偶看新闻红太阳鸭蛋:万有因果律
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 15:25:29
万有因果律： 宇宙的生成，不是神所创造，万物的变异，也不是上帝支配。唯是假托众缘（即是具备了该物生成或变异的各项条件）和合而生。宇宙万有，既藉众缘所生，自不免变化败坏。所以自有情世间至器世间，自精神现象到物质现象，都是在运动流转，生灭变化，剎那不停。有情众生的生老病死，器世间的生住异灭，都是表示万法流转，生灭无常。但这种流转生灭之间，是否有一规律可循呢？有，佛法上说有一项支配这宇宙万象生灭变异的基本法则，就是万有因果律。 任何事物，决不能无因而生，但有因无缘，亦不能生。例如一粒种子因，若不经播种者把它埋入土中，再加上阳光雨露的助缘。则不会发芽生长，而因缘和合，形成果报。不但事物的生成是如此，即事物的变异与坏灭亦莫不如此。 因果律上尚有几点值得注意的，一是因果律中无第一因，亦无最后果。因前复有因，惟之无始；因后复有果，引之无终。二是因果律中的因与果是相对的，而非绝对的。譬如棉纱是棉布的因，却是棉花的果。棉布是棉纱的果，却是衣服的因。三是因果通于三世。三世并不是指一个人的前生今生来生，而是指时间上的过去现在未来。所以因不自灭，不论时间久暂，遇缘则起现行。 佛经上有一偈说明因果上的几点原则：「假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」这偈说明了： 业因不灭。
不论时间久暂，遇缘则起现行。
自作业，自受果。
三千大千世界： 在佛法上，把世纪分为有情世间和器世间两种。有情世间，名为正报，是由业因所感得的正果。指有情有情识的众生的肉体和精神而言。器世间，又名依报，为有情所依，是指山河大地，衣服饮食的总称而言。 有情世间有六道众生，六道是地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道。六道众生生存于欲，色，无色三界之中。 所谓欲界，是此界众生有睡眠，饮食，男女之欲，故名欲界，色界则无此三欲，惟有殊胜的形色。无色界不独无三欲，且无任何形色，祗有精神的存在。 佛经上说，三界以须弥山为中心，总名为一须弥界。这样以须弥山为中心的小世界并非一个，而是遍存虚空。集一千个小世界，名为小千世界。集一千个小千世界，名为中千世界。集一千个中千世界，名为大千世界。因为其中重迭了三个千数，所以称三千大千世界。但三千大千世界亦非一个，而是无量无数并存于宇宙空间。所以佛经中常说「十方微尘世界」，「十方恒沙世界」。由于近天文学的发达，证明太空中星球多至不可胜计，由此可知佛经所说，并非是揣测之词了。 世界，在空间上说，虚空无尽，世界无尽；在时间说，朔之无始，追之无终。但在因果法则上说，一是因前复有因，果后复有果，因果无始终，时间亦无始终。另一方面说，有生即有灭，有成即有坏；因此，世界也有成、住、坏、空，四个时期。但成住坏空是循环连续的，所以在时间上依然是无始无终。 成劫是世界组成的时期，住劫是有情众生安住的时期，坏劫是渐趋破坏的时期，空劫是完全崩溃的时期。崩溃之后，再入成劫，周而复始。延续无穷。 劫是梵语，华译为长时。上述世界成住坏空一周一大劫，大劫下为成住坏空四中劫，每一中劫含有二十小劫。一小劫的时间，是人寿由最高数八万四千岁减至最低数十岁再由最低数增至最高数，增减之量是每百年一岁，这样一增一减所需的时间，即为一小劫。 这无边无际的空间，无始无终的时间，无量无数的众生，悉依因果法则而生而有，而变而灭，就是佛经上所称的世界。 转载自佛陀教育基金会。
不论时间久暂，遇缘则起现行。
自作业，自受果。
三千大千世界： 在佛法上，把世纪分为有情世间和器世间两种。有情世间，名为正报，是由业因所感得的正果。指有情有情识的众生的肉体和精神而言。器世间，又名依报，为有情所依，是指山河大地，衣服饮食的总称而言。 有情世间有六道众生，六道是地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道。六道众生生存于欲，色，无色三界之中。 所谓欲界，是此界众生有睡眠，饮食，男女之欲，故名欲界，色界则无此三欲，惟有殊胜的形色。无色界不独无三欲，且无任何形色，祗有精神的存在。 佛经上说，三界以须弥山为中心，总名为一须弥界。这样以须弥山为中心的小世界并非一个，而是遍存虚空。集一千个小世界，名为小千世界。集一千个小千世界，名为中千世界。集一千个中千世界，名为大千世界。因为其中重迭了三个千数，所以称三千大千世界。但三千大千世界亦非一个，而是无量无数并存于宇宙空间。所以佛经中常说「十方微尘世界」，「十方恒沙世界」。由于近天文学的发达，证明太空中星球多至不可胜计，由此可知佛经所说，并非是揣测之词了。 世界，在空间上说，虚空无尽，世界无尽；在时间说，朔之无始，追之无终。但在因果法则上说，一是因前复有因，果后复有果，因果无始终，时间亦无始终。另一方面说，有生即有灭，有成即有坏；因此，世界也有成、住、坏、空，四个时期。但成住坏空是循环连续的，所以在时间上依然是无始无终。 成劫是世界组成的时期，住劫是有情众生安住的时期，坏劫是渐趋破坏的时期，空劫是完全崩溃的时期。崩溃之后，再入成劫，周而复始。延续无穷。 劫是梵语，华译为长时。上述世界成住坏空一周一大劫，大劫下为成住坏空四中劫，每一中劫含有二十小劫。一小劫的时间，是人寿由最高数八万四千岁减至最低数十岁再由最低数增至最高数，增减之量是每百年一岁，这样一增一减所需的时间，即为一小劫。 这无边无际的空间，无始无终的时间，无量无数的众生，悉依因果法则而生而有，而变而灭，就是佛经上所称的世界。 转载自佛陀教育基金会。
因果律是什么意思？
质疑“因果律”
万有定律
混沌因果律与创世七天使
有没有万有斥力?
100万有多大？
有没有万有斥力？
100万有多大
100万有多厚
相对论混沌理论为什么否定了因果律
宗教里的因果律是因为什么而成立的?
举两例说明100万有多大？ 急用
软红万有中文包装的吗
地球怎样产生的万有吸引力，
我只有3万有什么投资方式
一两万有什么致富的好点子
什么是"混沌因果律(The Low of Causality in The Chaos)"
注册资金50万和100万有什么区别？
在一年赚到100万有多少种方法？
若万有引力消失了,变为万有斥力 ,会怎样?
如何理解：宇宙万有都是我们自性的显现？？？
月入一万有无能力完全靠自己两年内买房?
企业注册资金500万和3000万有什么区别?
有万有引力。那么有没有万有斥力呢？