相机谁发明的:世界上形形色色的祭太阳风俗

世界上形形色色的祭太阳风俗

作者 倪方六

顺着刚发生不久的日食现象，再来聊点太阳的话题。在古代，古人会想着法子祭祀太阳，特别是日食发生之后。那么，包括中国古人在内，地球上的人类到底都是以什么方式祭祀太阳的呢？说起来可谓五花大门，形形色色，甚者使用人心、人首来祭献。

图：中国古代的太阳神形象（玉雕，红山文化）

天神的概念其实是很模糊的，它只是天界诸神的“精神领袖”，因为大家都搞不清，出于拟人化的需要，后来才弄出了一个“玉皇大帝”形象。但说到太阳神，就很具体了，他是天神中的主神，它天天与人们见面。《礼记·祭法》称，“有天下者，祭百神”，而“日为百神之主”。 

中国古人是相当崇拜日神的。 从中国史前遗址的考古发现中看，人类崇拜日神的时间很早，应该在“天神”概念产生之前，有时人们就把日神看作是天神。在仰韶文化、大汶口文化和良渚文化等史前类型人类遗址上出土的陶器、玉器上，绘上或刻有太阳纹，或是日、月等形象，便可以看出先民把日和月，当成神了。

图：内蒙古岩画上的“太阳神”

在云南沧源、内蒙古岩画中有不少日、月神形象。据民俗学家宋兆麟考证，普米族、藏族、彝族、纳西族都崇拜日、月，并把二神绘于门上、器物上或经书里。

永宁摩梭人传说日、月是两个人，一男一女，都住在天上，彼此相爱，经常过“阿注”生活。“阿注”是性朋友的意思，正是摩梭人的走婚形式。分析认为，这种神话，就是摩梭人从自己的婚姻习惯中想像出来的。

内蒙古阴山岩画中有一幅《拜日图》：一个人形，双擘举过头顶，双手合拍，头上有一个圆圈。这圆圈就代表他们崇拜的太阳。

从古代文献和已发现的甲骨文中看，也可以看出中国古代先民们对日神的敬畏和重视。日食、日晕、烈日等现象出现，往往都被赋予祸福凶吉，要采取办法驱邪避害。

 图：甲骨文中“日”字的各种表示方法

祭祀太阳神的时间有讲究，要设坛，即《礼记·祭仪》所谓“祭日于坛”。在周代，一般在冬至到来之日行祭祀。《礼记》记载,“郊之祭也，迎长日之至也。”长日，就是冬至那天。

崇拜太阳神不只是汉族人，北方的匈奴人也把太阳当作图腾。《史记·匈奴传》（卷110）记载，“单于朝出营，拜日之始生，夕拜月。”匈奴人自称是夏后氏的后代，保留每天早晨拜日风俗。

南方楚人把太阳称为“东君”或“东皇太一”。东君经常驾车巡视人间，这是太阳神被拟人化的现象。而在壮族宗教仪式中，则保留有“二月祭日”的风俗。

先民们更坚信，没有日神，就没有万物，更谈不上生长。所以，“文革”中流行的革命歌曲《东方红》中有一句歌词，“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳”，即取此意。当然把中华人民共和国的缔造者之一毛泽东与太阳神相提并论，从侧面说明天体神对人类的影响是多么深远。

图：古代壁画中的“三足乌”形象

天体神发展到后来，也都被拟人拟物化了。如就天神是玉皇大帝一样，日神也有了人的特质。

太阳在中国古代有“三足乌”、“金乌”、“踆乌”等别称，韩愈诗称“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开”，其中的金乌就是太阳。“三足乌”是传说中的神鸟，乌鸦色黑，可能古人把太阳中的黑子联系起来了，三只脚的乌鸦则非人间之物，而是天界神鸟。

费雷泽在其民俗学杰作《金枝》中，记录下了新几内亚西端和澳大利北部之间的洛蒂、萨马他以及其他群岛对太阳神崇拜的习俗，他们把太阳看作男性的本源，地球作为女性的本原。由于有了男性的太阳，所以女性的地球才能生育繁殖。

图：太阳金字塔，墨西哥古人祭祀太阳的地方

这地方的人们称太阳为“太阳先生”，并以椰子树叶做的灯这种形式来表示太阳。在他们家里或在神圣的无花果树上到处都可以看见挂着这种灯。无花果树下有一块平坦的大石头，当作祭祀太阳先生的祭桌，把敌人的脑袋放在这石头上。

希腊爱琴海上的罗得岛人把太阳神视为自己的主神，相信太阳神是驾着一架马车横越天空的。曾有每年给太阳敬献马车和马匹的风俗，以神太阳神更换出行装备。活动中，他们把车、马扔到海里，以便太阳使用。为什么要扔进海里，他们认为太阳就住在海的某一个地方，每天晚上会回去休息，次日再升起。犹太人过去也有给太阳献车、马的风俗。

图：太阳神基尼·阿奥塑像（玛雅文化）

美洲古墨西哥人认为，太阳乃是世界一切活力之源，为了让太阳永远年轻，充满活动，最神圣的祭仪是将健壮的人牲绑到祭台上，将正在跳动的心脏挖出来，献给太阳，增加日神的生命活力。墨西哥古人的这一观点，似乎与中国古人也有相通的地方，中国古人便认为，如果太阳没有生命活力了，便不能正常地在天上巡走，比如，日食的发生，就是太阳疲劳了，让天狗看到了机会。

用心脏供奉神灵，这在13世纪蒙古人的祭祀活动中还可以看到。据意大利人加宾尼（John of Plano Carpini)在《蒙古史》一书中所述，当他们（蒙古人）宰杀任何动物时，都会将动物的心脏放在杯子里供奉于心中的偶像前，直到次日早晨，才把心脏取出煮食。给作者留言  查看作者博客