偶看新闻大逃杀 北野武 衣服:第一章：木雕艺术概述（二）——《木雕制作技法》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/07 07:48:08
2011-10-29
二
秦汉时期是我国雕塑史上的第一个辉煌时期。秦陵兵马俑的发掘使我们得以见识秦代雕塑的风貌。汉代霍去病墓石雕从另一种角度展示了汉代石雕艺术的风姿。魏晋南北朝时期是雕塑内容与风格的转变期。大量的佛教造像出现，雕刻手法也受到外来的影响。隋唐时期的雕塑则在继承秦汉优秀传统基础上，对外来艺术进行消化吸收，走向一个高峰。木雕艺术的发展，也大体映示了这一进程。
汉代木雕，仍以出土木俑为主。长沙马王堆出土一批木俑，头部雕刻细致，五官部位也以较准确。云梦大坟头，一号墓出土的木俑，轮廓鲜明，脸部保持着刻削的棱线，尚存楚俑遗风。江陵凤凰山车马奴婢俑，人物身份多样，生活气息浓。其身材修长，躯体轮廓线极富曲线变化，衣纹具有质感，服饰彩绘典雅鲜丽。邗江胡场汉墓跽坐俑，其说唱的动作及手势十分生动，五官清晰，脸上流露出欢快的笑容，神态活泼，极富感染力。甘肃武威出土的一个高11.5厘米的木猴，虽系小件作品，但刀法简练，雕塑空间处理得当，造型生动，神态逼真，是一件不可多得的古代木雕珍品。
东汉时的木雕，已见情节的刻画。甘肃武威出出土的“六博”木雕，两男子相对而坐，中间置方形六博盘，一人以右手食指和拇指握紧一束长方形的博著，其余三指前伸，做出欲向盘中投掷的姿势。对面的人右手扶膝，左手前摆，似欲向对方说话，眉目传神，姿态生动。
魏晋南北朝以后的明器中，木俑为陶质俑新取代，已较少出现。随着佛教的传播，木雕在佛教造像和工艺小品雕刻中得到广泛运用。
现藏于辽宁抚顺博物馆的中唐菩萨立像，其头饰莲花宝冠，飘带垂肩，两腮丰润，眉细长，嘴鼻小巧，俊美且慈善可亲。上身裸露，佩有璎珞，左手轻拈下垂天衣，右手向上自然弯曲，拇指与中指相捻，姿态优雅。通体造型既有娉婷婀娜的世俗女性特点，又有肃穆的宗教情感。木雕通体不见刀痕，虽年久腐损，但可略见当年通身妆彩之痕。
1972年出土于无锡西漳寺头沈巷唐代皇甫云卿墓的一对男女立俑，皆以独木刻制，寥寥数刀，简括老练。
现存广州光孝寺的17尊木雕罗汉及供养人，约为晚唐五代时的作品，也显示出佛教造像方面木雕艺术的水平。
现藏于苏州博物馆的五代十国时期的观音檀龛，高不足20厘米。观音足踏莲花，手拈佛珠，背有光圈。右站善财童子，高仅一厘米，面孔小如米粒，形神毕肖，生趣盎然。左右两扉图象对称，上为飞天，云气飞舞，体态轻盈；下为胁侍菩萨坐像，与主龛观音相互呼应。此雕刻用工精细，刀法苍劲，并有描金朱画纹饰，辉煌壮丽。
隋唐时期，木雕工艺小品雕刻大量出现在社会生活中。如文具、建筑屏扇、手杖把、尘尾柄、剑鞘等，雕镂十分精致，以瑞兽、狮、虎、龙、凤、鸟、兽等图案造型，随器物形制需要进行装饰。这些雕刻小品，多用紫檀、黄杨等优质木材。雕刻技法则施以雕、琢、镂、刻、剔、嵌等手法，刀凿并用。
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二
秦汉时期是我国雕塑史上的第一个辉煌时期。秦陵兵马俑的发掘使我们得以见识秦代雕塑的风貌。汉代霍去病墓石雕从另一种角度展示了汉代石雕艺术的风姿。魏晋南北朝时期是雕塑内容与风格的转变期。大量的佛教造像出现，雕刻手法也受到外来的影响。隋唐时期的雕塑则在继承秦汉优秀传统基础上，对外来艺术进行消化吸收，走向一个高峰。木雕艺术的发展，也大体映示了这一进程。
汉代木雕，仍以出土木俑为主。长沙马王堆出土一批木俑，头部雕刻细致，五官部位也以较准确。云梦大坟头，一号墓出土的木俑，轮廓鲜明，脸部保持着刻削的棱线，尚存楚俑遗风。江陵凤凰山车马奴婢俑，人物身份多样，生活气息浓。其身材修长，躯体轮廓线极富曲线变化，衣纹具有质感，服饰彩绘典雅鲜丽。邗江胡场汉墓跽坐俑，其说唱的动作及手势十分生动，五官清晰，脸上流露出欢快的笑容，神态活泼，极富感染力。甘肃武威出土的一个高11.5厘米的木猴，虽系小件作品，但刀法简练，雕塑空间处理得当，造型生动，神态逼真，是一件不可多得的古代木雕珍品。
东汉时的木雕，已见情节的刻画。甘肃武威出出土的“六博”木雕，两男子相对而坐，中间置方形六博盘，一人以右手食指和拇指握紧一束长方形的博著，其余三指前伸，做出欲向盘中投掷的姿势。对面的人右手扶膝，左手前摆，似欲向对方说话，眉目传神，姿态生动。
魏晋南北朝以后的明器中，木俑为陶质俑新取代，已较少出现。随着佛教的传播，木雕在佛教造像和工艺小品雕刻中得到广泛运用。
现藏于辽宁抚顺博物馆的中唐菩萨立像，其头饰莲花宝冠，飘带垂肩，两腮丰润，眉细长，嘴鼻小巧，俊美且慈善可亲。上身裸露，佩有璎珞，左手轻拈下垂天衣，右手向上自然弯曲，拇指与中指相捻，姿态优雅。通体造型既有娉婷婀娜的世俗女性特点，又有肃穆的宗教情感。木雕通体不见刀痕，虽年久腐损，但可略见当年通身妆彩之痕。
1972年出土于无锡西漳寺头沈巷唐代皇甫云卿墓的一对男女立俑，皆以独木刻制，寥寥数刀，简括老练。
现存广州光孝寺的17尊木雕罗汉及供养人，约为晚唐五代时的作品，也显示出佛教造像方面木雕艺术的水平。
现藏于苏州博物馆的五代十国时期的观音檀龛，高不足20厘米。观音足踏莲花，手拈佛珠，背有光圈。右站善财童子，高仅一厘米，面孔小如米粒，形神毕肖，生趣盎然。左右两扉图象对称，上为飞天，云气飞舞，体态轻盈；下为胁侍菩萨坐像，与主龛观音相互呼应。此雕刻用工精细，刀法苍劲，并有描金朱画纹饰，辉煌壮丽。
隋唐时期，木雕工艺小品雕刻大量出现在社会生活中。如文具、建筑屏扇、手杖把、尘尾柄、剑鞘等，雕镂十分精致，以瑞兽、狮、虎、龙、凤、鸟、兽等图案造型，随器物形制需要进行装饰。这些雕刻小品，多用紫檀、黄杨等优质木材。雕刻技法则施以雕、琢、镂、刻、剔、嵌等手法，刀凿并用。
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