偶看新闻pat mcgrath lust专柜:河南乡村人的极致幽默
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 05:52:47
鲁 钊
《 人民日报海外版 》（ 2011年07月19日 第 07 版）
宛西老家，乡谚俚语，分外风趣。有亲戚来刚进门，主人就招呼：吆，恁远可都到了。客人答：可不是，还不用抬轿接。主人问：又是吃过饭来了？对方答：可不，都吃过一天了。主人问：又是不想吃好吃的？对方答：真是没胃口，也不用准备燕窝鱼翅满汉全席，七碟八碗就中了。主人再问：又是不吸烟不喝酒？客人应答：就是，不吸大中华不喝茅台酒。主人接问：来就来了，带啥礼物哩？对方回答：可不是，想着少带点东西，是个意思就中了，寻思带座百货大楼吧，可银行不给取钱，人家供销社又不答应……言毕哈哈相对欢笑，亲情无限。初闻对话，你一言我一语，很平常很土气，没有太多的铺垫和明显的“包袱”，可品咂一下，觉得里外透着乐。
幽默人人都会，但明显有着地域特色。有的耿直有的情色有的痞味有的俏皮，品味河南乡村人的幽默，就是憨顽、土气、稚拙、机敏于一体，还有精细的生活化。
能够把朴素甚至土气，毫无痕迹地与机智和幽默结合起来，而且协调统一，既善于自嘲又敢于反讽，既善于调侃又绝不庸俗，不是为了表演，就是逗乐子寻开心，作为生产生活为人处世的一部分，这是河南乡村人的特有本领，是根上的幽默，极致的幽默。而且这种幽默是河南乡村的产物，城市里不盛产，没有其生活的土壤，如果乡村人来到了城市，也必然会失去这种幽默感，因为这种幽默曲里拐弯，土里土气，城市的所谓“文化人”没人听得懂，不屑去理会。所以，这种幽默离开乡村就失去了其蕴藏的内涵和抒发的意义。
河南人的幽默可能与生活环境有关。自古中原战乱频繁，生活多苦难，河南人的机智灵活，随机应变，对待苦难不是硬碰硬，而是以柔克刚，用幽默去调侃苦难、软化苦难、吞咽苦难、化解苦难。
河南乡村人的这种极致幽默，使他们贫而不卑。虽然日子贫穷单调，却乐观向上。过去的乡村穷，人们每天只能吃煮红薯块，见了左邻右舍，就吆喝一声：来，吃碗咱的没耳朵饺子？对方答：咱家也是，人猪同吃。两人久未见面，就问：忙啥哩？答：不忙，也就天天热脸对着牛屁股。两人心有灵犀，哈哈一笑。农民大伯下地回家，自嘲：我头戴乌纱身披蟒袍腰缠玉带，人家以为一品大员，仔细一看，是戴旧斗笠系烂草绳披着破麻袋。
河南人更知道富裕来之不易，富不过三代，要谦虚平和，不敢张扬当出檐椽子，所以就养成了富而不骄贵而不奢的传统。在村里，富裕的人能吃上饺子，但别人见了，就很平和地说：来吃饭呀，带耳朵带馅红薯块。当别人称其富时，就很谦虚地说：就咱那仨核桃俩枣，走路刀客（土匪）都不抢。富人调侃：这日子过得，穷得只剩下几张钱了。人们善于调侃乡村，就说：通信基本靠吼，交通基本靠走，治安基本靠狗，耕地基本靠牛，照明基本靠油，经济基本靠鸡屁股。生活富裕的人更善于调侃自己：咱也向城里人看齐了，生活追求越来越高了，穿高级服装、住高楼大厦、吃高级饭店，也得高血糖、高脂肪、高血压了。
这种极致的幽默用在待人处事上，就能化严冬成春风，转尴尬为一笑。村人讽刺说闲话人：你吃糠（喻猪）还堵不住嘴，就扯一大把茅厕边的旺草塞住。大街上，小伙子骑着自行车，为显摆车技，双手不掌握车把，有路人见了，提醒一声：手掌好（首长好）。小伙子大声回应：为人民服务！一位农民到城市打工，看见一辆车就大喊着：师傅，师傅，停车。司机耍幽默：头伸出车窗说：悟空，我不去取经了，改开车了，但这是单位办公车，不是公共汽车，回村牵白龙马吧。哪想到农民回应道：师傅，村里骡子白马都被城市人吃了，连蜗牛也上餐桌了，没得骑。又话锋一转：咦，二师弟，你真能哩，还会变化成师傅的模样笑话我？
河南乡村人就是这么有趣，有着深厚的幽默感，他们从生活底层中走来，有着最深的生活底韵，他们的幽默不作强求，信手拈来，不着痕迹，却机智灵敏，大俗大雅，别有风味，这是与生俱来的幽默，是根上的幽默，最生活的幽默，极致的幽默。
《 人民日报海外版 》（ 2011年07月19日 第 07 版）
宛西老家，乡谚俚语，分外风趣。有亲戚来刚进门，主人就招呼：吆，恁远可都到了。客人答：可不是，还不用抬轿接。主人问：又是吃过饭来了？对方答：可不，都吃过一天了。主人问：又是不想吃好吃的？对方答：真是没胃口，也不用准备燕窝鱼翅满汉全席，七碟八碗就中了。主人再问：又是不吸烟不喝酒？客人应答：就是，不吸大中华不喝茅台酒。主人接问：来就来了，带啥礼物哩？对方回答：可不是，想着少带点东西，是个意思就中了，寻思带座百货大楼吧，可银行不给取钱，人家供销社又不答应……言毕哈哈相对欢笑，亲情无限。初闻对话，你一言我一语，很平常很土气，没有太多的铺垫和明显的“包袱”，可品咂一下，觉得里外透着乐。
幽默人人都会，但明显有着地域特色。有的耿直有的情色有的痞味有的俏皮，品味河南乡村人的幽默，就是憨顽、土气、稚拙、机敏于一体，还有精细的生活化。
能够把朴素甚至土气，毫无痕迹地与机智和幽默结合起来，而且协调统一，既善于自嘲又敢于反讽，既善于调侃又绝不庸俗，不是为了表演，就是逗乐子寻开心，作为生产生活为人处世的一部分，这是河南乡村人的特有本领，是根上的幽默，极致的幽默。而且这种幽默是河南乡村的产物，城市里不盛产，没有其生活的土壤，如果乡村人来到了城市，也必然会失去这种幽默感，因为这种幽默曲里拐弯，土里土气，城市的所谓“文化人”没人听得懂，不屑去理会。所以，这种幽默离开乡村就失去了其蕴藏的内涵和抒发的意义。
河南人的幽默可能与生活环境有关。自古中原战乱频繁，生活多苦难，河南人的机智灵活，随机应变，对待苦难不是硬碰硬，而是以柔克刚，用幽默去调侃苦难、软化苦难、吞咽苦难、化解苦难。
河南乡村人的这种极致幽默，使他们贫而不卑。虽然日子贫穷单调，却乐观向上。过去的乡村穷，人们每天只能吃煮红薯块，见了左邻右舍，就吆喝一声：来，吃碗咱的没耳朵饺子？对方答：咱家也是，人猪同吃。两人久未见面，就问：忙啥哩？答：不忙，也就天天热脸对着牛屁股。两人心有灵犀，哈哈一笑。农民大伯下地回家，自嘲：我头戴乌纱身披蟒袍腰缠玉带，人家以为一品大员，仔细一看，是戴旧斗笠系烂草绳披着破麻袋。
河南人更知道富裕来之不易，富不过三代，要谦虚平和，不敢张扬当出檐椽子，所以就养成了富而不骄贵而不奢的传统。在村里，富裕的人能吃上饺子，但别人见了，就很平和地说：来吃饭呀，带耳朵带馅红薯块。当别人称其富时，就很谦虚地说：就咱那仨核桃俩枣，走路刀客（土匪）都不抢。富人调侃：这日子过得，穷得只剩下几张钱了。人们善于调侃乡村，就说：通信基本靠吼，交通基本靠走，治安基本靠狗，耕地基本靠牛，照明基本靠油，经济基本靠鸡屁股。生活富裕的人更善于调侃自己：咱也向城里人看齐了，生活追求越来越高了，穿高级服装、住高楼大厦、吃高级饭店，也得高血糖、高脂肪、高血压了。
这种极致的幽默用在待人处事上，就能化严冬成春风，转尴尬为一笑。村人讽刺说闲话人：你吃糠（喻猪）还堵不住嘴，就扯一大把茅厕边的旺草塞住。大街上，小伙子骑着自行车，为显摆车技，双手不掌握车把，有路人见了，提醒一声：手掌好（首长好）。小伙子大声回应：为人民服务！一位农民到城市打工，看见一辆车就大喊着：师傅，师傅，停车。司机耍幽默：头伸出车窗说：悟空，我不去取经了，改开车了，但这是单位办公车，不是公共汽车，回村牵白龙马吧。哪想到农民回应道：师傅，村里骡子白马都被城市人吃了，连蜗牛也上餐桌了，没得骑。又话锋一转：咦，二师弟，你真能哩，还会变化成师傅的模样笑话我？
河南乡村人就是这么有趣，有着深厚的幽默感，他们从生活底层中走来，有着最深的生活底韵，他们的幽默不作强求，信手拈来，不着痕迹，却机智灵敏，大俗大雅，别有风味，这是与生俱来的幽默，是根上的幽默，最生活的幽默，极致的幽默。