偶看新闻公子池:佛眼看烟雨红尘
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 02:48:33
无论是青牛
骑出的道教，白马驮进的释教，还是杏林里的儒教，十字架下的基督教，抑或达尔文的进化论，赫胥黎的天演论，牛顿的相对论，凡人类积极向的学说，均可拿来为我所用。
而佛教的大境界、大慈悲、大觉悟、大光明，更值的睿智的人去深思，去自我审视。自觉觉他，人生方能印证一种智慧的圆满。佛云：众生平等——其中包括有
之动物如犬豖蛭蝗；无之植物如花草树木，因其皆有生命。佛又云：众生皆有佛
；人人都是一尊佛。
佛眼看烟雨红尘，便是一座佛境；所有会员，便是一尊尊佛，只是在证道的路，或早一
或晚一而己。有的己证得近于佛陀、有的已证得菩萨道，有的已证得罗汉道。而更多的人才刚进入这座佛门，或沙弥、或比丘比丘尼、或和尚，但他们俱是未来的佛，只须假以时罢了。
二
烟雨红尘中，能称辟支佛者当是烟雨琳静，乃是这座佛境的至高之尊。她是有执着的觉者，在万丈红尘之中一边为生存奔
，一边追求自己的信仰，终在历经千辛万难后似玄奘西天取经一般，缔造了一方自己文字的净土世界。她是慈悲的，心牵着天下无数的证道者，为他们打开了方便之法门，在前进的途中少走了许多崎岖之路。她又是有的，
怜并疼惜着所有进入此佛境的众生，恶萌发者劝导以善言；能有一些进步者則褒言嘉奖。众生在证道的曲折能得这尊辟支佛引领、开导，当是生命之大幸了。
三
烟雨红尘中，已证菩萨道的有几位。
第一位：文清。
文尔雅，具长者之风范。守道敬业，堪为楷模。当如佛境之观世音菩萨，甘霖遍洒烟雨，慈惠普济红尘；便是魔恶之类，见之皆服，实有千山来朝，万兽伏拱之殊仪，令人崇敬。
第二位：清月静荷。潇洒脱尘，来去御风。既具
儿之壮
又具女子柔
。当如佛境之文殊菩萨，坐下青犼，手执护法宝锋，威不露，殄灭丑类，虚空尽闻其令名。
第三位：月下的清辉。和蔼可亲，平易近人。出尘俗之烟，凌虚空之青云。当如佛境之地
菩萨，锡杖震开六
途，度尽众生始证佛。其一言一行莫不润人心如浴
风，实有相机度人之慈悲，
人敬服。
第四位：殊异。恭贤良，才华逼人。三千世界众生，我以一宝渡慈航。当如佛境之普贤菩萨，愿有四万八千条，条条皆能透玄机。慎言谨行，虚怀若谷，可以为师也。
第五位：郑佳仪。善而刚烈，疾恶且若仇。善恶最易别识，魔类当远避之。当如佛境之韦驮菩萨，宝杵舞天瑞彩生，屑小恶类莫进来。快意恩仇，我守我道，亦令人威服。
烟雨红尘中，证得菩萨道的应大有人在，只我目前道行浅陋，仅辨得此几位。来方长，必能见识其他诸菩萨肩后冲射的光华，映耀烟雨。
四
在烟雨红尘中，修得罗汉道的数不胜数如主编们，則不一一道来，他们正与诸海会的沙弥、和尚共同证着自己的道。
实则佛陀、菩萨，罗汉、比丘比丘尼、沙弥，其实不过证道中不同境界的称谓。若每常思己过，奉行惩恶扬善，内抱慈悲于怀，人人勇
精进，俱可从一个小沙弥一步一步印证到佛陀的境界，因众生平等；皆是一尊未来的佛。若淹灭或放弃了自己的佛，自坠恶趣，亦是咎由自取，不易证得光明之道了。
五
让我们烟雨诸会员一同印证无量大道吧，智慧加勤劳；虚心作人，谦卑互学。不须百年，但有数载，望我烟雨红尘，千万佛陀，亿万菩萨，各坐七宝莲台，一起自
发出七彩光明，缤纷十万虚空，那时这烟雨红尘佛境的光景是何等之豪华、何等之殊胜啊！——愿与诸会友共勉。