第八章：自求多福的方法
Ø 每一个卦都代表一个世界,上有天,下有地,中间是人,在不断运转之中
Ø 损卦：山泽损，损益制衡（兑下艮上）：损己利人。——“克己的态度”是损卦所蕴含的精神，损卦要求我们要有诚信及奉献之心，只要如此，方能自求多福。
Ø 孔子将弟子分为四科:德行、言语、政事、文学。
Ø 老子：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
Ø 道：代表整体。
Ø 谈及损卦：第一是要有诚信，第二要有奉献的心
Ø 现在是一个服务代替领导的时代。
Ø 履卦：天泽履（兑下乾上），六三是主爻。卦辞：履（行为和行为准则）虎尾，不咥人。亨。（踩到老虎尾巴，老虎不咬人。吉利亨通。）——做事依礼而行，以宽容的胸怀消弭外物的反感。
Ø 人生就是有分有合才能保持适当的关系，才能长期保持稳定的持续。
Ø 人在年轻的时候注重：礼——礼仪、礼节、礼貌。按照礼仪的方式生活，坚持一生。就可以自求多福.
Ø 井卦（巽下坎上）水风井（井卦）求贤若渴。卦辞：改邑不改井，无丧无得。往来井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。——当王师进入某些邑国之后，只占领了其邑国，而却没有改变这破败国的旧井，这样做，固然没有丧失什么，但是也没有得到什么。发现在邑国的井边，人群往来不息，但当这些打水的人走到井边，却未汲水，而是气愤地将汲水用的瓶罐摔掉了，这对侵伐占领的王师来说，它很凶险。（出入相友，守望相助，疾病相扶持，学会分享就能自求多福）
Ø 井代表持续。——井井有条。
Ø 鼎卦（巽下离上）：火风鼎（鼎卦）稳重图。卦辞：变元吉，亨。——鼎代表一个国家社会的建立，能够安邦定国。鼎卦告诉我们要修德养性方可自求多福。
Ø 鼎：是国家的重器，国家的象征。
Ø 天道无吉凶。
Ø 人生最主要的是要修养德行，降低欲望，然后才能逢凶化吉，自求多福。
第九章：易经的现代意义
Ø 易经与现代的关系：1.跟现代人的宇宙观有关，2.跟计算机或电脑有关。3.跟现代的心理分析有关。
Ø 易经：旁通（通达），是一个全信息的思考模式。
Ø 注重：有意义的偶然。
Ø 生命有一曲一伸，有光明就有黑暗。
Ø 古代主要五本书：诗、书、礼、乐、易。
Ø 五十岁是读《易经》最佳的时间。
Ø 做任何事情都要重视时机。
Ø 《易经》的作用：1.义理；2.占卦。
Ø 古人学《易经》的收获：1.重视言辞；2.推崇变化；3.制作器物;4.占卦.
Ø 傅佩荣谈学习《易经》的收获：1.昭示文化的源头；2.指引人生的方向；3.启发个人的安顿。
Ø 乐天知命——知命乐天(学会从忍受到接受再到享受)
Ø 做领导的条件:1.德行;2.能力;3.智慧。
Ø 能力:观察后思考,并能制作。
Ø 天助自助者!!!
主爻:六个爻,是二比四或三比三的时候怎么选择主爻:那一个爻的爻辞所说的话和卦辞跟《彖传》所说的类似的为主要，大部分可以按这个方式确定，也有区别的。
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