the notebook电影:【回首故国】老课本 新阅读

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 11:07:52

【回首故国】老课本  新阅读

                 文/邓康延 图/民国教科书新修身第四册(春季始业)

 

    民国年间,兵荒马乱,人心却淡定。上有信念,下有常识,小学课本集二者于一身。

    老课本的编著是民间的,无关君王军阀权贵,透着民众皮肤上的冷暖,不呼口号,不居高临下,不繁文缛节。仁、义、礼、智、信,情趣,家国之源、江山之远、永恒之义,多在平白明净的故事之中。而今,我择有图画有味道的数十篇课文,配以拙文,分享于人,致敬民国童年。

    教育的最大功能是使生命产生敏感。不论是陈子昂凭吊幽州台,还是我等翻阅这几册线装小书,景深里都是天地之悠悠。

    第一课    职业

    一十八字,道出生命的庄重。

    进化的自然选择。适己而利他,善哉。

    不可无职业,也不可职业乱窜。犬捕鼠,多管闲事;猫看门,形同虚设。

    世上职业千万,有需要就有职业;可世上好职业只有一种:喜爱又能谋生。

    各司其职,使能各尽所能;按劳分配,或能走向按需分配。这些宏大的道理和主义,猫犬不懂,却能身体力行。


    第六课   整洁

    教一件事,先教方法。道理在事体里,正如荣辱在细节里。

    中国字能够言简意赅,厚积薄发。据称联合国一份文件用五种官方文字打印,中文最薄。

    语言也可整洁。

    外看是仪表,内中透情境。

    一个人,一亿人从小“勿令沾湿,勿令散乱”,蕴蓄华夏男儿的堂堂仪表。

 

   第十一课   友爱

    寥寥数语,淡淡白描,人、事、观点都有了。

    众人平素相似,不一样在非常时刻。危险、利益、困顿,最考验人。

    这一课让我们看到什么呢?车与路考得都得适时维修;路有不平,人施与手;先救弱小,再自救。事小道理大,放之于雪灾、地震、车祸、旱涝、战乱而皆准。

    道路决定车轮,车轮决定远方。

    只是今夜城市车流里的广播正唱:心在远方,堵在路上。


    第十五课    投报

   此册封三印有商务印书馆一段话:“教科书所言事实以家庭教育为主,兼及社会,皆日常习见习闻者。取材颇合儿童心理, 以此课不只是讲孙赵二女的礼节,还在讲这个国度封建了几千年后另一半人的学堂梦想。她们是女童,她们是母亲。   

    本文西方哲人曰:一国之兴衰不是看一国之君,而是看一个个家庭的母亲。母亲哺乳了孩子,教育哺乳了母亲,谁哺乳了教育呢?

    十年树木,木渐成林。光阴沉淀,积为年轮。

    投桃报李,远古至今的绿色箴言。


    第十六课   不拾遗

    夜不闭户,路不拾遗,是俗世温度计上的一个温度刻度。在川流不息的路上,在更深人静的夜里,站着人世的荣耀。

    民国那会儿,军阀动辄大打出手,城乡多见兵荒马乱。大道阡陌之间,草莽英雄,世相奔逐。偏偏那一日静静站着个叫王华的童子,他守在池畔,守着金子等一个陌生的路人。读者看到他的等待,千万个的童子与他一直等待。这个简单的故事,复制为民国国民生长的一则信念。

    不以黄金不最贵的年代,就是黄金年代。


    第十七课   御侮

    鸠占鹊巢,一课藏谶。谶(chen)

    我所得的这册老课本写着当年主人的名字:姜兆信,云南腾冲人。课本印于民国十一年即1922年,寒光一闪双逼近我大后方西南。在滇西,布防高黎贡山和怒江的中国军队和进出于滇缅公路的中美远征军,用胸口死死抵着斜刺里捅过来的日本刺刀。那时姜兆信二十出头,如不出意外,他会在远征军的行列里,“一寸山河一寸血,十万青年十万兵。”

    七十多年后,我在当年玉石俱焚的腾冲城的角落,觅得这册课本,我在亘古如斯的一个夕阳下翻到“御侮”这一页,发现河山的密码。

    真理常常是浅显的常识。真理或会被许多主义形容,被各种标准困扰,而常识,一目了然,随意地搁在青天下、树枝间。  《读者》2009-14  P54-55