卡楚米katsumi重口味:三峡奇石简介

        林 壑   
     莽 原
　　
    润 蕴
　　
    丝绸之路
　　
    峡江古道 
　　三峡奇石价值估评“十看”

　　三峡奇石，种类繁多，品质优良，画面丰富，是大自然赐给人类的天然珍宝，尤以千奇百怪、五颜六色的彩色画面石而闻名中外，深受中外游人喜爱。因此，三峡奇石，是世界艺术价值最高的品类之一。一张名画，可以拍卖百万，甚至上千万元，那么，一枚大自然的杰作，应该更有艺术价值。三峡一带，古称荆山，曾产生流传千古的“和氏璧”奇石，这枚古代三峡奇石，被历代帝王传为国宝，因其价值之高，无法估算，才有“价值连城”之典故。三峡奇石的艺术价值之高，可见一斑。

　　当前，随着奇石交易的日渐活跃，对奇石的价值估评越来越为人们重视。但究竞如何判断一块奇石的价值，目前尚无一个权威性标准。笔者在主编宜昌日报《三峡旅游》特刊的“三峡奇石”专栏时，首次在报纸上对三峡奇石进行估价，引起了社会轰动，并与近千名奇石收藏家或爱好者建立了联系，通过相互交流，对三峡奇石的价值估评有了一个大致标准，那就是遵循十看：

　　一看石质。主要看这枚奇石的硬度、密度、润度，硬密度越高品质越优，石质越光润，越有价值。如玛瑙、玉质其硬密度就大于灰岩，所以价值就高；

　　二看石色。三峡奇石颜色十分丰富，几乎所有色彩都有，有的相互穿插，但色彩讲究纯度，切忌杂质，因此，纯度高的红、绿、紫、黄、白等五色为佳；

　　三看石型。主要看奇石的完整性和造型，如果外型完整无缺、造型又奇特，就是上品之石；

　　四看石图。石图，指奇石的图案画面，三峡奇石的画面，千姿百态，或逼真、或丰富、或抽象、或美丽，若这些画面构图的物象能一点即破，一挑即明者为上品；

　　五看石意。奇石的象征立意，是奇石的灵魂，也就是奇石的主题思想，如果立意深远、主题重大，自然价值就高；

　　六看石纹。三峡奇石有纹理石、流纹石，即使是画面石，也有线条的勾画问题。评价标准就是看线纹是否流畅、布局是否合理、疏密是否有致；

　　七看石彩。指每块奇石色彩的多少和反差。如果同一石面色彩越多、各色彩之间反差越大越妙；

　　八看石势。大气壮阔、神勇威风、凛然丰伟者佳。这种势并未非一味求大，主要看奇石构图的丰伟度，一块小石，若有奔马、鹰击、虎啸之势，同样是具有“势”的品质的奇石；

　　九看石技。奇石也有技巧，不管是造型石，还是画面石，都有巧的一面。同样是一枚“龙”的图案石，如果巧到以假乱真，岂不是更有价值么？总之，奇石巧得越稀少、越怪异、越绝妙者越珍贵；

　　十看石缘。每一枚奇石都有一个故事，一段石缘，奇石与发现者的经历纠葛越复杂、故事越奇特，石品价值就越高，和氏璧只是一块玉，但有和氏献璧的故事，帝王争石的故事，其价值远远超出了一块玉的价值本身。 以上“十看”，只是一个大略品石标准，在具体评价中，还要注意综合“十看”，如果一块奇石能具备“十看”中的三点，就应是石中“优品”；占到标准的一半，就能成为“精品”；若占到8点，就可成为“绝品”；如果“十看”优点全部占全，那么，此石就是“神品”，将是价值连城。3 
　　
    苍松探海
　　
　　
    天鹅戏水 　
　　     天鹅戏水（背面）
　　   巴山夜雨
　　
    长江颂  　
　　三峡奇石魅力无穷

　　在中国，可能谁都知道“价值连城”这个成语，谁都知晓“卞和献璧”这个典故，但很少有人知道，这个成语和典故都源于一块古代的三峡奇石——和氏璧。

　　三峡宜昌地区古称荆山，盛产奇石。春秋时期，楚人卞和在荆山脚下获得一块没经打磨的璞，献给楚厉王，以为是块普通石头而被砍去左脚，武王继位后，卞和又持璞进献，又被砍去右脚，直到文王时，璞才变成了美玉，并成为数代帝王的国宝，以至在战国时，秦国愿以15座城换这一枚奇石。

　　其实，远在原始社会，三峡人就开始了“玩石”。近年来，湖北清江考古队在长阳清江，出土了大量原始社会时期的石器，除劳动工具外，还有大批饰物，如绿松石耳环、彩石、珊瑚化石随葬品等，其中一枚经过打制的男性石生殖器，既反映了早期人类的性崇拜，也反映了赏石情趣在原始三峡人中即开始蒙芽。玛瑙石在古今赏石界都视为宝石，在三峡地区，不仅产量颇丰，且已有千年以上的赏玩历史，枝江市还有以玛瑙命名的“玛瑙河”。

　　三峡奇石的品质也是世界上最优秀的。尤其是清江画面石，更是五颜六色、千姿百态，国内的每次大型石展和石会，只要有三峡石参与，都获得了大奖，这在中国奇石史上是绝无仅有的。可以相信，清江的彩色画面石，将成为继内蒙巴林、福建寿山、浙江青田之后的中国第四大彩石基地。

　　三峡奇石，是以“三峡”命名的宜昌三峡地区多种奇石的总称，从某种程度讲，它是一个地域概念。但就其实质而言，三峡奇石是以清江画面石为主体的多种奇石的集合体。

　　由于三峡地区地型复杂，溪河交错，奇石资源十分丰富，目前已发现的奇石种类在200种以上。江河之中、深山之中、洞穴之中、土中岩中（开挖隧道），都有奇石发现。

　　笔者先后走访了三峡地区数百个奇石收藏家和经营户，对三峡奇石的种类进行了初步调查，结果表明，世界上大多数名石品种在三峡都有发现。如神农架有类似灵壁石混合石，远安、兴山等地有类似太湖石和英石的怪石，宜昌城区近郊有类似雨花石的玛瑙，长阳、五峰有类似内蒙巴林、浙江青田、福建寿山的彩色石。至于能与其他地方名石相似的绿色玉石、黄腊石、雪浪石、白云国画石、星月石等，三峡地区不仅有，且有一定的量。三峡地区还有大量的独特品种，如剥皮石、五彩玉、猫眼石、云锦石、经络石等，其新品种还在不断被发现。

　　三峡奇石的品种繁多，其种类如何划分，尚无一个统一标准，目前所说的种类，主要是从外型、色彩、石质等三个方面划分的。以流纹石为例，若按表面层划分，有立体流纹石和非立体流纹石（又称木纹石、纹理石）；按色彩分，有红色、黄色（浅黄、深黄）、白色、灰色、紫色、绿色、黑色、橙色、混合色、杂色；按流纹线条划分，有水波状、古陶状、文字状、人物动物状、网状，有环线纹、直线纹、波线纹、杂线纹；按石质分，有灰岩、石英石、白云岩、玛瑙石、软玉石等。

　　三峡奇石常见的品种有：画面石（约30多个品种，以红色、绿色、彩色、黑色风景画面石最为典型）、剥皮石、雪浪石、流纹石、玛瑙石、菜绿玉、墨玉、神农绿、五彩玉、猫眼石、文字石、铁锈石、蜂窝石、梅花石、扣子石、棋子石、白云国画石、墨怪石、空心石、云锦石、黄腊石、龟纹石、经络石、菊花石、鹅黄石、日月石、草花石、竹节石、水冲石、震旦角石、紫晶石、重晶石、鸡血石、水晶石、混合石、角砾石、方解石、石包石、钟乳石、雪花石、松枝石、黑花石、铜矿石、铁矿石、各类珊瑚化石、鱼化石、贝壳化石、鳞木化石、羽叶化石、硅化石等。以上都是一些习惯性叫法，虽算不上科学，但从某种程度上讲，它反映了三峡奇石的多样性，这正是三峡奇石魅力之所在。 

　　
    赤壁之战
　　
     春江水暖
　　
    大江东去　
　　
     隔水青山似故乡
　　
      黄土高坡 　
　　三峡奇石文化的源流

　　长江三峡是一座天然地质博物馆，也是一座奇石艺术的宝库，奇石文化的温床。千山万石早在人类出现以前就在这里土生土长，成了三峡最古老的“居民”。三峡本是一片无边无际的大海，百万年前，海底的沉积岩在地壳运动中逐渐升出海面，先后形成高山，论年龄，西陵峡的山石居长，巫峡次之，夔峡居三，在西陵峡中，年龄最大的又是著中的黄牛山和中堡岛。

　　三峡地区的石质除了西陵峡中段的黄陵背斜核部为花岗岩和变质岩外，其他都是沉积岩，包涵着各种矿物和生物遗本，色彩斑斓，化石丰富，为天然奇石艺术品的形成创造了极为有利的条件。

　　由于三峡奇石资源丰富，随处可拾，早就为人类发现、利用、收藏、观赏。近年来，考古工作者在三峡地区陆续发现了200万年前的巫山猿人遗址，10万年前的长阳人遗址，几千年前的大溪、中堡岛、红花套、城背溪、关庙山等新石器时代文化遗址，从这些遗址中出土最早最多的器的是石器，不仅有石锛、石斧、石刀、石刮等生产生活用具，而且还有石珠、石球、石人、石兽等装饰和玩赏石品，尽管当时的人类可能还不懂什么是艺术和艺术欣赏，但他们见到这些东西感到一种精神的愉快，也就是最原始的艺术欣赏了。随着人类文化的不断发展，奇石艺术的观赏水平也逐步提高，早在2600多年前的春秋时期，楚 国就出现了一位极为著名的收藏家卞和。有一次，他在三峡北岸的荆山脚 下发现一块十分珍奇的“落凤石”拿去献给楚王，雕琢成“价值连城”的“和氏壁”，并经历了10个朝代，130多位帝王、1620余年，创造了一件奇石被人们收藏时间最长的世界纪录。

　　出生在三峡岸 边的战国诗人屈原也是一位奇石爱好者，在他那光照日月的诗篇中，多处写到奇石，他的帽子上嵌着明月宝璐，他的衣服上佩着昆仑玉英（《涉江》）；他乘的龙车是用玉石做的轮子，他带的干粮是用玉石磨的精粉（《离骚》）；他在汩罗殉国时也是抱石投江（《怀沙》）。此外，他还以巫峡山顶那块奇石——神女为象征塑造 了一位盼望情郎的美女山鬼，感动了世世代代的读者。三国时的军事家诸葛亮，北魏地理学家郦道元等都以极大兴趣观赏了黄牛岩上那幅“人黑牛黄”的天生彩画，并留下脍炙人口的美文《黄牛庙记》与《水经注·黄牛山》。唐武宗宰相李德裕更爱三峡奇石。有一次他夜过三峡，喜获一枚奇石，即兴咏道：

　　十二峰前月，三声猿夜愁。

　　此中多怪石，日夕漱寒流。

　　秘是归星渚，先求历斗牛，

　　还疑因雨霁，仿佛是嵩丘。

　　北宋文学家欧阳修贬任夷陵县令时，听说秭归出产大沱石，有黄绿两色，石质坚硬，叩之有声，石上布满天然花纹，有的如花草林木、高雅美观，可制砚台，因而专程去秭归采得一枚，并写进了《六一居古笔记》：“余为夷陵令，尝得一枚，聊记以广闻尔。”南宋诗人陆游从家乡山阴（今浙江绍兴）赴任夔洲（今四川春节）通判，路过三峡时还发现了大量的彩石、巧石。他在《入蜀记》中写道：“黄牛峡多巧石，如灵壁、湖口之类”，“达洞滩多奇石，五色粲然可爱，亦或有文成物象及符书者”，陆游所说的巧石和奇石是两种类型的石头，黄牛峡的巧石就像安徽灵壁石，江西鄱阳湖口石，其形态瘦透玲珑，个体较大，适宜作供石和盆景；达洞滩的奇石就是五彩缤纷的卵石，石上的花纹可以现出人物、动物、山水、文字等图案，适宜放在水盘里观赏，清代藏石家宋荦还在香溪发现了五色鸳鸯石。他在《筠廊偶笔 》中说：“归州香溪中多五色石，曩有宦游者于溪得石，大如斗 若有物，剖之得鸳鸯。3年后又渡此溪，见一石与前石相似，剖之复得鸳鸯。其色倍斑斓，乃知此为雄而别人雌也。因琢双杯宝藏之。”宋代的《云林石谱》和清代的《归州志》等还记载了3种奇石的产地。一是“归州东35五里龙马石在龙马溪中，色黑，上有金花，可为砚及屏、罄”。一是“苍茫溪又名玛瑙河，盛 产玛瑙。大者如瓜，小者似豆，藏 遍河床的卵石之内，鸡蛋大小以下的透明，有红、桃红、茶黄、墨缘，淡青各色，而色红、茶黄、淡青为上品。雨一易拾。当地人喜针玛瑙放进水缸，传可消毒辟邪。亦可用玛瑙雕烟嘴，价值石谷（一石稻谷约200斤），尤以透明纹细，中有鱼虾，月亮，屋宇图案者为贵”。另一处是“雅石，产于雅石溪，大者如瓮，小者如拳，石形或如人，如兽，如物品不一，状外皆嵌缀小石，累累如并星，去春小石一侧中空有乳，以之合剂可疗目疾”。玛瑙河位于枝江县西部，发源于当阳玉泉山，在姚家港 注入长江，全长28公里；雅石溪为玛瑙河支流，全长25.5公里。当地居民至今还有收藏玛瑙和雅石的传统习惯。枝江县还有一个著中的奇石产地焦岩子，位于顾家店乡的长江之滨。清乾隆年间的进土，奇石收藏家张问陶从四川家乡剩船东下，在焦岩子采得六枚奇石，肖形极美，十分喜爱——命题配诗。现在我们虽然不能观赏六枚奇石的美容，但从命和配诗中完全可以品味出石上精美的图画与造型，他在六首诗中写道：

　　“乾隆癸丑，扁舟出峡。正月六日从枝江县焦岩子水中，得奇石六枚，岩岭嶂壁，泉池洞壑。它及龙虎狮象，种种肖形之物，无所不有。供之船窗，耸然动目。名曰船山六峰；第一峰曰众妙，第二峰曰池，第三峰曰杂云，第四峰曰鼻观，第五峰曰狮子，第六峰曰石门，各系一诗，志奇赏也。位置六峰有次，擢众妙为第一。”

　　清代还有一位藏石家林鸣莺又在三峡石中发现鹦鹉螺化石，其横切面的图案极像太极图，故而又称太极石。他在《太极石》一诗中咏道： 

　　一画开先天，太极蕴丝壤。

　　乃知混沌初，已具动静象。 

　　林鸣莺对着石头上的画面，张开想象的翅膀，描绘了开天辟地之初的混沌场面，令人深思。

　　当代中国，三峡奇石的热爱者，收藏者越来越多。20年代初期，著名地质学家李四光在考察三峡时采集收藏 大量奇石；50年代末周恩来总理视察三峡最后确定三峡工程坝址时，特地收藏了中堡岛 质坚纹美的花岗岩芯；1992年11月，李鹏总理再次视察三峡，观赏了三峡风光和三峡奇石，欣然命笔题写了“中华奇观”。

　　三峡奇石、她将以更加浑厚璀灿的面貌，光彩夺目的英姿从容跨入21世纪，受到世界瞩目！