歌曲离别草原 纯音乐:中医经典语录(一)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 02:12:27

一、天人合一

一、天人合一

1.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)

2.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)

3.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)

4. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)

5.人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)

6. 春捂秋冻,无病无痛。

 

二、养生保健

1.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)

2.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)

3.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)

4.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)

5.精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)

6.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)

7.白露身不露,寒露脚不露

8. 饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;动息以敬,心火自足;宠辱不惊,肝木自宁;恬然无欲,肾水自足。——《寿世青编》

9. 多记损心,多言耗气;心气内损,形神外散;初虽不觉,久则为弊;——(同上)

10.养心莫过于寡欲。——《医学入门》

11.勿以脾胃热冷物;勿以脾胃软硬物;勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》

12. 胃阳弱而百病生,脾阴足而万邪息。

13. 食物有三化:一火化,烂煮也;一口化,细嚼也。

14. 少年进补,老来吃苦。

15.  药补不如食补;食补不如精补;精补不如神补。

16.  脾胃乃后天之本,老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》。

17.  久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋 ,久卧伤气。

 

三、防病治未病

1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)

2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉·张机《金匮要略》)

3.上工治未病。(《难经·七十七难》)

4.虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(《素问·上古天真论》)

5.邪之所凑,其气必虚。(《素问·评热病论》)

6.正气存内,邪不可干。(《素问·刺法论》)

 

四、阴阳五行

1.   阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)

2.  审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。(《素问·阴阳应象大论》)

3.  故重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)

4.  阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。(《素问·阴阳应象大论》)

5.  阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(《素问·生气通天论》)

6.  气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。(《素问·阴阳应象大论》)

7.  阴胜则阳病,阳胜则阴病。(《素问·阴阳应象大论》)

8.  阳胜则热,阴胜则寒。(《素问·阴阳应象大论》)

9.  孤阴不长,独阳不成。(金·刘完素《素问玄机原病式·火集》)

10. 阳常有余,阴常不足。(元·朱震亨《局方发挥》)

11. 阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。(《素问·阴阳应象大论》)

12. 阴中有阴,阳中有阴。(《素问·金匮真言论》)

13. 人生有形,不离阴阳。(《素问·宝命全形论》)

14.  忍怒以全阴,抑喜以养阳。

15.  阳本上升,阴从下吸则降。阴本下降,阳从上挈则升。阳降,则为蒸变化生之源,阴升则为滋养濡润之助。 —《张聿青医案》

16.  阳气下陷者,举而扬之;阴气不降者,抑而降之。 —《医贯》

 

五、藏象学说

1.   脾主升清,胃主降浊。(清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》)

2.   脾宜升则健,胃宜降则和。(清·叶桂《临证指南医案·脾胃》)

3.   脾胃为水谷之海。(明·龚信《古今医鉴·泄泻》)。

4.   肺为气之主,肾为气之根。(明·张介宾《景岳全书·喘促》)。

5.   清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五藏;清阳实四支,浊阴归六府。(《素问·阴阳应象大论》)

6.  头者精明之府,背者胸中之府,腰者肾之府,膝者筋之府,骨者髓之府。(《素问·脉要精微论》)

7.   心者,君主之官也,神明出焉。 肺者,相傅之官,治节出焉。 肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。 脾胃者,仓廪之宫,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。 肾者,作强之官,伎巧出焉。 三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。(《素问·灵兰秘典论》)

8.     脾为生痰之源,肺为贮痰之器。(明·李中梓《医宗必读·痰饮》)

9.   太阴湿土得阳始运,阳明燥土得阴自安。 

10.   肝受血而能视。(《素问·五藏生成篇》)

11.    肝体阴而用阳。(清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》

12.    胃者,五藏六府之海也。(《灵枢·五味第五十六》)

13.    脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。(《素问·五藏别论》)

14.    夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留输泻者也。(《素问·五藏别论》)

15.    五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。(《素问·五藏别论》)

16.    六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。(《素问·五藏别论》)

17.    胃者,水谷之海,六府之大源也。(《素问·五藏别论》)

18.    心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液。(《素问·宜明五气篇》)

19.    心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之所合也。(《素问·五脏生成篇》)

20.    心气通于舌,心和则舌能知五味矣。(《灵枢·脉度》)

21.    心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉。(《素问·六节脏象论》)

22.    心者,五脏六腑之主也。(《灵枢·口问》)

23.    肝气通于目,肝的则目能辨五色矣。(《灵枢·脉度》)

24.    肝者,罢极之本,魂之居也;其华在爪,其充在筋。(《素问·六节脏象论》)

25.  脾脏宜补则健;胃腑宜疏自清。脾喜燥恶湿,喜温恶寒。(张山雷《脏腑药式补正·脾部》)

26.    脾主为胃行其津液者也。(《素问·厥论》)

27.    肺为水之上源。(清·汪昂《医方集解·清暑之剂》)

28.    肺为脏腑之华盖。(清·陈念祖《医学三字经·咳嗽》)

29.    肺者,气之本,魄之处也,其华在毛,其充在皮。(《素问·六节脏象论》)

30.    肾开窍于二阴。(《素问·金匮真言论》)

31.    肾者,主蛰,封藏之本,精之处也。(《素问·六节脏象论》)

32.    腰者,肾之府,转摇不能,肾将惫矣。(《素问·脉要精微论》)

33.    脑为髓之海。(《灵枢·海论》)

34.    上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。(《灵枢·营卫生会》)

35.    胃乃六腑之本。(宋·杨士瀛《仁斋直指方论·病机赋》)

36.    五脏六腑之精气,皆上升于头,以成七窍之用,故头为精明之府。(明·张介宾《类经·疾病类》)

37.    胃者,水谷之海,六腑之大源也。(《素问·五脏别论》)

38.    胃之为腑,体阳而用阴。(清·吴瑭《温病条辨·中焦篇》)

39.    齿为肾之余,龈为胃之络。(清·叶桂《外感温热篇》)

40.    肺为声音之门,肾为声音之根。(宋·杨士瀛《仁斋指方论·声音方论》)

41.    肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。(清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》)

42.    饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。(《素问·太阴阳明论》)

 

六、精神气血

1.    精明五色者,气之华也。(《素问·脉要精微论》)

2.    得神者昌,失神者亡。(《素问·移精变气论》)

3.    两精相搏谓之神。(《灵枢·本神》)

4.    五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。(《灵枢·大惑论》)

5.    夺血者无汗,夺汗者无血。(《灵枢·营卫生会》)

6.    发为血之余,血虚则发落。(丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》)

7.    气属阳而无形,血属阴而有形。(明·张介宾《类经·经络类》)

8.    气主煦之,血主濡之。(《难经·二十二难》)

9.    卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也。(《灵枢·本脏》)

10.   血气者,喜温而恶寒,寒则泣不能流,温则消而去之。(《素问·调经论》)

11.   阳气者,精则养神,柔则养筋。(《素问·生气通天论》)

12.   阳随乎阴,血随乎气,故治血必先理气,血脱必先益气。(明·赵献可《医贯·血证论》)

13.   气为血之帅,血为气之母。

14.   血得寒则凝,得热则行,见黑既止。

15.   血有余则怒,不足则恐.肝气虚则恐,实则怒.心气虚则悲,实则笑不休。

 

七、病机学

1.    冬伤于寒,春必病温。(《素问·阴阳应象大论》)

2.    风为百病之长,头为诸阳之会。

3.    风者善行而数变。(《素问·风论》)

4.    暑必挟湿,二者皆伤气分。(《清代名医医案精华·叶天士医案》)

5.    伤于风者,上先受之;伤于湿者,下先受之。(《素问·太阴阳明论》)

6.    因于湿,首如裹。湿热不攘,大筋软短,小筋弛

   长,软短为拘,弛长为痿。(《素问·生气通天论》)

7.    暴怒伤阴,暴喜伤阳。喜怒伤气,寒暑伤形。

喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。(《素问·阴阳

应象大论》)

8.    血不利则病水。

9.    脾旺能胜湿,气足无顽麻

10.   百病多因痰作崇,百病皆因于气.久病有瘀,怪病有痰

11.   面肿为风,脚肿为水

12.   苔黄腻热肝胆,苔黄燥热脾胃

13.   实则太阳,虚则少阴.实则阳明,虚则太阴。二阳之病发心脾.

14.    湿热之症,阳明必见太阴

15.    安谷则昌,绝谷则亡。(金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》)

16.    久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。(《素问·宣明五气篇》)

17.    百病多由痰作祟。(清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》)

18.  人受天地之气生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。(元·朱震亨《脉因证治·杂       证》)

19.    阴阳自和者,必自愈。(汉·张机《伤寒论》)

20.    寒极生热,热极生寒。重寒则热,重热则寒。(《素问·阴阳应象大论》)

21.    风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。(《素问·阴阳应象大论》)

22.    天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五藏,化五气,以生喜怒悲忧恐。(《素问·阴阳应象大论》)

23.    巅顶之上,唯风可到。

24.    百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。(《素问·举痛论》)

25.   风寒湿三气杂至,合而为痹也。(《素问·痹论》)

26.    百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。(《素问·至真要大论》)

27.    诸厥固泄,皆属于下。诸痿喘呕,皆属于上。诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。诸痉项强,皆属于湿。诸逆冲上,皆属于火。诸胀腹大,皆属于热。诸躁狂越,皆属于火。诸暴强直,皆属于风。诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。(《素问·至真要大论》)

28.    阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。(《素问·调经论》)

29.   重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》) 

30.    气有余便是火;气不足便成寒。(元·朱震亨《丹溪心法·火》)   

31. 久病必虚, 久病及肾, 久病入络,久病必瘀。
   十年前,我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候,用了丹参当归,我当时不解,问及老医生的时候,他就说了这四个字,很受用。
   其实,现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候,我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象,如果有,用活血的中药或放血疗法,常会有意想不到的效果。

33.   五脏之伤,穷必及肾。

34.   血之失于吐衄者,阳明之不降也;血之失于便尿者,太阴之不升也。

35.   凡病昼则增剧,夜则安静,是阳病有余及气病血不病。

36.   凡病夜则增剧,昼则安静,是阴病有余及血病气不病。

37.   昼则发热,夜则安静,是阳气自旺于阳分也。
夜则恶寒,昼则安静,是阴血自旺于阴分也。
昼则安静,夜则发热、烦躁,是阳气下陷于阴中也。名曰:热入血室。
夜则安静,昼则恶寒,是阴气上溢于阳中也。
昼则发热、烦躁,夜则发热、烦躁,是重阳无阴,急泄其阴峻补其阳。
昼则恶寒、夜则烦躁,饮食不入,名曰:阴阳交错者死。

38.   早上头痛属气虚.晚上头痛属血虚。

39.   夺汗者无血,夺血者无汗,亡血家无汗。汗出不解,非风即湿。

40.   久病阴火上炎,则津液生痰不生血,补血以制相火,其痰自除。

41.   阴虚者能发热,以真阴亏损,水不制火也;阳虚者能发热,以元阳败竭,火不归源也

42.   寒之不寒无水也,热之不热无火也。

43.   从外而受者,皆由地中之气升腾; 从内而生者,皆由脾阳之气不运。

44. 气陷则仓廪不藏,阴亡则门户不闭。(《医宗必读》)

45. 上越之阳,起于肝木,而沧陷之阳,处于脾胃。 (《张聿青医案》)

46.  六淫之速,莫过风、火。(牢记此句,对过敏性疾病的诊断或许有用)

47.  土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")

48. 肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")

 

八、经络针灸

1.     善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右。(《素问·阴阳应象大论》)

2.     头者,诸阳之会。(宋·陈言《三因极-病证方论·头痛证论》)

3.     肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。(明徐凤《针灸大全·四总穴歌》)

4.     久病先针足三里。

5.     宁舍其穴,不舍其经。

 

九、四诊方法

1.    善诊者,察色按脉,先别阴阳。(《素问·阴阳应象大论》)

2.    有诸内者,形诸外。(元·朱震亨《丹溪心法·能合色脉可以万全》)

3.    持脉之要有三,曰举,曰按,曰寻。(元·滑寿《诊家枢要·诊脉之道》)

4.    春弦夏洪,秋毛冬石。四季和缓,是谓平脉。(宋·崔袁彦《脉诀》)

5.    凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。(汉·张机《伤寒论·辨脉法》)

6.    脉贵有神。(清·顾松园《顾氏医镜·先哲格言》)

7.    脉有要诀,胃、神、根,三字而已……此乃诊家大法。(清·程国彭《医学心悟·脉法金针》)

8.    真寒之脉,必迟弱无神;真热之脉,必滑实有力。(明·张介宾《景岳全书·寒热篇》)

9.    脉和缓者,元气之来也;脉强峻者,邪气之至也。

10.   持脉有道,虚静为保。切脉之法,心空为宗。

 

十、辨证要点

1.    善诊者,察色按脉,先别阴阳。(《素问·阴阳应象大论》)

2.    得神者昌,失神者亡。(《素问·移精变气论》)

3.    诸风掉眩,皆属于肝。(《素问·至真要大论》)

4.    诸寒收引,皆属于肾。(《素问·至真要大论》)

5.    诸气膹郁,皆属于肺。(《素问·至真要大论》)

6.    诸湿肿满,皆属于脾。(《素问·至真要大论》)

7.    诸热瞀瘛,皆属于火。(《素问·至真要大论》)

8.    诸痛痒疮,皆属于心。(《素问·至真要大论》)

9.    邪气盛则实,精气夺则虚。(《素问·通评虚实论》)

10.   有一份恶寒,即有一份表证。(清·俞根初《重订通俗伤寒论·表里寒热》)

11.   少阳之为病,口苦咽干目眩也。(汉·张机《伤寒论·辨少阳病脉证并治》)

12.   少阴之为病,脉微细,但欲寐也。(汉·张机《伤寒论·辨少阴病脉证并治》)

13.   太阴之为病,腹满而呕,食不下,自利益甚,时腹自痛。(汉·张机《伤寒论·辨太阴病脉证并治》)

14.   太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。(汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)

15.   阳明病,外证……身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。(汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)

16.   阳明之为病,胃家实是也。(汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》)

17.   脾病身痛体重。(《素问·标本病传论》)

18.   渴喜饮冷,腹中有热,渴喜饮热,腹中有寒。

19.   暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")

20. 凡水肿等证,乃肺脾肾三脏相干之病。盖水为至阴,故其本在肾;水化于气,故其标在肺;水唯畏土,故其制在脾。——明?张景岳《景岳全书?杂证谟?肿胀》

21.   症瘕与积聚异名同病。症者,有形可征,坚硬不移,痛有定处,病属血分;瘕者,聚散无常,推之可移,痛无定处,病属气分。

22. 呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。(清?李用粹《证治汇补?胸膈门?呕吐》)

23. 湿病在表,一身尽痛;湿病在裏,一身不痛。--------明.汪昂《医方集解》

24. 热在上焦,咽乾口糜;热在中焦,心烦口渴;热

在下焦,便秘溺赤。-------明.李榳《医学入门》

25. 凡病气重,则小便必涩;病气苏,则便溺渐通--------清.程杏轩《医述》

26. 卫虚则外寒而栗,营虚则内热而咳;营虚则咳伤

肺而唾腥;卫虚则寒入脾而吐涎沫。-------《医述》

 

十一、治则治法 

1.    不治已病治未病,不治已乱未乱。(《素问·四气调神大论》)

2.    邪风之至,疾如风雨,故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五藏。(《素问·阴阳应象大论》)

3.    形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)

4.    其高者,因而越之。其下者,引而竭之。中满者,泻之于内。其有邪者,渍形以为汗。其在皮者,汗而发之。其慓悍者,按而收之。其实者,散而泻之。(《素问·阴阳应象大论》)

5.    燥邪辛润以开之;湿邪辛淡以开之。

6.    见肝之病,知当传脾,当先实脾。

7.     治暑之法,清心利小便最好。暑热伤气,益气而暑自消;暑热伤阴,益阴而暑自退。

8.    痘要结,麻要泄。疮大疮小,出头就好。

9.     热邪伤阴,阳明消烁,宜清宜凉;太阴告困,湿浊弥漫,宜温宜散。

10.    上气虚者,升而举之;下气虚者,纳而归之;中气虚者,温而补之。

11.    有余者泻之,不足者补之。(《素问·疟论》)

12.    寒者热之,热者寒之。温者清之,清者温之。散者收之,抑者散之。燥者润之,急者缓之。坚者耎之,脆者坚之。衰者补之,强者泻之。(《素问·至真要大论》) 

13.    蛔得酸则静,得辛则伏,得苦则下。(清·吴谦等《医宗金鉴·乌梅丸集注》)

14.   治火切不可久任寒凉之品,重伤脾胃,便不可救。

15.   益阴宜远苦寒,益阳宜防增气,祛风勿过燥散,消暑毋轻下通。 

16.   胃中热则杀谷,胃中寒则腹胀.甘温除大热.

17.   黄疸必伤血,治黄要活血。

18.   踈其血气,令其调达,而致和平。微者逆之,甚者从之。坚者削之,客者除之,劳者温之。结者散之,留者攻之,燥者滞之。急者缓之,散者收之。损者温之,逸者行之。惊者平之。(《素问·至真要大论》)

19.    治病先调气,久病要开郁.诸病寻痰火,痰火生异证,腑病责脏用,脏病则腑用.

20.   救阴不在血,而在养津与测汗;通阳不在温,而在利小便。

21.    回阳之中,必佐阴药;摄阴之内,必兼顾阳气。

22.    肠痈下不厌早,肠癖补不厌迟。

23.    肝气宜升,胆火宜降,然非脾气之上行则肝气不升;非胃气之下行则胆火不降。—《医学衷中参西录》

24.    水不升为病者,调肾之阳,火不降为病者,滋心之阴。 —《吴医汇讲》

25.    少火宜升,壮火宜降。壮火降而而少火升,气得升而血得养,三焦皆受益矣。—《医方集解》。

26.    夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之。(程杏轩《医述·药略》)

27.    外湿表散,内湿宜淡渗

28.    缓则治其本,急则治其标 。治急性病要有胆有识。治慢性病要有方有守。(岳美中)

29.    风为百病之长, 通则不痛,不通则痛;荣则不痛,不荣也痛。夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之。(程杏轩《医述?药略》)

30.    热因寒用,寒因热用,塞因塞用,通因通用。(《素问·至真要大论》) 

31.    观其脉证,知犯何逆,随证治之。(汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)

32.    治病必求其本。(《素问·阴阳应象大论》)

33.    实则泻之,虚则补之。(《素问·三部九候论》)

34.    盛者泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。(《灵枢·经脉》)

35.    益火之源,以消阴翳;壮水之主,以制阳光。(《素问·至真要大论》)

36.    急则治其标,缓则治其本。(明·张介宾《类经·标本类》)

37.    木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之。(《素问·六元正纪大论》)

38.    有胃气则生,无胃气则死。(明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》)

39.    治上焦如羽,非轻不举。治中焦如衡,非平不安。治下焦如权,非重不沉。(清·吴瑭《温病条辨·治病法论》)

40.    外入之寒,温必兼散,内生之寒温必兼补。

41.    欲治肝者,原当升脾降胃,培养中宫,俾中宫气化敦厚,以听肝木之自理。

42.    瘀血不去,新血不生。(清·唐宗海《血证论·吐血》)

43.    发表不远热,攻里不远寒。(《素问·六元正纪大论》)

44.    体若燔炭,汗出而散。(《素问·生气通天论》)

45.    形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。(《素问·阴阳应象大论》)

46.    热淫于内,治以咸寒,佐以甘寒,以酸收之,以苦发之。(《素问·至真要大论》)

47.    外感法仲景;内伤法东垣;热病用河间;杂病用丹溪。(明·龚迁贤《寿世保元·医说》)

48. 治痰无需只祛痰,贵在治气以为要, 气顺则津液自行, 绝其源泉痰即消。

49.   治风先治血,血行风自灭

50.   疏肝勿忘和胃,理气慎防伤阴。

51.   治湿不利小便,非其治也.
52.   不宜苦寒伐胃府,阳明无热不轻攻.

53.   留得一分津液,便有一分生机
54.   小病理气血,大病调阴阳.
55.   凡治病勿伤胃气,久病宜保脾土。
56.   上燥治气,中燥增液,下燥治血。

57. 一切气病用气药不效,少佐芎归血气流通而愈。
58.   吐血三要:宜行血,宜补肝,宜降气

59.  (痿)断不可作风治而用风药。经曰:“治痿独取阳明。”
60. 《医法圆通》:治癫贵于养心,兼于行痰;治狂务于祛邪,灭火为要。
61. 《济世新编》:大抵狂为痰实,癫为心血少,治法俱豁痰顺气,清火平肝。
62.  热痰主急惊,当泻;脾虚主慢惊,当补。
63.  阴阳虚者,须培肾元,以阴阳蓄于肾也;
64.  气血虚者,须调脾胃,以气血生于脾胃也。
65.  肾中阴虚则肝心之病起;肾中阳虚则脾肺之病生。
66.  胃为阳土,宜凉宜润;肝为刚脏,宜柔宜和。
67.  肾脏内寓真阳,非温不纳;肝脏内寄相火,非清不宁。
68.  乙癸同源,肝肾同治;滋肾水即以荣肝木;泻肝火即以安肾水。
69.  治哮必用薄滋味,专主于痰,不可纯用凉药,必带表散。
70. 治痰法,实脾土,燥脾湿是治其本。
71..  肺虚有痰宜保肺以滋其津液;脾虚有痰宜培脾以化其痰涎;肾虚有痰宜补肾以引其归脏。
72.  胁为肝胆之区,禁用汗、吐、下三法。(胁痛)
73. 《经》曰:溲而便脓血,行气则后重自除,理血则脓血自愈。平治权衡,察脉之浮沉;去菀陈座者,疏涤肠胃也;开鬼门、洁净府者,发汗、利小便也。
74.  治咳嗽者,治痰为先;治痰者,下气为上。(金·张元素《活法机要·咳嗽证》)
75. 凡治脾胃.当以调肺气.交心肾为先. —清.唐大烈

76.  邪在皮毛者,汗而发之。体若燔炭,汗出而散。

77.  宣一身之气化,务在轻清,通六腑之机窍,端在滑利。 —秦伯未《清代名医医案精华》

78.  外感之病,其位在表,病情轻浅,以出入主其外。
内伤之病,多归于升降,其位在里,以升降主里。

79.  必先岁时,勿伐天和, 气聚则塞,气散则通,是痛之休作由气聚散也,故治疝必先治气。-(金翼匮)

80. 见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。明?李中梓《医宗必读?肾为先天本、脾为后天本论》

81.  病痰饮者,当以温药和之。(张仲景)

82. 阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.。(《景岳全书?寒热》)

83. 治外感如将,贵在猛峻;治内伤如相,贵在圆通。

84. 凡治病治遗使邪有出路。宜下出者,不泄之不得下也。宜外出者,不散之不得外也。(周学海《读医随笔》)

85. 通阳不在温,而在利小便

 

十二、药物方剂

1.     辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,咸味涌泄为阴,淡味渗泄为阳。(《素问·至真要大论》)

2.     补汤宜用熟,泻药不嫌生。(明·傅仁宇《审视瑶函·用药生熟各宜论》)

3.     酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。(《素问·宣明五气篇》)

4.     半夏有三禁,渴家汗家血家是也。(明·缪希雍《先醒斋医学广笔·春温夏热病大法》)

5.     附子无姜不热。(清·黄宫绣《本草求真·干姜》)

6.     石膏非大剂则无效。(清·张锡纯《医学衷中参西录·伤寒兼有伏热证》)

7.    一味丹参饮,功同四物汤。(明·李时珍《本草纲目·丹参》)

8.  汗药宜早,下药宜迟。

9.     大凡气香者,皆不利于气虚证;味辛者,多不利于见血证,所当慎也。

10.    宜补脾阳者,虽干姜附子转能生津;宜补脾阴者,虽石膏知母转能开胃。

11.    凡药能逐邪者,皆能伤正;能补虚者,皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。(莫枚士《研经言·用药论二》)

12.  李汉彪师傅传草药辨认秘诀:草木中空善治风,对枝对叶能治红。叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功。

 

十三、临床疾病

1.       五脏六腑皆令人咳,非独肺也。(《素问·咳论》)

2.      阳络伤则吐血,阴络伤则便血。

3.      喘病之因,在肺为实,在肾为虚。(清·叶桂《临证指南医案·喘》)

4.      哮以声响名,喘以气息言。(明·虞抟《医学正传·哮喘》)

5.    无痰不作眩。(元·朱震亨《丹溪必法·头眩》)

6.    无虚不能作眩,当以治虚为主。(明·张介宾《景岳全书·眩晕》);无风不作眩。

7.    诸有水肿者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈。(汉·张机《金匮要略·水气病脉证并治》)

8.    病痰饮者,当以温药和之。(汉·张机《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》)

9.    稠浊者为痰,清稀者为饮。(明·李中梓《医宗必读·痰饮》)

10.    11.    盗汗为阴虚,自汗为阳虚。(清·江涵暾《笔花医镜·盗汗自汗》)

12.    胃不和则卧不安。(《素问·逆调论》)

13.    有触心动为惊,无触心动为悸。

14.    善嚏者,肺病也。善噫者,脾病也。呵欠者,胃病也。

15.   胃阳不伤不吐;脾阳不伤不泻。邪正不争不痛;营卫不乖不寒热。

16.   疹是太阴风热。癍是阳明火毒。
17.   木热则流脂,肝热未有不见痰者

18.   痛而不肿曰风,肿而不痛曰湿,又痛又肿曰风湿

19.   大实有羸状,至虚有盛候 。