梦到小蛇爬到身上:人民日报评官场酒文化：腐败味乖戾气愚昧态谄谀风

人民日报评官场酒文化

腐败味 乖戾气 愚昧态 谄谀风

       官场“酒文化”酿出了什么

       中国人在酒文化中浸淫已久。五千年的酒文化延绵至今，伴随经济的大发展而异常繁荣。特别是在公款消费的助推下，官场上的饮酒之风可谓登峰造极，以至享誉华夏的茅台酒已经事实上跻身奢侈品行列。“酒兴”如此这般地畸长，并未使酒之文化气味愈来愈浓，反而使之与“文化”二字渐行渐远，与歪风邪气越走越近。如今在喝酒已成“重要工作”的某些官场，充斥其间的，是浓浓的腐败之味、乖戾之气、愚昧之态、谄谀之风。有民谣为证：

      “能喝八两喝一斤，这样的同志可放心；能喝一斤喝八两，这样的同志要培养；能喝白酒喝啤酒，这样的同志要调走；能喝啤酒喝饮料，这样的同志不能要。”

      “公家出钱我出胃，吃喝为了本单位。”

      “穷也罢富也罢，喝罢！兴也罢衰也罢，醉罢！”

      “领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有。”

       酒喝到这份儿上，还有何文化可言？！

       当下官场，不仅几乎是无酒不成席，而且是无好酒不成席。因为是公款吃喝、公款招待，用不着掏个人腰包，所以，酒要档次高，才能显示规格高；酒要喝好甚至直到把人喝倒，才能显示热情。酒不仅被用来勾兑感情，还被用来勾兑业绩、利益、权力甚至情色。有这样一种“理论”：只要没把公款装进个人腰包，吃了喝了算不了什么，有不少人对于在官场多年“吃了个肚儿圆”颇为坦然。

       酒本是一种以粮食、水果等为原料，经发酵、蒸馏或勾兑而成的神奇之物。自古以来，人们用“琼浆玉液”、“陈年佳酿”来赞美酒的品质。酒文化被视为文化百花园中的一朵奇葩，芳香独特。有人这样描述酒的文化之美：“葡萄美酒夜光杯”的景色，“斗酒诗百篇”的激情，“借酒消愁愁更愁”的比喻，“对酒当歌，人生几何？”的洒脱，“莫使金樽空对月”的气概，“酒逢知己千杯少”的喜悦，“绿酒一杯歌一遍”的心情，“酒不醉人人自醉”的意境，“红酥手，黄滕酒”的苦痛，“一醉方休”的痛快，《祝酒歌》的豪放，《酒神曲》的粗犷……酒有酒义，亦有酒谋。酒谋乃“醉翁之意不在酒”，而是把酒作为一种达到某种目的的工具。在酒风日盛且越来越被庸俗化、低俗化的今天，酒这种醇香清澈之物已被腐败的官场文化“发酵、蒸馏、勾兑”得面目全非：有人设高档酒宴取悦上级，有人以酒送礼谋取私利，有人用劝酒灌酒罚酒作为一种乐趣，有人把命令下属喝酒视为一种权威，有人因嗜酒醉酒而忘乎所以、不理政事、贻误工作、丑态百出，有人不想喝酒陪酒却欲罢不能、痛苦不堪，有人因终日陪酒而伤身害体、家庭不和甚至“以身殉职”，每年因公款吃喝而糟蹋的食物、浪费的钱财更是令人触目惊心……

       从“酒里乾坤大，壶中日月长”到“人在江湖走，哪能不喝酒”，中国酒文化特别是腐败官场的“酒文化”已经堕落到什么地步，是该清醒地思考一下了。酒可怡情，亦可丧志，还可亡国，这是历史告诉我们的。 

       公民论坛

       不良酒风败坏党风 （浙江湖州市 段宝忠）

       当前，某些党员干部，不是深入田间地头和企业车间，而是游走饭店宾馆和大小酒场，“喝坏了党风喝坏了胃”，势必会影响党风廉政建设。

       某些党员干部是端起酒杯，忘记口碑。基层干部的一言一行，老百姓都看在眼里，记在心上。有的党员干部对喝酒吃饭的事劲头十足，可是对百姓期盼的事不闻不问，长此以往，肯定会抹黑形象，失去口碑，最终损害党和政府在群众中的威信。

       某些党员干部是满嘴酒话，没有实话。酒过三巡之后，就满嘴跑火车，借着酒兴，净说些套话假话大话空话胡话，说来说去最后还是那些废话不算话，殊不知“真话就是最好的话、水平最高的话”。

       某些党员干部是浑身酒气，不接地气。党员干部出入酒场多了，自然就沾上几许酒气。因为酒气多了、洋气多了、官气多了，淳朴的乡土气没有了，应有的正气也丢到九霄云外了。

       某些党员干部是爱耍酒风，毁掉党风。不少党员干部对不良酒风的祸害缺乏必要的警惕，甚至极个别人颇不以为意。殊不知，酒风连着作风，作风连着党风，党风连着民风。不良酒风培养的只会是官德操守缺失的干部，是败坏党风民风的“酒肉干部”。

       勿以恶小而为之。不良酒风看似小恶，然小恶亦可酿成大祸。期盼广大党员干部深晓“酒杯、酒话、酒气、酒风”四害之恶，少端酒杯多争口碑，少说酒话多讲实话，少沾酒气多接地气，少耍酒风多护党风。

       刹住“领导公养”歪风 （陕西西安 胡克正）

       如今，不知是由于市场经济冲击使为官者“观念”发生变化，还是因为受封建遗风的潜移默化，本应为公众服务的领导干部竟有了“公养”的潜意识，并在不知不觉中付诸行动，大凡能与“公”字沾上边的花费都一一开票据在单位报销。

       在这些领导眼里，每天忙于工作误了吃饭，公家理应请他吃上一顿“工作餐”；平常因上镜应酬穿着差了会有损单位或地方的“形象”，动用公款买套名牌衣服，也完全合乎“情理”；至于出差在外，累了去洗洗头，烟瘾犯了去买条中华烟，拿回单位报销就更不用大惊小怪了。“领导公养”发展到如此程度，“工厂的机器农民的田，当官的老婆大款们的钱”的“四闲歌”，以及“工资基本不用，吃穿基本靠送”的新民谣，怎能不从广大老百姓的口中流传开来？笔者以为，要彻底杜绝这些尖刻的民间歌谣流传，重要的是刹住“领导公养”这股歪风。

       《党章》明确规定：党的领导干部是人民的公仆，应全心全意为人民服务。作为当今的“领导”者，是拿着工资为人民服务，且工资还随着社会生产力的发展逐年增加，是不应额外生出特殊的“公养”要求来的。因此，各级有关部门应切实采取有力的措施，斩断有些“领导”者想要“公养”的念头，让他们伸手就被捉，何愁唤不回良好的社会风气？