能年玲奈 北野日奈子:日主中心说与主气中心说揭秘之二 格局中心说探秘

日干中心说与主气中心说 揭秘之二格局中心说探密

"格局对论命来说很重要"，这已被越来越多的人所认识。那就够了。任何问题都有解决的办法，只要你想要又够执着。该是对格局有个全面认识的时候了。

一、格局的混沌世界

不管是《渊海子平》、《三命通会》，还是《滴天髓》，无不论及格局，从名目繁多的奇格异局到八格、六格、内外、外格、杂格，让人眼花缭乱。大量古诀中也经常出现格局这两个字，并且其位置并列于财官，甚至高于财官。但格局到底是怎么一回事，它的概念、本质、作用范围和具体运用方法，却少有提到。虽然有些歌诀也谈到格局出自月令、为论命之重点，格局为用者不可伤；虽然也有一些非常精炼的专论格局配置和使用的口诀，如“逢杀看印、逢印看官、食神生财、伤官配印”等等，但不是堙没于身强身弱、中和为贵的财官法中，就是迷惑于“有财官不论格局、有格局不论财官”的思想，不知取舍。

看不清格局的来龙去脉，搞不懂旺衰中和的财官法重要还是取自月令的格局法重要，我们除了等待，还能做什么？

古籍本来就不是给初学者学习的教科书，它是为高手准备的宝藏，是高手们思想的源泉和探索的方向，还有实战的真诀。

坊间流传的古籍，多数属大杂烩型，这种分散的思想、艰涩的文字，一般人所能感受到的不是博大的思想而只有混乱的逻辑，不是越学越迷糊，就是产生片面的观念。这样，自然对格局就有了各种各样的认识。有的认为格局仅是一个名称，与论命没有任何关系，可废之弃之；有的认为论命在于旺衰平衡，格局应该按旺衰去命名，这就有了新创的偏旺格、偏弱格等；有的认为以月支本气定格局；有的认为以月支透干人元定格局；还有的认为格局不一定出自月令，以八字中最旺的十神来定格局，不管其在天干还是在地支，也不管其是实神还是虚神、、、、、、五花八门，一片混乱。

几千年流传下来的命学古籍中，对格局有做详细论述的太少，熟为人知的也就《子平真诠》和《子平管见》这两本书。但由于格局自身的局限性和此两书的层次，又决定了它们没有旺衰平衡法有效好用，几百年来深入者寥寥。

直到近十年，才有以徐伟刚先生、黄大陆先生为主的一批有志之士的挖掘、整理、推广，以及水汪汪、呆鬼老师对格局概念、作用等方面的定位，格局，才逐渐清晰化、大众化，才开始被越来越多的人所认识、接受和重视。

 二、   坊间的几种格局法简介

 现在坊间出现的格局法主要有以下几种：

1、以月支本气立格局法。

“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格”。此为《子平真诠》所表述的格局法，最为简单明了，也是现阶段坊间主流格局法。

这种方法源自《渊海子平》、《三命通会》中格局法的普遍理念，它把月支本气当月令司令之神，不管本气透与不透都以此立格局，只有在月支被合化或本气不透只透中余气时，才考虑变格，立透神或合化之神立格局。

2、以月支中透干人元立格局法。

这种方法的特点是月支人元谁透谁先立格局，要是月支人元均不透，那还是以月支本气立格局。

它是对月支本气立格局法的一种改革。因月支本气立格局法虽然简单但不太实用，有太多的问题无法解决，一些善于思考者从第一种方法的变格理论中受到启发，或受“富贵天干定”天道思想的提示，想到了天道主外主透主富贵贫贱，就有了这种格局法。只是这种改革还没有脱离月支为天命月支中心论的束缚，还是有很多问题无法解决。

3、以八字中最旺的十神立格局。

这种方法传自台湾的欧阳介先生，现在的代表人物为李铭城先生和许羽贤先生。他们认为格局为八字的君主为整个八字的中心，只有最旺的十神才能立格局。月支是旺衰的来源，但由于刑冲合害会等各种关系的介入，格局不一定在月支，也不一定是实神，只要是最旺的，不管是不是月支、不管是天干还是地支、也不管是实神还是虚神，都要以它为中心定格取用论吉凶。

此法前几年曾在台湾引起不小的轰动，大陆很多学习者手里也都有李、许两位先生的著作，不陌生。这种方法现己传进大陆，已有专业的老师办班授课。

4、以天地主气为中心的立格局法。

这种格局法把格局分为格和局两部分。格，讲的是日主之外天地间主气的运转情况，以透干的月令司令之神为中心点立格。局，讲的是以日干为支点周遭充塞之气的运转情况，以天干中最重要的那个十神为中心点立局；然后以护卫、清纯、真假作为衡量格局成败的标准；最后以格局成败定位富贵贫贱。这就是近几年出现的水汪汪、呆鬼老师在网络上公开传授的子平法。

看似简单明了的格局法，竟然会有这么多完全不同的观点，正应了：“峦头尽真书，理气无真诀。”那句话。

风水和八字是相通的，八字中的旺衰法就是风水中的峦头法，八字中的格局法就是风水中的理气法。

旺衰平衡法虽也有几个派别，但对论命的方向和核心，对旺衰与平衡的标准，都是一致的，假书没有流传的空间。但格局法就复杂了，各门各派连立格局点都不能统一，更不用说节气深浅了。

方向决定脚步，现行格局法连方向都还不明确，学习，谈何容易。

格局为八字的核心，或许，好事多磨，离核心越近，道路越艰难。

八字有玄学的成份，或许，玄学的东西，缘份和悟性，比什么都重要。

 三、格局法的论命理念及门派繁多之因

                未完待续