偶看新闻小组社会工作方案:低俗的价值——看电影《苏维埃的故事》
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/25 20:49:50
《苏维埃的故事》讲的不是低俗的价值，而是“崇高”的灾难。看到苏联人民内务委员会搞大屠杀，授予处决超过一万人的英雄列宁勋章时；看到艾希曼高效率将数十万犹太人送往毒气室时，我突发奇想，苏德两国的“英雄”要是没有崇高的革命理想,如阶级仇恨、纯洁种族一类的抱负，而是十分低俗、自私自利的人，譬如，他们满足于老婆孩子热炕头，满足于每天能收看《非诚勿扰》和郭德纲相声这类据说很低俗的节目中，更极端一点，他们若是干任何一件事情都要考虑自己得到什么好处的人，还会那么无私的把自己的精力奉献给阶级斗争或种族革命这样“壮丽”的事业当中吗？还会有那么多人因此丧命吗？一个基本的事实是，低俗的坏人大多不会得理想的狂犬病。
过去，我们常常把国人缺乏超越性追求作为缺陷而加以批判，现在看来，缺乏超越性可能比较糟糕，但肯定不算最糟糕，因为，人类一旦超越起来就有可能不是人，不接地气的理想容易成为没有底线的邪恶。相对而言，跟低俗的人类在一起安全得多，至少他们干的坏事不会超出你的想象。中国人也曾经有过理想主义时代，无数革命者抛头颅洒热血，为的是给人民打造一副更牢实的枷锁；无数青年抛家舍业投奔革命圣地，为的是替魔头增加法力；无数的夫妻、父子、母子反目成仇，为的是捍卫一个灭绝亲情的体制。
事实上，历史已经无数次的教训过人类，要容忍低俗，要认识低俗的价值，但人类记吃不记打，只幻想理想主义的辉煌，忽略千百万人倒下的凄凉。当十字军的骑士为了捍卫基督教的神圣地位而在耶路撒冷屠杀异教徒时，其实，信仰不那么虔诚的基督徒，也许剑尖会少流淌几滴鲜血；当某些伊斯兰原教旨主义者在鼓励妇女儿童做人肉炸弹去捍卫真主的荣誉时，也许一个半贪生怕死的伊斯兰教徒会拯救更多生命；当红卫兵们以对阶级敌人象严冬一样残酷无情的方式来捍卫神圣的革命事业时，也许思想开小差的红卫兵给人们造成的伤害更轻。
很多时候，理想主义就是一种强迫型和妄想型的精神病，在人类历史过程中，不断间歇性地发作，或许这是战争成为永恒主题的原因之一。其典型症状有：美化暴力、崇拜英雄、批评低俗、追求纯粹和崇高等等。容易得病的高危群体恰恰是那些以天下为己任的精英和栋梁，单单是“民族利益高于一切”“自由万岁”之类的几句口号，就足以让他们热血沸腾，以迅雷不及掩耳盗铃之势干出伤害民族及自由的事情。治这种病有一个偏方，低俗。低俗本来不是什么好药，就像泻药不是好药一样，不过，低俗治疗狂热跟泻药治疗便秘一样管用。
看完《苏维埃的故事》，我还发现，凡是想把自己从低俗当中摘出来的机构，大多喜欢用高雅的词汇来装修上层建筑。纳粹称自己是国家社会主义，克格勃称自己是人民内务委员会，金家朝廷称自己是朝鲜人民民主主义共和国。其实，这种掩饰很不明智，就像戴假胸反而暴露平坦一样。只要稍微用点心在历史上，人们就会发现凡在机构前冠以“人民”称谓的，都是把人民踩在脚下的，都在说反话，譬如，人民币大多不是人民的，人民银行是不对人民服务的，你既不能去存钱取钱，也不能贷款；人民代表是不代表人民的，人民军队是不听人民的，唯独，人民政府是把人民当亲人的，通常当儿子、有时当孙子对待，……总之，“人民……”基本上都跟人民作对。
另，我还发现，凡是有领袖称谓的国家，都是君主国家的另一种说法；凡是领袖去世时，人们哭得昏天黑地的国家都是独裁国家，因为，人们的悲痛程度与独裁指数成正比，至于为什么这么讲，自己去想，想不出来，恩……小心菊花！
下面是《苏维埃故事》里剪辑下来的图：
苏联和纳粹相似的美学观
苏联军官与纳粹军官并肩作战
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过去，我们常常把国人缺乏超越性追求作为缺陷而加以批判，现在看来，缺乏超越性可能比较糟糕，但肯定不算最糟糕，因为，人类一旦超越起来就有可能不是人，不接地气的理想容易成为没有底线的邪恶。相对而言，跟低俗的人类在一起安全得多，至少他们干的坏事不会超出你的想象。中国人也曾经有过理想主义时代，无数革命者抛头颅洒热血，为的是给人民打造一副更牢实的枷锁；无数青年抛家舍业投奔革命圣地，为的是替魔头增加法力；无数的夫妻、父子、母子反目成仇，为的是捍卫一个灭绝亲情的体制。
事实上，历史已经无数次的教训过人类，要容忍低俗，要认识低俗的价值，但人类记吃不记打，只幻想理想主义的辉煌，忽略千百万人倒下的凄凉。当十字军的骑士为了捍卫基督教的神圣地位而在耶路撒冷屠杀异教徒时，其实，信仰不那么虔诚的基督徒，也许剑尖会少流淌几滴鲜血；当某些伊斯兰原教旨主义者在鼓励妇女儿童做人肉炸弹去捍卫真主的荣誉时，也许一个半贪生怕死的伊斯兰教徒会拯救更多生命；当红卫兵们以对阶级敌人象严冬一样残酷无情的方式来捍卫神圣的革命事业时，也许思想开小差的红卫兵给人们造成的伤害更轻。
很多时候，理想主义就是一种强迫型和妄想型的精神病，在人类历史过程中，不断间歇性地发作，或许这是战争成为永恒主题的原因之一。其典型症状有：美化暴力、崇拜英雄、批评低俗、追求纯粹和崇高等等。容易得病的高危群体恰恰是那些以天下为己任的精英和栋梁，单单是“民族利益高于一切”“自由万岁”之类的几句口号，就足以让他们热血沸腾，以迅雷不及掩耳盗铃之势干出伤害民族及自由的事情。治这种病有一个偏方，低俗。低俗本来不是什么好药，就像泻药不是好药一样，不过，低俗治疗狂热跟泻药治疗便秘一样管用。
看完《苏维埃的故事》，我还发现，凡是想把自己从低俗当中摘出来的机构，大多喜欢用高雅的词汇来装修上层建筑。纳粹称自己是国家社会主义，克格勃称自己是人民内务委员会，金家朝廷称自己是朝鲜人民民主主义共和国。其实，这种掩饰很不明智，就像戴假胸反而暴露平坦一样。只要稍微用点心在历史上，人们就会发现凡在机构前冠以“人民”称谓的，都是把人民踩在脚下的，都在说反话，譬如，人民币大多不是人民的，人民银行是不对人民服务的，你既不能去存钱取钱，也不能贷款；人民代表是不代表人民的，人民军队是不听人民的，唯独，人民政府是把人民当亲人的，通常当儿子、有时当孙子对待，……总之，“人民……”基本上都跟人民作对。
另，我还发现，凡是有领袖称谓的国家，都是君主国家的另一种说法；凡是领袖去世时，人们哭得昏天黑地的国家都是独裁国家，因为，人们的悲痛程度与独裁指数成正比，至于为什么这么讲，自己去想，想不出来，恩……小心菊花！
下面是《苏维埃故事》里剪辑下来的图：
苏联和纳粹相似的美学观
苏联军官与纳粹军官并肩作战
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低俗小说的曲子
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