哈尔滨恐怖事件视频:[联艺杂弹]《对联话》札记(第一辑)

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1、扬州二十四桥:
  胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;
  扁舟过桥下,闻箫声何处,有人吹到月三更。
  〖吴评〗都是寻常字面,一经名手烹调,便若清脆可口。
  【笨记】此联,着实是平常文字。但组合起来,却是另一番风韵雅味。“闻箫声何处,有人吹到月三更”一句,更令人神驰。是何等清幽的箫声,萦绕于耳际,悠悠然,直到月上东楼,三更未绝。
  2、渔浦书院联二:
  新学阐欧美;
  深山生龙蛇。
  【笨记】此联可见清末之时迹也。
  3、县官斋联之一:
  民不可欺,常愁自折儿孙福;
  官非易做,怕听人呼父母名。
  【笨记】下句犹深刻也。县官者,常被呼之为父母官。父母二字,足见其亲。然历朝历代,贪墨者芸芸然,父母二字,岂配之?能体味得了父母二字者,方可真正为官,方可做个起码合格的官。儿孙之福尚小,百姓之福何大?今尚倡曰“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”,然能真正做到的,有几许人?
  4、县官斋联之二:
  淡如秋菊何妨瘦;
  清到梅花不畏寒。
  【笨记】写景咏物者,亦心有所寄也。菊梅之清高自洁,世所共知。名如秋菊淡,身似梅花清,若至于此,又能有几人?
  5、广东巡抚署厅联:
  花竹一庭,是亦中人十家产;
  轩窗四壁,可无广厦万间心。
  【笨记】中人,是否中产阶级之类?如若,这十家之产,可谓大焉,然则花竹一庭,岂是有价?四壁轩窗书几卷,不能忘却的,也还有那安得广厦千万间的忧衷。
  6、招贤馆联:
  叶公好龙,真龙必出;
  伯乐相马,凡马皆空。
  【笨记】下句尤妙。
  7、无锡县署联:
  工堪比官,斧斤利刃随手携来,因材而用;
  医可喻政,硝磺猛剂有时投下,看病如何。
  【笨记】真妙也。以工喻官道,以医喻政事,可谓贴切。
  8、彭玉麟题泰山联:
  我本楚狂人,五岳寻仙不辞远;
  地犹邹氏邑,万方多难此登临。
  〖吴评〗集成语天然如铸。
  【笨记】然。亦寻常语,结集一处,天成之作。
  9、易顺鼎题湖南木商会馆联:
  惟楚有材,大厦于今要梁栋;
  因树为屋,故乡无此好湖山。
  〖吴评〗此亦绝无仅有之作。
  【笨记】此联妙。上联材字双义,下联“故乡无此好湖山”尽思乡之念。
  10、曾国藩题四川新都桂湖联:
  五千里秦树蜀山,我原过客;
  一万顷荷花秋水,中有诗人。
  【笨记】我原过客一句,何等沧桑,何等放怀洒脱。人生亦不过如此。
  11、姑轩嵌字联:
  姑射之说无稽,空皆属魔,虽三千一微尘,亦有世界;
  轩农去今未远,理在唯物,必六十四原质,始成我身。
  〖吴评〗搬科学名词人文,自意尚不束缚言诠。
  【笨记】于佛道之联,其义弥深,每不敢涉猎,就连阅读,也都怕读不太懂,糟蹋了好联。
  12、张之洞题广雅书院联:
  文如大历十才子;
  园似将军第五桥。
  〖吴评〗绝工雅无伦。
  【笨记】“大历十才子”是唐代宗大历时期以卢纶、吉中孚、韩翔、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿讳、夏侯审、李端等十位诗人为代表的一个诗歌流派(据《新唐书·卢纶传》),他们大多是失志失意的中下层士大夫,也多半是权门清客,因而多投献应酬之作,其共同特点是偏重诗歌形式技巧。擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律谐和,但题材风格比较单调。在他们失意的仕途和战乱的宦旅生活中,也间有反映现实和体验真实的作品。《四库全书总目钱仲文集提要》说:“大历以还,诗格初变。开、宝浑厚之气,渐远渐漓。风调相高,稍趋浮响,升降之关,十子实为之职志。”这个批评是恰当的。关于“第五桥”,引fpe95解曰:第五桥,在长安韦曲之西。第五为复姓。因此将军第五桥很可能是一位姓第五的将军修建的桥,历代文人多有第五桥的诗文。如杜甫诗《陪郑广文游何将军山林》:“不识南塘路,今知第五桥。”或许与汉代的第五伦、第五种爷孙有关。
  13、洪稚存题孤山第一楼联:
  第一楼边浮大白;
  初三月上荡空青。
  〖吴评〗语极雄秀。
  【笨记】然。第一楼边浮大白,尤放怀荡气也。孤山,在杭州西湖中,孤峰独耸立,秀丽清幽,上有孤山寺。
  14、沈秋河教官署联:
  读书人惟这重衙门,可以无妨出入;
  做官的当此种职分,也要有些作为。
  【笨记】做官不易,而学长教官,恐怕就更不易了。学而优则仕,读书人于古时,大多盼的是十年寒窗苦,一朝功名成。根基自然重要,学术不精,实难以任。入得仕途,当也应有所作为。
  15、《楹联四话》一联:
  但愿人为宰相器;
  莫望我做秀才时。
  【笨记】看来,还是有点私心的。
  16、奔牛镇巡检署联:
  鼠雀无争,民谓清时官亦懒;
  苞苴必却,生来贫惯本非廉。
  【笨记】此联尤其深刻,上句官亦懒三字最为形象生动,但前提是“民谓清时”,这倒类于乌托邦了。民谓清时知几何?四处依然鼠雀争。下句自嘲,却比直接讥讽要来得更猛烈些,可见真要清廉非易事,然而一生贫苦惯了而不受一草一芥之贿,倒是显得自然率直了。
  17、颍州程文炳联:
  片土寄忠魂,听槛前万马江声,滚滚惊疑征鼓动;
  孤城销战气,指窗外二龙山影,苍苍飞入酒杯来。
  【笨记】此亦为吊联佳作。
  18、朱贞白附生芳型题联:
  八百里秋水洞庭,溯源此近;
  二千年美人香草,把笔谁来?
  【笨记】末句一问,沧桑无比。
  19、赵申乔自题湖南抚署门联:
  但愿民安若堵;
  何妨署冷如冰。
  【笨记】此亦见胸襟也。
  20、杨福堂题教官署联:
  此署非州县公门,何妨私谒;
  所由是圣贤直路,不许横行。
  【笨记】上联平和易近,下联却是当头猛喝。
  21、黄岐农题联:
  菽水承欢,一孝能存千古味;
  饧箫满市,几声吹暖二人心。
  〖吴评〗此联得窍,出幅在一“味”字,对幅在一“暖”字,帮能羌无故实,楚楚生新。
  【笨记】相传有一孝子贫无以养父母,以卖饧之羡奉甘旨,其后业饧者遂祀孝子为先饧。一孝千古味,自古以来能存多少。或有孝不尽者,或有孝不能尽者,天意人愿,不可全一而终。
  22、上海豫园湖心亭联:
  野烟千叠石在水;
  渔唱一声人过桥。
  【笨记】极尽写景之能。野烟千叠,渔唱一声,何其胜美。水流石上,人穿桥过,皆不着半点彩笔,却是形神皆出,宛若天成。
  23、上海豫园得月楼联:
  楼高但任云飞过,
  池小能将月送来。
  【笨记】此亦妙绝。楼高揽云,池小聚月,既有壮观,亦见细微。由此而想起2001年左右余曾以“半池碧水月玲珑”为句于对联雅座论坛上求对,是亦取池月之境而附之拆字也。
  24、于奎促题慈利澧亭联:
  槛外不离云五步;
  窗中常得月三分。
  【笨记】邀云伴月,得此常随,诗书有味而肉无味也!盖槛云窗月多为所咏之题也。余曾作联“书卷云山听雁语,水流月影破弦声。”,亦然。
  25、赵尚辅题湖北襄阳督学行台联:
  且开拓心胸,看汉水波涛,岘山风月;
  若评论人物,有武侯经济,工部文章。
  〖吴评〗极清切不腐。
  【笨记】其不腐,恐怕在于离了尘嚣,荡涤了心胸2#
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作者:不笨≠笨  回复日期:2006-7-11 16:20:00  25、赵尚辅题湖北襄阳督学行台联:
  且开拓心胸,看汉水波涛,岘山风月;
  若评论人物,有武侯经济,工部文章。
  〖吴评〗极清切不腐。
  【笨记】其不腐,恐怕在于离了尘嚣,荡涤了心胸。于山水间忘情,于风月里成诗,千古之风流,亦不过文章一篇。
  26、左宗棠题京城湖广会馆联:
  江山万里横天下;
  杞梓千章贡上都。
  〖吴评〗语气绝为雄兀。
  【笨记】此联确实雄气,一个横字足见。杞梓借代人才,声律启蒙中有“箕裘对杖履,杞梓对桑榆”。
  27、陶文毅题湖北汉口长沙会馆联:
  隔秋水一湖耳,看岸花送客,樯燕留人,此境原非异土;
  共明月千里兮,记夜醉长沙,晓浮湘水,相逢好话家山。
  〖吴评〗此联梁氏《丛话》著之,其佳在四周围故事搬演生成,如金之铸,如岳之镇。
  【笨记】会馆之联,总不失其乡土之情,是为根本,一如他乡遇故知。若从字面的工整而言,恐未必严格,盖成大事者不拘小节也。
  28、某氏题岳阳楼联:
  吕道人太无聊,八百里洞庭,飞过来,飞过去,一个神仙谁在眼;
  范秀才亦多事,数十年光景,甚么先,甚么后,万家忧乐独关心。
  【笨记】此联措辞随便平淡,但却是深刻无比。八百里洞庭之水,阅人间多少沧桑,就算是神仙道人,也不过沧海一粟。范先生先天下之忧而忧后天下之乐而乐的高风亮节,不会为后人所忘怀。联有庄如西装革履者,有谐如幽默小丑者,不同的表演舞台,有不同的精彩。此联之游戏恣肆,恐怕比起那些直抒胸臆者要来得深刻。
  29、某氏题岳阳楼联二:
  后乐先忧,范希文庶几知道;
  昔闻今上,杜少陵可与言诗。
  【笨记】此联虽也妙,却不及上一幅了。
  30、黄歧农题岳阳楼联:
  波高城矮;
  地少天多。
  〖吴评〗八字描写奇而肖。
  【笨记】然。虽言波高,然则楼更高;虽言地少,然则天更宽。
  31、某氏题观音洞联:
  洞口开自那年,吞不尽潇湘奇气;
  岩腹藏些甚物,怕都是今古牢骚。
  【笨记】用词简朴却同样深刻,下联犹甚。这一洞牢骚,恐怕是多少年积累下来的,而且也是多少年来年年如此的。世事本如此,人生莫强求。
  32、德清慈相千手千眼观音联:
  即色即空,现慈悲相,吾无隐尔;
  是万是一,具手眼人,自能辩之。
  【笨记】佛法无边,禅机如渊,明镜菩提,无奈愚钝。
  33、冯柯堂题后圃(圃名菜根香)联:
  为恤民艰看菜色;
  欲知宦况问梅花。
  【笨记】真好联也。官若能至此,是为明官也。
  34、彭刚直湖心山退省庵联:
  佳处便为家,是邵子行窝,谢公别墅;
  成功聊小憩,占圣湖千顷,明月三台。
  【笨记】《声律启蒙》有“书签对笔架,两曜对三台”。三台,按《晋书》卷十一《天文志上》曰:“三台六星,两两而居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,三公之位也。在人曰三公,在天曰三台,主开德宣符也。”唐李峤《星》中有句“未作三台辅,宁为五老臣。”又公乘亿《赋得郎官上应列宿》中有句“纬结三台侧,钩连四辅傍。”另,三台亦可作两汉之旧名也。对幅之三台疑非此二解也。
  35、京师陶然亭联:
  万荷倒影月痕绿;
  一雨洗秋山骨青。
  〖吴评〗语特秀俐,未经人道。
  【笨记】真妙绝也。万荷倒影,何其壮观,清辉其上,月痕碧绿。山雨骤来,洗涤嚣尘,山骨青青,乾坤朗朗,何其清宁!联若天作,非凡间物也。
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作者:不笨≠笨  回复日期:2006-7-11 16:21:00  36、李秀峰集白鹿洞歌字为联:
  泉清可饮我欲隐;
  树老如此人何堪。
  【笨记】非历百千沧桑,无以此叹。
  37、某君题郑成功祠联:
  人间剩有田横岛;
  海外还留箕子碑。
  【笨记】田横岛在青岛,据传秦末汉初,齐王田横属下的五百壮士,宁死不降与刘邦,为赴大义,集体自刎于该岛上。柳宗元著有《箕子碑》,箕子,名胥余,殷纣王的叔父,曾任太师之职,封于箕(今山西省太谷县东北)。他因劝谏纣王,被囚禁。周灭殷之后,武王将他释放。据传,他不愿仕周,逃亡到朝鲜,周武王就将朝鲜封给了他。箕子碑,盖亦代指流亡未归之地。
  38、桃花源山中联其一:
  说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民,还是耕田凿井;
  阅成今古,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉,都归流水桃花。
  【笨记】此联亦平淡无奇,却亦属联语佳者。耕田凿井平常事,流水落花兴废时。一处桃源,多少向往,即便是一种空想,也是美妙的,煮一回黄粱,看几段人生,何妨?
  39、李某题桃花源联:
  无怪倏尔而秦,倏尔而汉,到此地小坐片时,便成旦暮;
  看来何必有洞,何必有花,与诸君清谈半晌,即是神仙。
  〖吴评〗此联机趣洋溢,有化堆垛为烟云之妙。
  【笨记】然。用语亦属自然而无雕凿之类。盖联之得其真旨者,无语不可达,无辞不可措。
  40、劳鸣勋集句联:
  为闻庐岳多真隐;
  别有天地非人间。
  【笨记】此亦桃源之句,此天地,非人间之天地,此隐,亦非世上之隐也。避世,是消极的,但这也仅仅是相对而言的,于个人的一面,避世,实质也是一种积极的追寻人生意趣的选择,所谓隐,是一种更大的奢求,只是这种奢求不是面对世道,而面对自己的生活范围或者思想境界。
  41、李维丙题水源亭联:
  洞辟几时,问桃花而不语;
  亭蹲一角,对潭水以怀清。
  【笨记】桃源之地,总令人生出许多感慨来,临草一联,也凑个数:桃花不语非因懒,潭水怀清自可知。
  42、田东谿题香炉寺联:
  三千界内大事都非,看因虎疲龙,战斗纷蕃一瞥尽;
  六万年来此山无恙,指孤云断石,姓名登览几人存。
  【笨记】读此联时,忽然想对工对来。如果拘泥于工对,想必上联“大事”下联便以“小×”对之了。下联以此山对之,联意准确而流畅,可谓自然。所以凡联者,意在笔先,律在辞后。工与不工,不是死板的,表达联意是关键。若为求工,舍了根本,想必工得再美也是枉然。
  43、彭刚直题莫愁湖胜棋楼联:
  王者五百年,湖山具有英雄气;
  春光二三月,莺花合是美人魂。
  【笨记】此联在格律上,可谓大不合。非其不懂也,亦其疏忽乎?似是而非,无可揣度也。且看出幅上句,二四字分别为“仄仄”,对幅上句则同为“平平”;出幅下句二四六三字分别为“平仄平”,对幅下句二四六三字亦同为“平仄平”。如此之律,是为何也?莫非是大家之天马行空?
  44、潼关城楼联:
  华岳三峰当槛立;
  黄河九曲抱城来。
  【笨记】一个“抱”字,用得真好。潼关襟山带河,雄伟险要,三峰当槛立,何其雄壮,黄河抱城,何其威严。
  45、函谷关联:
  未许田文轻策马;
  愿逢老子再骑牛。
  〖吴评〗所谓搬不动者,昔人言作文须肖题,此联虽欠雄桀,然却不能搬向他处,故曰工也。
  【笨记】此联亦非深邃,却正如吴先生所言,搬不动也。每涉及函谷关,总会想起老子骑牛