偶看新闻校园又污又好看的小说:周根项速算
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 09:33:57
速算
老子讲，“善数不用筹策”，意为善于计算的不用计算器。 1979年，我看过央视播送的史丰收速算法，后来又买了他的书《史丰收速算法》，知道他的方法就是我们古代的九宫算。 2007年年底，我在海口帮忙做幼儿园，接触过珠心算和《解读速算》。 昨天看天津和吉林卫视的《狙击手》，中间插播广告，一则是周根项的速算，一则是冯德全的早教。这两个都是我感兴趣的事。 广告说，周根项的速算有64条规则，但广告没有介绍那么多。因为广告是忽悠，是煽情，目的要你掏钱，买他的DVD碟，所以广告只介绍几种，是可以理解的。 我想，既然速算这么好、算得这么快，为什么不放在小学教材之中普及？大概是我们的教育管理部门并不感兴趣，甚至是并不认可。中国的事情很怪。科研做出来了，过去是报告了研究成果，交了课题立项的差就可以束之高阁了，很少会拿来普及，很少会拿来推广。后来提倡科研与生产挂钩，把研究转化为生产力，这就是周根项速算现在的这种讲究经济效益的办法。
一切都向钱看，似乎缺少了点什么。中国社会，普遍角色错位，商、学、医、官，360行，行行向钱看，都不知道自己的角色是什么了，都不知道自己该干什么了。 讲究经济效益没有错，能不能再讲究一点社会效益？能不能再讲究一点文化效益？能不能再讲究一点民族复兴的效益？ 我们人微位卑，说了也是白说。 能做的事，就是把周根项已经公开的秘密，再替他传播一下。朋友们有兴趣的，可以去买他的碟。但我的兴趣，是把素材积累在这里，以后高兴的时候，可以自己再进一步研究，因为这是人类的智慧结晶，它和古人有关，也和后人有关。 ☆ ☆ ☆
电视广告，只介绍了几种方法。 1、 个位数与9相乘，用双手十指来表示。 打开双手，掌心面向自己从左至右，每个指头依次代表1—10；比如：1×9，将代表1的大拇指弯曲，剩几读几：9。再如：8×9，将代表8的手指弯曲，左侧剩7，右侧剩2，则积为72。 2、 个位数比十位数大1的两位数与9相乘，可以用双手速算。 比如：45×9，此时只看两位数的个位，将代表个位数5的手指弯曲，左侧剩4，右侧剩5，此时弯曲的手指，代表为0，则积为405。 3、个位数与十位数相同的两位数与9相乘，双手速算。 比如：66×9，方法与上例方法相同，只是此时弯曲的手指要读作9。将代表个位数6的手指弯曲，左侧剩5，右侧剩4，此时弯曲的手指，代表为9，则积为594。 4、十位数相同，个位数相加等于10的两位数与9相乘速算。 比如：64×66，将一个十位数加1与另一个十位数相乘，（6+1）×6=42，再将个位数相乘4×6=24，写在后面。则积为4224。 5、个位数相同，十位数相加等于10的两位数与9相乘速算。 比如：43×63，将十位数相乘，加上个位数：4×6+3=27，再将个位数相乘3×3=9，写在后面。则积为2709。口诀：十位相乘加个位，个位相乘写后面。 6、任意两位数乘两位数的万能法： ①首先个位数上下相乘，有进位的进位；②个位数和十位数交差相，乘积相加，有进位的加进位；③十位数上下相乘，有进位的加进位。 比如： 34×52=1768 再如： 26×68=1768 7、求数字位置颠倒两位数的差： 比如：86-68；先用被减数的十位数减去它的个位数，8-6=2，乘以9等于差，2×9=18. ☆ ☆ ☆
从研究的角度看，四则运算，和因式分解、二项式定理等都有一定关系。河图是加减之元，洛书是乘除之元。 周根项的第4个原则，要求十位数必须相同。其实未必十位数必须相同。 如（1）33×46=1518 33×46=3×（4+1）×100+3×6=1500+18=1518 例（2）：84×43=3612 33×46=4×（8+1）×100+3×4=3600+12=3612 例（3）：48×26=1248 48×26=4×（2+1）×100+6×8=1200+48=1248 例（4）：2452=60025 2452=24×（24+1）+5×5=60000+25=60025 另一方面，即便十位相同，也未必都能用他的这一方法。 如（1） 11×11=121 按周根项的第4个原则的算法，结论应该是201，显然是不对的。 如（2） 24×25=600 按周根项的第4个原则的算法，结论应该是620，显然是不对的。
我没有他的光碟，不知他应该如何处理这个问题，我相信他是有规定的，但广告上没有。 可见广告只是忽悠，只是煽情。 ☆ ☆ ☆
但我觉得速算值得研究。老子早就讲了，“善数不用筹策”。不用计算工具就能进行计算，这是华夏文明中的瑰宝，我们应该发掘，应该继承，应该发扬。 周根项的工作是十分有益的。但研究不应该只局限于一个人。认识的主体，不应该只是个人，阶级、民族、国家、全人类，都可以做为认识的主体，参加的人越多，时间的跨度越大，越拉近真理。 ☆ ☆ ☆ 知识是可以分享的，信息是可以分享的。知识产品，只有大家一起来做，才做得好。我相信众人拾柴火焰高。 知识产权是泊来品，我们的祖先是没有这种东西的。 佛教欢迎流传。 有些精神产品，其实并不是个人的创造，只不过是变相的复制和粘贴别人的成果，把它划归为个人成果，否定从前人和他人处继承，还要拿来创造它的商业价值，其实质不过是地地道道的剽窃而已。 我历来认为我是述而不作，历来认为我不过做了一点翻译工作，把天国的语言翻成人间的语言，把古人的语言，翻成现代语言，把外国语言，翻成现代汉语。我付出了劳动，但没有创造什么东西。我的东西，包括我正式出版的书籍，都没有要过版权。钱，生不带来，死不带去。没有钱万万不行，掉到钱眼里也不行。除了钱，还有更重要的东西值得我们考虑。盖茨把他赚到的大部分，都回报了社会。
老子讲，“善数不用筹策”，意为善于计算的不用计算器。 1979年，我看过央视播送的史丰收速算法，后来又买了他的书《史丰收速算法》，知道他的方法就是我们古代的九宫算。 2007年年底，我在海口帮忙做幼儿园，接触过珠心算和《解读速算》。 昨天看天津和吉林卫视的《狙击手》，中间插播广告，一则是周根项的速算，一则是冯德全的早教。这两个都是我感兴趣的事。 广告说，周根项的速算有64条规则，但广告没有介绍那么多。因为广告是忽悠，是煽情，目的要你掏钱，买他的DVD碟，所以广告只介绍几种，是可以理解的。 我想，既然速算这么好、算得这么快，为什么不放在小学教材之中普及？大概是我们的教育管理部门并不感兴趣，甚至是并不认可。中国的事情很怪。科研做出来了，过去是报告了研究成果，交了课题立项的差就可以束之高阁了，很少会拿来普及，很少会拿来推广。后来提倡科研与生产挂钩，把研究转化为生产力，这就是周根项速算现在的这种讲究经济效益的办法。
一切都向钱看，似乎缺少了点什么。中国社会，普遍角色错位，商、学、医、官，360行，行行向钱看，都不知道自己的角色是什么了，都不知道自己该干什么了。 讲究经济效益没有错，能不能再讲究一点社会效益？能不能再讲究一点文化效益？能不能再讲究一点民族复兴的效益？ 我们人微位卑，说了也是白说。 能做的事，就是把周根项已经公开的秘密，再替他传播一下。朋友们有兴趣的，可以去买他的碟。但我的兴趣，是把素材积累在这里，以后高兴的时候，可以自己再进一步研究，因为这是人类的智慧结晶，它和古人有关，也和后人有关。 ☆ ☆ ☆
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我没有他的光碟，不知他应该如何处理这个问题，我相信他是有规定的，但广告上没有。 可见广告只是忽悠，只是煽情。 ☆ ☆ ☆
但我觉得速算值得研究。老子早就讲了，“善数不用筹策”。不用计算工具就能进行计算，这是华夏文明中的瑰宝，我们应该发掘，应该继承，应该发扬。 周根项的工作是十分有益的。但研究不应该只局限于一个人。认识的主体，不应该只是个人，阶级、民族、国家、全人类，都可以做为认识的主体，参加的人越多，时间的跨度越大，越拉近真理。 ☆ ☆ ☆ 知识是可以分享的，信息是可以分享的。知识产品，只有大家一起来做，才做得好。我相信众人拾柴火焰高。 知识产权是泊来品，我们的祖先是没有这种东西的。 佛教欢迎流传。 有些精神产品，其实并不是个人的创造，只不过是变相的复制和粘贴别人的成果，把它划归为个人成果，否定从前人和他人处继承，还要拿来创造它的商业价值，其实质不过是地地道道的剽窃而已。 我历来认为我是述而不作，历来认为我不过做了一点翻译工作，把天国的语言翻成人间的语言，把古人的语言，翻成现代语言，把外国语言，翻成现代汉语。我付出了劳动，但没有创造什么东西。我的东西，包括我正式出版的书籍，都没有要过版权。钱，生不带来，死不带去。没有钱万万不行，掉到钱眼里也不行。除了钱，还有更重要的东西值得我们考虑。盖茨把他赚到的大部分，都回报了社会。