苍老师结婚先生在线:浮 尘 说

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   素材  网络  编辑  沾花如雪   浮 尘 说

 



  尘,何之谓?曰:混沌也。  
  宇宙之大,皆由芥末尘埃所生,芸芸众生,概由滚滚红尘而来。        望尘或叹莫及,何哉?        盖法眼未开,肉眼未能洞穿尘世也。        虽大千世界,色相繁杂,然前缘、今生、后世,冥冥有牵乎?        凡夫俗子,焉知法相之庄严,仁人智者,或悟佛陀之本原。          出世入世,本缘自然;消极积极,却出秉性。        遁迹山林,啸傲泉石,虽云潇洒,往往并非本愿,乃待机终南也;        经营社稷,牧驭黎庶,诚谓辛苦,每每实属孤诣,乃蓄势隆中矣。        识时务者为俊杰,虽非至理,却合乎潮流,殆英雄辈出。   
  然涉尘者,亦如大千众相:
      英雄末路,蒙尘也;壮士凯旋,洗尘也;       仙风道骨,拂尘也;行尸走肉,卷尘也。         尘本无色无相,道不同而别焉: 浑浑噩噩,是为灰尘;熙熙攘攘,是为红尘; 沙场廛市,是为烟尘;江湖勾栏,是为风尘。       故涉尘者,不能不鉴之。 
  浮生有如浮尘,不经意间,或堕入深渊,是为寂尘,永世不得超生;        或飘升重霄,是为轻尘,恒生终成正果。        噫吁嚱,搏击征尘,有如博取人生,奚可轻慢之?        茫然不知所措者,止可却尘,枉自咨嗟矣;        断然施行举措者,谅可挥尘,怡然自得乎?        尘世不可畏,尘缘应可测,异乎各人也。          红尘一经勘破,顿悟矣!       提未染纤尘,是谓超尘哉?              恍然菩提未染纤尘,是谓超尘哉?  

 

 


 
    无奈   尘,何之谓?曰:混沌也。  
  宇宙之大,皆由芥末尘埃所生,芸芸众生,概由滚滚红尘而来。
       望尘或叹莫及,何哉?
       盖法眼未开,肉眼未能洞穿尘世也。
       虽大千世界,色相繁杂,然前缘、今生、后世,冥冥有牵乎?
       凡夫俗子,焉知法相之庄严,仁人智者,或悟佛陀之本原。
 
       出世入世,本缘自然;消极积极,却出秉性。
       遁迹山林,啸傲泉石,虽云潇洒,往往并非本愿,乃待机终南也;
       经营社稷,牧驭黎庶,诚谓辛苦,每每实属孤诣,乃蓄势隆中矣。
       识时务者为俊杰,虽非至理,却合乎潮流,殆英雄辈出。 
 
  然涉尘者,亦如大千众相:
      英雄末路,蒙尘也;壮士凯旋,洗尘也;
      仙风道骨,拂尘也;行尸走肉,卷尘也。
 
      尘本无色无相,道不同而别焉:
浑浑噩噩,是为灰尘;熙熙攘攘,是为红尘;
沙场廛市,是为烟尘;江湖勾栏,是为风尘。
      故涉尘者,不能不鉴之。 
  浮生有如浮尘,不经意间,或堕入深渊,是为寂尘,永世不得超生;
       或飘升重霄,是为轻尘,恒生终成正果。
       噫吁嚱,搏击征尘,有如博取人生,奚可轻慢之?
       茫然不知所措者,止可却尘,枉自咨嗟矣;
       断然施行举措者,谅可挥尘,怡然自得乎?
       尘世不可畏,尘缘应可测,异乎各人也。
 
       红尘一经勘破,顿悟矣!
      提未染纤尘,是谓超尘哉? 
            恍然菩提未染纤尘,是谓超尘哉?