爱 电影法国种子:悟太极拳《授秘歌》（三） 应物自然

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/09 12:17:34

悟太极拳《授秘歌》（三） 应物自然

 北京航空航天大学教授 黄震寰

（三） 应物自然
　　应物是指修炼中的日常生活的应事接物。在太极推手中指“应招接手“。不论在修炼中或在推手中应物都要舍己从人，纯任自然。《吕祖百字碑》中说：“真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回”。说的是指悟真的人，要以平常心去应事接物，应事接物要不迷凡，不动心，就是说要不贪、不执、不欲，这样心性就湛然而清静无为，就能凝神聚气而不受伤害。道家称：“动处炼性”，即是说在各种纷繁的应事接物的事务中能静下心来磨炼心性。我们常听说要：“应物无心神化速”，即当应物无心时，万事万物都会返回，不化而自化，所以应物要纯任自然。《清净经》中说：“空无所空，寂无所寂，真常应物”。就是说你在修炼时，只要达到空而再空，寂而再寂，就能用平常心来应事接物了。吴图南先生在《太极拳之研究》一书中说：“太极拳讲的应物自然，主要是能够舍己从人，就是在对待时自己毫无主动的意思，一切都服从客观规律，不管敌人怎么来，要紧的是引导他让他合乎咱们的规律，就是敌人任其有千变万化，都不能离开咱们的太极原理，把它吸入到咱们的原理里边来才叫应物自然”。吴老又说：“要这样研究太极拳，首先你本身必须练到无形无象，全身透空的地步，然后才可以去应物自然”。“这样全身透空之后，我们就一目了然了。斯时我们去接他，就无处不可以接了。”这样：“我们练太极拳时，就是把身体可能遇到的危害，在事前练到了有应付的能力，一旦有的地方忽然报警了，我们不必用脑子去反应考虑，身体的局部或整体立刻就会应付，这就是以前我讲应物自然。”接着又说由于：“炼到无形无象，全身透空的地步，然后才可以去应物自然。如此才是不用顾盼拟合，信手而应，纵横前后，悉逢肯綮，到达恰如其份的地步。这主要是首先对我们身体内外，表里精粗无微不至的所谓意气为君，骨肉为臣，延年益寿常在了，这是太极拳的真正目的”。但是这些都要通过长期的静定功夫后得到的，吴老又说：“苟静定之时，谨其所存则一理常明，虚灵不昧，动时自有主宰，一切事物之来，俱可应也。故静定功夫纯熟，则有不期然而然者，自然至此无极真机之境，于是乎太极拳之妙应既明，天地万物之理悉备于我也。”所以吴老竭力倡导静定功夫之修炼。并且第一个推出定式太极拳之修炼，我们将在以后的章节叙述。同样吴老又提出了太极拳的四功修炼。即松功、招功、劲功和太极拳气功的修炼，这对太极拳的发展作出了杰出的贡献。我们将在下篇论文中专门研讨“太极静功的修炼。”

转自：千江有水
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