偶看新闻森奈奈子合集:蓝山：十月革命90年：纪念还是祭奠？
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 12:03:37
十月革命90年：纪念还是祭奠？蓝山
【我要评论】【该文章阅读量：4】【字号：大 中 小】 在滑落了16年之后，俄罗斯和全世界善良的人们忽然想起，那个曾经为我们引以为豪的十月革命已经走过了整整90年的历史了！
但是，面对着莫斯科红场上空早已经消失了镰刀锄头旗帜的旗杆，我们的内心便会如同寒冬时候的红场那样空空荡荡。此时此刻，我不知道对于那场影响了整个人类世界的革命，我们今天能做的，究竟是满怀着憧憬的纪念，还是深藏着些许悲愤的祭奠？
在那段深刻的历史进程中，人类曾经见证了愚昧、落后以及腐朽制度的毁灭，曾经预期着正义、公平以及先进制度在敌对势力的包围下，在世界舞台上的高调亮相。然而，仅仅在74年之后，这样一个横跨欧亚大陆的超级帝国，这样一个为人类世界敬重、为敌对势力恐惧了半个多世纪的理想王国，竟然在一夜之间轰然跨塌了！她不是死在强大的帝国主义阵营的军事扼杀中，不是死在纳粹德国强悍的战争机器的绞杀里——他究竟死于何由？似乎至今还没有谁能够说得清楚！
也许，从这个王国登基伊始，就注定了她不能够青春长久的政治宿命？也许，人性的本质从一开始就决定了这场以善良和公平为目标的革命最终只能成为一场空乏的许愿？也许，她的死亡只是重生之前的一次蘖磐？也许，她的宗旨其实只是以一个新的专制取代原有腐朽的专制？今天的我们，应当在这场革命的废墟中寻找到什么有用的东西？
历史的转承总是牵涉到无数事件的影响作为后人，我们尚不能清楚地厘清环绕在这场中断了的历史身躯上的来龙去脉，不能捕捉到寄生在这头庞然大物躯体上的每一个病毒。但是再大的历史也往往是有无数个具体的细节组成的。今天的我们，至少可以清楚地看见如下历史的影象——
我们可以看到，在90年前的那场引起人类历史深刻变革的革命中，伟人的个人魅力以其本身独特的价值起到了决定性的感召力并且引导着革命向着成功的方向行进；而在那为开创了历史伟人的身边，却总有一个高大的影子追随左右，现在我们知道了，这个名字叫做专制。当一场革命摧毁了腐朽的制度以后，集团的利益驱动以及人性的贪婪便会重新附身于领袖的灵魂，真理一旦被没有节制地大肆挥霍，其结果便只能是极端侵蚀下的悲剧显现。因而，在革命74年后的不同形式的转变之下，理想的王国才会以另一种不同的革命形式成全了她的反面。
但是，谁又能说这样的反面就是一种反动呢？既然你所谓的正面到头来已经演变成为一张灿烂夺目的伪善面具，那么，掀开这层辉煌的面纸，就反而能够对于历史的沉疴加以疗伤了。
1998年，身为苏联解体后的第一位俄罗斯总统的叶利钦，站在俄国末代沙皇尼古拉二世的灵柩前鞠躬。但是这位昔日的苏共中央政治局委员强调说，要把历史的真相告诉后代，让他们自己去建设一个自由、民主、和平、幸福的世界。
然而我们不能不看到，在斯大林1928年到1953年这段独揽大权25年里三百多人死于非命以及四百万人被镇压的事实真相，是一直到近半个多世纪后的1990年才被公布。因而，对于公众的知情权利以及由此引申出来的言论自由权利的扼杀和阻止，不也是一场名义上的民主革命所最该引人警惕的致命伤吗？
此外，对于理想的追逐，对于信仰的崇敬，果真需要以对于民众灵魂的愚钝以及心灵的空乏为代价吗？人性的表达是不是真就与我们追求的宏伟事业格格不入了呢？当我们今天打开CCTV的新闻联播，看着那些依然虚假的烘托景象，我们有没有意识到，在某种层面上说，王国的毁灭，不正是缘于社会民众内心缺乏航向的意志力所致吗？
因而在今天，当我们面对着90年后世界上最伟大的尴尬的时候，我们只有（也应当）提出这么一个朴实而又深刻的问题——如果在十月革命90年后的今天，苏联庞大的理想王国依然顽固地“完身”于世，我们就是否可以对于这场革命背后的专制以及各种垢病予以否认吗？那些历史学家和政治家们是否依然将维系着这个王国的各种弊端掩盖起来、或者当作一种革命的辉煌加以传达和宣泄呢？
蓝山 2007年11月10日
来源：作者赐稿 来源日期：2007-11-11 本站发布时间：2007-11-11
【我要评论】【该文章阅读量：4】【字号：大 中 小】 在滑落了16年之后，俄罗斯和全世界善良的人们忽然想起，那个曾经为我们引以为豪的十月革命已经走过了整整90年的历史了！
但是，面对着莫斯科红场上空早已经消失了镰刀锄头旗帜的旗杆，我们的内心便会如同寒冬时候的红场那样空空荡荡。此时此刻，我不知道对于那场影响了整个人类世界的革命，我们今天能做的，究竟是满怀着憧憬的纪念，还是深藏着些许悲愤的祭奠？
在那段深刻的历史进程中，人类曾经见证了愚昧、落后以及腐朽制度的毁灭，曾经预期着正义、公平以及先进制度在敌对势力的包围下，在世界舞台上的高调亮相。然而，仅仅在74年之后，这样一个横跨欧亚大陆的超级帝国，这样一个为人类世界敬重、为敌对势力恐惧了半个多世纪的理想王国，竟然在一夜之间轰然跨塌了！她不是死在强大的帝国主义阵营的军事扼杀中，不是死在纳粹德国强悍的战争机器的绞杀里——他究竟死于何由？似乎至今还没有谁能够说得清楚！
也许，从这个王国登基伊始，就注定了她不能够青春长久的政治宿命？也许，人性的本质从一开始就决定了这场以善良和公平为目标的革命最终只能成为一场空乏的许愿？也许，她的死亡只是重生之前的一次蘖磐？也许，她的宗旨其实只是以一个新的专制取代原有腐朽的专制？今天的我们，应当在这场革命的废墟中寻找到什么有用的东西？
历史的转承总是牵涉到无数事件的影响作为后人，我们尚不能清楚地厘清环绕在这场中断了的历史身躯上的来龙去脉，不能捕捉到寄生在这头庞然大物躯体上的每一个病毒。但是再大的历史也往往是有无数个具体的细节组成的。今天的我们，至少可以清楚地看见如下历史的影象——
我们可以看到，在90年前的那场引起人类历史深刻变革的革命中，伟人的个人魅力以其本身独特的价值起到了决定性的感召力并且引导着革命向着成功的方向行进；而在那为开创了历史伟人的身边，却总有一个高大的影子追随左右，现在我们知道了，这个名字叫做专制。当一场革命摧毁了腐朽的制度以后，集团的利益驱动以及人性的贪婪便会重新附身于领袖的灵魂，真理一旦被没有节制地大肆挥霍，其结果便只能是极端侵蚀下的悲剧显现。因而，在革命74年后的不同形式的转变之下，理想的王国才会以另一种不同的革命形式成全了她的反面。
但是，谁又能说这样的反面就是一种反动呢？既然你所谓的正面到头来已经演变成为一张灿烂夺目的伪善面具，那么，掀开这层辉煌的面纸，就反而能够对于历史的沉疴加以疗伤了。
1998年，身为苏联解体后的第一位俄罗斯总统的叶利钦，站在俄国末代沙皇尼古拉二世的灵柩前鞠躬。但是这位昔日的苏共中央政治局委员强调说，要把历史的真相告诉后代，让他们自己去建设一个自由、民主、和平、幸福的世界。
然而我们不能不看到，在斯大林1928年到1953年这段独揽大权25年里三百多人死于非命以及四百万人被镇压的事实真相，是一直到近半个多世纪后的1990年才被公布。因而，对于公众的知情权利以及由此引申出来的言论自由权利的扼杀和阻止，不也是一场名义上的民主革命所最该引人警惕的致命伤吗？
此外，对于理想的追逐，对于信仰的崇敬，果真需要以对于民众灵魂的愚钝以及心灵的空乏为代价吗？人性的表达是不是真就与我们追求的宏伟事业格格不入了呢？当我们今天打开CCTV的新闻联播，看着那些依然虚假的烘托景象，我们有没有意识到，在某种层面上说，王国的毁灭，不正是缘于社会民众内心缺乏航向的意志力所致吗？
因而在今天，当我们面对着90年后世界上最伟大的尴尬的时候，我们只有（也应当）提出这么一个朴实而又深刻的问题——如果在十月革命90年后的今天，苏联庞大的理想王国依然顽固地“完身”于世，我们就是否可以对于这场革命背后的专制以及各种垢病予以否认吗？那些历史学家和政治家们是否依然将维系着这个王国的各种弊端掩盖起来、或者当作一种革命的辉煌加以传达和宣泄呢？
蓝山 2007年11月10日
来源：作者赐稿 来源日期：2007-11-11 本站发布时间：2007-11-11