野蛮地区剧情:慈溪沈师桥宗谱之卷三（下） - SHENRONGEN的日志 - 网易博客

慈溪沈师桥宗谱之卷三（下）

师桥 沈荣恩 整理批注 2010-07-10 13:21:02 

儒士亮一公传

公讳谞，字訒斋，明五府君之长子，师桥第十二世祖也。奋志读书，抗怀经济(1)。年甫逾壮，为家政所覊，废儒者业，敦伦淑身(2)，善处宗族乡党。不以科名遂志，而以信义著闻，亦人中之迥出者也(3)。常谓家之有谱，如国之有史，师桥宗谱年久未修，势将废弛，无以联宗支而重一本也。爰会约文儒，清釐合族，就所传旧谱而续纂之。又念宗祠自火灾而后，权宜草创，聊以棲神。因多历年所，榱桷渐于欹倾(4)，阶砌蚀于苔藓，尚未能重建鼎新，永图完固，岂子孙所以尊祖宗乎？乃任劳任力，遍告长老，征诸贤达，谆谆焉屡劝以搆材敛费，诹日兴工(5)，奈以人事不齐，有志未伸而卒，识者怜之。

【注】

（1）             抗怀：谓坚守高尚的情怀。宋曾巩 《过高士坊》诗：“一亩萧然絶世喧，抗怀那肯就笼樊。”

（2）             敦伦：谓敦睦人伦。《明史·职官志二》：“务各期以敦伦善行，敬业乐羣，以修举古乐正，成均之师道。”淑身：以善修身。清唐甄《潜书·无助》：“今世亦有正直之人，言不妄，行不苟，但能淑身而不能明心，下学而不能上达，吾岂不见而敬之，然非学之竟事也。”

（1）         迥出：亦作“逈出”。突出；超群。南朝梁钟嵘《诗品》卷下：“子阳诗奇句清拔，谢朓常嗟颂之。洪虽无多，亦能自迥出。”高出；超过。宋罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“梅之清香玉色，迥出桃李之上。”

（2）         （4）榱桷：屋椽。《孔子家语·五仪解》：“君子入庙，如右，登自阼阶，仰视榱桷，俯察几筵。”

（3）         诹日：诹吉。选择吉日。

逸士亮二公传*

公讳说，字失传，明一府君之长子，师桥第十二世之大宗也。气度从容，襟期洒落(1)。置世事于不问，听家政于自然。待人宽和与物无忤，或有叹世路之艰难者，公曰：“世路之夷险在心，心平则步履尽康荘，心侧斯道途多荆棘。自我观之，到处桃花源里耳。”性嗜酒，多置佳醖于陶甕，为甲乙款识。乐与相得世交者剧饮沉醉。故人有烂齑之谑(2)。然其超远尘俗，固有不可及者。足不履市廛，身不入讼庭，优游自适，以终天年，人号曰“旷仙”。

【注】

(1)   襟期：襟怀、志趣。清王晫《今世说·容止》：“梁苍巖襟期瀟洒，意度廓落，大类坡仙。”

(2)   齑：碎、细。亦指捣碎的姜、蒜、韮菜。

亮三公传*

公讳诒，字有谷，明五府君之次子也。为人谨饬(1)，遵父祖之训，守忠厚之风。接人处事，恪持中道，乡里咸诵其公平。长子福二潼膚敏能为(2)，举常山邑掾，宏治十年丁巳以考绩，将至京都，奄疾而卒(3)。越数日，德配余孺人以罹病之身，因丧子悲哀增剧而逝。时公年已老矣，遽痛丧明(4)，复梦炊臼(5)，变故沓至。乃以命自慰。抚幼子、童孙，长养之、冠婚之，朝夕训诫严笃(6)，务就规矩，克绍箕裘(7)。以旧居命曰：“太和堂”，欲子孙顾名而思义，有太和铭记存焉。

【注】

(1)   谨饬 jǐnchì：同“谨慎”。

(2)   肤美：优美敏捷。《诗·大雅·文王》：“殷士肤敏，祼将于京。” 毛传：“肤，美；敏，疾也。”

(3)   奄：突然。

(4)   丧明：眼睛失明。语出《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子弔之，曰：‘吾闻之也，朋友丧明则哭之。’”

(5)   炊臼：喻丧妻。明李东阳 《与顾天锡书》：“令兄太守公行，不及躬送，闻有炊臼之戚。”

(6)   笃：笃教，竭诚于教化。

(7)   箕裘：《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。

寿官亮四公传*

公讳谨，字慎斋，号常坡，明一府君之次子也。读书循理，安分守业，为人敦厚朴素，不喜繁华，虽粟红贯朽，不以自满。其于乡党也恂恂彬彬(1)，有儒雅之风，无骄矜之气。应事接物，近情惬理(2)，权量出入之微，亦无不慎。而于亲朋之艰苦者，则常加周恤焉。厥配郑孺人，淑慎慈良，德亦相称。公年至八旬，郡守邑侯皆重公耆德，奉诏授官带为寿官以荣其身，寿至八十二岁而终。郑儒人寿至八十三岁而终。

【注】

(1)    恂恂彬彬：小心谨慎，文雅有礼。

(2)    惬理：适当，合理。

逸士亮六公传*

公讳记，字失传，明五府君之三子也。品格端妍，丰神翛远(1)，衣冠言动文质彬彬。以读书为乐，博览词章，尤工于诗，宗王孟风派。当花天月下，每与士夫赓詠流连(2)，暇则焚香鼓琴，怡养性情。匾其轩曰：“琴清”。其所著诗集亦名：《琴清轩诗草》，一时词人骚客，葩章藻句(3)，赠者成帙，皆因未付剞劂(4)，渐至遗散，惜哉!综公一生，不覊尘宂(5)，不趋荣禄。寄怀吟咏，恬淡自如，清高士也。

【注】

(1)    翛远：超脱，潇洒。

(2)    赓咏：相继咏和。宋陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“君臣会遇，形於賡咏，此与唐虞賡载，事虽异而意同也。”

(3)    葩章藻句：华丽、华美的词章。明沈德符《野获编·词林·词林知制诰》：“自史臣分领以来，各以葩藻见长，其辞采日盛一日。”

(4)    剞劂：雕板；刻印。况周颐《蕙风词话续编》卷一：“ 明末海虞毛氏，始取《花菴》《尊前》诸前，及宋人词稿，尽付剞劂。”

(5)    不覊尘宂：不受世俗杂务的拘束。

寿官亮十三公传*

公讳谥，字立诚，明五府君之五子也。孩幼聪明，唯俞从顺(1)。苦于生不逢辰，甫及髫而丧父(2)。时长兄亮一等早成人有室，且已各爨分居。又因公母虞太孺人系簉室也(3)，故自厥考逝世，不特佽比顾怜(4)，未能周至，且视公母子若有鄙夷不屑者。当其时母早寡、子早孤，煢煢在疚，狼狈相依。凡家务之巨细，皆公母躬自榰梧(5)，可谓辛苦艰难备尝之矣。幸公虽年少，即能知此情节，比长而克岐克嶷(6)，循分操劳，以孝事母，以悌事兄，勤俭持家，耕读教子。及母氏捐寝，丧葬尽礼，乡里咸称愿然。且基业渐丰，较之厥长兄等亦未遑多让。人皆谓其克自树立焉。嘉靖丙午岁，公年踰八旬，恭逢万寿恩典，受冠带为寿官。至九十二岁以寿考终。

【注】

(1)    唯俞从顺：顺从地应答、应诺。

(2)    髫：童年、幼年。

(3)    簉室：旧时称妾。清俞正燮 《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：“小妻曰妾，曰嬬，曰姬，曰侧室，曰簉室。”

(4)    佽比：比佽：辅助。语出《诗·唐风·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉。人无兄弟，胡不佽焉”。朱熹 集传：“比，辅；佽，助也。” 宋叶适《祭陈同甫文》：“以智开物，以机动事；学而得之，又相比佽。”

(5)    榰梧：支持，支撑。

(6)    岐嶷：《诗·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。” 朱熹集传：“岐嶷，峻茂之状。”后多以“岐嶷”形容幼年聪慧。

邑庠昭一公传*

公讳谅，字美卿，号孚斋，明十公之长子也。明十以饱学茂才教授多术，生徒每百里賷粮而至。而公力学好问，为塾中领袖。故同笔砚者咸相劝勉，多成就。入庠，每提学试，榜不虚发。人称其书垫为小黉门(1)。公年甫舞象(2)，而艺学胜于成材，逾冠即游泮宫为邑庠名士，逾壮而屡梦炊臼，竟以室家之累，阻其鹏程，士林惜之。

共生四子，虽异母而友爱之笃，一如同胞，亦可见公之义方有教矣。少子仁十六锺和，质敏冠于诸兄，公督课独严，亦以弱冠游庠(3)。一家祖孙父子，虽未登甲第(4)，然三代为诸生(5)，乡党咸羡之。

【注】

(1) 黉门 hóngmén：学校校门,古时对学校的称谓。

(2) 舞象：学象舞。象舞，武舞。古代成童所学。《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺；成童，舞象，学射御。” 郑玄注：“先学勺，后学象，文武之次也。成童，十五以上。”

(3) 游庠：就读于府或州县的学宫。庠，原是周代的乡学，后泛称学校。明清时，儒生经考试取入府、州、县学为生员，谓之“游庠”。《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。”

(4)甲第：科举考试第一等。

(5)诸生：明代称考取秀才入学的生员为诸生。

昭六公传*

公讳谌，字信中，号草庵，明三府君之次子也。容貌俊美，天资雋逸。读书交友，尔雅温文。其性极介直，拘迂私曲之士疾之若仇，而襟度又极坦夷。德怨屏之不闻，丰约付之倘来(1)。工诗嗜酒，广订金兰，一时缙绅士夫，皆乐与之游。常见其车马填门，宾朋满座。有酒则醑，无酒则沽。赓和迭爵，不醉无归。又旁精音律，无故不废丝竹，值东作西成之候(2)，乡村男妇操作不遑，独公家弦管之声彻于街巷。故人或以逍遥客目之。

【注】

(1)    倘来：不应得而得或无意中得到。 宋辛弃疾《念奴娇》词：“倘来轩冕，问还是、今古人间何物？”

(2)    东作西成：犹言春种秋熟。明沈榜《宛署杂记·宣谕》：“慨自唐虞成周之际，爰宅四时，东作西成，岁月时日，水火土穀，歷世不易。”

昭七公传*

公讳诠，字得元，明三府君之三子也。天性刚果，耿直自持。甫逾龆龀(1)，遭其考丧(2)，即以失怙自伤(3)。留心事务，朝夕艰苦习练，为人勤慎而惕厉(4)。比及中年，昆季咸逝，公独任家政，操干有方，最善养母，始终尽礼。居朱隘之西，搆堂宇，辟田畴，教子姓以诗礼。以兄子锺仁，天姿英敏，授以儒业，早游邑庠，宗门子弟有志功名者，靡不奋扬。尤善处公事，一乡之利病，洞悉于寸衷，郡县尝诣以商確焉，邑侯和公鹏尤优礼待之。然公惟风月襟怀，和平气度，故胸无宿怨，人无宿仇。享寿七十岁而卒。

【注】

(1)    龆龀：垂髫换齿之时。指童年。齠，通“ 髫 ”。《东观汉记·伏湛传》：“齠齔励志，白首不衰。” 唐 白居易《欢儿戏》诗：“齠齓七八岁，綺紈三四儿。”

(2)    考妣：父母的别称。《书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”孔传：“考妣，父母。”《礼记·曲礼下》：“生曰父曰母曰妻；死曰考曰妣曰嬪。”

(3)    失怙：死了父亲。

(4)    惕厉，惕励 ：警惕,戒惧。

昭八公传*

公讳证，字占魁，号梅峰，明十府君之三子也。敦淳朴茂，孝友肫诚(1)。因厥考厥兄皆著名庠序，公亦有心济美，努力诗书，奈限于天资，将冠即废制举业，以勤厉自矢(2)。深耕易耨之暇，渔于新浦、樵于岐山，皆躬为之。长子仁六锺杰，姿材灵敏，公已令就儒，以图远继祖业，因人事不齐，举为掾史。余悉因其材而笃焉。公善于持家，俾内外无旷废，男事农商、妇操织絍，生之者众，货财殖焉。以旧居人地稠窄，遂卜宅于旧桥之西，建立堂宇，广拓基业，子孙蛰蛰矣(3)。

【注】

(1)   肫诚：诚挚。清吴定《答金理函书》：“辱足下赐书垂问，度僕必有説，意气肫诚，读之感泣。”

(2)   勤厉：亦作“ 勤励 ”。勤劳奋勉。《荀子·富国》：“诛而不赏，则勤厉之民不劝。”

(3)   蛰蛰：众多貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙，蛰蛰兮。” 朱熹集传：“蛰蛰，亦多意。”

职方昭九公传*

公讳咏，字失纪，号吟庵，明六府君之三子也。天姿英迈，博览群书，尤精明于律令，常变经权，卓有才干。初举为都阃掾(1)，秩满入京考绩，拨隶兵部职方司(2)。时朝廷方修军旅，惟车驾、职方两司机务疲繁更剧，寮寀治事者(3)，皆苦于纷纭旁午(4)，独公劳勚数年无旷脞也(5)，故部内郎中主事等悉器重之。大臣西厓、李东阳（木斋）、谢迁亦知其名，皆拟俟效满擢用之。惜乎历事未官，遘病而殁(6)。人咸痛其贤而不寿。无子，以昭五公次子仁七承祀焉。

【注】

(1)    都阃（都閫）：指统兵在外的将帅。清方还 《旧边诗·大同》：“绕镇卫城分十五，沿边都閫辖西东。”自注：“明初设山西行都司，管辖东西二路一十五卫。”

(2)    职方司：古官名。《周礼》夏官所属有职方氏。唐宋至明清皆于兵部设职方司。清魏源《圣武记》卷十一：“职方添一郎中，使之廵边，以知阨塞夷险，及将领之优劣，军情之利弊。”

(3)    寮寀：亦作“ 寮采 ”。1.官舍。引申为官的代称。《文选·张华＜答何劭＞诗》：“自昔同寮寀，於今比园庐。”吕向注：“同寮寀，同官也。”2.指僚属或同僚。北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》：“孝元初出会稽，精选寮寀。”

(4)    旁午：亦作“ 旁迕 ”。交错；纷繁。汉王褒 《洞箫赋》：“气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。”

(5)    劳勚：劳苦。清郑鉽《送族弟瀛州之官安县七十韵》：“既已身许国，安可避劳勩。”旷脞：无丝毫荒废、失职。

(6)    历事：明代官吏实习制度。 明初定制，国子监生学习至一定年限，分拨到政府各部门实习吏事，称“历事”。实习凡三月，经考核，上等者报吏部候补，但须回监再学习一年，始正式授官。

掾史昭十一公传*

公讳諆，字亦谋，明三府君之四子也。资稟敏异，自幼勉力攻书，旦暮不辍。初习举业，即能远胜同人。治《礼记》，侍坐姚江诸养忠先生之席，大得其传。旋游黉序，以学行闻于一时。赴试秋闱，踯躅至再，遂应有司举为嘉兴府掾史。复以丁艰服阕，改迁为本府掾史。理烦治剧，咸著能名。公云：“孔子尝为委吏矣、尝为乘田矣(1)，安在小试者不可由之大用哉！吾姑托此以进身，位匹萧曹、功俦伊傅(2)，时至自可为耳”。及秩满言旋，将入京考绩谒选，适罹暴病而终，时人皆为之惋惜。

【注】

(1)    乘田：春秋时鲁国主管畜牧的小吏。《孟子·万章下》：“﹝孔子﹞尝为乘田矣。”赵岐注：“乘田，苑囿之吏也，主六畜之芻牧者也。”后用以指小吏。

(2)    萧曹（蕭曹）：萧何和曹参 。伊傅：伊尹和傅说的合称。均为商代的贤相。宋陆游《读书至夜分感叹有赋》诗：“正如志士才不称，心慕伊傅终何施。”

儒士昭十二公传*

公讳諹，字失纪，明三十一府君之长子也。天姿明敏，丰标俊秀。恒以远大自期，读书能揭大义，作文不尚巧丽，英词伟议，畅达通明。喜阅史鉴，于古名人大事，著有《论断》数十篇，皆发前人所未发者，儒林谓才学如公，其程途正未可限量。乃以数奇不偶，屡踬于试场，且天嗇其年，逾壮而殁(1)。为学未成名，创业未如意，惜哉!

厥配柳孺人者，祝家渡人也，淑慎幽娴，宜家贤妇。及公既逝世，上奉皤发之翁，下抚髫龄之子，以养、以教，俾至于成人，且得亲见曾孙焉。人咸称闺壸令范(2)，寿至八十三岁而终。

【注】

(1)   壮：男子三十为壮。后泛指成年。

(2)   闺壸：泛指女子所处的内室。亦借指女子。《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥、聊播椒兰，以貽闺壼。”令范： 1.可为楷模的美德。唐韩愈《顺宗实录五》：“自服勤苹藻，祗奉宗祧，令范益彰，母仪斯著，宜正长秋之位，以明继躰之尊。”2.指良好的典范。南朝梁萧统《锦带书十二月启·夹钟二月》：“敬想足下优游泉石，放旷烟霞。寻五柳之先生，琴尊雅兴；謁孤松之君子，鸞凤腾翩。成万世之良规，实百年之令范。”

昭十三公传*

公讳誴，字失传，明廿五府君之子也。纯粹端谨，质有其文。生九龄丧父，母教婉顺听从，遣入里塾，无顽惰习。师云：“训蒙多载，不用夏楚者(1)，惟此一儿”。及长常自念身系单丁，幼年失怙，孤苦堪怜，故惟谦恭勤慎，仁厚周详，竟终身如一焉。

德配童孺人，理学杜洲先生之女也，恭良淑惠。生子六人，长子锺敏，业儒为邑庠生。四子锺明，由掾史任扬州宝庆县尉。余皆耕读，贻谋家风克绍及再传(2)，而后子孙繁衍，簪缨鹊起，皆公与孺人忠厚之报也。“为善必昌”，亶其然乎(3)!

【注】

(1)    夏楚：古代学校两种体罚越礼犯规者的用具。后亦泛指体罚学童的工具。《礼记·学记》：“夏、楚二物，收其威也。” 郑玄注：“夏，槄也；楚，荆也。二者所以扑挞犯礼者。”

(2)    贻谋：《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后以“貽谋”指父祖对子孙的训诲。清秋瑾《失题》诗：“膝下貽谋晚，堂前慰藉先。”

(3)    亶：诚，信。

昭十四公传*

公讳誧，字德言，明六寿官之四子也。人品清雅，好阅儒书，善鼓琴。筑室桥边，座间多悬书画，墙阴徧栽花木，虽属农圃之家，而门庭整洁。朝出耕，夜归读；或歌《南薰》，舒畅情怀；或呼子侄，考稽功课；优游自适，不求闻达；尘中隐者也。其治生传家以农业为重，勤东作之功，享西成之利(1)。匾其堂曰：“耕乐”，一时名人姚津、王景辈皆有赠诗，以彰其美云。

【注】

(1) 东作西成：犹言春种秋熟。明沈榜《宛署杂记·宣谕》：“慨自唐虞成周之际，爰宅四时，东作西成，岁月时日，水火土穀，歷世不易。”

杲一公传*

公讳谦，字牧亭，明四廩膳之长子也。笃于伦常，厚于乡里。乐与人为善，常成人之美。父母称其孝，兄弟悦其友，宗党感其诚。喜淳朴、厌浮华。与居与游皆老成长者，无裙屐少年伍也。平生不饮无名酒，不作无益事。故里巷游戏、征逐、摴蒲、博奕之场皆绝公之跡。与人无戏言，惟谈人情物理，则孳孳忘倦。遇亲旧婚丧，必肃衣冠，躬往为礼，不以委子侄也。诸凡立身行事，举有隆古遗风。因亮一訒斋续纂宗谱未成，公遂举其稿本重加考订，绘图述传，手写成编，以完其美。享寿七十五而卒。

邑庠杲四公传*

公讳谊，字公义，号迪庵，明四廩膳之次子也。渊源家学，读兼人书，颖悟殊众。于经史子集，皆能触类旁通。操觚作文(1)，洋洋洒洒，一日数千言。年甫及冠即标名邑庠。九试秋闱，三膺鹗荐(2)，以微疵被黜者一，以额满见遗者再，遂绝意科名，专心教授。因谚有：“四书熟，秀才足”之语。故公之督课生徒，讲解诵习于经传外，尤严于四子之书，又时搜先儒偶遗之意义，或于章节，或于字句，旁参别注，年久成集，名曰《四书剩义》，惜今已散轶矣。及老，人皆尊为乡先生，门徒游上下庠、应有司试者不胜牧举焉。寿至八十五岁而终。

【注】

(1)    操觚：执简。谓写作。《文选·陆机＜文赋＞》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 李善注：“觚，木之方者，古人用之以书，犹今之简也。”

(2)    鹗荐：汉孔融《荐祢衡表》：“鷙鸟累百，不如一鶚，使衡立朝，必有可观。”后用“鶚荐”谓举荐贤才。宋苏轼《次韵王定国谢韩子华过饮》：“亲嫌妨鶚荐，相对发微泚。”

杲六公传*

公讳?，字乐轩，明四廩膳之三子也。雄姿倜傥，精明强干，见义必为。成化间冬旱，越明春淫雨二旬，海堤多崩坏。乡人狃于怠荒(1)，久未修筑。适公游余杭而归，驚曰：“此捍海之要塘也，岂可因循玩歇乎？”乃催促乡里，尅日兴工修筑、培补完成(2)。是年秋，风潮大作，海地多湮没，惟塘内得保全无恙。又尝装官盐上鸣鹤盐仓，时仓胥惰于巡逻，仓板木栅未完固，屡遭附仓居民为偷儿鼠窃，总催赔纳，苦甚。公鸣于本场大吏及司院道府，按词勦治如法，警迹于门以示惩戒，合乡灶户咸称快焉。大抵公之为人豪爽忠直，敢言敢为，无媕婀委靡之习(3)，或称为畏友，名称为直友，诚乡党不可少之人也。寿终七十有三岁。

【注】

(1)    狃于怠荒：贪图和实惯于懒惰放荡。《礼记·曲礼上》：“毋侧听，毋噭应，毋淫视，毋怠荒。” 郑玄注：“怠荒，放散身体也。” 孔颖达 疏：“谓身体放纵，不自拘敛也。”

(2)    尅日：严格限定日期。

(3)    媕婀：亦作“媕阿”。亦作“媕妸”。依违阿曲，无主见。唐韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。” 钱仲联集释引祝充曰：“媕娿，《广韵》：‘不决也。’”委靡：困顿不振;意志消沉。

杲九公传*

公讳譝，字失纪，明二十儒士之子也。生而远禄，襁褓失怙，遵奉母氏诲言，每事循蹈规矩。及长抱《蓼莪》之痛(1)，深《杕杜》之悲(2)。留心事理，练达人情，凡公私庶务，皆较若划一，虽词色不假借于人。鸣鹤旧有盐仓，附场居民方某者，勾党屡窃官盐及仓栅板片，族以有干灶户，与之角斗，反被方党欧败，公乃挺身告发，本场及上官按律明正其罪，余党悉畏惮远遁，并附近侵占仓基者，亦同时清复，此实公之力也。公尤严于课子，故长子鸾得为饱学宿儒，而未能腾达云衢(3)、显扬父教，乡里咸惜之。

【注】

(1)   蓼莪：《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。

(2)   杕杜：《诗经·小雅·鹿鸣之什》有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女之伤止，征夫遑止。有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止。陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远。匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。

(3)   云衢：1.比喻朝廷。晋左思《白发赋》：“英英终贾，高论云衢。”2.喻高位。宋梅尧臣《刘运使因按拜省》诗：“于兹亦未几，用直升云衢。” 清寒食生 《乘龙佳话·下第》：“看他们早名登蕊榜，一个个腾向云衢。”

邑庠贞一公传*

公讳譓，字惠言，号云庐，明二府君之长子也。秀外惠中，雅志儒业，尊师亲友，以集益博学多能以成名。逮入泮而后恋重庆之欢（1），息四方之志，渐亦淡怀名利，衡泌棲迟（2）。待乡族以和厚，处家庭以孝友，课子孙以诗书。有时钓于浦，则鲜可食也；有时锄于园圃，则蔬可茹也。或引一壸以自酌，或手一编以自娱。皞皞乎无怀氏之遗（3），熙熙乎葛天氏之风（4）。盖后世之陶征士也（5）。

【注】

（1）         重庆：祖父母、父母都健在。

（2）         衡泌：谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐飢。” 朱熹 集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘飢也。”

（3）         无怀氏：传说中的上古帝王。《管子·封禅》：“昔无怀氏封泰山 。” 尹知章注：“﹝无怀氏﹞古之王者，在伏羲前。”晋陶潜《五柳先生传》：“衔觴赋诗，以乐其志。无怀氏之民歟，葛天氏之民歟！”

（4）         葛天氏：传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名。《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐，三人掺牛尾，投足以歌八闋。”

（5）         陶征士：隐士陶渊明，东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》

勇士槐八公传*

公讳栗，字嘉材，明十九府君之三子也。矫捷多力，善拳勇。复游北社钱元亮之门，武艺超群。时少林寺僧拳勇之名震天下，公往执事数年，悉悟其秘。遂历江湖，罕逢敌手。尝游瓜州，有力士与公角而败，其党数十人閧围捕之，适有大梧树，公跃起悬身如猿猱，视其所攀，仅二指夹一叶耳，于是党皆慑服，力士愧去。后公以疯疾敛迹家居。正德间，武宗南巡，大帅江彬谓北兵胜南，司马乔宇谓南不亚北，遂会南北兵，校艺演武场。时金华绵章、慈邑边澄，皆以拳勇名师应募，大夺北兵之气。公闻之叹曰：“使吾不病，当更使北兵愧恧无地耳（1）”，然公之居，恒曾不以术自炫，恂恂如无能者（2），俗人戏侮之不较也。大智若愚、大勇若怯，其斯之谓欤。

【注】

（1）         愧恧：恧亦愧，自愧。

（2）         恂恂：小心谨慎的样子。吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

术士德六公传*

公讳讚，字序之，明廿二府君之次子也。初习儒业，博学多闻，为文独出机杼，不屑人云亦云。其应试之作，穿经穴史，识见高明。然每贪发议论，小题大做，不守绳墨，故屡见摈于有司，及壮未售。遂弃儒就轩岐术，古今医籍，简练揣摩，皆貯腹便便也。疗人疾多奇验，尤善治险异之症，众医惘然莫措者，公诊视之，起死回生犹反手也。求治者多自远方来，尝有一老翁、一少妇踵门，公遍望其色，切其脉曰：“汝二人必同床九旬，方可施治”，旁人笑曰：“此非翁媳，则父女也，胡出此言？”，公曰：“予诊其色脉，血气相通，实夫妻耳。”究而询之，盖少妇为老翁庶妾，因老病，异房三年矣。于是咸叹其术之神。凡公疗治之法，有时人莫能识，有时又极简明，且不必拘于方药，无论一草一物，皆如仙丹。人称为扁鹊复生、仓公再世（1）”。

【注】

（1）         仓公（约前205—？），西汉初齐临淄（今山东淄博东北人），姓淳于，名意。淳于意曾任齐太仓令，故又称仓公。精医道，辨证审脉，治病多验。与扁鹊齐名，《史记》有扁鹊仓公列传。

寿官福二十四公传*

公讳瀚，字浩如，亮八府君之四子也。天性诚实，喜朴素，厌浮奢。处世忠厚，语言谨饬（1）。昆弟共六人，壎箎应和（2），雍雍如也。以勤俭为常，以田园为乐。足不履街市，身不入讼庭。虽长为村农，而有清高之节。恕思待物，修身治家，耕读以课外，纺绩以课内。动履可法，齿德兼隆。嘉靖四十年，有司重其耆德，奉诏授冠带为寿官，加赐粟帛以养。享寿八十一岁而终。

【注】

（1）         谨饬：同谨慎。

（2）         壎箎：亦作“壎箎”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。壎、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。因常以“壎篪”比喻兄弟亲密和睦、互相呼应和配合。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”毛传：“土曰壎，竹曰篪。” 郑玄笺：“伯仲，喻兄弟也。我与女恩如兄弟，其相应和如壎篪，以言俱为王臣，宜相亲爱。”

寿官三十一公传*

公讳泮，字采芹，亮十三府君之长子也。言止端详，动履诚实。凡巨细事务与之商確，无不中理惬情，合族咸信任之。晚年以高年，齿长一族，尊居异席。伤宗祠圯废，非所以安先灵也。乃鸠族中子侄，富贵者捐赀，力者任役，能者督工，文者记事。告竣落成，迄今左居土谷，右列梵像，后建大堂以奉祖祐。春秋祭祀，俎豆衣冠、灿然文物者，皆嘉公能修葺祠事云。万历已卯，公年九秩，县主钦公耆德，奉恩诏授冠带为寿官，并给送“熙朝人瑞”匾额。享寿九十有五而终。

耆儒仁九公传*

公讳锺正，字端人，昭六府君之长子也。好古博学，文艺疏通。屡应提学试，数奇辄蹶。晚年安分家居，教授敦行，使乡里之人皆有所矜式。尤雅意宗族之事，念自芳六员外公修谱后，年代久远，世系几于湮废，行谊亦多失传。公乃慨然以家乘为己任，起自元至正乙巳，迄大明嘉靖乙巳，总一百八十年，敘述其源流，特纪其德业。凡勲名庆赏以及配氏后嗣，生卒墓葬之所，皆彰彰可考，有序文一篇载入谱中。享年八十岁以寿考终。

【注】

（1）         数奇：指命运不好，遇事多不利未能考中。

（2）         矜式：1).敬重和取法。《孟子·公孙丑下》：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫、国人皆有所矜式。” 赵岐注：“矜，敬也；式，法也。欲使诸大夫、国人皆敬法其道。”2).犹示范。 宋司马光《与吕公著同举程颐札子》：“伏望圣慈，特加召命，擢以不次，足以矜式士类，裨益风化。”

荣禄大夫义五一公传*

忠孝节义聚于一门，古今罕有也，义五一公者殆其人乎。公讳祚，号小山，昭五公之孙，仁二十公之三子也。由藩掾为江西临川县宰。明嘉靖间，草寇猖獗，公竭力守禦，寇益张，遂呑金以殉。百姓感之，送柩归里。后以孙贵，追赠荣禄大夫。

德配章孺人，于嘉靖丙辰四月，值倭寇逼族，倡率群妇，声言：“男子死斗，妇人当死义，辱甚于死也”，遂赴河尽节。至隆庆五年，旌表贞烈，沈氏倭难六节，孺人为首，详载县志。

公之次子乾廿四循，字心庭，任辽海卫经历，值倭乱，死之。四子乾五三，复号念山，初任南宁卫知事，陞福宁卫经历，以葬亲觅地，七载寒暑，未得。誓祷于崇寿宫，梦神指示大石为记，断石为向，遂定计葬亲于中，兄弟四人分祔。及营兆域，尚缺一塋。乃毅然让兄等附葬，己另卜地造墓，人皆称其孝义。

公之孙兑五五廷兰，号岳门。兑八八廷夔，号九华，皆乾五三之子也。廷兰少聪敏，天性笃孝，八岁时因母金孺人患心痛，医药久无效，闻邻里云，指肉可疗，乃屈指数之，惟第四指无碍执笔，遂暗断寸许，煎汤送母服之。母见而大驚，汗流浃体，病即愈。后以天启间贡举，历任儒学训导，陞池州府教授，年老致仕。廷夔以三捷武举人，成崇祯十年武进士，授锦衣卫镇抚指挥，历职三载，于甲申年七月廿八日遇国难，自思利可捐，义不可弃；颈可断，发不可薙。遂自缢以殉在京邸之西山。有门生周中翰哭其屍而殓之。今其墓在黄狗山北半腰间。

统观前事，洵为忠孝节义聚于一门，古今罕有也。

郡佐义七六公传，即义七六通公*

公讳思亨，字南桥，昭十三公之孙，廿九公之次子也。身长而伟，面目开张，声音洪亮，额有双骨插顶。识者云：“此即所谓万里封侯之相也”。公素以奇杰自负，初由太学生举任藩司通公（1）。时倭寇猖狂，军政旁午（2），公筹画办理，具多才略。大帅胡梅林檄置诸幕，数月复居本职。公尝曰：“汉之班定远，亦起迹刀笔吏耳，古今人岂不相及乎”，逮秩满以卓异授知县事，历任有声，考绩屡居最。擢陞江西南昌府同知，亦多政绩，阖郡感之。于嘉靖四十年有“佐郡宣猷”匾额悬其第。元配氏傅、再配李，又娶娄、又娶侧室，二氏共生十一子。墓在盘圈田家漕之原、黄家桥之左，俱详见世谱中。其子多散居外土，有在杭州者、有在山东者、有在陕西者，皆因任所分处焉。兹以道远难稽，姑阙俟会谱。

【注】

（1）         藩司：1).官名。 南北朝时州刺史的别称。 南朝梁沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“并求入奉灵櫬，藩司抑而不许。”2). 明清时布政使的别称。主管一省民政与财务的官员。通公：藩司之吏属。

（2）         旁午：亦作“ 旁迕 ”。交错；纷繁。曹亚伯《武昌革命真史》：“本军政府当军事旁午之际，势不能并谋兼顾，为吾乡僻同胞尽完全保护之责。”

少郡别驾义八十公传*

公讳愚，字允聪，号磊山，行义八十，仁四府君之第五子也。面黑而身白，相者以“银瓶铁盖”目之。性倜傥，多材略。起家臬掾（1），历事兵部职方司（2）。适边城报急，公从容指画，上之大司马。大司马如言调度，寇不能为患。时以公晓晰边事，任秦州签判，复分税凉州，即古之威武郡也。值番虏出没之际，公殚力柔怀，边墙无恙。以性刚忤总戎，谢事。盖当事者不能尽用公长，公曰：“吾不得施之国，暂且用诸家”。遂计盈缩、较丰荒，家颇饶给。年已老，营兆于白沙之阳，山原宏敞，旁可置数百家，垣周千武，松本千株，兆穴为一乡之冠。复搆宅于河西，栋甍轮奂，甫落成妬于融风。即搆宅于河东，制度如前，为师桥甲第。公规模阔大，多类此也。

生一子，讳天民，字汝先，好学能文章，举明经高第。磊山公性严重，色或不和，公即阖门匐伏谢罪，乡里皆多其孝谨云。

【注】

（1）         臬掾，从事司法一类工作的官员。

（2）         兵部职方司：是明清兵部四司之一。掌理各省之舆图（地图）、武职官之叙功、核过、赏罚、抚恤及军旅之检阅、考验等事。

孝子义八一公传*

公讳元顺，字失纪，仁廿五公之子也。父早世，母虞孺人抚公于襁褓之余，长育成人。公伤母子二人孤寡相依，曲意承颜，备极甘旨。母抱沉疴不起，医药吁求，万端无效。公曰：“世以割股非纯孝，然用是救其亲者十居八九。余非好名而以股疗也，今计无复之，亦岂恶名而不以股疗欤？”竟刲股肉作羹以进，母病寻愈。隆庆三年，县令吴道迩嘉其母之矢志自守，妻道也；嘉公之殚力全亲，子道也。为旌其门曰：“节孝”。万历初，鹤皋公女适岑，刲股疗姑；鹤滨公女年十四，刲股疗父。此皆视庵公之嫡姑、与其从姑也。妇人女子天资笃孝，又出自同祖，知化所从来者远矣。

【注】

（1）甘旨：美味的食品。鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韩诗外传》。这里指曲尽孝道。

署丞安十二公传*

公讳宏，字含光，明五公之裔，寿三公之三子也。膂力绝人，见义辄奋往，无所顾避。嘉靖三十五年四月，岛夷倭寇扬帆齐浪，登岸肆掠。公纠族人，豫谋设备，斩木编竹，树籓以为城，倚河以为池。东西各一籓，籓周一里。约曰：“寇攻东籓，西出锐师以救之；寇攻西籓，东出锐师以救之”。故夷寇遍掠吾乡，独畏师桥族大、人勇，不敢遽犯。而吾族之雄悍者，屡率党救援他处，多取夷宼首级以献功，且时探遮道路，夺其所掠，寇益恣怒。遂于是月十二日，合多寇夜犯师桥，会我东籓之稍北，有竹数千竿，丛荟（1），不设备，为乡奸之导寇者所窥，竟于此抉籓、潛师以进。进即肆杀，呼声震天地。公偕胞侄康九，率族人先登陷阵，手格杀数贼，皆力斗而死。吾族之老弱男妇死者以数百计，而雄悍子弟亦杀贼数百人。上功幕府，白衣者赐资格出身，庶人在官者予两考，其不愿出身者，给予五十金。公以掾史赴难，特赠光禄寺署丞，立祠赐祭，荫一子入胄监（2）。其侄康九，至隆庆六年，郡宪申闻于朝，奉敕旌表忠义，追赠府经历，有穆宗皇帝敕命一道，录存旧谱（康九公讳惟明，安四公之承嗣子）。

【注】

（1）         丛荟：丛生、茂盛的竹木。 晋郭璞《客傲》：“拔文秀於丛薈，荫弱根於庆云。”

（2）         胄监：即国子监。亦指国子监的生员。 明沈德符《野获编·科场二·北场口语之多》：“然向来被议者，主试皆南人，举子皆胄监，岂畿辅子衿，皆曾史耶？”

县大夫安百四十公传*

公讳道全，字凝之，号鹏海，寿六三公之次子也。幼即颖异，甫就外塾，嬉戏不类群儿，稍长从即峰公受毛《诗》。即峰公，公適长兄也，极意督课，尊如父师，曰：“知吾弟必有成也，故益励之耳”。公亦不惮寒暑，诵声达昼夜。因尽传其兄学，于经史百家之说悉能记忆。即峰公宦游京邸，以疾闻于家，公甫弱冠，即薄装数千里问起居。即峰公病逝，公择能者厚赆之（1），附丧使持归。公亦以家世孱弱，辄思立名冀北，且材兼文武，夙娴骑射，操翰不得志（2），亦复挽强登第耳。既亦落落无所遇，归补文学内舍（3）。戊子荐于乡，为两浙名魁。盖公所得于兄学者多矣，累试礼部不第，授赤城县博士。后两任江西会昌县、湖广通城县知县。以性刚不善事上官，故十余年位不过邑宰，且终于降调而殒矣。

【注】

（1）         赆：赆赙之仪：赠送给上路或办丧事用的钱物。

（2）         操翰：执笔为文。《新唐书·吕温传》：“ 温操翰精富，一时流辈推尚。”明张居正《＜锦冰集＞叙》：“夫士操翰掞藻欲有施於世者，何可胜道。”

（3）         内舍：宋代太学三舍之一。初学者入外舍，由外舍升内舍，由内舍升上舍。 宋赵昇《朝野类要·内舍》：“入上庠中学者，皆外舍生……如公试中等，即依例陛补内舍。”《宋史·选举志三》：“及三舍法行，则太学始定置外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人。”

宗老宁四十公传*

公讳勉，字失纪，号穆斋，靖廿六公之长子也。博涉群书，经史靡不成诵。天性刚稜，遇强禦持平，无所回挠。即贫弱必多方护惜之，至有捐租而焚劵者。嘉靖年间，湖豪侵占杜、白两湖以佃以渔，公与礼九公、永十一公挺身而出，为万家争蓄泄之利。遂以公事谪戍，缘能习天文家言，故获交中宪释归（1）。复拮据持家，拓先贤以裕后。晚年齿居异席，因族大怙侈（2），立宗法以整齐之，子弟无几微抗颜面争，胜者亦不敢护曲直以欺。公享年九十六岁而卒。厥弟讳善，号泽山，公极意督课，为诸生有声，与袁相国共笔砚。后元峰公著述皆资其钜手（3）。从弟讳明道，号鄮南，博学能文，补邑弟子员，晚主宗约，持平一如穆斋公。冡子恭早逝世（4），孀居范氏，公善抚之以成其节。次子庄，号仰斋，善排难解纷，刚稜有父风。历任泰安黄岡宰。孙怀仁，字惺吾，倜傥不群，由臬掾任青城四尹。次孙守仁，字纯吾，邑庠生，乐易好施，能控于当事，请旨竖碑以承先志。四世孙镇，字宿也，郡庠生，忠孝自矢，笃学励操，值监国南巡乃老。

【注】

（1）：中宪：唐代中丞的别称。中宪大夫：金代为吏部文官正五品的封阶，明清则为文职正四品封阶。清曾国藩《翰林院侍读学士丁君墓志铭》：“曾祖某、祖某、父某，皆赠中宪大夫。”

（2）怙侈：放纵奢欲。《书?毕命》：“怙侈灭义，服美于人。”清顾炎武《＜朱子斗诗＞序》：“故其不肖者怙侈放辟，以为民害。”

（3）钜手：高手，才华出众者。汪辟疆《唐人小说?＜传奇＞叙录》：“《太平广记》所録诸条观之，文奇事奇，藻丽之中，出以绵渺，则固一时鉅手也。”

（4）冡子：长子。

乡进士敬行丹如公传*

公讳宸葵，字丹如，昭十三公之五世孙，邑庠肃六一公之长子也。博古力学，每操翰治制举业，必澄目凝思，务作驚人语。一字夷猶（1），辄复弃去，濡毫易稿，使一座辟易（2），然后止。由是冠诸生弟子员。而初年艰于童子试，亦以肆意奇放故也。至性谐和，好为嗤语侵人（3），其容仰，似不能俯躬屈己者。与之骤处，皆以为傲戾难亲（4），而不知习久之易狎也。盖搆艺逼子云，雅谑类贡父。虽累试不第，貌与年颓，而一以文章意气自豪，少年场不能及也，今人遇荣辱辄见颜面，莫不窄视其器局。公遇试，少得失，皆喜怒易形，然而嬉笑涕洟（5），多有诙谐肆志之状，非若世之好好而草草者，徒以不驯之气，取戾当时也。宏光初，中明经副榜，特授贡举。乙酉秋七月以病终（6）。中丞彤庵者，公之从祖弟也，少年成进士，公多师授云。

【注】

（1）         夷猶：文词平常或其义不夠确切。

（2）         辟易：拜服；倾倒。 唐杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。”

（3）         嗤语：含讥笑、嘲笑义。

（4）         傲戾：骄傲乖戾。明唐顺之《重修宜兴县学记》：“故其器之备也，则自简廉直温，刚塞恭愿，至於中和孝友，皆能尽其微妙，而无有粗疏傲戾之气。”

（5）         涕洟：眼泪和鼻涕。《礼记·檀弓上》：“将军文子之丧，既除丧，而后越人来弔。主人深衣练冠，待於庙，垂涕洟。” 陆德明释文：“自目曰涕，自鼻曰洟。”

（6）         宏光又作弘光，弘光初即乙酉年初，公元1645年。

县尉孝廿七公传*

公讳岳，字海山，杲四公谊之孙，玉廿六公昂之长子也。值倭寇之乱，力歼一酋，以功授迪功郎、官县尉，生平事实失传。然公之子孙相继仕宦或领乡荐、或充岁贡、或为郡邑庠生者延及七世，非有德曷由致此？

公初无画像，公之第三子怀山公，号泣思慕。久之，梦公曰：“尔无苦也，吾像在杭之鼓楼前某画铺”。醒即买舟往迹之，见一福星图，修髯伟貌，俨然公也。购而传写之，为更其衣冠，奉以归。当时见者皆以为俨然公也。室尝遭火，他画像无不毁，而公之像独存，非天之呵护有德欤？

考：友行八十怀山公，县丞。睦行七六公，县佐。姻行六十公讳志道，宿迁知县。参行二公，讳玄、旭举人、知县。赞行瑞玉公知县。位行十三公，字维周，龙岩县尉。位行十九公讳扆裳，岁贡生。

郡博士泰四公传

公讳文焕，字左城，伦四公之裔，宁十四公之长子也。天资颖悟，博极群书，所过目辄能成诵。累试冠诸生，补县学上舍。应闱试者十余，以数奇落落不偶。卒举明经高第，授台州府学训导。时宪府陈公以“赤城师表”匾额颜其闾门。藩臬、郡县以公能文，多屈己礼宾之。每有大制作，即持厚币邀公手笔，记其事。弟子员执经问难，不辍昼夜，师道尊严，多所成就。至今族子弟之能文学者，渊源所自，皆公之私淑门人也。有文集若干卷存于家，因未付剞劂（1），渐次散轶，至今士林咸惜之。

【注】

（1）         剞劂：雕板；刻印。《蕙风词话续编》卷一：“明末海虞毛氏 ，始取《花菴》《尊前》诸前，及宋人词稿，尽付剞劂。”

太仆卿视庵公传（此篇系原本录存，之所以珍先达之手笔也）

公讳履祥，字其旋，号视庵，四明之勾章人也。天启丁卯登乡荐（1），崇祯丁丑成进士（2）。筮仕侯官县令（3）。宏光初拟行取部吏，未赴京，皇帝北狩（4）。监国时官御史，转太仆寺少卿。

公少颖异，年十一辄能取数艺，冠塾中弟子。总角补博士员（5），累试高等。然天性谦逊，恂恂若不胜衣，未尝以多材睚视侪辈（6）。即登第，愈益恭谨。两任闽中县大夫，为民兴利除害，惠声遍城邑，尤多冰蘖操（7）。

宏光初使臣交荐，天子嘉赖，行将大用公，而留都沦陷矣。王师深入，壘逼钱江，公佐同人兴兵越地，迎监国主开邸分曹（8），拜御史。公见诸公碌碌行间，事已无可奈何，度时宜最急者，以太仆寺少卿出任霞城转曹给饷（9）。

丙戍五月（10），王师渡江狥越（11），鲁王幸台州。公扈从至海门，鲁王航海去，而公被执。遂赋诗数章寄家诀别，有：“堪怜耄眼长翘望，千里羁魂何日归。”及“河山破碎怀长恨，家室漂零任去尘。路杳魂迷归不得，临危犹喜性难移”等语。是时国帅以公旧任闽，闽人爱之，欲以原官委公，招降福建。公从容谢曰：“己不能出死力复尺寸地，反教人叛降耶？”强之再三，坚辞不允。帅复迫公薙发，冀受抚以全宥公也。公又从容谢曰：“我头可断，我发不可落也”，同时被执者，委曲譬引，公终不听，怡然受刃，亦未尝以怒色詈言指斥国帅。

及归命，家人闻变。其兄谷祥往求屍于原隰之间，遍访不能得。还宿逆旅，适市饮者两人谈公临刑始末，且详骸骨所在。因得收殓，持公丧以归。公遇害在六月二十四日，及往返号复，已两逾月矣，而面目如生。又市饮者志公之屍处，皆公之忠灵所感也。公事亲备极温醇、曲意顺指而孝名不著。即在海门时，或劝之逊野，公恐按图搜索，累及家人，遂决意殉难。是公不独以身全忠于国，而并全孝于其父也。

公天性友爱，所得俸禄悉分瞻其昆季。内行端饬（12），伉俪虽多契阔，皆有分辨而不眤于私，自等夷至舆隶，未尝见其疾言遽色。市贩耕傭，俱爱其和易以相与也。自奉简扑，有妾不衣帛，食不重味之遗风焉。子三人皆幼，呜呼！公之忠孝大节，昭昭在人耳目，然人知之而不能传之、后之。辑史者亦当有取于斯文云。

房弟芦槎逸士潛顿首拜撰

【注】

（1）         天启丁卯：1627年。

（2）         崇祯丁丑：1637年。

（3）         筮仕：1).古人将出做官，卜问吉凶。《左传·闵公元年》：“初，毕万筮仕於晋，遇屯之比。” 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“端详筮仕蓍，磨拭穿杨鏃。” 苏仲翔 注：“筮仕，卜作官的命运。”2).指初出做官。宋王禹偁 《感流亡》诗：“因思筮仕来，倐忽过十年。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梦狼》：“长子甲，筮仕南服，三年无耗。” 何垠注：“初官曰筮仕。”

（4）         北狩：皇帝被掳到北方去的婉词。宋王明清《挥麈后录》卷四：“逮二圣（宋徽宗 、钦宗）北狩，彭以无名位，独得留内庭。” 明沈德符《野获编·科场二·内官子弟登第》：“又二年而敬殁， 英宗北狩不返， 徐埕辈议南迁， 于谦等争之不能得。”此指北京沦，陷崇祯帝自缢煤山。

（5）         总角：古代未成年的人把头发扎成髻，指童年时期,幼年。博士员：博士弟子。古代博士所教授的学生。唐以后也称生员为博士弟子。《史记·酷吏列传》：“是时上方乡文学，汤决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治《尚书》、《春秋》补廷尉史，亭疑法。”

（6）         恂恂句：谦虚谨慎、不因自己才高而瞧不起同辈。

（7）         冰蘖：喻寒苦而有操守。唐刘言史 《初下东周赠孟郊》诗：“素坚冰蘖心，洁持保贤贞。”一本作“冰蘖”。宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“十年冰蘖战膏粱，万里烟波濯紈綺。”

（8）         开邸分曹：创建国家行政机关、分立各种机构。

（9）         转曹：曹通漕。漕,水转谷也。一曰人之所乘及船也。——《说文》。按,车运谷曰转,水运谷曰漕。

（10）      丙戍年：1646年。

（11）      狥同徇：清军抵越。

（12）      端饬：庄重谨慎。

赠太仆寺卿节愍公传（此篇系增删本）

公讳履祥，字其旋，号视庵，亮四公六世孙，文学镜元公之仲子，明经茂周公之胞弟也。生而颖异，家学渊源，年十一辄能课数艺，冠塾中弟子。总角补博士员，屡试高等。天启丁卯登乡荐，崇祯丁丑成进士。然天性谦退，惟矢“忠孝”二字，初未尝以多才睚视侪辈，既登第益恭谨。筮仕侯官县令，以丁艰去职。服阕，任瓯宁县令。前后居官六载，为民兴利除害，惠声遍城邑，尤多冰蘖掺，闽之人至今尸祝焉（1）。

宏光初，使臣交荐，拟行取吏部，将赴而行都已陷矣。时越兴义旅，公佐同人迎鲁藩国开邸分曹，拜御史、晋太仆寺少卿，奉敕往霞城转漕给运，效关中法。迨丙戍夏大清兵渡浙江，戍兵皆溃。鲁王幸台州，公扈从至海门，鲁王航海而公被执，遂赋诗数章寄家诀别。本朝以公旧任闽中，欲以原官委公，招降福建。公从容谢曰：“己不能出死力复尺寸土，反教人降耶？”强之再三，坚辞不允，因令之薙法。公又从容谢曰：“头可断，发不可薙也”。时同被执者委曲譬引以劝之，公终不应，怡然受刃。但赋诗曰：“路杳魂迷归不得，临危犹喜性难移”云云。

家人闻变，其兄茂周公求屍于原隰之间，徧访不得，含悲还宿逆旅，适有市饮者二人，谈公临刑始末云：“解粮官真忠臣也。”询之，且详其骸骨所在，因得收殓扶丧以归。公殉难在六月廿四日，及往返号复已两逾月矣，而肤体如生，谓非天佑忠孝乎？此市饮者之若或使之也，载在《明史》。

至康熙乙丑，大学士王掞督学浙江，题有：“慈惠居官、忠贞植性”等语，崇祀乡贤，与兵部左郎彤庵公同称双忠。内阁大学士华亭王文恪公（讳琐龄）为撰二忠传，刊行于世。

至乾隆四十一年（2），钦奉恩诏，赐谥“节愍”。

【注】

（1）         尸祝：崇拜。清钱谦益《赵叙州六十序》：“﹝赵君﹞中蜚语，掛冠以归，蜀人迄今尸祝之。” 梁启超 《＜法国革命史论＞跋》：“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。”

（2）         乾隆四十一年：1776年。

兵部左侍郎彤庵公传（此篇系原本）

公讳宸荃，字葵衷，一字友荪，号彤庵。四明慈溪人也。祖午峰公，讳东鲁，邑增广生。父景欧公，讳茂修，邑庠生，皆博学鸿才，为世师表。

公生而颖异，器宇不凡，入孝出弟，余力学文，总角应童子试，即入黉宫（1），再试即补廪膳生。年二十四岁，乙卯举于乡，庚辰成进士（2）。是岁授职为行人，奉差闽中兼事采风，行李萧然。及复命，囊中装无陆贾之金，惟古书数卷，名流所赠诗文而已。公以道义为文章，为声气所崇。故士林景赴（3），揖然明于郑阶，接仲宣于蔡席（4），殆无虚日。石斋黄先生（讳道周）重公名特招致门下，相得甚欢。壬午为北场同考试官（5），公所得皆知名士，如刘君敷仁、谭君贞良、梁君清远、姜君图南、徐君孚远、艾君元复尤一时之选也。

甲申岁，遭先帝怀宗之变（6），公奉使在浙，哀毁为位而哭，适宏光帝建国于南都，以公为山西道监察御史。巡视中城，介直敢言，数陈中兴之策，李纲、赵鼎不能过也，而为奸相马瑶章（即马士英）所阻，不见施行。公曰欺君误国之贼，蠱惑君心，已失中兴之本，何图恢复为？乃以白简纠之（7），直声震朝宁而帝反賷怒，欲置之辟以快宠臣心。赖言官交章申救得免，外谪苏松兵备道。将之任而南都已陷，公闻变为位临哭如怀宗先帝礼。

会鲁藩以监国起兵于越。奔赴行在，国主嘉其忠，授兵部左侍郎兼副都御史，领兵与诸将划钱塘江而守之。公御兵有纪律，尝奉命守瓜沥，号令严肃，兵民安堵，瓜沥之人至今尸祝焉。次年六月，王师渡钱塘，而江上戍兵皆溃，公时在瓜沥，闻之抚膺恸曰：“事已去矣，今将焉往？”乃见监国主，仓猝定计航海而保舟山，坚守七年，拜兵部尚书、内阁大学士，与肯堂张公（即张国维）同心戮力，国主倚重。

庚寅八月（8），王师破舟山，公奉鲁国主航海而至闽，又适粤、适黔，往来飘泊，大风覆舟而亡，时壬辰正月二日也（9）。呜呼！缱绻从君（10），有死无贰，虽忠义激发，不能回已去之天心；虽师旅之行成，不能振积弱之国势。但一日尚存，行一日君臣之大义；一代已尽，作一代忠孝之完人。如是而已，成败之数，非所论也。

公正室叶氏封夫人，无子。侧室陈氏亦无子。立弟祖臣之子楷、同持夏公之子机为嗣，皆勤学善属文，无忝为名臣之后云。

壬午举人、任三原县知县、侄崧日观氏顿首拜撰

【注】

（1）         黉宫：古代的学校。农事既毕,乃令弟子群居,还就黉学。——《后汉书·仇览传》。又如:黉序(古代的学校。序:学校);黉门(学校);黉宫(学校);黉校(学校)。

（2）         乙卯年：1615年；据后文乙卯当为已卯之误，即1639年。庚辰年：1640年。

（3）         景赴：景，仰慕。景赴：慕名而往。

（4）         全句意为分庭让士，虚席礼贤。“片善经心，揖仲宣於蔡席；一言合道，接然明於郑阶。”语出＜全唐文.骆宾王＞

（5）         壬午年：1642年。

（6）         甲申岁：1644年。李自成陷京师，崇祯帝自缢煤山。是为怀宗之变。

（7）         白简：古时弹劾官员的奏章。《晋书·傅玄传》：“ 玄天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。”

（8）         庚寅年：1650年。一说1651年清兵陷舟山，鲁王遁入海。

（9）         壬辰年：1662年。

（10）      缱绻：与君王牢固相守而不离分。

赠大学士忠节公传*

公讳宸荃，字友荪，号彤庵，昭十三公之六世孙也。

祖午公讳东鲁，七岁能文，九龄应试以神童入泮；父景欧公讳茂修，母病割股，时称孝子。三代俱为诸生，传至公，生而颖异，年十七岁游郡庠，十九岁食廪饩（1）。二十三年中崇祯已卯举人（2），明年庚辰连捷南宫，授行人司。癸未会试，分房同考，所得皆知名士，如刘君敷仁、谭君贞良、梁君清远、姜君图南、徐君孚远、艾君元复尤一时之选也。甲申春奉命福建采风，大为宗伯黄石斋先生（讳道周）所器（3）。

及北旋，北平兵变，亟欲殉难，适宏光开邸南畿，擢山西道监察御史。在官未几，封事日上，纠弹枢辅马士英。履虎几蛭，幸得科道交章救免，例谪苏松兵备，方抵任，而南都迭陷（4）。遂与兵部尚书张国维等迎立鲁藩监国，整师江干、晋少司马。其族兄昭公寄诗勉之。丙夏大清兵渡浙江，戍兵皆溃，公护监国航海，与仲弟翰林待诏讳宸荩者，哭别于杜湖岭，曰：“人生忠孝安能两全，吾尽其忠，弟尽其孝可乎”，洒涙而去，时丁亥之元日也。

公奉监国出定海驻舟山，累擢至大司马，内阁大学士。庚寅八月，大清兵破舟山，公奉监国泛海至闽、又适粤、适黔，往来飘泊，大风覆舟而亡，时壬辰正月二日也，载在明史。呜呼！公之忠节炳若日星，虽不能如文文山柴市从容，亦可与陆秀夫岸?并列（5）。

至康熙乙丑，大学士王掞提督学政，时以“清风亮节、纯孝孤忠”等语疏题崇祀，与太仆视庵公称双忠云。松江王相国（讳顼龄）为之传，刊行于世。雍正元年，钦奉恩诏，建坊立祠、春秋致祭。乾隆四十一年丙申岁，钦奉恩诏，赐谥“忠节”。

【注】

（1）         廪饩：俸禄米。这里当指廪生：明清两代称由公家给以膳食的生员。又称廪膳生。明初生员有定额，皆食廪。其后名额增多，因谓初设食廪者为廪膳生员，省称“廩生”，增多者谓之“增广生员”，省称“增生”。又于额外增取，附于诸生之末，谓之“附学生员”，省称“附生”。后凡初入学者皆谓之附生，其岁、科两试等第高者可补为增生、廪生。廪生中食廪年深者可充岁贡。清制略同。参阅《明史·选举志一》、《清史稿·选举志一》。

（2）         二十三年：年龄二十三岁。

（3）         宗伯：称文章学问受人尊崇的大师。黄道周（1585～1646）字幼玄（或幼平），又字螭若，螭平，号石斋，明代福建漳浦铜山（现东山县）人，明末著名的学者、书画家、民族英雄。天启二年（1622）进士，官至礼部尚书，明亡后抗清，被俘殉国，谥忠烈。其与我沈氏过往甚密、详黄道周先生〈师桥沈氏宗谱卷之二·沈维时先生义学记〉等。

（4）         事见〈明史〉卷二百七十六〈沈宸荃传〉。

（5）         文文山：即文天袢。

慈溪沈氏二忠传*

丙戍夏（1），王师济浙江，明鲁王奔台州入海。六月二十四日，知瓯宁县、沈履祥死之。庚寅破舟山城（2），明行人沈宸荃以鲁王奔闽粤，壬辰春正月二日（3），飓风作，死之。

宁波之慈溪族望沈师桥履祥系宸荃从兄，天启丁卯举于乡（4），崇祯丁丑进士（5）；而宸荃乡举已卯、成庚辰进士、官行人（6）。壬午同考顺天（7），试得刘敷仁、谭贞良、梁清远、姜图南。旋遣祭部臣蔡思允于漳浦，喜语人曰：“少詹事黄公，邑人也。吾今得师矣”！甲申蒇使事（8），而三月十九日变闻，福王署山西道监察御史，巡视中城，疏言归汝青海死守，绅士土民团结寨堡，宜差授官以收拾河北。又言，当今大势，宜居重金陵，振险彝陵（9），如陆逊以拒汉遏川蜀。丸封潼武，戍守大河。西如东魏之拒西魏，北如宋之拒辽，以为第一重籓篱。其次自襄樊、蕲黄彻宿楚，如南宋之守淮东，西以为第二重门户。而江楚运军江北，北上班军胥宜练以实伍（10）。又今岁入银六百余万两，淮徐四镇暨督师饷业已二百四十万。楚一藩四镇二督二抚江，一督二抚三镇，团营操江守陵，浦口、京口费复不减淮徐。国初下金陵，康茂才充营田使，今宜酌举屯政。又箴王（11），间关河北（12），备尝艰苦，原无忘芜蒌麦饭（13）。至敘功滥而将领胥横金曳玉，监纪多而破甑胥崇阶显秩（14），请乞（疑有缺误）赠荫盛，而羽林胄监无驻足地（15），原割恩裁靳（16）。又请趣黄道周涖礼部尚书正詹事任，而并荐词臣徐汧、吴伟业、吴太冲、刘同升，葛世振，沈延嘉。又以岁久旱，覈陈五行变沴之应（17），中言今有好作福威、多指欺炫、谋犹回遹（18）、营心贪黩者，胥不合天心。最后乃直劾署大学士马士英，蛊罔误国状（19）。福王怒，议辟之，给事中御史交章救。乙酉转苏松兵备道，而五月一日变旋闻（20）。亟诣越，鲁王署兵部左侍郎兼副都御史，令偕诸将划江守辖沥海所壘、三江黄家堰间，御军整饬（21）、廛閈亡铢毫扰（22），瓜沥人德之。比濒江戍溃，亟南见王，恸曰：“事迫矣，昔宋高宗由大浃口出海，仍引而南，展转牡蛎滩、金鳌间，请循剡山道诣海门，庶天获悔祸，复协金鳌。”吉签，乃定趋台。

而是时，履祥亦以太仆寺少卿转台饷，同走海门。宸荃与兵部尚书张国维航定海中中左所。而履祥执于李氏，遂不屈。先时履祥铨知侯官县（23），复知欧宁县，胥有惠政，福王时咨行取吏部。鲁王署监察御史、晋太仆，比走海门，或曰：“盍遁乎？”履祥泣曰：“死，吾分也。且按册索捕吾父若何？”乃赋六诗以诀。而麾女弟夫童某之蕲偕死者（24），曰：“亟去，若奚庸尔”！遂就执。帅议还职往抚闽，谢曰：“文信国有言，吾不能捍父母，而反教人叛父母乎”，然则且薙发？曰：“头可断，发不可薙也”，引领就刃，旁睨者胥掩涕。

当是时福建继溃，道周殉故都，宸荃设位翁山螺峰间，合履祥哭酹之。而日偕国维暨鄞邑壬午举人张煌言即（苍水公）练舟山水师，修慕千户成许指挥友所（25），筑城新谭；尚书纶增筑敲楼。列巨舶东南水门外，又联络玉环、金塘、沈家门以储谷秸，蕲固倚角势。晋东阁大学士兼兵部尚书，凡抗守六年而破。国维赴水死，宸荃护王航闽之风櫃、南日山、粤之屯虎头、峡崖寨、五门间，由龙州、泗城走黔。

时永明王众已溃且竄哀牢、朱波。鬱咽复走海，望浪白外洋，叹曰：“此吾一片干净土也”，遂以舶殉。呜呼！明之亡，忠烈士众矣。即如崇祯丁丑、庚辰牓，浙东西进士凡九十人、钱太仓肃乐、陆行人培、吴长安从义、金临清堡、孙职方嘉绩胥用节显，独履祥偕庚辰特奏、名应安定，昌士奋髯殊脰（26）、死国尤烈。且度越诸公，而埒邑先正刘鄢陵振之，宸荃班行后进士，遂克撐闢碙州厓山，于距威远二百六十余里之近洋以对峙。张兵部比其胥继少詹而死也，兵部类陆丞相，宸荃类张枢密。丞相、枢密雅偕信国，号大忠，而宸荃并合君社稷而胥重之。呜呼，使天无遽用殄绝，飓不作，舶不坏，吾又未知陆真腊（27）、大古喇之洲嶴门，其经昼且奚似也。昔宋二王海外事，以鄧光荐亡故，元至正修史多漏略，正统时张毅斋亦勾章人，殉土木难，后百余年至晋江道思王氏始克表之。今宸荃书明史草，而蹟尠，详覈履祥并不书省志，然则当世之为晋江王氏者，庸得不蕲有以光阐之乎。当履祥殉台时，兄谷祥往求胔不获（28），越二月间止逆旅，市饮者遽诧涕曰：“督饷官真忠臣。”亟覈之，具获就刃状。暨尸，面如生，盖犹賷啼麟哀凤、悲吟激啸之志云尔。宸荃工文，疏议法宋叶文定公，弆草十六篇（29）。盖蹈海后八年，而煌言亦引决于江皖之间，讫以波臣殉。

康熙乙丑浙江督学使者华亭王顼龄顿首拜撰。

宜兴后学储大文较订。

家有二忠，久阙表章，适（楷）承乏虞部（30），自公之暇，发潛阐幽，得邀华亭太夫子如椽之笔，因寿梓以永其传，庶作史者有所考云。

翰林院庶吉士侄李楷谨识。

【注】

（1）         丙戍夏：1646年夏。

（2）         庚寅：1650年。

（3）         壬辰年：1652年。正月二日，属1653年。

（4）         天启丁卯：1627年。

（5）         崇祯丁丑：1637年。

（6）         已卯、庚辰：1639、1640年联捷。

（7）         壬午年：1642年。

（8）         蒇：完成使事。

（9）         彝：清代因避讳以“彝”代“夷”。彝险：平地和高地。

（10）      胥：都、皆。

（11）      箴：规劝、告诫。

（12）      间关：像声词，意为匆忙、急剧地奔走于河北。

（13）      芜蒌：杂草。以杂草充饥。

（14）      监纪：监察统理。《明史·丘禾嘉传》：“﹝崇禎﹞三年正月，蓟辽总督 梁廷栋入主中枢，衔总理 马世龙违节制，命禾嘉监纪其军。” 清汪琬《江天一传》：“﹝顺治二年﹞六月， 唐藩自立於福州，闻天一名，授监纪推官。”意指官员多，才能极差者都能得到高职、高薪。

（15）      羽林：禁军。胄监：即国子监。亦指国子监的生员。

（16）      裁靳：靳：令。裁令。

（17）      覈：同核。实。按实上陈。

（18）      谋犹：计谋，谋略。犹，通“猷”。《诗·小雅·小旻》：“谋犹回遹，何日斯沮？”朱熹集传：“犹，谋”。回遹：邪僻；曲折。毛传：“回，邪；遹，僻。” 宋李纲 《闻山东盗感而赋诗》：“人谋自回遹，天意詎不仁。”章炳麟《排满平议》：“至其言展转相杀復仇无已者，斯尤回遹之辞。”亦用以指奸邪之人。 宋曾巩《祭欧阳少师文》：“諫垣抗议，气震回遹。”

（19）      蛊罔：迷惑、欺骗。

（20）      乙酉：1645年。陷南京，执福王。下辫发令。

（21）      整饬：饬亦整，严格整治军队。

（22）      廛閈：里巷、民居。亡铢毫扰：秋毫无犯。

（23）      铨：根据资格条件授以官职。

（24）      蕲：蕲求。对请求同死的人说：“快去吧，你们哪里用这样！”

（25）      修慕：整治、习练。

（26）      奋髯： 清魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“及其驰骋上下，奋髯哆颐，沙聚数千里，龟灼数百世。”殊脰：杀身以成仁。殊，断。“脰”假借为“头”,头颅。

（27）      陆真腊：地名。

（28）      胔：腐烂的肉。掩胳埋胔。——《礼记》。郑玄注:“骨枯曰胳,肉腐曰胔。”

（29）      弆，ｊǔ：收藏。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁汀凫…人得之,争藏弆以为重。——邵长蘅《八大山人传》

（30）      承乏：暂任某职的谦称。虞部：古职官名。《周礼·地官》有山虞、泽虞。虞部盖古虞人之遗职。

明史列传藁*

沈宸荃，慈溪人，崇祯十三年进士（1），授行人，奉使旋里。福王时复命擢御史，疏陈五事，皆切时病。已，论君臣丑正、党邪，请王卧薪尝胆，报君父大雠。且言西北风尘，尚有东南托足，倘东南复烽火，更税驾何地？因以节俭之说进。寻荐词臣黄道周、刘同升、葛世俊、徐汧、吴伟业等。又言今经略山东、河南者，王永吉、张缙彦也。永吉失机，先帝拔为总督，拥兵近甸不救国危。缙彦官部曹，先帝骤擢典中枢，乃率先从贼，即加二人极刑不为过。陛下屈法用之，而永吉观望逗遛，缙彦狼狈南竄，死何以对先帝，生何以对陛下！昌平巡抚何谦失陷诸陵，罪亦当按。至都城既陷，先帝宾天，守土臣皆宜砺兵秣马，候新君复仇，乃贼尘未扬，顾先去，为民望如？河道总督黄希宪、山东巡抚邱祖德，尚可容偃卧家园乎？疏入，谦、祖德及登莱巡抚曾化龙皆命逮治，永吉、缙彦不罪。俄陈御敌实策，下所司议行。时朝政大乱，宸荃独持正，要人多嫉之。

明年以年例出为苏松兵备佥事，未赴任而南都破，宸荃举兵邑中，鲁王监国擢右签都御史。已而事败，宸荃弃家从王海外，王次长坦，连擢至大学士，从王至舟山，又从泛海，抵厦门、金门，后檥舟南日山（2），遭风没于海。

宸荃邑子沈履祥（宸荃与履祥同族异房之兄弟也）尝为知县，监国时以御史督饷台州，城破，避山中，被获死之。

光禄大夫经筵讲官明史总裁、户部尚书加七级臣王鸿绪奉敕编撰。

【注】

（1）         崇祯十三年：1640年。

（2）         檥舟：停泊船只；或指泛舟。《明史·王思传》：“家人后至，闻歌声乃檥舟以济。”清薛福成《书昆明何帅失陷苏常事》：“ 翰退避，乃怒马絶尘驰去，从者待十里外，檥舟运河之麋。”

宁波府志忠节传*

沈履祥，字其旋；宸荃，字友荪，从兄弟也，慈溪人。履祥登崇祯十年进士，授侯官知县，以循良称丁内艰（1），归。服阕补欧宁，值明亡弃官遁之台州山中，兵至被执，劝之降，不屈死。

初履祥生时，其父梦文信国至其家。及弃官之台，兄教以易服为僧，履祥不可，因寄《诀父》、《诀兄》、《诀妻》、《诀子》诸诗，而书其尾曰：“裤裆蜜蜡，异日见予真性”。谷祥知其必死，顾不解蜜蜡云何也。一日其父坐堂上，见履祥白昼衣绯入（2），急呼曰：“吾儿死矣!”命谷祥往求其屍。谷祥崎岖兵间，一月始抵台，时盛暑胔皆糜烂，独履祥面如生，第身已异处不可觅，谷祥方徬徨，忽忆蜜蜡语，乃尽发诸屍裤，得一，蜜腊宛然在焉，遂合于首，殓以归。盖其志早拚一死者，所谓信国再来，良然矣。

宸荃后履祥三年成进士，授行人。考选山西道御史，马、阮乱政，宸荃连十余疏，论时政安危得失，持议侃侃，最后直纠士英招权纳贿、蠹国殃民十二大罪，士英怒，必欲杀之，台省合疏救，得免。遂出为苏松兵备道，宸荃益不得行其志。未几，陷海死。宸荃性慷慨激烈，与履祥皆以名节自任。至是兄弟并死国难，人称二忠焉。同时沈崇埨，字宇昆，亦履祥族兄弟也，崇埨成进士，又后宸荃三年，授金坛知县。其父手书：“忠君爱民，弗玷清白家声” 十字付之。履祥、宸荃死，崇埨亦弃官耕于野。王尔禄为巡海道，以同年生，屏车骑，至海滨访之，崇埨称疾不起。尔禄徘徊门外，久之长叹而去。

【注】

（1）         内艰：旧时遭母丧称“内艰”。 唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“君年十一，丁内艰。” 宋陆游《曾文清公墓志铭》：“公丁内艰，服除，主管内外宗室财用。” 清江藩 《汉学师承记·王鸣盛》：“寻丁内艰归，遂不復出。”

（2）         绯衣：古代朝官的红色品服。宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“未几，除祕书少监，赐緋衣、银鱼、象笏。”亦指红色衣服：明顾大典《青衫记·蛮素至江》：“有一个緋衣仙子来相访。他挟青衫掷还阮郎 。”

义士礼九公传*（礼九公即诚一公，盖始而合行则为礼九，继而分行则为诚一也）

偷生免死，古今同情，为巳丧躯，伊谁云僧（1）。若无罪而就戮，为合族而亡身，非惟惜死者不肯出，即轻生者亦不为。惜哉，诚一公乃义五公之长子，系仁三公之长孙，上有祖父承欢，下有妻儿侍养，岂肯昂然就义，视死如归乎？所因湖永灌溉，一乡五都均沾其利。而宓人不恭，敢违其制。障湖田则水少，凿湖池则水滞，穿湖洞则水泄。海滨诸族莫能伸其大义者，惟我沈氏不辞责任，始谕之以理，而彼也负固，继震之以威，而彼也伤人。大纠众而斗斃者，多坐首祸，而罪益难宥，狱讼延绵，积岁不断。从巡抚潘公训：“非典刑，不能止”（2）。爰集宗支，议谁甘罪？祠内英豪尽皆愕然而寂然。惟公独挺然而欣然，勇莫大焉；劝其族而忘其私，仁莫大焉；明知自古皆有死而竟死重于泰山，知莫大焉。夫为君者忠，为亲者孝。公之死义也，与为君、为亲者等，彼古来之以忠孝传者，亦不过是。且世之贤哲辈，即寻常举动间，尚有始终异念，趋避为怀，而况生死相关，其事非细者乎。诚一公之死，诺于前而后不易，揆之势而事必然，其节义之昭昭，诚千古而不晦，所以凡有宗祠之祭，而公得以饗祀也宜矣。

又查其长子正一者，于纠众复湖之初，与宓人格斗受伤，归即殒命，亦以义死于湖事者也。

公于明嘉靖二十四年临刑，迄今一百八十三年而莫之表著。（会）生也晚，幸得闻于父老，恐世远年深，湮没而无传，故特遡其往迹以垂奕禩（3），谨志。

雍正五年岁次丁未黄锺月（4）      二十世孙（会侯）拜撰（会侯公昭四房人）

【注】

（1）         僧：通憎。

（2）         从：听从。

（3）         奕禩：世代，代代。清胡鸣玉 《订讹杂录·奕禩》：“禩同祀，商谓年为祀。奕禩，犹奕世也。” 清曾国藩 《送周荇农南归序》：“国家承平奕禩，列圣修礼右文。” 清林则徐 《密陈夷务不能歇手片》：“仰见圣主内本外末，不言有无，诚足昭垂奕禩。” 清雷昭性 《名说》：“旷观数千年歷史，横览五大洲人物，其中有享鸿名而喧传于奕祀者，必能宣扬其国威。”

（4）         黄锺月：正月。古代按一年12个月，将春夏前6个月称为“律”。分别叫黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。秋冬后6个月成为“品”。分别叫大吕、夹钟、仲吕、林钟。南吕、应钟。总称一年为“律品”。

师桥原题杜白二湖死事传*

吾乡有杜白二湖，乡田之所资以灌溉者也。日者放湖，余见水至，曰：“美哉，汤汤乎此湖水也”！一父老蹙然曰：“此非直湖水，此我先人一腔热血也”。余驚问之，曰：“子不闻我先人之一斩、三绞、九流、十八徒乎？我且言其略：乡田十万八千亩，而乡近海，海斥卤不可灌，又去江远，无从引以为渠。天不时雨则苗槁，而我民无以为生。故田曰：‘靠天’。汉有杜、白二将军者，捐田五千四百余亩，浚以为湖，计一亩溉田三十亩，有毫不可缺者。前明，宓氏土豪佔湖为田，吾先人虑一乡之人胥为涸辙之鲋（1），而将索诸枯鱼之肆也。于是聚族而谋，持锄而往，必尽去其田而后已。宓人来拒，相与格斗，毙其数名，而我族人亦死伤相藉也。宓富而狡，谓我死者为自杀，以图诬而贿我族匪为之证，遂重得罪，拟斩、绞、军徒。则此汤汤者，非我先人之一腔热血乎！”余叩其详而不可得，即索《二湖全书》读之。知盗湖者为奸民宓荣廿五，其倡义复湖而被戮者，则我先人礼九公也。鸣呼，以一乡民命所系，奋不顾身而卒陷于理，有司者不深原其情，而直绳之以法，吾恐有宓荣其人，谁复敢过而问之也？果不数年，而奸民踵起也。宓荣之事在嘉靖之二十四年，至三十七年而即有已问徒之宓小八四，四十五年而复有支浩十二等。万历五年则有余明十一等，十九年则有童应龙，二十二年则有朱维廿一等，三十八年则有解小八，四十二年则有朱七。甚至崇祯十六年而楼德枢、项敬且灭旨佔湖焉。奸民辈出，湖将尽废，乡之人有私忧窃叹而已。其得高不为稻田，卑不为鱼荡，旋侵旋复，两湖犹留遗至今者，伊谁之力哉？盖我之族，念先人之多死于是也，既敢不攘臂而争，亦不敢束手而视。乃率众而鸣之于官，声宓小八之罪，则吾族讳殿者也。声王浩之罪，则吾族讳元者也。讳安华者，声余明。讳乾恩者，声解小八。讳彦者，声朱七。而声童应龙、声朱维廿一、声楼德枢、项敬，再三身任其劳怨者，则讳安。夫礼九诸公既获重谴矣，元与乾恩二公亦复先后拟徒，虽事终得直，而箠楚囹圄之苦，不可胜言矣。其他三、四公即不罹罪责（2），而历告院司道府，长途奔走，公庭蒲伏，倾家赀以给费用，亦岂为一身一家计哉。是我族之大有造于我乡，而杜、白二将军之泽，所赖以不墜也。虽然一斩，固我礼九公，而宓荣绞，宓小八徒，安必绞三人、流九人、徒十八人之尽为我族者？爰有好为诞谩者曰（3）：“当宓荣佔湖为田也，吾礼九公一呼，五都之怀公愤者，皆扶义而起。公以倡首诛，其绞、军徒之三十人，固不数宓人，而亦不尽我族人也。抑亦统计前后数十年间，纷争叠讼，以身殉湖而不悔者也。”识者呵之曰：“甚矣，其好诞也。吾闻之故老，我族之徒者十八人，多究心天文之学，塗遇旧邑侯于海，谓之曰：‘夜当有大风，舟不碇且复。’时备倭寇侯参戎政，以其言验，引与语，知皆慷慨有抱负，遂檄而致之于幕。后皆以军功称官人，归为宗族光宠。方发遣时，梦文昌神投以剌，醒而述之，有同梦焉。于是归而为之会以报，享之，至于今不衰。是固一时事，而徒十八人之皆我族也。又安知绞三人、流九人之不皆为我族？又安知所谓一斩、三绞、九流、十八徒之不专为我族言也，特名不尽传耳。”余窃思舆诵里碑（4），赫赫在人耳目，方与二湖并永，又岂其湮没。而何烦余之呶呶为？顾余有不能己于言者，痛前人捐躯赴之，而后人隔膜置之。穴塘盗水，即家远于湖，不能朝夕侦伺，亦何不可巡视而得。至有闸无板、有板无土，则春秋启闭时，固我族旧所董督者也，何至闸夫之舞弊若此。我族日贫矣，然二、三家富、家，实祖宗以来所未有。膄田各数十顷（5），一任湖水滤泄，临放无几，曾不遣一介周防之，而惟知收租敛税之期，苦责佃人之盈额。噫!若此者，其不见绝于礼九诸公也哉!

时道光十年孟秋之月（6），师桥二十二世孙启宇尔大氏拜撰（号二埭，府庠生，杲房燕喜堂人）

【注】

（1）鲋： 鲫鱼。详《庄子·外物篇》。

（2）罹：遭。

（3）诞谩：荒诞虚妄。宋王安石《推命对》：“而屑屑焉甘意於诞谩虚怪之説，不已溺哉！”

（4）舆诵：众人的议论。《晋书·郭璞传》：“方闢四门以亮采，访舆诵於羣心。”

（5）膄同瘦。瘦田：瘠薄之田。

（6）道光十年孟秋之月：1830年7月。

义士永十一公传*

公讳邦奇，字失传，伦三公之裔，槐三公之少子也。性迳直而寡笑谈，处事接人一于诚朴。遇儒者必让途，在俦类中略无所异，故不知者但以庸人目之。乃其闻义而起、奋不顾身，为人所不能为。殆名奇而实亦称者也。

吾乡杜、白二湖共五千四百余亩，蓄永防旱，乡之粮田十万八千余亩，亟赖以灌溉也。前明嘉靖间，近湖豪奸宓荣廿五等侵公肥己，傍山障田以佈种，就窪掘荡以蓄鱼，私置堤穴，偷泄水利。至亢旱而沿海多田禾苗枯槁（1），几于点滴不沾。于是乡人倡议复湖，哄然持锄锸以往。宓人纠党相格斗，互有杀伤，吾族尤甚。互控公庭，久而罔决。夫二湖为乡之公物，杀人为乡之公事。湖则平之，罪则偿之，此按情而易断者，胡当日有司之愦愦乎？族有不肖名思轩者，与公有宿隙，自献于宓，宓亦买之。遂妄首宓屍为公与同族礼九所杀，且证吾屍为自杀。吾族因坐诬而狱以败。斯时也，族众洶洶大会议而莫措，而公与礼九者挺身于众人之前，认兇于公堂之上，三拷六问，甘罪不移。议谳既定，遂置典刑，礼九斩，永十一绞，先后戮于市曹。而宓荣则坐霸佔、伤人之罪，亦绞之。狱遂以清，湖遂以复。嗟夫，人之尽节亦视其位矣，显达之士杀身以安天下者有之、捐躯以保君父者有之。公直村氓耳，而能为一乡一族，捨其生而不憾，谓非卓卓奇杰矣哉！方公之认罪而就狱也，妻若子牵裾以泣，公悍然挥而呵之曰：“人谁不死，吾死义耳。百年之后公议在人，不愈于庸庸病故及自经沟渎而莫知者乎”。顾公于礼九同死，礼九则奉主宗祠，春秋享祀，而公不与焉。同功而异报，不亦吾族之缺典乎？且载之旧谱者寥寥数语，或且未之前闻。是公之湮没，迄今将三百年，余将遍告族人，设公主于宗祊（2），食千秋之俎豆，宜也，非幸也。兹因检阅旧谱，怅然抒此，俾乡族知功在二湖，又有永十一公者。抑余更有言焉，二湖之田，奸民牟利而屡佔，吾族倡义而屡复。永、礼二公之事在嘉靖之二十四年，而三十七年宓小八佔之，吾族讳殿者复之。四十五年王浩十二佔之，吾族讳元者复之。万历五年余明佔之，吾族讳安华者复之。十九年童应龙佔之、二十二年朱维佔之，皆吾族讳安者复之。三十八年解小八佔之，吾族讳乾恩者复之。四十二年朱七佔之，吾族讳彦者复之。崇祯十六年楼德枢、项敬佔之，又吾族讳安者复之。此皆载湖书可考，是我先人力保此湖以甦一乡者（3），事多而绩伟矣。乃至今百余年来，土豪之阴谋而渐佔者又将至千亩矣。前邑侯王公（讳有龄，福建人）蒞询及此，恐复酿成争杀巨案也，不卹任劳任怨，躬勘者数次，示谕者数次。且屡属绅耆殷户，劝以早为清复。即现任段公（讳光清安徽人）频来我乡，亦尝谆谆言之。顾乡之他姓，惟束手而私忧，而吾族之人亦皆萎靡不振，且若恝置罔闻（4），则更安有永、礼二公其人哉？又安有殿、元、安、彦诸公其人哉？噫!

时道光二十八年戊申季夏月，二十一世孙伴云氏凌帆拜撰

【注】

（1）         亢：干旱。如:亢阳(指旱灾);亢厉(旱灾);亢叹(旱灾)。

（2）         祊bēng：古代称宗庙之门。亦指庙门内设祭之处。为祊乎外。——《礼记·祀器》。祝祭于祊。——《诗·小雅·楚茨》。傳:“门内也。”按,祭于庙门曰祊,故庙门曰祊。

（3）         甦：同苏。更生为苏。

（4）         恝置：淡然置之,置之不理。

（5）         道光二十八年：1648年。

芦槎逸士传*

公讳潛，字乾初，别号芦槎逸士，亮三公六世富行孙也，（或作亮三公次子者，误。盖亮三公之次子福十五亦名潛，嘉靖丙辰死于倭难，而公系生于明末，卒于清初）。英姿力学，舞象勺时即抗怀经济（1），弗屑为章句之儒。视庵、彤庵者，公之房族昆弟也。皆素以奇杰自负，公与之声气最合，而二人实皆深器夫公，故方同游黉序，每试，迭相夺帜。公之豪迈，视庵之醇奇，彤庵之雄爽，庠中称“沈家三杰”云。其后视庵以天启丁卯登乡荐，崇祯丁丑成进士，任知县事。彤庵于崇祯已卯登乡荐，明年连捷成进士，授行人司。而公棘闱屡踬，未老心颓，遂专情著述以传后，亦閒尝寓意于诗。会学政王公（讳玉藻，维扬人）案蒞慈邑（向例学院案临，考棚设于郡城。嘉靖间学宪薛应旗设于慈城，后任多因之）。遵科试令典，搜拔人才，是时腊日寒促，公于风簷寸晷中（2），合四书五经共七艺，立就数千言。王公览而心异之，叹为古奥奇畅，特置超等以式多士（3）。无何，王公为礼科给事中。时当干戈扰攘，公携《御览五经大义》、《救时四务书》走谒王公于越邸，趣令奏上。王公即日疏请特拔公贡举，且须时官以博士（4），公坚辞不就而归。公之为诗也，不喜为风云月露之词，多出以慷慨深沉之气。如《咏蟹》云：“有胆凭螯壮，无肠託眼明”。《过故人斋》云：“青灯旧知己，白发老相亲”，风格不减唐人古意。一首云：“少妇不知愁，少女不识羞。少妇莫漫上粧楼，上粧楼，长堤古陌起离忧。少女休教发覆额，发覆额，懒出堂前怕见客。到了知愁时，翠颦急。相思到了识羞年，红晕可人怜。可怜几过可怜秋，又是相思无尽头。”亦饶有趣味。甲申变后，彤庵以兵备随鲁王整师江干，晋少司马。公寄诗以勉之，词气英烈激昂，犹可想其伏枥千里之志。视庵以太仆卿督饷，有《台州殉难》一律，公诸其翰墨淋漓，血诚愤忧，不觉涕泪交零，遂次韻十章以表痛哭。及闻彤庵舟山之变，亦赋诗以恸之，此皆沥血摧肝，令人不堪卒读，非直悲歌感慨之音也。有芦槎诗集数卷，余少时曾见之，惜未抄存，今己渐渐散失，其所著书有《四书五经尊王录》二十卷、《四书尊圣录》一卷、《五经尊圣录》五卷、《九经开卷大义》一卷、《御览五经大义》五卷、《五经详节》十四卷、《四书制义》一卷、《五经试牍》一卷、《五经制义》五卷、《诸史人物第一》四卷、《诸史详节》十卷、《名臣录》四卷、《历朝政务》六卷、《大学衍义参略》八卷、《四部合选》十六卷、《四部奇文第一》十卷、《诸子颔文》四卷、《十子名家诗选第一》四卷、《历代名篇诗选第一》四卷、《名诗补选第一》四卷、《芦槎文集》廿卷、《芦槎四谱》四卷、《私议官制》一卷，皆全体大用之书也。惜以无赀，未付剞劂，继守无人，残毁殆尽，曷胜浩叹乎。公虽阨忧终身，赍志以没，而吾族之鸿儒至今犹必推公，殆与视庵、彤庵以双忠传者并垂不朽矣。其配嗣生卒葬所，旧谱亦失检，姑阙之以俟考。

时道光十八年戊戍仲夏月，二十一世孙凌帆伴云氏拜撰

【注】

（1）         舞象：古代十五岁以上成童所学的一种武舞，用竿象征干戈。后来用舞象作成童的代称。舞勺：古代十三岁儿童所学的一种乐舞，勺是一种像箫的管乐器。后来用舞勺作童年的代称。抗怀：谓坚守高尚的情怀。宋曾巩《过高士坊》诗：“一亩萧然絶世喧，抗怀那肯就笼樊。”

（2）         风簷寸晷即寸晷风檐：喻考场应试。寸晷，时间短暂；风檐，挡风的屋檐。旧时应考，各居简陋小屋，故云。清李玉《眉山秀·婚试》：“难道我中了进士还脱不得做秀才的苦，偿不尽、寸晷风檐苦拈题？”

（3）         式：楷模、榜样。

（4）         须时：片刻，很快。

（5）         道光十八年：1838年。

翰林院待诏祖臣公传*

   公讳宸荩，字祖臣，彤庵公之胞弟也。公生而神奇，涉目成诵。比搦管为文，洋洋洒洒千言立就，瑰奇磊落，得大家体裁。暑扇寒炉，伯仲相与劘切，年十八受知许文衡豸（1），充郡博士弟子员，再试即补增广生（2）。壬午入闱，时典试浙江者，闽中黄石斋先生，获公卷，击节称赏，以经义小疵被放。公益下帷攻苦，必思得当以遂显扬。奈时际沧桑，阅岁甲申而北都报陷矣，越明年南都复陷，鲁王起师监国，需用乏财，公以例拔贡，授翰林院待诏，历兵部武选司。丙戍六月钱塘失守，公与彤庵公奉监国航海，诀别于杜湖巅上。彤庵公曰：“人生忠孝安能两全，吾受先帝知遇，义当以鱼腹正首邱耳。念堂上二人春秋高，晨昏定省，惟汝之责。吾一生宦橐，仅有图书数十卷，弟其善守以待后之能读者”。公闻言悲咽，势难共殉。嗣后其父景欧公每思彤庵公殉国之忠，涕泗交流，公长跪相慰曰：“伯氏幸为纯臣，无忝所生（3），虽死其瞑目泉下矣。大人何不自爱而过伤也”。然家人窃视公枕畔，泪痕沾渍，友于之谊不觉其笃于寤寐耳（4）。皇清定鼎，恩诏宽大，咸与维新。茂才贡举膺行，在封爵者仍得复学与选，公息心恬退。兵燹之后，修葺数椽，聊蔽风雨，衡门泌水（5），日手一编，自若也。或遇风清月白、鸟啼花落之辰，寄诸咏歌以见志焉。

【注】

（1）文衡：科举制时的主考官。许豸时任主考官。

（2）增广生：即增生。《明史·选举志一》：“一等前列者，视廪膳生有缺，依次充补，其次补增广生。”清俞正燮《癸巳存稿·释社》：“学生有五等：学生亦曰廪生，一也；增广生，二也。”

（3）忝,辱也。——《说文》。无忝祖考。——《书·君牙》

（4）友于：《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟”。后割裂用典,以“友于”代“兄弟”。

（5）衡门泌水：谓隐居之地。清王韬《原才》：“乱世而人才亦盛：或躬耕於陇亩之中，或诵读於草野之内。上虽弗之用，而衡门泌水，固有以自乐其天也。”

刑部司李珠庵公传

公讳日章，字蔚九，号珠庵，行敬百七八，昭十三公之六世孙、仁四五公之五世孙也。明崇祯壬午经魁（1）。国朝顺治辛丑进士（2），刑部观政，授司李推官（3）。将掣签赴任，暴疾而卒。其生平始末失传，今幸有从孙梅和氏《诔词》一首，尚可识其大概，其略曰：“令望夙彰，贤名早著。经笥淹贯，安世之三箧无遗；艺苑纵横，孝瑜之十行俱下。爰是驰芳声于黉序，国士无双；树赤帜于棘闱，高文罕侣；龙渊出治，薛烛羡其腾辉；神骏行空，造父驚其翻羽。无如公车六上，屡抑数奇。烛烬三条，徒作洛阳之太息；目迷五色，空嗟苏子之知人。”既而寄迹武林（公元配生二子；复于杭娶金氏生三子，即冒外姓居杭，庠生金经、金纶皆其曾孙也）旋或往来吴会，抑且长安贳酒，都市题扉。所至迎门，讵止一人，下榻相逢，投紵何须千里賷粮。卒之，太史冯公深加器异。句胪高唱（4），方抒鸾凤之奇（5）；铨序早颁（6），预厕爽鸠之列（7）。奈何北斗辉沉，骑箕倏往长沙（8），赋鵩湘江之弔（9），无闻中散绝弦（10）、广陵之传遂杳（11）。云云。按公所著诗文甚富，有《苕游三十草》，大为漳州黄石斋先生赏鉴（先生讳道周，公之座师也），余皆因志在四方，宦游京师，家无存稿，惜哉。

梅和氏朗，行名字未详，亦昭十三房人，仁三十七公之裔

【注】

（1）         经魁：明清科举考试分五经取士，每科乡试及会试的前五名即分别于五经中各取其第一名，称为经魁。

（2）         顺治辛丑：1661年。

（3）         司李：官名。即司理。 清周亮工《理信存稿序》：“且天下知司李一官，係於国家之宪纪，生民之利害，彰彰如是。”推官：审判官。

（4）         句胪：陈述；传语。宋王安石《贺鲁国大长公主出降表》：“虽句臚中絶於九宾，然呼舞外均於百兽。”

（5）         鸾凤：比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。”

（6）         铨序：评定次序。

（7）         爽鸠：借指掌刑狱之官。清吴伟业《送詹司理之官济南》诗：“匹马指营丘，风清肃爽鳩。”

（8）         骑箕：这里指去世。清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。”

（9）         赋鵩：汉贾谊《鵩鸟赋》序：“谊为长沙王傅。三年，有鵩鸟飞入谊舍，止於坐隅。鵩似鴞，不祥鸟也。谊既以讁居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，廼为赋以自广。”后遂用“赋鵩”指仕途失意。

（10）      中散：三国魏嵇康曾任中散大夫，世以“中散”称之。清孔尚任《桃花扇·闹榭》：“龟年喧笛管，中散闹筝琶。”

（11）      广陵之传遂杳：《广陵散》已失传，常比喻优良传统断绝或后继无人。

倭难六节传*

沈师桥界观海、鸣鹤之间，族众数千人，多尚义好勇。自嘉靖以来，海上多事，倭寇上乌山、毁鸣鹤、掠观海等处，纵横蹂躏。沈氏不惟自卫，且时出而歼其渠魁、夺其所掠，寇甚恨之。嘉靖三十五年丙辰夏四月十二日（1），贼乃大至。沈氏宗誓于众曰：“无出妇女，无辇货财（2），誓以死守，不然者先戮之”。有章氏者誓于内，曰：“男子死斗，女当死义，辱甚于死也”，众妇女皆耸听（3）。既而贼围，合众妇聚于一楼。贼入户，章氏遂出投于河，周氏、冯氏继之。柴氏方为夫砺刃，即以刃斫贼，旋自刃。孟氏、孙氏娣姒为贼所得，相抱持不放，共詈贼，夺刀自刺，皆歼焉。时沈宗妇女死者三十余人，而尤烈者此六人也。章氏，沈祚妻；周氏，沈希曾妻；冯氏，沈信魁妻；柴氏，沈惟瑞妻；孟氏，沈宏量妻；孙氏，沈琳妻。有司以闻，赐旌“贞烈”，载在郡志。

【注】

附：《明史·卷三百十二·列传第一百九十·列女二》清·张廷玉等

“慈谿沈氏六节妇。章氏，祚妻。周氏，希曾妻。冯氏，信魁妻。柴氏，惟瑞妻。孟氏，弘量妻。孙氏，琳妻。所居名沈师桥，近海。族众二千人，多骁黠善斗。嘉靖中，倭贼入犯，屡歼其魁，夺还虏掠。贼深仇之。一日，贼大至，沈氏豪誓于众曰：“无出妇女，无辇货财，共以死守，违者诛。”章亦集族中妇女誓曰：“男子死斗，妇人死义，无为贼辱。”众竦息听命。贼围合，群妇聚一楼以待。既而贼入，章先出投于河，周与冯从之。紫方为夫砺刃，即以刃斫贼，旋自刃。孟与孙为贼所得，夺贼刃自刺死。时宗妇死者三十余人，而此六人尤烈。”

（1）         嘉靖三十五年丙辰：1556年。

（2）         辇：古时用人拉或推的车动。这里用如动词，指运走资产。

（3）         耸听：郑重其辞,使人震惊而听从。

一门三节传*

夫为妇人易，而为节妇则难。为贫节妇则更难。为贫节妇而能孝先、成后则愈难。其荣旌绰楔（1），芳流奕祀，宜也，非幸也。况一门而三节，尤为绝无仅有者哉。吾族礼七纯臣，号海门，礼九缙臣号南溪（此非死湖事之礼九，彼系昭四房人，此系昭一房人），礼十三绅臣，号后山。皆义三十公之子也，同胞笃爱，一岁之内相继病亡。纯臣配方氏孺人，缙臣配杨氏孺人，绅臣配范氏孺人，时年俱未愈三十。厥翁恐年青家窘，矢志难坚，劝令他适。而三氏者惟愿终身苦守，援冰霜以励节，恃织纺以赡生。上养迈翁，下抚孤子，三寡相依，淒凉满目，乃竟以协心勤俭，家道日渐充敷（2），丧葬其翁以尽礼，教育其子以成人。一门共著，坚贞三节，咸臻老寿。万历二十二年（3），纯臣之少子承恩为武骧卫经历司，具奏恳旨旌表门闾。其长孙祖述，时已膺乡荐，后官至知府，天之报施节孝，殆不爽乎。余阅旧县志，见载其事实，因稍为增润，俾略似传记，以附家乘中。

【注】

（1）         绰楔：亦作“绰削”。亦作“绰屑”。古时树于正门两旁，用以表彰孝义的木柱。《新五代史·李自伦传》：“其量地之宜，高其外门，门安绰楔，左右建臺，高一丈二尺，广狭方正称焉，圬以白而赤其四角，使不孝不义者见之，可以悛心而易行焉。”《元典章新集·户部·义仓》：“门首竪立绰屑，大书雕刊‘义仓’二字以表眉目。”

（2）         充敷：家道丰饶。

（3）         万历二十二年：1594年。

双节传*

    妇女而以节烈著，亦天地正气所锺也。故每读古昔纪传，见所载节妇、烈妇，心辄肃然钦之。今阅新县志，有吾族之双节者，与古昔贞节相掩映，实与族之六节、三节相继美也。志曰：岑氏孺人，沈大鼎之配也。方氏孺人，沈懋琏之配也。大鼎、懋琏为昆弟（1）。大鼎逝世，岑氏年甫二十一岁。懋琏逝世，方氏年甫二十岁，娣姒二人，妙年猝寡（2），守志抚孤，共相励节。虽饥寒困迫，而日以纺织供饔（3），时以画荻尽义（4），方茹荼饮蘗（5），历五十余年，备尝艰苦，誓死完贞冰玉之操，垂老俱励，青年矢志于阃中，白首从夫于地下，咸称为双节云。

【注】

（1）         昆弟：兄和弟。

（2）         娣姒：妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。

（3）         饔yōng：熟食。酒车酌礼,方驾授饔。——张衡《西京赋》。又如:饔餐(饭食)。

（4）         画荻：宋欧阳修四岁而孤，家贫，母郑氏以荻管画地写字，教其读书。见《宋史·欧阳修传》。后以“画荻”为称颂母教之典。荻：多年生草本植物,生在水边,叶子长形,似芦苇,秋天开紫花。浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——唐·白居易《琵琶行(并序)》。荻画：用荻杆在地上画画写字。

（5）         方通仿：比拟。茹荼：比喻受尽苦难。荼，苦菜。唐骆宾王《畴昔篇》：“茹荼空有嘆，怀橘独伤心。”饮蘗：檗，木名。即黄檗。也称“黄柏”。芸香科,落叶乔木,羽状复叶,开黄绿色小花,木材坚硬,茎可制黄色染料,树皮入药。