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来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/19 17:28:22
十七:房屋后高前低大吉利


      曾理事长对满堂听众说,天地间宇宙万象,什么东西都有象(相、像),天有天像(相),地有地像(相),气候有气象,树木有树相,无论每种动物植物,都有其相,屋亦有屋相,普通监定阳宅吉凶祸福,可称为“家相”。
      曾理事长说,人相则更是论说精祥,所以不但自古即有命相家,且命相学的书籍,更是多得古怪,汗牛充栋,宅有宅相,也自古便有堪舆家(俗称地理明师),堪舆家是专为人监定宅坟吉凶(宅相坟相),看阳宅便是看宅相,高明的堪舆家,不但能看出宅相的吉凶祸福,且能看出宅相过去及未来的吉凶祸福,神验无比,这是不可思议的,因其如此,所以真正高明者即称之为“明师”,地师很多,现在台湾地区,便有三四万名之多,但真正有研究的,高明的就很少,“明师”则少之又少,在古代来看,每百年中只有一二个明师,所以大明师是非常尊贵的,皇帝都礼聘为老师(即国师),如唐朝的杨筠松(受封为救贫仙师)及曾文迪二位大国师,不但封为光禄大夫,受聘为国师,且朝野人士尊之为神仙,被呼为救贫仙师,得此尊称,岂偶然乎?由此也足证堪舆风水确有真理,且吉利地灵确能荫发富贵福寿,不吉地灵也确会影响而受感应发生不吉事情,夭寿捐丁,贫贱潦倒,事业失败,败业损财,荫发怪病,久治不痊,地灵与人生幸福,确有密切关系,值得大家信用,只是受到一些不学无术者,胡作非为,自然吉凶无凭,时间久了,渐渐被人怀疑,疑为迷信,虽然如此,但时至今日,因代有明师挽救,仍为大众多数所信用,堪舆风水本身固不迷信,迷信者人也,不学无术之地理师胡搅,人民乱信,以致造成迷信也。
      曾理事长说,一个人的命运命相,是何等重要,古哲说:“命里有时终须有,命里无时莫强求”,又说:“处处都是命,半点不由人”,可见命运对人生幸福关系十分密切,岂可不信,表面上看,信命运是消极的人生,其实不然,信命相,去算命看相知道运气好歹,运好时则加倍努务奋斗,争取更大的成就,运坏时,处处小心为营,减少失败,增加成功,但信命是可以,却不要迷信,只供作参考,要有革命奋斗的精神,命坏时仍然努力奋斗,惟小心做事,对事业的成功,是有很大的帮助的,为什么不可迷信呢?因为惟恐遇自己命都看不好,自己倒霉运都不知道的半桶水的命相师,你过份的相信命及依赖命,那就糟糕,而有害无益了。他又说,如果高明的命相师,的确可以为人指点迷津,使人跌倒爬起来,是有益社会人群的。
      曾理事长说,命相是有的,阳宅、阴宅的吉福凶祸事,也是有的,高明的堪舆家,是可为人指点阳宅阴坟的吉福凶祸,使人得到平安,大发富贵,所以自古迄今,地理明师是为众所重的。
      曾理事长说,一个人的命相,除了五官及的纹有好坏的关系外,其坐卧行食说话,亦有相品之论,譬如说,坐如泰山,为富贵命相,坐如病夫,前伏后倒,是为贫贱命相,问君知之否?
      曾理事长说,人有命相,家屋亦有命相,家屋则重安稳端正,住之则平安富贵,最忌歪斜仰倒,住之则不吉,什么是歪斜仰倒呢?譬如房屋前高后低,及其基地后低前高,是为仰倒,又如屋基后面高前面平稳,及建筑后高前低,犹如人之坐如泰山为富贵之相,房屋亦然,后高前低,前面一落,自二、三、四落起,一落高一落,如泰山之层级往上高起,是为坐如泰山,房屋有坐如泰山之形,便是吉利之家相,居之吉利,发福悠久也。
      曾理事长又解释说,这种前低后高,或后低前高的房屋,都最忌建在山崖之顶头,或地势陡峭之处,如果建在这种基地上的房屋(工厂、公司等亦同),都是犯了“荡倒”的毛病,是不吉利的,各位听众,要随处留意及之,便可处处得到平安也。

十八:办公桌椅顶梁不吉
      曾理事长说,一个工业家、商业家、企业家、文学家、科学家、发明家,是要他们有他们的智慧,有他们的才能,便可奋斗成功。但是成功有大有小的不同,固然智慧才能也有差别,但是地灵上的差别,更是重要,得到更大更多的吉利地灵的人,其成功就更大的,所谓地灵人杰,人杰还要地灵是也。
      他说,有人问他外国佬不晓得风水,也没有信风水,为什么也有大科学家、大发明家、大企业家、大商业家、大文学家及大富大贵的人,是何道理?他解释说,风水不是信不信的问题,要知道信不信都是风水,你说对吗?他说只要你生在地球上,就脱不了“吉”“凶”地灵的感应,信也好,不信也好,都会吸收到吉、凶地灵二气的,你吸收到吉的地灵之气,你就会身体健壮,智慧充足,精神饱满,运气良佳,做事顺利,成功自然较大,反之,吸收到不吉的凶地灵之气的人,他的身体就会不健康,因之影响其智慧及精神,做起事来,便会无精打采,运气也不会好,其成功也就自然面然小之又小了,这是不言可知的,但是信总比不信好得多,为什么呢?因为相信阳宅风水的人,就会注意家屋风水的好坏,家不平安,有了问题,知道延聘明师指点改吉,就可趋吉避凶,避免许多不吉的灾祸,不过他又说,他也要聘到高明的明师作福,才有求福得福的可能,否则,便又会弄得更糟,还会福未求到祸先临,那就自找麻烦了,这等于生病的患者,跑到医死人的医院去治病越治越坏,结果把命都治死了,这又还能怪谁?
      曾理事长向满深圳听众把阳宅风水问题及道理解释一番后,即告诉大家说,无论那一行业,或那一种人物,他天天办事的桌子坐位的头顶上面,有梁压着是不吉利的,月长年久,久而久之,问题就会出来,就会受到这种大梁压顶的毛病的影响,而发生不吉利的事情,他强调说各位听众中如果有不信的人话,请去试验三年五载,看看效果如何?他说他可先告诉各位,在这种大梁顶桌子上办事久了,是会发生责任问题的,就是就会发生担当冤枉受累的责任事情,或受罚,或降职,或生头脑及神智方面的疾病,或脑神经衰弱,问题大的,还会吃官司判罪坐牢或杀头之灾,他说那位有胆量,就来试试看,如何?台下一片寂静,大家都只凝神静听,不见一人敢站起来说原试验的,可见大家都十分相信,咸认曾理事长说的,句句都是金玉良言,所以话一讲完,即听得如雷掌声。


十九:床前明镜照不吉
      曾理事长在阳宅风水讲座时,对满堂的听众说,阳宅的旺衰吉凶,对人生幸福,关系非常重大,切勿等闲视之,他说,如果卧房正当衰运,或是犯了阴盛阳衰,或犯两宫交界,或犯五黄煞,或翻了些子,都是很不吉利,住卧的人必定会生怪病,会行坏运的,如果是年青夫妇的卧房,便会小产堕胎,或连生女孩,如果是用做儿媳结婚的新房,就会患不孕症的怪疾,会使你想早日如原弄孙的美梦,遥遥无期,不能达成的,可不怪哉?
      曾理事长正对着现代青年喜欢在床的正前或左右壁上或天花析上,装上一块偌大的明镜,以便“镜中明亮光、正是娇姑娘、举头望明镜,低头号思鸳鸯,鸳鸯嬉水,情意绵绵最好夜长不天亮”,他说这一幅鸳鸯嬉水图,正是男贪女爱的,百觉不厌的,原是无可厚非的,但是阳宅风水学,却有不宜的地方,他说,如果恰巧这一方宅运正衰,或是翻了“些子”,那就不好,便会乐极生悲,便会生起怪病来,患上不孕症,那就糟糕,乐极生悲,变成没有后裔,大孝子变成不孝子,古人说:“不孝有三,无后为大”,可不慎乎?所以曾理事长还是劝大家不要把明镜装在正对卧床的墙壁上,比较安全,比较平安。
      曾理事长不厌其烦地又对满堂听众解释说,不是一定明镜不能正对卧床安装,不可安装,是指在其方宅运当衰及翻“些子”的期间,安装明镜,便不吉利,如果在宅运当旺及不翻“些子”的期间安装便又无不吉利的影响,他说,但是各位不懂宅运旺衰法诀及“些子法”,就最好不要去碰运气,去做大不利,勿做那冒险的事情,所以奉劝大家,还是不要装在正对卧床的方位,如果你们一定要造一幅鸳鸯嬉水的图,最好就请他这老道去监定一番,或请他去为你的新宅装潢,那就无万一失了,就必财丁两旺,家安人泰,大发富贵矣。


二十:大梁在头不吉利
      曾理事长说中国的堪舆学,是中国独有的,世界各国,只有正在研究中,尚无任何高深的成就,就是东南亚及东北亚国家,有少数能去为人监定阳宅阴坟的,也是只知初步的人之初,绝对不可能有真正的把握,很可能只是胡就一番,敷衍了事罢了,岂真能为人指点迷津吗?他说堪舆学是一门涵盖极广,而又非常深奥的学问,绝非泛泛研究一年半载及看几本书就可成功的,除要得到明师传授外,还要肯下苦功,孜孜不倦的研究,周游名山胜水,考验发祥名墓古宅,以作法诀的印证,更要有做到老学到老的坚强进取意志,及不耻下问的精神,不摆架子,好好的,认真的,努力的,刻苦的,勤劳的,孜孜不倦的研究下去,总有成功的希望,这是经验的话, 一点都不错,勉之哉。
       他说,所谓大染在头,是指睡眠的床,当你倒卧床上时,有横梁架在床上时,梁便压在整个身上,等于抱着一根大梁在睡眠,尚有一种,是床的中心有横梁在上,当人卧下时,上面的横梁便横着压在身上,也是不吉。
      曾理事长说,卧床在天花板上的梁下面,有上说三种形势,很不吉利,冥冥中便会影响人的安睡,使你夜长梦多,怪梦恶梦,一场连一场的,晚上睡眠不安宁,白天做事没精神,懒洋洋的,无精打采,精神一萎靡,面上气色便变坏,气色坏运气坏,脑子变糊涂,运气坏事不顺,处处做错事,常常做错事,常常做坏事,小人是非便牵累,损财惹官讼,家人不和睦,乱事常扰心,不可不小心,卧床要旺吉位,睡眠便安宁,白天精神爽,做事有精神,面上气色必佳,做人处事便不糊涂,事事顺利,蓄财多多,家安人泰,是一定的道理,各位不可不知。
      曾理事长说,尚有一种形势,更为利害,煞气更重,那就是床的上面,有X形的梁架在床的中央,或在头的上方,或在脚的上方,有这种形势的梁在床的上方,便会发生枷锁临身之祸,牢狱之灾,千万要小心,不可马虎。