啄木鸟电影2016:一幅古画缘何拍出4亿天价？

在刚刚结束的保利春季拍卖会上，元代画家王蒙的一幅《稚川移居图》居然拍出了四个亿的天价，在黄庭坚的《砥柱铭》之后，掀起又一轮古代书画的拍卖热潮。

一幅画，居然值四个亿？对业外人士来说，简直不可思议，但对知道内情的人来说，却在预料之中。

首先，整体元代书画的价值在拍卖市场上就很高。元代存世的时间，虽然不到百年，却在中国绘画史上有着非常重要的地位，元代绘画不仅开创了中国文人画的新天地，还诞生了像赵孟頫这样的书画大家，以及以黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇为代表的“元四家”。

从存世时间来说，古代书画的寿命只有一千年左右，有着近八百年历史的元代书画，由此显得弥足珍贵。再加上战乱、保藏不善等原因，使得留存下来的元代书画非常稀少，大部分作为国宝，收藏于海内外各大博物馆中，鲜有散落于民间者。即便有，也一般不肯轻易出手。如此以来，就使得元代书画极少露面于海内外各拍卖场中，偶有露面，就显得“牛”气冲天，动辄以数千万元的天价成交。

其次，王蒙作为“元四家”之一，有着极高的艺术成就。他的作品历代以来受到人们的推崇，代表着元代绘画的最高水平。由此，他的画也就在今天的拍卖市场上占据着重要的地位。

2010年，王蒙的一幅山水画《秋山萧寺图》以1364万元成交，他的另一幅《煮茶图》，更是以3136万元的高价成交。而在北京保利2011春拍中露面的王蒙的《稚川移居图》，则以高达四亿元的成交价，令它毫无悬念地成为迄今为止，中国拍卖史上最昂贵的拍品。

王蒙《稚川移居图》为立轴，设色纸本，纵120厘米，横56.7厘米。描绘了东晋葛洪携带家眷移居罗浮山，修道炼丹的故事。罗浮山位于今天广东省博罗县境内。

葛洪，字稚川，号抱朴子，中国古代著名的医生、炼丹家和道学家。画面中这位骑在牛背上的男子，就是葛稚川。他身穿道袍，神情专注于手中的书卷，边走边看，全然不顾随他同行的家人。

在他身后，他的妻子怀里抱着两个孩子，稍大些的孩子坐在身后，与她同骑在牛背上。随同葛稚川夫妇一起移居的，还有他的仆人们，他们或提着鸡笼，或牵着牛羊，或挑旦负重，协助葛稚川把生活必备之物搬运到山上。

顺着山泉往上看，一路重山峻岭，飞瀑流泉，几间茅草屋掩映在深山之中，屋前的庭院里，一个先行到达的仆人，已经开始打扫庭院，准备迎候主人的到来。与其他的文人隐居图相比，王蒙的《稚川移居图》有着很强的动感，画面中老老少少，拖家带口，一队人马正在行进中，非常有感染力。

《稚川移居图》通幅运用焦墨，间浅赭色。峰峦叠嶂，楼阁参差，整个画面显得生动细腻，笔墨沉酣，当是王蒙的成熟代表作。

王蒙，字叔明，号黄鹤山樵。吴兴（今浙江湖州）人。他出身名门，是元代著名书画家赵孟頫的外孙，从小跟着外祖父学画，诗文书画皆有家传，绘画成就尤其非凡，与黄公望、倪瓒和吴镇一起被称为“元四家”，代表了中国元代山水画的最高水平。

王蒙的山水画，早年受到外祖父赵孟頫的直接影响，后来师法王维、董源、巨然等人，开创出自己独特的绘画风格。这种风格的独特之处，就是“繁线密点”。他发明了一种牛毛皴（cūn）法，这种皴法非常柔细，很像牛毛，特别适合表现南方山水的温润秀美。

从《稚川移居图》中可以看出，画中的山不是北方的高山峻岭，而是南方茂林修竹、小溪潺潺的清秀之美。王蒙的另一幅代表作《煮茶图》，同样体现出繁密的画风：画中以卷曲、细密的皴笔，表现出山石的机理结构，使整个画面看上去流畅娟秀，挺拔而柔和。

同样使用皴法的还有《幽壑听泉图》，以及北京故宫收藏的《夏日山居图》、辽宁省博物馆收藏的《太白山图》，以及上海博物馆的《青卞隐居图》等。

在王蒙的绘画题材中，似乎特别钟情于葛稚川。除了《稚川移居图》，现藏于故宫博物院的王蒙的另一幅《葛稚川移居图》，同样是描绘葛稚川隐居罗浮山的情景。

不同的是，这幅画中的葛稚川，正牵着一只鹿站在桥上，回头张望落在后面的家人。他的身后，有背着琴的童子，牵牛的仆人，抱着孩子骑在牛背上的妇人，以及跟在牛后面行走的女眷。

专家称，除了存世的这两幅移居图，王蒙还画了许多关于葛稚川的画作。让人奇怪的是，王蒙为什么如此钟爱“葛稚川移居“这一题材呢？

葛稚川，是中国晋代的一位道教学者；王蒙，是中国元代的一名画家。两个人生活的年代相差很远，身份也迥然不同，可是他们却有着相似的人生经历。

葛稚川出身于中国三国时期的东吴世家，祖上曾经担任御使中丞、吏部尚书等要职，在晋朝非常有势力。葛稚川因为带兵打仗立功，被任命为“伏波将军”，此后屡次升迁，被赐以“关内侯”的爵位。然而，葛稚川心里却非常明白，在当时政治昏暗、社会动荡的情况下，一切荣华富贵都如浮云，转瞬即逝。因此他看破红尘，一心修道。

当朝廷再次提升他为“散骑常侍”，也就是皇帝的顾问时，他婉言拒绝了，反而请求去广西勾漏县做一名县令，因为他听说离勾漏县不远处的地方，出产炼丹用的丹砂，到那里为官可以就近采丹砂炼丹。在得到皇帝的允许后，葛稚川就带领着一家人上任去了。当他走到广东的时候，被那里的官员挽留，后来葛稚川就在广东的罗浮山里隐居炼丹。隐居期间，他著书立说，先后写了《抱朴子》、《神仙传》等书，葛稚川最后老死于山中，后人传说他羽化成仙了。

元代画家王蒙的人生经历，与葛稚川非常相似，他也曾担任过负责审理案件的官职，后来因为元朝末年社会动乱，农民起义风起云涌，元朝政权摇摇欲坠，王蒙于是产生了归隐的念头，想做一个像葛稚川那样的世外高人。

王蒙与葛稚川同处于乱世之中，可谓“同是天涯沦落人”，于是惺惺相惜，王蒙就把葛稚川作为自己的精神寄托，创作了很多以葛稚川为题材的画作。

在这些移居图中，画家笔下的葛稚川总是身穿道袍，表现出一副置身世外、悠然自得的样子，这反映出王蒙对于隐居生活的向往。事实上，王蒙在创作完这些画作后不久，就因为社会动荡，而效仿葛稚川隐居于山中。只不过，他隐居的地方，不是罗浮山，而是浙江余杭的黄鹤山。

王蒙在隐居期间，创作了不少山水画作，其中包括收藏于辽宁省博物馆的《太白山图》、北京故宫收藏的《夏日山居图》，以及上海博物馆的《青卞隐居图》《春山读书图》，和台北故宫收藏的《秋山草堂图》等等。

明朝建立后，已经年过花甲的王蒙，不顾友人的劝阻再度出山，担任泰安知州。后来他因为与密谋造反的朝廷官员有交往，而被捕入狱，不久死于狱中。 王蒙死后，他的作品也受到牵连，许多被销毁，以至于今天王蒙的传世画作非常稀少。这幅《太白山图》，由于被收藏者裁下王蒙的印章，才躲过一劫。

从图中的题诗和印章中可以看出，《稚川移居图》同样有着复杂而坎坷的流传经历。《稚川移居图》上，还有明代大收藏家项元汴的近20余枚收藏印，极为珍罕难得。此后，《稚川移居图》入藏苏州过云楼，被收录在《过云楼书画续记》中。

苏州过云楼，是晚清民国历史上蜚声中外的收藏世家，一向有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之誉，今天上海博物馆收藏的倪瓒《竹石桥柯图轴》、唐寅《洞庭黄茅渚图》和石涛的《细雨虬松图轴》等，都曾经是过云楼的旧藏。

《稚川移居图》入藏过云楼后，被视若拱璧，可惜身逢乱世，屡遭劫难。1937年日寇轰炸苏州，顾家园林、假山尽毁，过云楼藏品大部分化为灰烬。幸运的是，《稚川移居图》秘藏于顾家书房，避过一劫。此后，顾家后人连夜把《稚川移居图》和其他藏品转移到上海租界。

上世纪六十年代，过云楼被抄，顾家后人珍藏的大批书画均被查抄，其中就包括被顾家视若拱璧的《稚川移居图》。据说，《稚川移居图》被抄后，一位顾家人以为永失此图，极度绝望下，纵身跳入冰冷的苏州河。

1977年，中国古代书画鉴定家钟银兰与书画鉴定权威郑为、承明世一起到苏州博物馆，鉴定一批文革中抄来的书画，赫然发现其中有王蒙的《稚川移居图》，此前它一度被怀疑被毁。

钟银兰鉴定完《稚川移居图》后，认为此图比故宫收藏的《葛稚川移居图》更为精彩。并在当天的日记中写到：“画极精，令人激动不已。”随后，三位专家为该画能入藏上海博物馆而积极奔走。但数年后，该画却从苏州博物馆“失踪”了。

原来，由于当时国家最高领导人的亲自过问，顾家的旧藏被物归原主，王蒙的《稚川移居图》由此被还给过云楼顾氏后裔，成为过云楼第五代顾笃瑄的收藏。

在历史风雨中辗转了数个世纪的《稚川移居图》，以精妙的笔墨、传奇的身世，创造了古代书画拍卖市场上的崭新传奇。