人。
第二十四章
短线交易不能获得稳定的收益，也不能获得很大的收益，可是长线交易因为功力不够，无法懂得操作，根本无法下手，固执己见不能明白事理，自以为是不能彰显智慧，冲动蛮干只能无功而返，自恃高人一等不能成为高手，万物都会厌恶违反规律的事，所以高手知道怎样去做股票。
有一个符号，它产生于所有物质之前，寂静啊无形啊，独立存在而永恒不变，周而复始而不会殆尽，可以认为它是天下万物的本源，我不知它叫什么名字，后来有人就送它一个字叫“价”，后面有人勉强为它起了一个实名叫“钱”，它可以说是遥不可及的过去和未来，遥不可及的过去和未来也可以说是无比深远，知道它的深远是因为能了解它周而复始的缘故，所以说价是伟大的，物质是伟大的，上市公司是伟大的，人也是伟大的，股市中有四个伟大，而人也占居其中之一，人取法于上市公司，上市公司取法于物质，物质取法于价，价的法则是自然形成的。
第二十六章
稳重是轻灵的根基，宁静是狂躁的主宰，所以知股者，终日行进而不会忘记学习进步，虽然可以获取很高利润，却能超然物外，无奈有一些拥有巨额资金的短线交易者，只知满足自身欲望而轻慢股民对他的信任，因轻浮而失去股德根本，因狂躁而失去主宰市场地位，很像一些国内基金频繁运作进出一样，失去了其领导地位，暂有QFII来主导一样，周而复始，演绎着故事。
第二十七章
善于跟踪趋势却不被趋势迷惑。善于卖出，不需要任何工具却能成功逃离顶部，善于买进，不用任何分析却能买在需要买进的位置，因此知股者，常常善于把握趋势，所以没被趋势遗弃，常常善于了解形态，所以没有被形态遗弃，这是传承大道之明，所以善于把握趋势的人，是不善于把握趋势者的老师，不善于把握趋势的人，是善于把握趋势者的资源，不尊重这样的老师，不爱惜这样的资源，等于有智慧却身在迷局中，这是善股之道的要点。套用市场上的一句话，人弃我取，是异曲同工之妙。
第二十八章
知道趋势的力量，却甘愿跟随左右，好比天下的溪流，成为天下的溪流，自然主流陪伴左右，这样就能回复婴儿般的纯真自然，知道光明在那里，却安于暗昧之处，这是做股票人的榜样，成为股票人的榜样，自然股票之主流不会失却，这样就能回复到最初的无极状态，知道荣耀的珍贵，却能守得住谦卑，知道赚钱的重要，也能忍得住亏损的痛苦，就像天下的虚谷一样，天下的虚谷容纳万物，自然之德才能富足，这样就能回复到返朴归真的境界，所以大的趋势也就不会抛弃他。
学股者如果学会这个道理，无论到那里都会让他轻松获利，
第二十九章
想要征服所有股票，让所有股票的利润都落于他的口袋，并以此作为人生目标，那么我遇预见这个人不可能获得成功。自然是神圣的。股票也是神圣的，不可能让人为所欲为，为所欲为者必败，执迷不悟者必失，所有股票有独立运作的也有群体运作的，有急涨的股票也有慢慢涨的股票，有强势的股票，也有弱势的股票，有高高在上的，也有在低位长期徘徊的，所以必须去除一切极端的念想，去除一切不切实际的奢望，去除一切过度的要求。自然而然，才是长久之道。
第三十章
以好的理念来辅助人的主观意识，不以自己的强大去征服股市，这样的结果有好报应，因为有强庄驻扎的股票，形态剧烈震荡不止，让人无所适从，一次大的涨跌震荡套利结束之后，必定是长期的低位盘整无人问津，所以要善于把握结果适可而止，不能用自己的蛮力去强硬获取胜利，达到目的不要自夸自大，达到目的不要盲目自负，达到目的不要骄傲自满，达到目的要认为这是不得已，达到目的不要肆意逞强，事物发展到壮盛则是衰老的开始，这是不以人的意志为转移的规律，不遵从这个规律难免会过早衰亡。
第三十一章
最好的交易系统，是预防风险，因为万物都会厌恶违反规律的事，所以完整的交易系统知道如何处理风险，平时看持仓者的意见，实战时候会重视专家的意见，因为交易系统，只是预防风险，是减少不测的机器，而不是一成不变的僵硬工具，只有在不得已时才被迫使用，要以速战速决为上策，胜利后无须大加赞美，而喜欢接受赞美的人，往往是乐于损害别人的人，如果真是一个乐于损害别人的人，是不可能实现保持长久胜利的。
处理失败要象得到胜利那样重视，反复推敲每个细节，并把它长记心间，达到预防的效果，看待胜利要象面临失败那样慎重，反复告戒自己也许这次只是运气，下次遇到时仍然要小心，千万不能认为理所当然。
第三十二章
完美的交易系统常在无有之间，水的本源虽然微小，天下却没有力量能臣服它，交易者若能坚持这个真理，天下万物必将自然归顺他，天地之气相合以降甘露，不可能顺从于谁的命令，而它（股票）自己确能分布均匀，万物（股票）开始时就有了秩序和名分，名分既然以有，就应该知道它（股票）的自然规律，知道它（股票）的自然规律所以不会有危险，譬如完美的交易系统必然符合天地的自然规律，好象溪流之水汇集与江海。
三十三章
知道别人的优缺点是智慧，知道自己的优缺点是贤明，能战胜别人的人有一定的实力，能战胜自己的人坚强无比，知道什么是满足的人富裕，敢于克服困境前行的人有志气，不迷失自己前进方向的人能够长久，形体消失而精神永存的人才叫长寿。
第三十四章
股票赚钱之道有着广泛的能量，完美的交易系统可以左右所有的股票，但它赚钱却从不宣扬，功成名就之后不图虚名，帮助所有的人赚钱而不思主宰，常用无欲的方法获得智慧，就可以小有名气，做股票的人学会之后如不思主宰股票，就可以获得大成功，所以圣人始终不自以为大，因此能成就其伟大的事业。
三十五章
谁掌握了自然之象，就可以掌握完美的交易系统，天下就自然归顺谁，天下归顺她而无相碍，是因为她安详平和舒泰，快速涨升的股票，以及可以完美图形的股票，可以吸引股民为他停留，而一种完美的交易系统如说出它的本质，其实却平淡无味，所以看它不觉得十分美丽，听它不觉得十分动听，但用起来却受益无穷。柔弱胜过刚强，镇国之宝不可以示人
第三十六章
将要步入调整的，肯定是原来涨之过度的，将欲逐渐削弱的，必是原有强拉过头的，将进入死亡的，必是原有过分张狂的，将欲重新夺取的，必是原有被迫给予的，这是微妙简明的道理。
第三十七章
悟道的常识，用无为的方法达到无所不为的目的，学股者若能遵守这个道理，繁杂内心将自然归于平静，在归化的过程中难免欲望发作，这时可以用我的“无名之朴”去除杂念，用我的“无名之朴”去除杂念，他们就会克服欲望，没有欲望就可以静下心来，这样身心将自然安定。
第三十八章
盈利模式完整的跟没有盈利模式一样，因为他们从来没有离开过完整的盈利模式来做股票，盈利模式一般的人，只是重在表现形式上的模式，实际上是没有盈利模式的一种表现，拥有完整盈利模式者顺应自然而不自以为然，盈利模式一般者做了什么就以为了不起，
大慈大悲者表现的仁爱是发自内心的，而徒有虚表的人就会有明显的功利性，如果得不到对方的相应，则恨不得抓住胳臂使人强从，
这样的人，在股市里经过分析买进股票之后，如果不涨，恨不得自己拉上去，
所以，做股票更应该顺其自然，不要强求。有先见之明的人，知道一旦盈利模式花样繁多，那么愚昧也就随之而至，因此大丈夫宁愿处于敦厚淳朴之乡，不愿居住于忠信浅薄之处，宁愿于朴实无华者为邻，也不愿居住在礼节繁多的闹市，所以有智慧的人应该知道如何取舍。
第三十九章
过去凡是阴阳和合的结果是, 天得到阴阳和合的可以清澈, 地得到阴阳和合的可以宁静, 元神得到阴阳和合的可以有灵性, 川谷得到阴阳和合的可以盈满, 万物得到阴阳和合的可以生生不息地繁衍, 统治者掌握到阴阳和合的道理可以号令天下, 这是阴阳和合的缘故, 天没有清澈必将崩裂, 地没有安宁必将动乱, 元神没有灵性必将休亡, 川谷没有盈满必将枯竭, 万物不能生息必将绝灭, 统治者失去高贵必遭颠覆, 所以贵以贱为根本, 高以下为根基, 所以侯王自称“孤”、“寡”、“不谷”, 以此来表明他以贱为本的态度啊, 难道不是这样的吗, 所以最高的荣誉无需赞誉, 不要认为自己是一块美玉, 把自己看成一块石头.量价时空得到了结合，才是股票表现的极致，股票有涨有跌是一种自然现象，好股票无需赞美，他们会把投资者的钱用得很好，取之于股民，用之于股民，管理者会把自己看成一块为股民服务的基石，绝对不是把自己看成一块美玉，无价之宝，。。。。。（或者说是一块肉很多的骨头）
第四十章
循环往返，是价的运动，都会有起伏的，渺小无形，是价的妙用，天下万物生于有，而有是生于无的。天下万物依托价而被认知，而价同样存活于万物生生灭灭中。。。。
四十一章
上士闻听真正的盈利模式，会勤奋学习马上行动，中士闻听真正的盈利模式，会将信将疑是懂非懂，下士闻听真正的盈利模式，会嗤之以鼻哈哈大笑，这种人不笑不足以证明大道的可贵，有《建言者》记载，光明的大道好似昧暗，前进的大道好似后退，平坦的大道好似崎岖，上德的境界好似虚谷，最洁白的好似有暇疵，最广大德恍似不足够，修德的过程好似怠惰，质朴纯真好似不坚定，远大的目标落实于障碍的跨越，贵重的器皿成型于精细的雕琢，动听的音乐来源于单声的组合，伟大的形象形成于无形的感化，大道隐藏在无名事物中，只有遵循大道规律的人，才能善始善终并且成功。
第四十二章
大道生就了无极，无极生就了阴阳，阴阳生就了天地人，天地人生就了万事万物，万事万物负阴抱阳，阴阳交易走向中和，人们所厌恶的，莫过于“孤”、“寡”、“不谷”，而侯王却把它作为自己的称谓，因此万物或是因为减损反而获得增加，或是因为增加反而导致减损，前人的谆谆教导，我们也用来教育后人，努力培养栋梁之才的人精神是不死的，我们将以他们作为学习的榜样。
第四十三章
天下最柔弱的，驾御天下最坚毅的，无形有质的，进入不开窍的空间，我从这里感知无为的益处，无法用言传的教育方法，解释无为状态所带来的益处，天下是很少有人明白的，股票操作中，最柔弱简单的，却是驾御股价最根本直接的。那就是人心！
第四十四章
虚名与生命哪样更亲，生命与利益哪样贵重，贪得名利与放弃生命哪样是病态，过于爱惜虚名必定大费其神，过于收敛财物必定大伤其身，知道满足便不会受辱，适可而止便不会遭殃，这样才可以保持长久。
四十五章
道氏理论的虽然完美，但是仍有不足的地方被人诟病，但用他指导做股票，长久以来的作用并没有衰竭，趋势的方法用来做股票似乎有点空虚窒后，但是趋势的力量是不会穷尽的，它的安全性也是不容置疑的。
长线运作的方法好象有点欠缺，短线运作的方法看似笨拙，而巴菲特卓越的运作似乎有点木讷，短线运作可以战胜窄幅波动的寒冷的市场，长线持股保持安静可以战胜快涨快跌炎热的市场，清静无为可以获得长久的获利。
第四十六章
当股票拥有自然和谐之道，你就会看见短线客在市场上穿梭，当股票失去自然和谐之道，你就会看见短线高手在市场之外生产，最大的灾祸莫过于不知足，最大的危害莫过于贪得无厌，所以以知足为乐的人，永远是满足的。
第四十七章
不用问别人股票就可以感受股票，不去翻看股票就可以知道下面的运行，这正是得到股票真谛的表现。
意识向外延伸越远，真知灼见就会越少，所以圣人因精神内守而获得大智慧，不被眼前现象迷惑而成名，不为自身欲望左右而成事。
第四十八章
股市里的人越来越贪婪，在初入者的心态上更是表露无遗，悟深奥学问的人越来越无私，无私的渐进必然导致忘我境界，这种境界就叫无为，用它可以获得无所不能的大智慧，这样的人赢得天下都不会认为有什么了不起，获利认为是正常的事情，如果患得患失，就不足以赢得天下，别说可以稳定获利了
跟庄基金对道德经的理解之改写篇，大家一定要看看
这是东北芳香的专贴，我看了以后欣喜若狂，感悟很深，所以想转给大家分享，只是文中有些过于虚幻的言语，对不太了解古文和道家文化的朋友是个障碍，所以冒昧的进行了一下修改，让它浅显些，如果由此导致原文的精华有欠缺之处，那么都是我的错误，与原作者无关，并强烈建议各位去看原文，在技术区，
第一章
股票市场原本就不在你我的理解范围内，也很少人能把它说清楚，如果可以轻易说清楚，也就不会需要那么多的书来解释它，如果可以按照书上写的来理解股票，也就不会有那么多人亏损。
首先，股票是一个虚拟经济，它具有不可预测的一面，其次，书里能够写出来的大都是我们能够理解的东西，而用能理解的东西来解释不可预测的股票，其结果可以想象，
所以，
在我们与它打交道的时候，应该尽量用一种旁观者的心态去看它，这样才不会被它所迷惑。
就像很多成功人士，手中有股心中无股。来去自如。
但那是高级境界，作为我们必须先要用心中有股，手中无股的状态去分析，分析它的来龙去脉，分析它的规律，如果能用两种方法同时出击，就更会有异曲同工之妙，
所以，那些亏损累累而又执迷不悟的股民，都觉得股市非常深奥，那些从股市中赚钱的人又让他们觉得很神秘，其实，只要通过上述的有跟无的分析，特别是心态上有无的转换，他才有可能打开股市奥妙大门，
第二章
做股票的人都知道什么股票是好股票，是因为有不好的股票作为比较，也知道什么股票是能介入的股票，因为不可以介入的股票来做比较，所以在市场上面，好股票与坏股票，可介入和不可介入的，要从绩优绩差，长期趋势与短期趋势，技术分析和基本分析，指标与心理的差异，政策与政策给你的感觉，控盘与非控盘。。。。。。。等等，前后两者比较得出来自己的结论，所以成功的人，处理股票于股票之外，查看细微于不动之中，顺应大势的发展而不逆市，竭尽全力而不自恃已见，在发生巨变之前就已经抽身而退，功德圆满而不轻视股市，正因为他不轻视股市，所以他不会失去对股市的感觉。
第三章
不刻意去宣传自己的正确，也不刻意回避自己的错误，这样就不会引发自己对虚名的留恋，坚定信念而不贪图物欲，可以使我们消除想在股票市场暴富的念头。控制了引发欲望的根源，就不会产生追涨杀跌的动机，所以赚钱的完全方法应该是，告诉自己卑微行事，恭敬一切规则，通过各种方法帮助自己了解他们，并尽量让规则融于自己的灵魂，让自己的一举一动都处在规则之中，以顺应自然的态度处理市场的变化，这样，做股票就没有做不好的了。
第四章
股票的规则好像是一望无际的大海，它浩瀚无边，好像万物的根源，永远取之不尽，压制锋芒，解脱纷扰，和顺光辉，混同尘垢，高深莫测，好像无处不在。曾有人给出的描述是这样的：股票交易是现代经济领域中最公平也是最虚伪的神秘行业，是全世界最高贵同时也是最恶名昭彰的行业，是世间最美好也是最下流的行业。股票交易是学界效法的楷模，也是骗子的化身；是智者的试金石，也是莽夫的坟墓；是可用的宝藏，也是灾难的根源。
第五章
天地超越我们一切既有的概念，任凭万物像草狗那样自生自灭，圣人超越仁的概念，任凭百姓自作自息，天地之间的一切生命，犹如那微风一样，虚空但无穷尽。
动得多付出愈多，言多必然有失，不如抱心守一！这是多么神奇的思维。这是古人的描述，同时也可以看作是对股市的概括。
股市本身就是一个整体，由无数个人的无数个瞬间的念头和情绪组成的一个独立的天地，所以我们无法完全摸清它的脉络。
股市涨涨跌跌，就像潮起潮落，虚空而没有结束的时候，你的情绪随之波动的越大，付出的精力也就越多，在你精力欠缺的时候，自然就会有失误，同样，因为股票选的太多把握不过来的例子实在是太多了，所以，与其全方位发展不如死守一只股票，一样可以给你带来利润。
第六章
历史是由人组成的，所以看懂历史可以明了现在，股市也是由人组成的，所以，掌握了分析历史的方法，就好比掌握了复制成功的方法，复制成功的不二法门，是与天地同寿的根本，绵绵不断的成功形式就是这样存在的，历史的数据是用之不竭的。
第七章，
股神，我们之所以称他股神，因为他为股票而生存，他与股市合为一体，同呼吸同命运，所以可以长期稳定获利，股神，他因为明白自己的卑微反而获得股市的承认，没有见解反而符合股市的规律，置之物外反而不忽略股市的每一个瞬间，难道不是这种接近于“无”的见解，反而成全了他的理想吗。
第八章
上等的操作手法应该如水一样，甘居众人所唾弃之处，不要求别人对自己的理解，也不要求股市要按他的理解而变化，他永远只跟在股市的后面，所以这种人最接近于成功的大道，进出股市善于选择机会，心态善于融入平静，交流善于把握仁爱，言语善于表达诚信，所提的建议善于帮助别人，处理事物善于发挥长处，惟有像水这样接近于无的境界，才能万事无忧，永远获得成功。
第九章
如果太过于贪婪，不知道适可而止的道理，那么他早晚会倒在自己的贪婪下面，如果做股票一定要做的非常完美，买最低卖最高，这样肯定不能稳定获利，如果自选股票太多，反而不知道那个股票好，如果赚钱太快，反而会生骄横，自找麻烦。
该进场的时候进场该退出的时候退出，符合自然之道，这样的人才能在股市中长久生存！
第十章
做股票讲究的是想与做的统一，可是他们能够永远不分离吗，广博群书以求知识，能作到像初学者的饥渴吗，平静心灵的波动不被表象迷惑，能完全没有漏洞吗，操作希望完全独立，能不被别人甚至别的见解引诱吗？学习股票研究股票，能没有成见，客观地看待它吗，知道趋势的能量，明了趋势的威力，能完全不被其中的反弹引诱吗？
第十一章
股票市场因为有上市公司才可以称做市场，上市公司由于有股民买他的股票才可以发展壮大自己，通过不停的买卖股民才可以在这个上面赚钱，但是上市公司值那些钱吗，你的股票有真正的价值吗，
只有这些有形的东西，被人赋以无形的概念，才让股市有了真实的价值，一切的一切，都是因为一个无形的东西发挥着作用。那就是人的欲望，圣人利用人的欲望来指引人们的方向，所以他们是圣人。成功的人顺应人的欲念来达到自己的目标。所以他们成功。而失败的人只知道被自己的欲念推动，所以常常失败。
第十二章
贪图快速发财，就容易被欲望蒙住眼睛，以至看不清市场的风险，强求别人顺从自己，就会封住自己的耳朵，以至于听不到对自己有利的建议，如同刚独立的老虎不知陷阱的厉害一样，获利的人，不会知道亏损的痛苦，没有大起大落过的经历，就不会知道止损的重要。一味任自己的欲望驰骋，会使人狂躁不安，一味迷恋于打探别人的内幕消息，会使人心术不正。
因此做股票，重在内心的充实，要放弃表面的风光，所以应该知道如何取舍。
第十三章
宠辱若惊，贵大患若身，什么叫宠辱若惊，把荣辱看得比生命都重要，什么叫贵大患若身，之以有患得患失的心态，因为我有自我的观念，如果我抛开自我，我还有什么理由患得患失，所以重视自身为天下的人，才可以把天下寄于他，爱惜自身为天下的人，才可以把天下托付给他，只有完全没有贪婪与恐惧，完全以市场交易状况来交易的人，我们才可以寄托于他，只有抛开自我，完全融于市场，我们才可以把希望托付于他，只有这种人，他才是市场的交易者，是市场的上盈利的代表。
第十四章
不要被眼前的现象迷惑，这样才可以看清整个市场，不要被别人的声音困扰，这样才能辨听对自己有利的声音，不要被交易的盈亏束缚自己的思维，这样才能拥有冷静客观的见解，可是，这些思维无法表述清楚，因此把它与道混而为一，其思想并不荒谬无稽，其行动也非愚昧不训，用语文根本无法阐述清楚，印证它只有用虚空的心灵，就是用无为无欲的状态，无物无象的意境去感受它了解它。因此，当你身处股市之中时，既不要在意上涨何时开始，也不要在意下跌何时结束，在涨涨跌跌之中，去感知股票涨跌的来龙去脉，掌握趋势的力量，掌握自然而然的股市规律，这就是所谓的学股之道。
第十五章
善于研究股票的人，见解微妙而深远通达，夫惟恐言不达意，故努力为之形容，奈何听者不解。所以给人一种高深莫测的感觉，故奉劝刚开始学股票者，一定要谨慎的象严冬过河，尤其惧怕不当理论的干扰，因此一定要找简约而实用的方法学习，对待这些知识，要严肃的好象虔诚的教徒，一刻也不停地去学习它。等到你某一天你的内心充满了对知识的了解后，你会突然豁然开朗。你的操作手法会变的洒脱无羁涣然冰释，品质会变的敦厚诚恳朴实无华，心胸会变的旷达开朗虚怀若谷。也只有你的意识经历过浑浊及混乱的考验，才会领悟这些东西。那么如何将这种混乱的杂念止住呢，其实只要你努力把心静下来就可以，漫漫地，它自己就清澈了，然后，尽量保持自己内心的安静状态长久，不断去感悟静极生动带来的感悟，只有能保持这种状态的人才不会骄傲自满，正因为他不会骄傲自满，所以才能不断敝弃陈旧观念获得更新。从而达到不败的境地。
第十六章
做股票进入虚无至极的意境，安守宁静气定神闲，股价在上上下下的隧道中行进，我可以反复观察他们的循环，天地万物芸芸众生，生生死死循环不止，其实股票也一样，股票涨跌自有它的秩序，无论涨跌都要归于它们的因果，看到因果可以说是静的作用，只有静才能了解生命的真谛，才可以了解做股票的真谛，股票的真谛就是变化的规律，了解变化规律才算通晓明白，如果不知道变化规律，就妄作非为，后果自然凶险。知道变化规律才能包容一切，包容一切才能公正豁达，公正豁达才能完整周全，完整周全才能符合自然，符合自然就是遵循大道，遵循大道才能长治久安，终身都不会感觉到不妥。
十七章
最好的股票，股民并非不知道他的存在，只是有的股民赞扬他，有的股民畏惧他，更有的轻蔑他，只有它完成了自己的运行后，人们才从它的足迹中发现，原来有那么多明显的迹象可以捕捉，谨慎小心，不随意暴露意图，是每一个好股票的共同特点。股民都说：“本来就应该是这样的。”
第十八章
如果股票下跌，自然出现机会，这时候，高智慧的人频频出现，在市场上就会出现很多的获利方式，自然混杂很多的伪技术，搞得市场乌烟瘴气，六亲不和，那样，股民自然对能够获利人的更加胜任，只有在混乱的下跌市场之中，可以稳定获利的人才能出现，一些好的股票才能脱颖而出。
第十九章
能够稳定获利的人，肯定不用走偏门做股票，而同样可以获得稳定的超额利润，如果你具有正确的股票理念，就不会意气用事。不意气用事自然心平气和，如果你有正确的股票理念，就不会去争夺名利，别人自然不会刻意打他的主意，当然这些是远远不够，所以另外还须心有所属，保持纯朴的心态，减少自私的欲望，这就是崇高而快乐无忧的学股之路。
第二十章
真理与谬误，相差多少，真善美与假恶丑，相差又在那里，正确的模式与错误的模式，如何鉴别，盈利与亏损，往往是一念之间，我们畏惧的，包括人吗？浩瀚的人间啊，又有多少悬而未决的道理，众人都喜欢熙熙攘攘凑热闹，我们却淡泊恬静冷静独处，众人都希望自己大富大贵，快速获利，而我们却希望自己平静祥和，与世无争。
第二十一章
天人合一的通道可以容纳万众的意识，只有符合大赢利方向才能被认可，盈利模式作为未知世界的事物规律，只能以恍恍惚惚的形式存在，没有一个确定的形式，这也是市场许多流派产生的原因，在这种亦真亦幻的意境中，能看到万物的景象，能够看到各种生存的方式，在这种似有似无的意境中，能感知万物的本性，意识深远冥灭自性，就能把握其中的精华，其精华的真实程度毋庸置疑，这就是你确信无疑的感悟，从古至今，这种悟道的方法就没有失去过，用它可以了解众生万物的规律，我何以知道众生万物的规律，就是用这种方法感悟的。
第二十二章
股票的涨跌形成了复杂而又特别有吸引力的股票市场，大的涨跌则像一条直线一样，就像看年线一样，大的趋势很明朗，但是要买在低处才能获得收益，鄙弃旧观念才能推陈出新，选的股票越少，分析的股票越少，才能获得新的感悟，而关注的股票越多反而会感到迷惑，所以很多股票高手分析跟踪股票都是专一致志，这样才能做好股票成为天下的榜样，不坚持自己的意见，反而明白股票涨跌的道理，不自以为是反能是非彰显，看到很多虚伪的涨跌，不自负蛮干反能获得成功，不自认高手反能成为高手，正因为你与世无争，所以你做的股票反而没人与你相争，古人所言“曲则全”者，怎么会是虚言呢，诚信此道者天下将归属他。
第二十三章
少进出也是符合自然的，就像狂风不会坚持一上午，就像每天的股票上涨，不会一个上午都是连续涨，下跌也不会一整天连续下跌，或者一个股票不会半年都在涨，下跌也不会一整年连续下跌，谁会让市场出现这种涨跌呢，这是人心的杰作，股票的涨跌都不能长久保持，又何况于人呢，所以生活在自然规律中的人们，短线的喜欢跟短线的在一起，中线的喜欢跟中线的在一起，长线的喜欢跟长线的在一起，于短线相同的人，短线者都会愉快的接纳，中线的喜欢跟中线的人一起探讨，长线的人喜欢跟长线的投资者交流，诚信不足的人，自然有不信他的人。
第二十四章
短线交易不能获得稳定的收益，也不能获得很大的收益，可是长线交易因为功力不够，无法懂得操作，根本无法下手，固执己见不能明白事理，自以为是不能彰显智慧，冲动蛮干只能无功而返，自恃高人一等不能成为高手，万物都会厌恶违反规律的事，所以高手知道怎样去做股票。
有一个符号，它产生于所有物质之前，寂静啊无形啊，独立存在而永恒不变，周而复始而不会殆尽，可以认为它是天下万物的本源，我不知它叫什么名字，后来有人就送它一个字叫“价”，后面有人勉强为它起了一个实名叫“钱”，它可以说是遥不可及的过去和未来，遥不可及的过去和未来也可以说是无比深远，知道它的深远是因为能了解它周而复始的缘故，所以说价是伟大的，物质是伟大的，上市公司是伟大的，人也是伟大的，股市中有四个伟大，而人也占居其中之一，人取法于上市公司，上市公司取法于物质，物质取法于价，价的法则是自然形成的。
第二十六章
稳重是轻灵的根基，宁静是狂躁的主宰，所以知股者，终日行进而不会忘记学习进步，虽然可以获取很高利润，却能超然物外，无奈有一些拥有巨额资金的短线交易者，只知满足自身欲望而轻慢股民对他的信任，因轻浮而失去股德根本，因狂躁而失去主宰市场地位，很像一些国内基金频繁运作进出一样，失去了其领导地位，暂有QFII来主导一样，周而复始，演绎着故事。
第二十七章
善于跟踪趋势却不被趋势迷惑。善于卖出，不需要任何工具却能成功逃离顶部，善于买进，不用任何分析却能买在需要买进的位置，因此知股者，常常善于把握趋势，所以没被趋势遗弃，常常善于了解形态，所以没有被形态遗弃，这是传承大道之明，所以善于把握趋势的人，是不善于把握趋势者的老师，不善于把握趋势的人，是善于把握趋势者的资源，不尊重这样的老师，不爱惜这样的资源，等于有智慧却身在迷局中，这是善股之道的要点。套用市场上的一句话，人弃我取，是异曲同工之妙。
第二十八章
知道趋势的力量，却甘愿跟随左右，好比天下的溪流，成为天下的溪流，自然主流陪伴左右，这样就能回复婴儿般的纯真自然，知道光明在那里，却安于暗昧之处，这是做股票人的榜样，成为股票人的榜样，自然股票之主流不会失却，这样就能回复到最初的无极状态，知道荣耀的珍贵，却能守得住谦卑，知道赚钱的重要，也能忍得住亏损的痛苦，就像天下的虚谷一样，天下的虚谷容纳万物，自然之德才能富足，这样就能回复到返朴归真的境界，所以大的趋势也就不会抛弃他。
学股者如果学会这个道理，无论到那里都会让他轻松获利，
第二十九章
想要征服所有股票，让所有股票的利润都落于他的口袋，并以此作为人生目标，那么我遇预见这个人不可能获得成功。自然是神圣的。股票也是神圣的，不可能让人为所欲为，为所欲为者必败，执迷不悟者必失，所有股票有独立运作的也有群体运作的，有急涨的股票也有慢慢涨的股票，有强势的股票，也有弱势的股票，有高高在上的，也有在低位长期徘徊的，所以必须去除一切极端的念想，去除一切不切实际的奢望，去除一切过度的要求。自然而然，才是长久之道。
第三十章
以好的理念来辅助人的主观意识，不以自己的强大去征服股市，这样的结果有好报应，因为有强庄驻扎的股票，形态剧烈震荡不止，让人无所适从，一次大的涨跌震荡套利结束之后，必定是长期的低位盘整无人问津，所以要善于把握结果适可而止，不能用自己的蛮力去强硬获取胜利，达到目的不要自夸自大，达到目的不要盲目自负，达到目的不要骄傲自满，达到目的要认为这是不得已，达到目的不要肆意逞强，事物发展到壮盛则是衰老的开始，这是不以人的意志为转移的规律，不遵从这个规律难免会过早衰亡。
第三十一章
最好的交易系统，是预防风险，因为万物都会厌恶违反规律的事，所以完整的交易系统知道如何处理风险，平时看持仓者的意见，实战时候会重视专家的意见，因为交易系统，只是预防风险，是减少不测的机器，而不是一成不变的僵硬工具，只有在不得已时才被迫使用，要以速战速决为上策，胜利后无须大加赞美，而喜欢接受赞美的人，往往是乐于损害别人的人，如果真是一个乐于损害别人的人，是不可能实现保持长久胜利的。
处理失败要象得到胜利那样重视，反复推敲每个细节，并把它长记心间，达到预防的效果，看待胜利要象面临失败那样慎重，反复告戒自己也许这次只是运气，下次遇到时仍然要小心，千万不能认为理所当然。
第三十二章
完美的交易系统常在无有之间，水的本源虽然微小，天下却没有力量能臣服它，交易者若能坚持这个真理，天下万物必将自然归顺他，天地之气相合以降甘露，不可能顺从于谁的命令，而它（股票）自己确能分布均匀，万物（股票）开始时就有了秩序和名分，名分既然以有，就应该知道它（股票）的自然规律，知道它（股票）的自然规律所以不会有危险，譬如完美的交易系统必然符合天地的自然规律，好象溪流之水汇集与江海。
三十三章
知道别人的优缺点是智慧，知道自己的优缺点是贤明，能战胜别人的人有一定的实力，能战胜自己的人坚强无比，知道什么是满足的人富裕，敢于克服困境前行的人有志气，不迷失自己前进方向的人能够长久，形体消失而精神永存的人才叫长寿。
第三十四章
股票赚钱之道有着广泛的能量，完美的交易系统可以左右所有的股票，但它赚钱却从不宣扬，功成名就之后不图虚名，帮助所有的人赚钱而不思主宰，常用无欲的方法获得智慧，就可以小有名气，做股票的人学会之后如不思主宰股票，就可以获得大成功，所以圣人始终不自以为大，因此能成就其伟大的事业。
三十五章
谁掌握了自然之象，就可以掌握完美的交易系统，天下就自然归顺谁，天下归顺她而无相碍，是因为她安详平和舒泰，快速涨升的股票，以及可以完美图形的股票，可以吸引股民为他停留，而一种完美的交易系统如说出它的本质，其实却平淡无味，所以看它不觉得十分美丽，听它不觉得十分动听，但用起来却受益无穷。柔弱胜过刚强，镇国之宝不可以示人
第三十六章
将要步入调整的，肯定是原来涨之过度的，将欲逐渐削弱的，必是原有强拉过头的，将进入死亡的，必是原有过分张狂的，将欲重新夺取的，必是原有被迫给予的，这是微妙简明的道理。
第三十七章
悟道的常识，用无为的方法达到无所不为的目的，学股者若能遵守这个道理，繁杂内心将自然归于平静，在归化的过程中难免欲望发作，这时可以用我的“无名之朴”去除杂念，用我的“无名之朴”去除杂念，他们就会克服欲望，没有欲望就可以静下心来，这样身心将自然安定。
第三十八章
盈利模式完整的跟没有盈利模式一样，因为他们从来没有离开过完整的盈利模式来做股票，盈利模式一般的人，只是重在表现形式上的模式，实际上是没有盈利模式的一种表现，拥有完整盈利模式者顺应自然而不自以为然，盈利模式一般者做了什么就以为了不起，
大慈大悲者表现的仁爱是发自内心的，而徒有虚表的人就会有明显的功利性，如果得不到对方的相应，则恨不得抓住胳臂使人强从，
这样的人，在股市里经过分析买进股票之后，如果不涨，恨不得自己拉上去，
所以，做股票更应该顺其自然，不要强求。有先见之明的人，知道一旦盈利模式花样繁多，那么愚昧也就随之而至，因此大丈夫宁愿处于敦厚淳朴之乡，不愿居住于忠信浅薄之处，宁愿于朴实无华者为邻，也不愿居住在礼节繁多的闹市，所以有智慧的人应该知道如何取舍。
第三十九章
过去凡是阴阳和合的结果是, 天得到阴阳和合的可以清澈, 地得到阴阳和合的可以宁静, 元神得到阴阳和合的可以有灵性, 川谷得到阴阳和合的可以盈满, 万物得到阴阳和合的可以生生不息地繁衍, 统治者掌握到阴阳和合的道理可以号令天下, 这是阴阳和合的缘故, 天没有清澈必将崩裂, 地没有安宁必将动乱, 元神没有灵性必将休亡, 川谷没有盈满必将枯竭, 万物不能生息必将绝灭, 统治者失去高贵必遭颠覆, 所以贵以贱为根本, 高以下为根基, 所以侯王自称“孤”、“寡”、“不谷”, 以此来表明他以贱为本的态度啊, 难道不是这样的吗, 所以最高的荣誉无需赞誉, 不要认为自己是一块美玉, 把自己看成一块石头.量价时空得到了结合，才是股票表现的极致，股票有涨有跌是一种自然现象，好股票无需赞美，他们会把投资者的钱用得很好，取之于股民，用之于股民，管理者会把自己看成一块为股民服务的基石，绝对不是把自己看成一块美玉，无价之宝，。。。。。（或者说是一块肉很多的骨头）
第四十章
循环往返，是价的运动，都会有起伏的，渺小无形，是价的妙用，天下万物生于有，而有是生于无的。天下万物依托价而被认知，而价同样存活于万物生生灭灭中。。。。
四十一章
上士闻听真正的盈利模式，会勤奋学习马上行动，中士闻听真正的盈利模式，会将信将疑是懂非懂，下士闻听真正的盈利模式，会嗤之以鼻哈哈大笑，这种人不笑不足以证明大道的可贵，有《建言者》记载，光明的大道好似昧暗，前进的大道好似后退，平坦的大道好似崎岖，上德的境界好似虚谷，最洁白的好似有暇疵，最广大德恍似不足够，修德的过程好似怠惰，质朴纯真好似不坚定，远大的目标落实于障碍的跨越，贵重的器皿成型于精细的雕琢，动听的音乐来源于单声的组合，伟大的形象形成于无形的感化，大道隐藏在无名事物中，只有遵循大道规律的人，才能善始善终并且成功。
第四十二章
大道生就了无极，无极生就了阴阳，阴阳生就了天地人，天地人生就了万事万物，万事万物负阴抱阳，阴阳交易走向中和，人们所厌恶的，莫过于“孤”、“寡”、“不谷”，而侯王却把它作为自己的称谓，因此万物或是因为减损反而获得增加，或是因为增加反而导致减损，前人的谆谆教导，我们也用来教育后人，努力培养栋梁之才的人精神是不死的，我们将以他们作为学习的榜样。
第四十三章
天下最柔弱的，驾御天下最坚毅的，无形有质的，进入不开窍的空间，我从这里感知无为的益处，无法用言传的教育方法，解释无为状态所带来的益处，天下是很少有人明白的，股票操作中，最柔弱简单的，却是驾御股价最根本直接的。那就是人心！
第四十四章
虚名与生命哪样更亲，生命与利益哪样贵重，贪得名利与放弃生命哪样是病态，过于爱惜虚名必定大费其神，过于收敛财物必定大伤其身，知道满足便不会受辱，适可而止便不会遭殃，这样才可以保持长久。
四十五章
道氏理论的虽然完美，但是仍有不足的地方被人诟病，但用他指导做股票，长久以来的作用并没有衰竭，趋势的方法用来做股票似乎有点空虚窒后，但是趋势的力量是不会穷尽的，它的安全性也是不容置疑的。
长线运作的方法好象有点欠缺，短线运作的方法看似笨拙，而巴菲特卓越的运作似乎有点木讷，短线运作可以战胜窄幅波动的寒冷的市场，长线持股保持安静可以战胜快涨快跌炎热的市场，清静无为可以获得长久的获利。
第四十六章
当股票拥有自然和谐之道，你就会看见短线客在市场上穿梭，当股票失去自然和谐之道，你就会看见短线高手在市场之外生产，最大的灾祸莫过于不知足，最大的危害莫过于贪得无厌，所以以知足为乐的人，永远是满足的。
第四十七章
不用问别人股票就可以感受股票，不去翻看股票就可以知道下面的运行，这正是得到股票真谛的表现。
意识向外延伸越远，真知灼见就会越少，所以圣人因精神内守而获得大智慧，不被眼前现象迷惑而成名，不为自身欲望左右而成事。
第四十八章
股市里的人越来越贪婪，在初入者的心态上更是表露无遗，悟深奥学问的人越来越无私，无私的渐进必然导致忘我境界，这种境界就叫无为，用它可以获得无所不能的大智慧，这样的人赢得天下都不会认为有什么了不起，获利认为是正常的事情，如果患得患失，就不足以赢得天下，别说可以稳定获利了