悦瞳叶黄素:自心生魔

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 20:16:28

自心生魔



     
人世间不是生命的最初起源,人类只是宇宙的灵魂在这一境界空间的展现,生命通过万物表现,但是,物质表现之下,生命深层依旧带有远古的历史记忆,恢复记忆的过程,就是灵性复苏的开始,生命清醒的完整,我们称之为“觉悟”,觉悟的过程,是不断地清晰生命本质的过程,从有到无,从空无到“真有”,生命升华的过程中,在不同的生命境界,物质存在宇宙空间会有不同的展现与变化,是生命的境界在宇宙另外的时空中展现出来的实体现象,在从人类这个存在状态中,走向生命的解脱与觉悟的终极目的,才会展现出来本性的面目,舍弃才能够升华。

 

生命本性的展现是任何生命固有的本来面目,只有舍弃人类的欲望执着才能够达到,体现在人间就是人性通向佛法真理的道路,本性与宇宙的终极灵魂,智慧与佛法真理是一性一体的,脱离了人类的迷障,生命的原始面目就是“空性”,那就是在漫长的宇宙时间中,亘古未曾改变过的真理,真相,与“生命”,

 

本性在最终觉悟的过程中,会有对于生命历史记忆的复苏,这就是“神通”,就好像是录像机在回放你的生命在苍茫宇宙中经历的一生,回放到那个阶段,生命就会苏醒哪个阶段的生命状态,同时也会具备那一个境界层次的智慧与能力,在最终圆满觉悟的境地来看,过程中的任何境界都是片面的,局限的,迷惑的,是不圆满而不究竟的,不是大圆满的终极智慧,本性彻底觉悟圆满生命一切因素的那一刻,解脱一切宇宙物质因素的制约,真理的无漏无碍,才是智慧的如意体现。

 

人类只认为人类是生命,用人类的观点看待一切,固守并且执着,生命在人世间体现,可是,生命的本性却不是人类,所体现出来的本来面目,对于人类生命形态的存在,就是“神”,这本来是生命回归的过程中,自然体现出来的状态,却被人类的肮脏人性,利用这种生命正常的现象来维护,固守,人类现实自我的各种利益,在生命的展现中,加入了邪恶的欲望与人类价值观念,目的是通过超常的现象来突出,美化,崇拜现实的这个人类自我,动机目的,出发点与内容,无一不是建立在现实自我人类的心性标准之上的。

 

自心生魔的人,是站在对于现实自我认知,情感与观念的执着之上,由现实自我这个基础,想象,并且幻化出来一切“有形”的景象,目的是为了烘托这个现实的自我如何的伟大,利用佛法的威严,最大程度的满足人类的虚荣心与各种欲望的执着,他所能够谈出的,只有想象出来的所谓“景象”,却没有任何可以参照的“佛法”,更谈论不出生命本质生华后,在不同的宇宙境界层次,对于宇宙真相,对于佛法内涵的圆融智慧,因为“想象的基准,一切幻想的根本,就是这个现实的,充满执着心的常人”,这个基准,就决定了所看到的场景与内涵,不可能超出“人类”思维的限制,一切景象与道理都是人类现有的观念中存在的,可是,佛法的广奥怎能够限制在人类这渺小的思维概念之中?佛法是宇宙的根本,觉悟的智慧才是永恒的真理。