特赦的国民党战犯结局:挖掘淮南子的智慧 - 自得得天下

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/19 11:03:16

       一帮朋友去饮酒作乐,吃完龙虾,喝掉很多茅台,然后去酒吧唱歌跳舞,从傍晚一直玩到凌晨,气氛到了高潮,这可以算是快乐了,然后一个人开车回家,“而心忽然,若有所丧,怅然若有所亡也”,也就是突然感到热闹后的寂寞。这是为什么,是因为快乐不是从自己内心发出来的,而是从外面进来的,所以当音乐响起的时候就高兴,曲终人散的时候就悲伤。

 

       听到好的道理,再愚笨的人也知道对;看到别人做好事,再不肖的人也会赞扬。会说道理的人很多,而真正用的人很少;夸奖别人的多,自己去做的少。这是为什么呢,就是因为一般人不会反省自己,无法从自己的内心去改变自己,如果无法让自己的心门打开,好的道理就无法入耳,无法接受,那就跟聋子听歌没有两样了。

 

      所以天下事情的关键在于我而非外界,知道这一点,就对万物没有喜怒哀乐了。

 

      如果能够悠然自得,那时天下是我的天下,我也是天下的我。所以得天下不必手操生杀大权,或者成为世界五百强,只是自得而已啊。

 

     无法自得,再多权力,再多金钱和美女也不够啊。

 

     夫建钟鼓,列管弦,席旃茵,傅旄象,耳听朝歌北鄙靡靡之乐,齐靡曼之色,
陈酒行觞,夜以继日,强弩弋高鸟,走犬逐狡兔,此其为乐也。炎炎赫赫,怵然
若有所诱慕,解车休马,罢酒彻乐,而心忽然,若有所丧,怅然若有所亡也。是
何则?不以内乐外,而以外乐内。乐作而喜,曲终而悲。...

 

    故听善言便计,虽愚者知说之;称至德高行,虽不肖者知慕之。说之者众,而用之者鲜;慕之者
多,而行之者寡。所以然者何也?不能反诸性也。夫内不开于中而强学问者,不
入于耳而不著于心,此何以异于聋者之歌也。

 

    天下之要,不在于彼而在于我,不在于人而在于我身,身得则万物备矣!彻于

心术之论,则嗜欲好憎外矣!是故无所喜而无所怒,无所乐而无所苦,万物玄同也。

...

    夫天下者亦吾有也,吾亦天下之有也,天下之与我,岂有间哉!


   夫有天下者,岂必摄权持势,操杀生之柄,而以行其号令邪?吾所谓有天下者,
非此谓也,自得而已。自得,则天下亦得我矣。吾与天下相得,则常相有,己又
焉有不得容其间者乎?

 

 

原创:似水人生 链接:http://www.myspace.cn/1310350753