能年玲奈花痴:周立波的腔调和上海的风骨

上海是一个有腔调的城市，无数的细节都在证明她的腔调：建筑，服饰，饮食，口音以及娱乐。从这个角度，就娱乐而言，可能必须承认，创下海派青口的周立波，也属于这个城市的腔调。虽然有评论对周立波这种网络上扒段子然后在舞台上一本正经大肆表演的做法非常不以为然，但就我从个人在这个城市短暂几年的生活经历获得的体验而言，这些网络段子用周立波的嘴巴说出，经过上海方言的演绎，还是非常可乐的。而且，对比郭德纲赵本山小沈阳等等民间娱乐明星，人们可能也不得不承认，舞台上一身名牌散发咖啡味道的周立波，是最有派头的，可以说，他是上海的腔调。

可恰恰是这位老有腔调的滑稽明星，最近却惹了些麻烦，据媒体报道，不知何故，这位上海娱乐英雄将枪口对准了互联网和网民，在其新浪围脖上语出惊人，发表了一番宏论：“网络是一个泄‘私粪’的地方，当‘私粪’达到一定量的时候，就会变成‘公粪’，那么，网络也就是实际意义上的公共厕所！”“政府若将网络民意当真，实是一种‘自宫’行为了！”……这些宏论一出，自然让网民不忿，几千条滔滔怒骂随之而来，最直接的后果，两天下来，“曾经在海派清口中有技巧有智慧针砭时弊的周立波，因为这两条微博，失去了20万的粉丝”。

我数了下，在围脖里头，老有腔调的周立波，粉丝数量已经达到两百多万，而非著名相声演员郭德纲，只有区区四十多万，所以，就是少了这二十万，周立波真未必看得出来，而就是看出来了，还有这两百万撑腰，在不在意，也是难讲。如此类推，当年最早支持周立波海派青口的上海观众们，赞叹他不上电视立足本土针砭时弊宣扬地域亚文化的粉丝们，在今天究竟还剩下多少，光环下的周立波恐怕也未必在乎吧。

实际上，真正了解上海的人们可能明白，这座城市真正伟大之处和魅力所在，并不仅仅在于它的腔调，更在于它的风骨。这个欧风美雨中成长的城市，领时代风气之先。无论是工业还是文化，乃至个人生活的自由和被自由激发的梦想与创造力，都曾是老大帝国的一个奇迹和中国文明现代化的骄傲。可以说，我们今天熟悉的上海腔调，恰恰是以这种现代文明造就的上海风骨为前提的。没有风骨，腔调只是琐碎的庸俗。这个城市的民众在当下中国名声不佳，实际上也与这个城市的风骨被遗忘，被丢弃不无关系。

回到周立波。当年周立波在关栋天辅佐下横空出世，究其原因，除了他的腔调，实际上更在于他对于上海风骨的某种显现。他对官方话语体系的不顺从乃至针锋相对，他对本土文化的捍卫与执着，他的草根性与民间立场等等，都是这个城市稀缺而渴望的。可以说，周立波呼应了民间，并以此为前提构筑出了上海腔调。

不过，随后的故事就不那么美妙了，过分精明的周立波审时度势，完成了华丽转身，走向电视，走向权力，且不论他和关栋天分手原因究竟为何，就其路径而言，实际上是一种必然，而在11月19日,上海灾难过去几天，事实尚不清楚之时，周立波在围脖里就为有关部门的“快速反应”感动，这种腔调，对比那些在纪念日来到静安区胶州路728号为逝者吹奏交响乐的艺术家们，对比有网友提到的那些文革中许多不堪受辱、换上整洁的西装，打开唱片机，从容地结束自己生命的上海人，实在是少了些风骨，几近恶俗了。没有风骨只有腔调的周立波究竟还能走多远，实在是要打个问号。

 
                                           如何看待周立波的教养？

2011-07-14 14:40:00|  分类： 默认分类 COPY: 何三坡 BLOG

《华商报》记者问：第二季《中国达人秀》10日落幕，同济大学人文学院教授张生撰文批评该节目评委周立波「思想肤浅、教养低下」。12日中午，周立波通过微博发出回应，称“印象中，同济好像不出藏獒”，显然是骂张教授是一条狗。他如此粗鄙地反击一个批評他的大学教授，教养之低下让人震惊。我们想听听您的看法。

答：这是非常罕见的场景：同济大学的张教授告訴周立波先生的的裤子拉链坏了，周立波先生听到这个消息，当即把裤子脫了下來，並悲催地反问张教授是不是瞎了狗眼。观众都被惊呆了。希望得到解釋。不是吗？我的看法与北京安定医院的一个大夫的看法差不多：首先，大家要做到不哄笑、不惊慌、避免像张教授那样不明真相。现在的狀況是：一个摆杂耍的傢伙喝多了咖啡，脫光衣服在大街上梦游，而且沒打疫苗，叫醒他，他可能詐屍，也可能要咬人，非常危险。最安全的办法是，让一个催眠师告訴他，他已经长出了翅膀，隨时可以飞天了，甚至可以到銀河系去翱翔。等他醒來，发现自己跳了黃浦江。

                                                         论明星的自我修养

copy :魏英杰 BLOG 2011-07-14 21:12:07|  分类： 文化批评

许多人曾被周立波的舞台表演所蒙蔽，可随即又发现，这更多是出自商业上的精心谋划。相形之下，舞台之外的周立波显得更为真实，可也让人大跌眼镜。曾在微博上暴露出“文化流氓”本性的他，近日又因在中国达人秀上的粗俗表现而被一大学教授批评“教养低下”。
其实，批评周立波“教养低下”还算客气了。例如，他点评某参赛者是“县里面的”，这严格说来已经涉及地域歧视，不止缺乏教养那么简单。可这一批评却让周立波暴跳如雷，随即在微博上发飙，再度展示他缺乏教养的一面。他怒斥批评者：“像你这品种的教授，江河湖海沟到处都有！但周立波再烂也就一个。”次日，大概是余怒未消，他再度发微博：“骂你都嫌口脏但你命真好！居然有幸成为周立波口中的半口脓痰！”
到这里，周立波气量狭隘、睚眦必报的个性显露无疑。明星好比是一件文化消费品，从消费者那里得到了各种好处，那么也应当容许消费者“挑三拣四”。也就是说，明星既然得到了大量粉丝的追捧和赞美，并且从中获取了巨大利益，那么也就有必要承受来自公众的批评和监督。况且明星还具有一定的道德标榜作用，这也要求明星在言行举止上要带好头，为社会提供一个具有正面价值的形象典范。这可以看作是明星和公众之间的一种默契，明星对此理应有所认识，并尽量做好自我角色定位。
即便不提这些对公众人物的特殊要求，人们在交流沟通过程中，最起码也得讲点道理。面对批评，说得对就接受，说的不对不妨回驳之。但周立波除了谩骂，还不忘说：“祝贺你！你出名了！”大概只有那种沽名钓誉之辈，才会把别人的言行都看作是为了出名。这一句话，越发显示出周立波的人生观和价值观都很低俗，与他作为明星的身份并不相称。有意思的是，周立波一边在微博上骂人，一边还关闭了评论，不允许网友跟帖，却不知这到底是出于心虚还是狂妄自大的一种心理？
话说回来，类似周立波这种表现的明星并不在少数。许多明星人物别说对其作出更高道德要求，他们有时连基本的平等交流意识都不具备。虽说明星都是给观众捧出来的，但有些明星出名后却表现得像个帝王，丝毫容不得任何不同意见。这除了存在被粉丝“惯坏了”的因素，也和明星自我修养不够有关。有的明星甚至还刻意显示出某种智力上的优越感，或者以爆粗口、耍弄流氓语言为乐。有人戏称周立波在舞台上表演“海派清口”，在舞台下却又大爆“海派粗口”。其实，在这样一个缺乏底线的社会文化背景下，某些明星的人格分裂其实是正常的，甚至是必然的。
这里并不想过多地指责周立波。在对其言论表示反感之余，值得让人思考的地方就在于：究竟是什么因素造就当下这种恶俗、粗鄙的文化状况？这恐怕不仅与明星个人修养有关，也和人文精神长期被矮化与边缘化有关。换句话说，这里头既有个人的因素，也有时代的原因。但也应看到，个人虽会受时代氛围影响，却可通过提高自我修养来超越时代的桎梏。周立波早前在脱口秀舞台上的表现——例如他对时事人物的模仿与讽刺，一度让人以为他具有这方面的潜质。遗憾的是，他最终还是没能完成从剧本到现实人生的艰难一跃，反倒跌进了庸俗虚伪的温柔乡。
2011年7月13日