冰锐百加得朗姆酒:顺应大盘,顺势而为

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/25 17:21:42

仅以此文献给那些在股市生活战斗了多年、经历了几次熊牛市、股股票资产几起几落,被那些专家、统计者讥笑为1赚2平7亏中7的那一部分人之中锲而不舍、永不放弃的散户们。

一、顺应大盘,顺势而为

  炒股亏钱其实只有一个主要原因,就是以上所说的,熊市死拿股,套住了永不动,或者长期割肉满仓换股的折腾。因此炒股赚钱也只用一个方法就够了,牛市时持股,熊市时空仓。大家会说你这是一句废话,谁不知道熊市持币,牛市持股啊,问题是我怎么知道这是牛市还是熊市啊?其实我认为这一句才是废话,不知道底,不知道顶在什么地方是真的,不知道是牛市还是熊市是假的。是牛是熊其实有人告诉了你,不但在天天地告诉你,而且用你的钱在告诉你,这个人叫大盘。指数一天比一天涨得高,一个星期比一个星期涨得高,日线图一浪比一浪高,你持股的时候资产一天比一天多这就叫牛市,反之叫熊市,这个是不用人说的。就象走路,你说我不知道什么叫上坡路什么叫下坡路,我才不信,你说你看不见坡项在哪,坡底在哪,我信。

  因此可以说,怎么赚钱,怎么不亏钱,大家都知道,但为什么做不到呢?其实只一个原因,一个字——“猜”,上坡的时候总在猜,什么时候是坡顶啊?为了不从坡顶摔下来,就停住了脚,看了一段发现还在上涨,又追上去,然后又猜,什么目标点位是3200,什么看4000啊。举个实际的例子,如果你看3200点,3200点到了你是清仓还是不清?85%的人是不清,因为到了3200可能又去看3800点了。如果你清,我想问,如果你猜错了,它又上去了你追不追,不出一个星期剩下的15%中的85%的人会追,还有14%的人会等到大盘上去后经过一个调整,然后再杀进去。几乎没见过猜3200的人清空后大盘上4000不动,上5000还不动的。这是猜顶,猜顶还不是很可怕,很可怕的是猜底,不知道这世上有谁在6000点的时候猜到1600是底。估计6000点后斩仓逃了的人60%猜4000点然后进入,30%的人3000点进来了,2000点以下才进来的人了了无几。有个还没进股市的人跟我说1600点的时候我瞎买一支股放着不动,也发财了,我笑说那是因为你不玩股票,如果你玩,你4000点就进来了,3000点你还要想办法加仓,到1600点时,没几个玩股票的人有钱进场了。猜底很可怕,但还有最可怕的,那就是永远抱侥幸心理,拿着股死不动,明明看着大盘点位一天比一天低,一个星期比一个星期低,一浪比一浪低,还在想反正没逃顶,反正套住了,先放着再看,或者想等它反弹后再出来,其实就算真的反弹了,又会去猜是不是反转了,再拿着看,就这样一步一步走向海底。我不知道看这篇文章的同志有几位是从6000点一直满仓到1600点的,肯定也有不少。

  有人会说,你这说的都是猜错了的,我要是猜对了呢?比如我猜3200点,大盘就在3200点回头了呢,在这里我要恭喜你,如果大盘的顶和底你大部分猜对了,也做到了牛市持股熊市持币,那么你很了不起,而且肯定是1赚的那个1,不是7亏的那个7,我在前言就讲过,你用不着看这篇文章了。如果你只是有时候对有时候错,而且也亏钱,那么以后也不要去猜了。

  当然也有人说,我不是猜,我是分析,根据国内国外形势啊,根据大盘个股的走势啊,根据全国经济形势啊来分析,但我想说,全国都没有几专家能分析对顶在哪里、底在哪里,你能比专家还专?还有就是,股市并不理性,大盘涨到6000点早就远远的操过了价值,毫无理性可言,跌到1600点也不理性,那么你怎么能用理性的分析判断出不理性的大盘呢?因此,不管是猜还是分析,是永远判断不准确大盘的顶与底的。分析计算大盘的走势与顶底,还有一个更大的坏处,那就是麻痹自己,这一次错了,会想,是我分析错了,下一次接受这一次的教训再分析对就行了,却不知道股市中唯一永远不变的就是变化,下一次你会再接受下一次的教训,如此一次次下去,好象离正确越来越近,但怎么就是正确不了呢?就是不明白,不是自己分析的不对,而是不可能大部分时候分析对。

  既然大盘猜了没用,所以不如不猜。

  不猜大盘,大盘处在牛市中就跟着做,大盘在处在熊市中空仓观望,这就是我们这些没有真正消息的散户们赚钱的不二法门。我想所有的渔民在鱼汛来了大海也平静的时候出海捕鱼,在风浪大起时避入港口,鱼汛结束时归来,没有谁不管有无鱼汛,也不管风浪大小总在大海里拼命,股市中不也应该这样吗?这也就是我所说的顺势而为的根本所在,顺势而为的“势”就是大盘的势,我们只有顺着大盘的势而为,才能战胜大盘。

  我们总不能顺应大盘,不是因为我们不知道这时大盘是处在什么情况下,而是想得太多,不是不聪明而是太聪明,想得太多而心不安,利益看得太重而心不宁,不知放弃,只想获取。只想有为,而不知无为。

  无为而无不为,顺其自然与为而不争,无为为之而合于道。此乃散户生存于股市中的哲学理论,不知多少人知之,更不知多少人行之。


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