浸水的配方怎么获得:传说之地 宝藏之谜

第1号目的地

　　地名：成都•青城山

　　地域：中国西南

　　省份：四川省

　　简介：成都，四川省省会城市，中国历史文化名城，古时为蜀国地，因织锦业发达，享有“锦官城”美誉；青城山，位于成都平原西北部边缘，东距成都68公里。全山林木青翠，四季常青，故名青城山。山中曲径通幽，自古就有“青城天下幽”的美誉。

　　宝藏传说：张献忠藏宝地

　　成都民间曾经流传过一首民谣：“石牛对石鼓，银子万万五”，说的就是张献忠的藏宝线索。

　　张献忠，明末农民起义军领袖，崇祯17年（公元1644年）攻破成都府，率起义军占领四川全境，建立“大西国”政权。后清兵入关，张献忠兵败退出成都时，把“大西国”的财宝秘藏起来，并留下了石牛和石鼓为线索，以图后事。清顺治3年（公元1646年），张献忠身亡，“大西国”宝藏从此成为历史之谜，代代相传。

　　宝藏之谜引来了无数人的探索和追寻，也诞生过无数猜测。有说财宝埋在锦江江底的，也有说财宝埋藏在青城山的。抗日战争时期，成都成立过“锦江淘银公司”，在九眼桥下大张旗鼓地挖掘，后来竟真的在河底淘出一只石牛、一只石鼓，证明了民谣传说不假。但继续淘下去，却终未找到宝藏；20世纪90年代初，成都还掀起过寻宝热，甚至有人还拿出了藏宝图，一时间许多人跃跃欲试……直到现在，张献忠的宝藏始终未被发现，然而关于宝藏的传说和存在的例证，却多多少少留下了一些蛛丝马迹，等待我们去探寻。

　　据传，在大西国灭亡的前几年，张献忠最为倚重的义子张可旺率兵进驻灌县，搜罗了三百石匠到青城支脉青峰山采石。从此，这三百石匠再也没有出山过，而山中也没有任何石料运出来。这是因为张可旺奉了张献忠密令，以采石为掩护，秘密挖掘山洞或修建地宫，用来藏宝。

　　之后历史车轮滚滚，明亡清兴。到清道光年间，位于青峰山的普照寺突然大兴土木，把原先早已毁于兵火的占地不过半亩的小庙，扩建成了占地四百亩、殿宇五重的大寺庙。而在此之前，普照寺一直香火冷清、生机艰难。普照寺突然哪来的这么大一笔钱？这又得追本溯源了。

　　普照寺的开山祖师法号心莲，这位心莲和尚正是当年张献忠的部将。心莲在青峰山中开山立寺，正是为了看护张献忠的宝藏。料不到岁月悠悠，不出数年时间，不仅“大西国”没了，甚至连“大明”也亡了国，心莲万念俱灰，郁郁而终，临死前都没有向后代弟子透露张献忠宝藏的秘密。

　　到了清道光年间，普照寺的小和尚在山中割草时，无意中掘出一窖金银来，这才有了普照寺的大兴土木。然而，昔年张献忠留下的宝藏又岂止区区一窖金银？宝藏的全部究竟是被普照寺早已找到却秘而不宣，还是继续埋藏在无人知晓的秘密宝库中，这就是我们谁也无法得知的千古之谜了。
 第2号目的地

　　地名：张家界•天门山

　　地域：中国中南

　　省份：湖南省

　　简介：张家界，中国最著名的风景区之一，湖南省旅游的前沿重镇；天门山，距张家界城区仅8公里，古称嵩梁山，又名云梦山、方壶山，是张家界最早载入史册的名山，主峰1518.6米，1992年7月被批准为国家森林公园。

　　宝藏传说：李自成藏宝地

　　李自成，明末农民起义军领袖。崇祯17年（公元1644年）建国“大顺”，攻破北京城，逼死明崇祯帝，坐上了龙椅。后因强占明将吴三桂爱妾陈圆圆，致使吴三桂“冲冠一怒为红颜”，引清兵入关。“大顺”政权覆亡，李自成从此不知所踪。

　　在张家界天门山，千年以来，一直流传着“野拂藏宝”的传说。野拂曾是李自成手下大将，俗家名李过，曾经追随李自成南征北讨，战功显赫。大顺朝被清兵灭后，李自成与李过一同隐居在湖南石门的夹山寺。为避人耳目，李自成剃度为僧，自号“奉天玉和尚”。李自成圆寂以后，李过带领残部一百余人，雇了九艘大木船，逆澧水秘密潜入大庸（今张家界市），悄悄登上了天门山。

　　要说一百余人也用不了九艘大船啊，那么这九艘大船装载的究竟是什么呢？要知道，当年李自成败退出北京城时，曾将明朝国库中的金银财宝席卷一空啊……其后李自成隐居夹山寺，未曾动用过这些财宝。如今李过带走的东西，还能是什么呢？

　　上山之后，李过就在天门山寺出了家，法号“野拂”。但是他的出家并非是“立地成佛”，而是枕戈待旦，时刻准备着伺机而起，恢复中原。随着时间的推移，野拂发现天下大势已随清兵入关而渐定，大顺朝已成了明日黄花，复辟之图不过是一场幻梦，于是忧患成疾，一病不起。眼看着东山再起的计划落空，野拂干脆在临死前，将这些宝藏分散埋藏在了天门山上几个隐?的地点。

　　数百年来，在巨大利益的诱惑下，不知有多少人进山寻宝，但最终都空手而归。这些财宝究竟被藏在哪里，成了天门山的难解之谜。
  第3号目的地

　　地名：内蒙古•黑水城

　　地域：中国北部

　　省份：内蒙古

　　简介：内蒙古阿拉善盟额济纳旗达来呼布镇东南25公里处。古代丝绸之路上的重要城市，西夏王朝的军事重镇。

　　宝藏传说：西夏王朝的历史文化宝藏

　　关于黑水城，有一个与真实史料相去甚远的传说：早在李元昊于兴庆府建立大夏国几百年前，就有个绰号“黑将军”的党项英雄，在黑水城建立了自己的基业。由于他英武盖世、所向无敌，便逐渐萌发了挥师中原与汉人争霸天下的念头。中原朝廷得到消息后，派遣了一支强大的军队前来讨伐黑将军。黑将军英勇有余而谋略不足，经过多次战役后不得已退守黑水城固守。

　　中原的将军为了破城，命士兵在城外黑河上游筑起土坝，截断城中水源。没过多久，黑水城中储水耗尽，黑将军看到失败已成定局，决定与对手进行最后的决战。战前为防备万一，他把城内所存的八十余车金银珍宝全部倒入一口枯井中。一切处理停当之后，黑将军便率领士兵倾城出战，最终全军覆没、自刎而亡。

　　中原军队攻陷黑水城后，大肆搜寻而未能找到宝藏，最后将城池破坏殆尽，黑水城从此成为荒凉的废墟。

　　这个关于黑水城的传说，虽然与史料记载相去甚远，西夏王朝遗留下来的史料上，也从未有过“黑将军”的记载，但是在西夏王朝覆灭数百年后，却引起了一个俄国人的兴趣。时值公元1909年，腐朽落后的清王朝已走到了穷途末路，时任沙皇俄国国家地理学会会员的科兹洛夫上校，以考察野生动物的名义，率领探险队走进了这座荒废已千年的古城。

　　进城后，科兹洛夫在城内的官衙、民居、寺庙、佛塔遗址到处乱挖乱掘，在城西南的一座佛塔中就挖出了3本西夏文书本和30本西夏文小册子，佛塑、麻布和绢质佛画、钱币、金属碗、妇女饰物、日用器具、佛事用品以及波斯文残卷、伊斯兰教写经和西夏文抄本残卷等物品，一下子装满了10个大箱子。这批文物被火速运往俄京圣彼得堡，科兹洛夫也离开了黑水城。

　　珍贵文物的出土震惊了圣彼得堡，随后的15年间，科兹洛夫三度进入黑水城，挖掘出更多的有关西夏王朝的历史文物。据说他在第二次来的时候，因为有一些大件文物不便运走，便就近埋在了古城周围的秘密地点。然而第三次来时，他竟未能找到自己15年前藏匿的文物！

　　黑水城的传说虽然是虚构的，但历史上的黑水城曾是西夏十二监军司之一的黑山威福军司治所，西夏是防卫吐蕃和回鹘的西北军事重镇，又是河西走廊通往漠北的交通枢纽，地理位置十分重要。到西夏鼎盛时期时，黑水城逐渐变成一座经济、文化都较为发达的繁荣城市。当时的黑水城内，官署、民居、店铺、驿站、佛教寺院以及印制佛经、制作工具的各种作坊布满了城区，一派繁荣昌盛的景象。西夏灭亡，元朝建立后，黑水城依然沿用，而且受到元朝统治者的重视和经营。直到公元1372年，明朝西征大将冯胜征讨元朝残兵至此，致使河流改道、水源断绝，令黑水城变成一座废城。

　　正因为黑水城曾经辉煌的历史地位，才遗留下了如此多堪称无价之宝的历史文物。然而，晚清政府无能，任由考古强盗挖掘，令这些历史文物流失域外，这是何等地令人痛心！

　　不过，当年连科兹洛夫埋葬后自己都找不到的大件文物，至今仍下落不明。这些文物极有可能还在中国境内，但是这些文物究竟有多少，到底埋藏在什么地方，还是个巨大的谜团！  第4号目的地

　　地名：台山•上川岛

　　地域：中国南部

　　省份：广东省

　　简介：位于广东省台山市西南部，屹立于南海之中，东邻港、澳地区及珠海经济特区，距香港、澳门分别为87海里和58海里。上川岛岛屿面积为157平方公里，拥有十二处总长达三十多公里的优质海滨沙滩，为度假旅游的上上之选。

　　宝藏传说：海盗王张保仔宝藏

　　张保仔，清嘉庆年间著名海盗，活跃于珠江出海口和香港大屿山一带，专劫官船和洋船，被民间誉为“侠盗”。后张保仔被清廷“招安”，沦为腐败清廷的鹰犬，为清廷歼灭了数股民间反抗势力。后因结怨太多，晚节不保，郁郁而终。

　　张保仔早期称霸珠江三角洲时，曾经一次击沉葡萄牙海军18首军船。由于张保仔处事有度、有道，因而深受众人拥戴，队伍迅速发展壮大，最盛时，拥有大船800多艘、小船1000多艘，聚众达10万人。他以香港为根据地，开荒生产，标榜自己为“第二郑成功”。还常与海外华侨往来，使当时荒凉的香港岛兴旺起来，居民达20多万。

　　由于海盗生活漂泊不定，所以张保仔就把他掠夺来的财宝分藏在他足迹所至的各处地方。至今香港岛上，还有多处“张保仔藏宝洞”，但这些已经被开发出来的藏宝洞中，自然是不会再有宝藏的了。最出名的张保仔藏宝地，当属广东台山上川岛了。

　　外地人第一次来到上川岛，多半会被当地人问：你是不是来寻宝的？实在是令人啼笑皆非。然而，近百年来，从来没有任何人有所收获。纵使如此，关于上川岛张保仔宝藏的传说，却越传越开，引得游人络绎不绝。

　　在上川岛沙栏心村公路旁边的山上，有一块叫做“榄仔”的石头，处在一群乱石中，形似橄榄，表面光滑如镜。在山的对面，有一块灰白色的石头淹没于绿草中，石上有一道天然裂痕，像极了嫦娥清秀的蚕眉，所以叫做“蛾眉”石。这两块石头神秘奇特的地方不是石的形状，而是“榄仔”石旁的一首诗：“榄仔对蛾眉，十万九千四，月挂竹竿尾，两影相交地”。据说这就是一首藏宝秘诀诗，意味着“榄仔”石和“蛾眉”石之间埋有十万九千四百两金银，而挖掘这些财宝的办法就是：晚上竖起两根竹竿，月亮升到竿顶，从两竿影子相交之处就可以找到宝藏。在不远处的田间，有一块光滑的巨石，上面长满了仙人掌，石上有一个直径约4厘米的石洞。据说，这就是其中一个插竹竿的地方；但是——另一个洞在哪里？该插多长的竹竿？两竿间的距离该是多少？这些却没有人知道。

　　在上川岛上，还流传着无数与“榄仔对蛾眉”类似的藏宝诗句。能破解的，据说早就被人找到了宝藏；无法破解的，至今也无人知晓。传说，在上川岛以及附近岛屿的藏宝窟有几十处，由于藏宝窟数量很多，民间也就流传着各种神秘的秘笈簿，几乎所有岛民都珍藏着一本，亦真亦假，无法考证。
  第5号目的地

　　地名：台湾各地

　　地域：中国东南

　　省份：台湾省

　　简介：位于中国东南海面，面积3.6万平方公里，包括台湾岛、澎湖列岛、绿岛、钓鱼岛、兰屿、彭佳屿、赤尾屿。台湾素有“宝岛”之称，自然资源丰富，风景秀丽。

　　宝藏传说：日据时代宝藏

　　自古以来，台湾就是中国不可分割的领土。公元1894年，中日甲午战争后，清政府落败，将台湾割让给日本，直到1945年二战结束，日本战败，台湾才结束了半个世纪的日据历史。

　　自日本从台湾撤出后，台湾民间一直流传着一个令人心动的说法：日军在过去的50年间，把从各地搜刮来的价值近8亿新台币（约合人民币2亿元）的黄金珍宝，分藏在台湾、基隆等45处地方。台中县的山区，就是台湾的第一“淘宝”胜地。许多民众都闻风而去挖宝，最热烈的时候，每天有不下300人扎营住在山上。

　　在台中县的山区，主要埋藏着日军所留下的黄金，到现在为止，都能在山上随处可见当年日军开凿的洞口，还有破损的老旧管线，以及用来铺坑道的铁轨……这一切都在证明着，日据时期日军在此有过频繁的活动。早在五六十年前，就有大批的“淘宝”客前来“发财”。几十年过去了，没有人挖到过财宝，却有不少人因失足跌落坑洞而不幸送了命，这股淘金之风才慢慢平息下来。

　　无独有偶，2005年，台北市中华路上，随着老旧建筑的拆除，西本愿寺的遗迹竟慢慢浮现了。这座典型的日本寺庙全名“日本西本愿寺”，始建于日据时代的公元1904年，规模宏大。而关于西本愿寺的宝藏传说，也流传了多年。老一辈的当地居民曾听说过，西本愿寺地窖藏有大量的黄金，并且以骨灰镇压，以防被盗。随着西本愿寺遗迹的开掘，众多寻宝者欲申请挖宝，但因为西本愿寺遗迹属于历史古迹，受到重点保护，所以众人的挖宝之梦再次破灭。

　　然而，不管是台中山区宝藏还是西本愿寺宝藏，仅仅只是日据时代留下的宝藏之冰山一角。此外在基隆市，还有8个热门的传说藏宝之地，而南投县的姑姑山，亦传说埋藏有300吨黄金……这些宝藏究竟深藏何处，何时才能重见天日，这恐怕是谁也说不清的未解之谜吧。 **********************************************************************************************************************                                      黄土寨藏宝之谜 在保定市满城县，一位八旬老人多年来一直痴迷于一处不为人知的宝藏。 熟悉他的人都說他是異想天開，甚至有些人說他是神經病，想發財想瘋了。熟悉他的人都说他是异想天开，甚至有些人说他是神经病，想发财想疯了。 但也有人認為老人的想法值得推敲。但也有人认为老人的想法值得推敲。 2007年初春，我們走遍中國——走進保定攝製組為了弄清楚關於寶藏的真相來到了滿城。 2007年初春，我们走遍中国——走进保定摄制组为了弄清楚关于宝藏的真相来到了满城。 經多處詢問，我們在滿城邊上的一座山腳下找到了這位老人。经多处询问，我们在满城边上的一座山脚下找到了这位老人。

老人叫邊守道，他告訴我們，眼前這座山叫黃土寨。老人叫边守道，他告诉我们，眼前这座山叫黄土寨。 30多年前，一次偶然的機會他從朋友那裏聽說了黃土寨山頂有首石刻古詩的事情。 30多年前，一次偶然的机会他从朋友那里听说了黄土寨山顶有首石刻古诗的事情。

邊守道自幼酷愛古詩，憑藉對古詩的敏感，直覺告訴老人這首神秘的石刻古詩就是一首藏寶詩。边守道自幼酷爱古诗，凭借对古诗的敏感，直觉告诉老人这首神秘的石刻古诗就是一首藏宝诗。 寶藏應該就埋在黃土寨的山頂。宝藏应该就埋在黄土寨的山顶。

從此以後，老人每逢週末只要有時間都會上山看看。从此以后，老人每逢周末只要有时间都会上山看看。 一個筆記本，兩個窩頭，一瓶白開水和將近3個小時的荒蕪山路，陪伴了老人30幾個年頭。一个笔记本，两个窝头，一瓶白开水和将近3个小时的荒芜山路，陪伴了老人30几个年头。 至今，老人已爬上黃土寨80余次。至今，老人已爬上黄土寨80余次。

但是，邊守道身邊的朋友，甚至家人，卻對他這種行為感到費解。但是，边守道身边的朋友，甚至家人，却对他这种行为感到费解。

當老人得知我們要上山後非常興奮，他執意要親自上山看看。当老人得知我们要上山后非常兴奋，他执意要亲自上山看看。 邊守道已經80歲高齡了，又剛剛做完手術，經過我們的再三勸阻和商量，老人才最終同意由他的徒弟——史理廣，帶我們上山。边守道已经80岁高龄了，又刚刚做完手术，经过我们的再三劝阻和商量，老人才最终同意由他的徒弟——史理广，带我们上山。

滿城人絕大多數都不相信黃土寨埋著寶藏，但也有人對此深信不疑。满城人绝大多数都不相信黄土寨埋着宝藏，但也有人对此深信不疑。 保定市道教協會副秘書長——史理廣就是其中的一位。保定市道教协会副秘书长——史理广就是其中的一位。 由於邊守道年事已高，幾年前，史理廣就開始和老人一起探索黃土寨藏寶之謎。由于边守道年事已高，几年前，史理广就开始和老人一起探索黄土寨藏宝之谜。

在上山之前，邊守道老人就跟我們說過上山的艱難，要我們做好充分的準備。在上山之前，边守道老人就跟我们说过上山的艰难，要我们做好充分的准备。 但由於黃土寨是座荒山，亂石堆壘沒有路，所以此時我們還是有幾分狼狽。但由于黄土寨是座荒山，乱石堆垒没有路，所以此时我们还是有几分狼狈。

爬到半山腰的時候，史理廣告訴我們，在前面不遠處有一塊奇怪的石頭，跟山頂的石刻古詩有著莫大的關係。爬到半山腰的时候，史理广告诉我们，在前面不远处有一块奇怪的石头，跟山顶的石刻古诗有着莫大的关系。

石頭上刻有網狀圖案，一角還刻著一個“仙”字，這代表了什麼意思呢？石头上刻有网状图案，一角还刻着一个“仙”字，这代表了什么意思呢？

當地人都管這塊石頭叫仙鶴石。当地人都管这块石头叫仙鹤石。 雖然仙鶴早已不見蹤影，但留下的奇怪圖案仍讓人不解。虽然仙鹤早已不见踪影，但留下的奇怪图案仍让人不解。

石頭上所雕刻的圖案，與我們經常見到的中華結有幾分相似。石头上所雕刻的图案，与我们经常见到的中华结有几分相似。 在古代，人們通過將繩子打成結的方式，來計算日月更替和距離遠近。在古代，人们通过将绳子打成结的方式，来计算日月更替和距离远近。

鑰匙尚且如此神秘，寶庫的門口又會是怎樣的情景呢？钥匙尚且如此神秘，宝库的门口又会是怎样的情景呢？ 帶著種種疑惑，我們繼續向山頂前進。带着种种疑惑，我们继续向山顶前进。

經過整整3個小時的艱難跋涉，我們終於爬到了黃土寨的山頂。经过整整3个小时的艰难跋涉，我们终于爬到了黄土寨的山顶。 乍看之下。乍看之下。 光禿禿的山頂實在很難讓人相信這裡會有寶藏。光秃秃的山顶实在很难让人相信这里会有宝藏。 到底是怎樣的一首古詩能讓邊守道如此癡迷呢？到底是怎样的一首古诗能让边守道如此痴迷呢？ 這首詩就是邊守道所說的黃土寨藏金謎詩。这首诗就是边守道所说的黄土寨藏金谜诗。

仙人曰，黃土一債似明陽，提防惶惶避刀槍，因為兩國爭天下，老君至下廋人香。仙人曰，黄土一债似明阳，提防惶惶避刀枪，因为两国争天下，老君至下廋人香。

和半山腰的仙鶴石一樣，古詩上同樣沒有標明年代和作者。和半山腰的仙鹤石一样，古诗上同样没有标明年代和作者。 那又怎樣證明它和仙鶴石有關係呢？那又怎样证明它和仙鹤石有关系呢？

影片《木乃伊》講述的是一個埃及探寶的故事。影片《木乃伊》讲述的是一个埃及探宝的故事。 片中主人公通過解讀未知的文字和圖案，最終找到了傳說中法老的寶藏。片中主人公通过解读未知的文字和图案，最终找到了传说中法老的宝藏。

我們再次仔細看了幾遍古詩，仍然很難明白其中的意思。我们再次仔细看了几遍古诗，仍然很难明白其中的意思。 不過這次我們又有新的發現，詩中一個字的寫法引起了我們的興趣。不过这次我们又有新的发现，诗中一个字的写法引起了我们的兴趣。 這個字會不會隱藏了關於寶藏的信息呢？这个字会不会隐藏了关于宝藏的信息呢？

史理廣認為這個字就是“國家”的“國”字。史理广认为这个字就是“国家”的“国”字。 但即便如此，也只能說明這首古詩年代久遠，我們如何能判定它就是一首藏寶詩呢？但即便如此，也只能说明这首古诗年代久远，我们如何能判定它就是一首藏宝诗呢？

“避”字上的這個小叉子到底是工匠失誤造成的呢，還是故意刻上的？ “避”字上的这个小叉子到底是工匠失误造成的呢，还是故意刻上的？ 如果真的是有意刻上的究竟又有怎樣的含義呢？如果真的是有意刻上的究竟又有怎样的含义呢？ 對於這件事邊守道當初也是頗費了一番心思。对于这件事边守道当初也是颇费了一番心思。

一次離奇的夢境讓古詩有了新的含義，這也是一直以來邊守道癡迷於此的原因。一次离奇的梦境让古诗有了新的含义，这也是一直以来边守道痴迷于此的原因。

邊守道認為,那個“避”字，走之上刻著一道紋，如果說把走之去掉，那麼加上底下那個“刀”字，另外那個“槍”是古老的字，分開的話就是“劈金倉”。边守道认为,那个“避”字，走之上刻着一道纹，如果说把走之去掉，那么加上底下那个“刀”字，另外那个“枪”是古老的字，分开的话就是“劈金仓”。

就是因為這3個字，邊守道認為這首詩就是一首藏寶詩。就是因为这3个字，边守道认为这首诗就是一首藏宝诗。 如將“避”字走之去掉，合上下面的“刀”變成了“劈”字，“槍”字又是古老的寫法，重新組合後，古詩竟然有了新的意思。如将“避”字走之去掉，合上下面的“刀”变成了“劈”字，“枪”字又是古老的写法，重新组合后，古诗竟然有了新的意思。

“金倉”顧名思義就是藏金之所，但這一“劈”究竟要劈在那裏，卻一直困擾著邊守道。 “金仓”顾名思义就是藏金之所，但这一“劈”究竟要劈在那里，却一直困扰着边守道。 為了確定自己的判斷，他找來鑽井隊的朋友，對山頂石刻古詩周圍進行了一次地下勘測。为了确定自己的判断，他找来钻井队的朋友，对山顶石刻古诗周围进行了一次地下勘测。 測量結果另邊守道驚喜不已，在古詩周圍的地面下，發現了一個巨大的空洞。测量结果另边守道惊喜不已，在古诗周围的地面下，发现了一个巨大的空洞。

   空洞的出現，讓老人看到了巨大希望。空洞的出现，让老人看到了巨大希望。 因為距離黃土寨不到5公理的陵山上，另一個空洞，讓一個流傳於民間兩千多年的傳說變為了現實，也使得滿城名揚海內外。因为距离黄土寨不到5公理的陵山上，另一个空洞，让一个流传于民间两千多年的传说变为了现实，也使得满城名扬海内外。

這就是位於滿城西部的陵山，在陵山腳下有一個傳說，山上埋著一個皇帝，在他的陵墓裏有著無數的金銀財寶。这就是位于满城西部的陵山，在陵山脚下有一个传说，山上埋着一个皇帝，在他的陵墓里有着无数的金银财宝。 當時人們只是認為這是個美麗的傳說，並沒有人真的去注意過它。当时人们只是认为这是个美丽的传说，并没有人真的去注意过它。 但就是在這座山上，西漢中山靖王劉勝的墓葬，在一個偶然的機會下，被發掘出來。但就是在这座山上，西汉中山靖王刘胜的墓葬，在一个偶然的机会下，被发掘出来。

滿城文管所所長梁艷東帶我們來到了當年發現漢墓的那個小洞跟前。满城文管所所长梁艳东带我们来到了当年发现汉墓的那个小洞跟前。

山頂上的一個空洞，竟然是座古墓，在墓中長眠的是一位兩千多年前的國王。山顶上的一个空洞，竟然是座古墓，在墓中长眠的是一位两千多年前的国王。

1968年5月22日，解放軍某團戰士在滿城山區施工，像往常一樣開山鑿洞，然而，一聲巨響之後，一個直徑1米的黑洞出現在人們的眼中。 1968年5月22日，解放军某团战士在满城山区施工，像往常一样开山凿洞，然而，一声巨响之后，一个直径1米的黑洞出现在人们的眼中。

漢代古墓在考古學界一直有“十室九空”的說法，但滿城漢墓卻因為埋葬地點的隱蔽得以完整的保存了下來。汉代古墓在考古学界一直有“十室九空”的说法，但满城汉墓却因为埋葬地点的隐蔽得以完整的保存了下来。 在發掘過程中，一件完整金縷玉衣的出土，震驚了世界。在发掘过程中，一件完整金缕玉衣的出土，震惊了世界。 因此滿城漢墓，被譽為中國考古近代史上第一大發現。因此满城汉墓，被誉为中国考古近代史上第一大发现。

金縷玉衣，全長1.88米，共用玉片2498片，金絲1100克。金缕玉衣，全长1.88米，共用玉片2498片，金丝1100克。 玉片的四角均有穿孔，全部用金絲編綴。玉片的四角均有穿孔，全部用金丝编缀。 據專家介紹，西漢時製作這樣一套玉衣，即使是非常熟練的工人也要花上十年的時間才能完成。据专家介绍，西汉时制作这样一套玉衣，即使是非常熟练的工人也要花上十年的时间才能完成。

墓中還出土了10000多件珍貴的文物，有的還是考古史上首次發現。墓中还出土了10000多件珍贵的文物，有的还是考古史上首次发现。

就在劉勝墓被發現一個月之後，距離它104.5米的地方，劉勝妻子竇綰的墓葬又被發掘出來。就在刘胜墓被发现一个月之后，距离它104.5米的地方，刘胜妻子窦绾的墓葬又被发掘出来。 除了金縷玉衣，竇綰墓還出土了著名的長信宮燈和玉片漆棺。除了金缕玉衣，窦绾墓还出土了著名的长信宫灯和玉片漆棺。

長信宮燈是科學性、藝術性與實用性高度結合的罕見工藝品，而玉片漆棺更是考古史上的首次發現。长信宫灯是科学性、艺术性与实用性高度结合的罕见工艺品，而玉片漆棺更是考古史上的首次发现。

這兩座漢墓還出土了陶人、鳳凰燭臺、陶狗等大量的珍貴文物。这两座汉墓还出土了陶人、凤凰烛台、陶狗等大量的珍贵文物。

據說當年郭沫若堪察過漢墓之後，曾說過在陵山附近還有一處藏金之地。据说当年郭沫若堪察过汉墓之后，曾说过在陵山附近还有一处藏金之地。 但郭老並未指明這處藏金之地的具體方位。但郭老并未指明这处藏金之地的具体方位。

郭老所說的藏金之所會不會與黃土寨有所關聯呢？郭老所说的藏金之所会不会与黄土寨有所关联呢？

在拍攝期間，文物局的同志告訴我們，幾前年，在距離黃土寨不遠的崗頭村，發現了一個元代的古墓。在拍摄期间，文物局的同志告诉我们，几前年，在距离黄土寨不远的岗头村，发现了一个元代的古墓。

經考證，這座古墓是元朝名將張柔父子的墓葬。经考证，这座古墓是元朝名将张柔父子的墓葬。

   遺憾的是，張柔墓曾經被盜，墓中大部分的寶貝已不知去向。遗憾的是，张柔墓曾经被盗，墓中大部分的宝贝已不知去向。
但我們從幾件殘存下來的，精美的瓷器中，依稀可以看到當年墓中珠光寶氣，琳瑯滿目的景象。但我们从几件残存下来的，精美的瓷器中，依稀可以看到当年墓中珠光宝气，琳琅满目的景象。

張柔墓環境清幽。张柔墓环境清幽。 據說當年張柔為自己選墓時，走遍山川秀麗之地，最後選址於此。据说当年张柔为自己选墓时，走遍山川秀丽之地，最后选址于此。

張柔的名字對我們來說也許有些陌生，但提到文天祥和南宋的滅亡就是無人不知無人不曉了。张柔的名字对我们来说也许有些陌生，但提到文天祥和南宋的灭亡就是无人不知无人不晓了。

“人生自古誰無死，留取單心照汗青”的詩句就是文天詳寫張弘范的。 “人生自古谁无死，留取单心照汗青”的诗句就是文天详写张弘范的。

從這高大的墓碑和四處散亂的石像生來看，不難想象當時這裡古柏茂盛，蔭天蔽日，文武石像列立兩旁的壯觀場面。从这高大的墓碑和四处散乱的石像生来看，不难想象当时这里古柏茂盛，荫天蔽日，文武石像列立两旁的壮观场面。

在以黃土寨為中心，半徑不到10公里的地方，竟有如此之多的藏寶之處，不能不讓人感嘆滿城是個聚寶之地。在以黄土寨为中心，半径不到10公里的地方，竟有如此之多的藏宝之处，不能不让人感叹满城是个聚宝之地。 那麼黃土寨山頂的石刻古詩會不會真的就是一首藏寶詩呢？那么黄土寨山顶的石刻古诗会不会真的就是一首藏宝诗呢？

我們點齊人馬，決定再次上山“劈金倉”。我们点齐人马，决定再次上山“劈金仓”。 看看空洞中到底埋著什麼寶貝。看看空洞中到底埋着什么宝贝。

上山的途中，一個不起眼的小洞引起了我們的注意。上山的途中，一个不起眼的小洞引起了我们的注意。 從洞口高高堆砌的土堆來看，有明顯人為挖掘過的痕跡。从洞口高高堆砌的土堆来看，有明显人为挖掘过的痕迹。

為了弄清楚寶藏的真面目，這次我們還請到專業人士幫助我們進行勘測。为了弄清楚宝藏的真面目，这次我们还请到专业人士帮助我们进行勘测。 我們再次來到石刻古詩旁邊。我们再次来到石刻古诗旁边。 古詩下面究竟埋藏著什麼呢？古诗下面究竟埋藏着什么呢？ 我們決心探個究竟。我们决心探个究竟。 經堪測人員介紹，這次上山帶的儀器能夠測到地下7米的金屬物體。经堪测人员介绍，这次上山带的仪器能够测到地下7米的金属物体。 勘測工作並沒有像人們想象中的順利，勘測儀器上一直沒有反映。勘测工作并没有像人们想象中的顺利，勘测仪器上一直没有反映。 難道關於黃土寨藏寶傳說的事情都是老人憑空想象的？难道关于黄土寨藏宝传说的事情都是老人凭空想象的？ 這首古詩也只是某位文人墨客一時性起隨意刻在此處的嗎？这首古诗也只是某位文人墨客一时性起随意刻在此处的吗？

就在這時，古詩周圍不遠的巨石上，一些大小相似的圓坑吸引了我們的注意。就在这时，古诗周围不远的巨石上，一些大小相似的圆坑吸引了我们的注意。

這些圓形的小坑，內壁光滑平整，有著明顯人為開鑿過的痕跡。这些圆形的小坑，内壁光滑平整，有着明显人为开凿过的痕迹。 這些小洞是用來做何之用呢，與古詩同樣刻在山頂的巨石上，會不會與寶藏有什麼關係呢？这些小洞是用来做何之用呢，与古诗同样刻在山顶的巨石上，会不会与宝藏有什么关系呢？

這個小坑叫石臼，像這種大小的石臼一天所出的糧食，足夠十幾個青年每天所需。这个小坑叫石臼，像这种大小的石臼一天所出的粮食，足够十几个青年每天所需。 石刻古詩附近有大量石臼存在，不難想象，這裡確確實實曾經有相當數量的人活動於此。石刻古诗附近有大量石臼存在，不难想象，这里确确实实曾经有相当数量的人活动于此。

存草不生的荒山並不適合人類的居住，怎麼會有數量眾多的人聚集於此呢？存草不生的荒山并不适合人类的居住，怎么会有数量众多的人聚集于此呢？

   原來在黃土寨還流傳著許多關於燕王朱棣的傳說。原来在黄土寨还流传着许多关于燕王朱棣的传说。

朱棣，世稱永樂皇帝，也是紫禁城裏的第一位皇帝。朱棣，世称永乐皇帝，也是紫禁城里的第一位皇帝。 建文元年(1399)七月，朱棣為奪帝位，大戰于河北正定，大獲全勝。建文元年(1399)七月，朱棣为夺帝位，大战于河北正定，大获全胜。 之後又揮師南下攻取南京，登上皇帝寶座。之后又挥师南下攻取南京，登上皇帝宝座。 至於朱棣的皇位是否真的應他所得，歷史上眾說紛紜，其中就有篡位的說法。至于朱棣的皇位是否真的应他所得，历史上众说纷纭，其中就有篡位的说法。

據滿城縣誌記載，黃土寨在明朝時期確實有過大量駐軍。据满城县志记载，黄土寨在明朝时期确实有过大量驻军。

如果朱棣真的在黃土寨埋了寶貝，那他當了皇帝之後為何不將寶物取走呢？如果朱棣真的在黄土寨埋了宝贝，那他当了皇帝之后为何不将宝物取走呢？

有人認為朱棣做了皇帝，這點財寶對他來說已是九牛一毛，根本不值得再取；還有人說他是為了以備不時之需埋在此地而故意不取。有人认为朱棣做了皇帝，这点财宝对他来说已是九牛一毛，根本不值得再取；还有人说他是为了以备不时之需埋在此地而故意不取。

只是這段歷史，史料中並無準確記載，我們也就無從考證了。只是这段历史，史料中并无准确记载，我们也就无从考证了。

雖然至今仍未見到寶藏的蹤影，但在滿城多寶的事實和諸多的證據面前，誰又能肯定黃土寨藏寶之謎只是個傳說呢？虽然至今仍未见到宝藏的踪影，但在满城多宝的事实和诸多的证据面前，谁又能肯定黄土寨藏宝之谜只是个传说呢？ (編導：許  童    攝像：王國強) (编导：许  童    摄像：王国强)