蘸料汁的做法:修心录（一）

　　修心录（一）
　　
　　1、兼听则明，偏信则暗。
　　
　　2、修身、齐家、治国、平天下。
　　
　　3、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
　　
　　4、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔？我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳？
　　
　　5、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
　　
　　6、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富。
　　
　　7、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大智若愚。
　　
　　8、应无所住而生其心，让心自在，灵灵动动，活活泼泼。
　　
　　9、不管做什么，平均就好了，不要太偏激。
　　
　　10、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
　　
　　11、他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。
　　
　　12、无我——缩小自己，放大心胸，包容一切，看淡自己是智慧，看重自己是执着。
　　
　　13、对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。
　　
　　14、只要缘深，不怕缘来的迟；只要找到路，就不怕路远。
　　
　　15、山河大地任何境界都包容在心里，不为境界所转，才是出世的精神。
　　
　　16、心善即天堂，心恶即地狱，一切尽在一念之间。
　　
　　17、无缘大慈，同体大悲，人伤我痛，人苦我悲。
　　
　　18、这世界，像美饰之车，愚人耽溺其中，智者并无执着。
　　
　　19、尽日相对而刹那不见，亿载相别而须臾不离。
　　
　　20、直觉是逻辑思维在一瞬间大规模综合的高速高级演算。
　　
　　21、万事超脱，不执着，不牵挂，不计较，不在乎，想得开，拿的起，放的下，听其自然，自然而然。
　　
　　22、身在无人之境，如处有人之境；身在有人之境，如入无人之境。
　　
　　23、制心一处，无事不办，水滴石穿，绳锯木断。
　　
　　24、虚心——面对新事物，没有旧成见。
　　
　　25、善念是营养，笑脸是百福之门；恶意是毒素，愤怒是万恶之窗。
　　
　　26、唯有接受一切，我们的心才不会那么挣扎，因而省了很多精力、时间和麻烦，这是生存于这世间的不二法门。如果我们习惯了挣扎，即使让我们去天堂，我们也住不惯。
　　
　　27、富不富有，不在于金钱多少，而在于知不知足。
　　
　　28、外在的光熄灭后，内在灵性才放射其光辉；依赖的对象失去后，自己的潜能才会完全发挥。
　　
　　29、花儿容易凋落，仍不断绽开；涧水虽然流动，溪面永不会变。生命的意义在于生的过程，移动才是不变的真理。
　　
　　30、只要是用语言来解释，那么一定会有偏差——问题本身才是最完整的答案。
　　
　　31、心要像明月一样，有水就有月；心要象天空一样，云开见青天。心如镜，境转而心不转。
　　
　　32、愤怒永远都是弱者的象征，以愚蠢开始，必然以后悔告终。
　　
　　33、不必烦恼那么多，尽量生活在每一个时刻，该做什么，就全心全意去做，对自己有信心，对宇宙有信心。
　　
　　34、平和安然，接受一切，必要时才有所行动，没有欲望，不拒绝，无烦恼，那就是平常心。
　　
　　35、任何人在我们身边，都要想办法，尽量让他快乐。
　　
　　36、被人骂是被人赞叹，没有人去踢一只死狗。
　　
　　37、静心也是一种工作，准备好精神，可以更好地拼搏。
　　
　　38、我们的心快乐，任何情况都会觉得快乐。
　　
　　39、跟自己内在和平的源头沟通，才能得到心灵的平静。
　　
　　40、如果不运用宇宙的力量，就是我们人生的最大损失，是不可原谅的错误。宇宙力量一直都在我们内边，等着我们把它唤醒。
　　
　　41、在喜悦与智慧之泉中休养生息。
　　
　　42、认识自己的伟大品质，是此生最重要的任务。
　　
　　43、爱是宇宙最高的力量，任何东西都能被真爱洗净。
　　
　　44、静心时，任何细胞都会更新，不止精神，身体也会返老还童，越来越柔软，越来越健康，任何毒素都排出，人自然越来越漂亮。
　　
　　45、俭约生活利己利人，减少对这个世界的欠债，因为若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
　　
　　46、融入爱海，我们就成为宇宙的代表，以伟大的品质，宽广的胸怀，带给所有人仁慈爱力和快乐幸福。
　　
　　47、全人类的唯一生存之道就是和平、彼此相爱。
　　
　　48、必须付出爱心，付出越多，越能体认它的伟大，更深层地了解生命。
　　
　　49、除了用自己灵性发展的力量，没有人可以保护我们。
　　
　　50、不能让别人影响我们，使我们像奴隶和狗一样，被拉着到处跑。我们应学习主宰自己的命运，自主打造自己的未来。
　　
　　51、宇宙浑然一体，不可分割，开悟之后明白，我就是你，你就是我。
　　
　　52、要有自信！解放自己的错误，了脱自己的成见，脱离自卑的牢狱。
　　
　　53、处己何妨真面目，待人总要大肚皮。大肚能容，容天下能容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。
　　
　　54、为了生存而工作是痛苦的和枯燥的；为了爱而工作是快乐且充满热情的。
　　
　　55、为明日准备的最好方法，就是集中所有智慧，所有热诚，把工作做的尽善尽美，不留任何遗憾。
　　
　　56、人活在世上，只有短短几十年，却浪费了很多时间，去愁一些很快就会忘了的一些小事。
　　
　　57、人有自由的意志，能为自己的存在作出反思，作出抉择，生命同时包含着有限和无限，觉知自己就是通向认识存在的唯一途径。
　　
　　58、在物质躯体的马车上，个性自我是乘客，智性是车夫，心意是马的缰绳，感官是马，自我通过这物质躯体的感官和心意体验痛苦和快乐。
　　
　　59、人活在世上不能像一般动物那样活着，要用智慧去了悟生命的重要性，实现人生的价值。
　　
　　60、智者不为生者悲戚，也不为死者哀伤。
　　
　　61、沉着履行责任，放弃对成败的一切执着，这样的心意平衡叫瑜珈。不为滔滔欲望之流所扰，如海纳百川，依然波平浪静，这样的人才能心平气和，而试图满足这些欲望的人则永远不能达到。
　　
　　62、于活动中见不活动，于不活动中见活动，这样的人才是人中智者，虽然他也从事种种活动，却已达超然境界。
　　
　　63、不怀嫉妒，成败不惊，虽从事活动，却永不受束缚。
　　
　　64、征服心意，心意就是最大的朋友；征服不了心意，心意就是最大的敌人。
　　
　　65、拥有什么并不重要，能否知足才重要，任何情况都能满足，就没有问题。
　　
　　66、天下本无事，庸人自扰之。我们自己造烦恼，所以产生痛苦，应该把痛苦变成我们的功课，跟在校学习一样。
　　
　　67、因为自做，所以自受，很多不好的结果都来源自己的过失，不能算别人的错。一切存在的，都是合理的。（不合理则不存在）
　　
　　68、帮别人就是帮自己，我们应该时刻净化意念，送出无条件的爱心与善意，而不贪求任何回报。
　　
　　69、一个人的好坏不是看他的行动，而是看他的目的和内心。
　　
　　70、任何情况都要原谅自己，任何结果都应顺其自然。
　　
　　71、静心是重新设定思考程式的方法。
　　
　　72、如果我们让上帝运转宇宙，我们就会卸下肩上的重担。
　　
　　73、宇宙最高者就在我们内心——只有傻子才会以为有自己的同类高坐云端。
　　
　　74通往开悟的路只能有一条，那就是正路；人的生活方式只能有一种，那就是美德的生活；做人的方式只能有一种，那就是高尚。
　　
　　75、最单纯的心会吸引宇宙中最纯洁的东西，而且收获比要求还多。
　　
　　76、付出爱心给别人，我们就会满足，而不是等待别人的爱。
　　
　　77、每天分析、检讨自己，警告自己，看哪里有缺点，哪里不合逻辑。诚心修改自己，丰富自己，提高自己，完善自己。
　　
　　78、生活中的障碍，不会导致失败——至多是暂时不成功，总会有机会。
　　
　　79、如果有足够的修行，人的内在会和平，其态度会产生一种气氛，影响看到、接触到的人，使那些人趋于和平。
　　
　　80、没有一件工作是卑下的，没有一件事不值得你关心——宇宙由这些事构成，照顾部分就是照顾整体。
　　
　　81、最高的境界是像平常人一样，过平常的生活，同时又拥有超越头脑、超越万物的超意识。
　　
　　82、和平有三层：第一是身体；第二是心智（包括感情）；第三是灵性。
　　
　　83、大丈夫是一种风度，一种等级，一种能力，一种智慧，可以了悟事理，有很高理想提高层次，了解宇宙法律。
　　
　　84、丑的东西也会有它的美，如果我们明白，任何东西都有它的美。
　　
　　85、心像容器一样，我们有多大的心胸，就容纳多大的量。
　　
　　86、聪明和智慧是不同的，智慧比较宽广，能让我们看到整个宇宙的计划，而聪明只是头脑的产物，只是根据我们所收集的资料，再拿出来用而已，非常有限。
　　
　　87、知识是外在，智慧是内在；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自你的内在，只有你将悟性带进经验，才会有智慧发生。知识属于大家，智慧只属个人；知识总会变老，智慧则是永恒。
　　
　　88、虚心的人有福了，因为天国是他们的。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。
　　
　　89、要尽心，尽性，尽意，爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
　　
　　90、爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。
　　
　　91、心包容万物悠然宽广，达观微笑超然一切，宁静祥和随顺自然，简单纯洁朴素无为。
　　
　　92、修道修的是心，体悟的是宇宙万物亘古不变的真理，感受的是寰宇生衍变化的无穷奥妙；修道修的是心，心里放下了，纤尘不染，无所谓什么环境；炼道炼的是心，追求的是人性升华，而不单单是要求提升力量。道心的修养，是帮助渡过任何难关的关键。
　　
　　93、明师只给你一个视角，打开一扇窗户，而不会告诉你该怎么做。不必拘泥和局限什么，只要激发你的思维和潜力，一切全靠自己，要开辟你自己的领域。
　　
　　94、坚持去作好一件事，即使结果并不能令人满意，至少也可以锻炼出坚忍不拔的性格。
　　
　　95、当你明白某种人生意义的时候，当你明白一个道理，领悟一种法则的时候，就会豁然开朗，你就自然提升到一个境界去了。
　　
　　96、心系万千，万千心生，心中无我，我自成空。
　　
　　97、心不执著，才叫入圣，如果还有心，就还是局限的。心如虚空，平常没有，但要有就有，洒脱即是放下。
　　
　　98、明师力量像一种磁铁，遇同类品质的就会相互吸引，如果你还是一块石头，则无法吸引。
　　
　　99、当一个人在心态上把自己放到最后之置生死于度外，他就能找回属于自己的力量，他身上散发出来的是无所畏惧的镇定，和视死如归的从容。
　　
　　100、这时代，与其多一位出世的隐者，倒不如多一位入世的英雄。
　　
　　修心录(二）
　　
　　1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
　　
　　2、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
　　
　　3、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志
　　
　　4、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
　　
　　5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
　　
　　6、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
　　
　　7、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
　　
　　8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
　　
　　9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
　　
　　10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
　　
　　11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
　　
　　12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
　　
　　13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
　　
　　14、最怕的东西，最应该去突破。
　　
　　15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
　　
　　16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
　　
　　17、内心如果平静，外在就不会有风波。
　　
　　18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。
　　
　　19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
　　
　　20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
　　
　　21、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。
　　
　　22、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
　　
　　23、爱心、谦卑心是与人沟通的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、赢得一切。
　　
　　24、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
　　
　　25、放下自己的小我，自然变得伟大。
　　
　　26、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
　　
　　27、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。
　　
　　28、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
　　
　　29、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
　　
　　30、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
　　
　　31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
　　
　　32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
　　
　　33、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
　　
　　34、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
　　
　　35、解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
　　
　　36、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
　　
　　37、我们要净化自己的意念、言语、和行动。完全净化身心灵，才能与上帝合一。
　　
　　38、用判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
　　
　　39、不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
　　
　　40、当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
　　
　　41、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
　　
　　42、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。
　　
　　43、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
　　
　　44、真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。
　　
　　45、这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。
　　
　　46、我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。
　　
　　47、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
　　
　　48、开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
　　
　　49、无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
　　
　　50、真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
　　
　　51、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
　　
　　52、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。
　　
　　53、智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
　　
　　54、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
　　
　　55、真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。
　　
　　56、开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。
　　
　　57、不需要去对抗头脑，如果你实在无法拔除一些欲望，那就去满足它，等它满足后；我们仍有时间和一些精力继续修行，否则我们费尽所有的精力却一无所获。
　　
　　58、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
　　
　　59、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。
　　
　　60、用坚强的意志，维持好习惯，与高尚的人在一起，可以改掉很多坏习惯。
　　
　　61、处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
　　
　　62、开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。
　　
　　63、任何不好的习惯都要尽量改掉；任何对自己有益，更理想、更高雅的事，都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成，不要过于依赖外在，自己却忘记成长。
　　
　　64、不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。
　　
　　65、我们应该放下对金钱与权力的执著，而不是其本身。
　　
　　66、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
　　
　　67、这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。
　　
　　68、言论自由不是你想说什么就说什么，而是你是否知道你在说什么；思想自由不是你爱想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的、正确的；行动自由不是为所欲为，而是你知道自己在做什么。
　　
　　69、命运在自己手中，你可以创造自己的命运，只要下定决心。
　　
　　70、世界上一切都是荣耀与辉煌，都是福赐与快乐。
　　
　　71、一旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。
　　
　　72、应该找回我们的权力，我们的荣耀，我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。
　　
　　73、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
　　
　　74、有时环境有一些被压迫的情况，那时要我们学习无畏的精神和勇敢的功课，惟有乐观地看事情，运用肯定的爱力，才能胜过否定的力量。
　　
　　75、抓住不放为执，粘住不脱为着，一切名相、束缚。。。都要超越，心无挂碍，才是解脱。
　　
　　76、执着于“我”，智慧就展不开；执着于自己的方法，就失去了变化的灵活度。
　　
　　77、小孩子的单纯最容易敲开天国之门。
　　
　　78、解行合一，把修行融入生活、工作。
　　
　　79、一切都是专心！所有明师教的除了专心，还是专心。
　　
　　80、和平压倒一切，只有在和平的时候，才能重建人类的关系；只有在和平的时候，我们才能重返天国。
　　
　　81、风度、道德不能用钱买、不能用华丽的外在表示。我们内在有光，它会自然发出来，让人家感觉到舒服、感觉到尊重，这是我们自然的威仪、庄严的外在。不是穿好看的衣服才能赢得尊重。
　　
　　82、修行以后，智慧增长、思想开朗，我们看东西才准，看到真相以后就不会误会，不会被幻想迷惑、让我们有偏见。
　　
　　83、在彻悟一切以前，最好不要归咎、责备，或是批评任何事物。上帝有无上的智慧，他创造的每样东西都有其用意，只是我们不知道罢了！
　　
　　84、所谓善行，是以意志力引导个人行止，以免他人受到伤害。给别人他需要的东西，那才是真正的礼物。
　　
　　85、常人的悟是道理的知解，彻悟者穷理事之源头，得根本之智慧，犹如得到水的源头，从此再不会饥渴。
　　
　　86、最高的力量，就是我们自己的力量，我们本来和力量、明师、造化是同一体的。所以我们统统放下世界的时候，我们就跟道、造化差不多，我们自己会救自己，所以才说「佛在心中」
　　
　　87、喜悦在于创造，而不是结果。当我们很快乐、很放松的时候，容易做好任何事情；不计较成败，不担心结果，快乐就在过程之中。
　　
　　88、修行不管太多进步不进步，就管我们有没有诚心，是否真正想了脱生死。
　　
　　89、五更天，是说蒙着心灵的无明和黑暗已经到了最后阶段，曙光快到了,幻梦人生原非本性始然，快觉悟了。
　　
　　90、我们本来就解脱，只是用无明障碍了自己，把无尽的才华封闭，拿不好的品质把我们本来的力量遮蔽。不妨开始新的人生，不要让宝藏在那里闲置。
　　
　　91、我们自己不开悟，又怎会让别人开悟？我们自己不满足，又怎会让别人满足？看世界是否完美，就知道是否还要继续前进的脚步。
　　
　　92、上帝在每一时刻、与每一个人说话。不要只顾着自己说话，而错过最重要的倾听。
　　
　　93、修是修理净化自己，行是履行自己的使命，不断发现真我的奥秘，不断缩小与上帝的距离，最终与上帝完全一体。
　　
　　94、与上帝沟通之后，我们会发现生命充满奇迹，每件事都令人惊奇，一切自有上帝照顾，到处充满爱与和谐，我们的灵魂也会体验到前所未有的宁静。
　　
　　95、佛就是伟大的爱力，发挥这种爱力越多，就越接近佛的品质，这就是了悟佛的真义。
　　
　　96、我们是为世界更美好而来的，该是净化地球、缔造和平的时刻了！
　　
　　97、遇上挫折，只是耐心等待，你将不会有什么收获．如若在冷落中领略生活的火热，除了奋发你别无选择。
　　
　　98、最高思维永远是包含着喜悦的思维；最清楚的话语永远是包含着真理的话语；最崇高的感受，就是我们称为爱的那种感受。
　　
　　99、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。你并不是在发现自己，而是在重新创造自己。不仅要去弄清你是谁，而更要去确定你想成为谁。
　　
　　100、试着做个个性坚强的人，只要相信是好的，就坚持下去，不要让别人动摇我们。既然这世界罕有好的典范，就让我们成为好的典范吧！
　　
　　修心录（三）
　　
　　1、去心中荆棘以便人我往来，是天下第一快活世界。
　　
　　2、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
　　
　　3、人有三品：有才有德是贤人；有才无德是小人；无才无德是庸人。
　　
　　4、做事要三心二意：平心、静心、定心；有意无意之间。
　　
　　5、生命中有许多选择，我们应该听从自己最高的直觉。
　　
　　6、我们如要回归纯洁，就必须时时专注、事事专注。
　　
　　7、人生是一个舞台，要想玩得愉快就必须守规则、守纪律。
　　
　　8、虽然我们会有失败，但我们还是要努力站起来，一旦做到这一点，我们会感觉到进步了不少，感到自己到了更高层次，肩头的重担会不翼而飞，我们变得更坚强、更明白、更以自己为荣。
　　
　　9、当生气时，我们会造一个很厚、很不愉快的磁场，像一面黑墙把自己困起来，外面的好东西进不来，我们也无法与外界沟通。这时就需要开放心灵，让光照进来。
　　
　　10、要获得快乐、安详和恒久喜悦，需要用专注的力量到更高的境界去学习生命更高贵的目标、宇宙更高等的智慧。然后，我们活得更完整，不仅在物质世界成功，而且能帮助整个世界、整个宇宙。
　　
　　11、训练快速反应，以平和的心态准备好一切，即使突然来临灾难，我们也不会被卡住，而是从容应对。
　　
　　12、静心越多，智慧越多，越平静，越解脱。虽然住在这个世界，但我们心无挂碍，内心因为高能量补充而感到满足。
　　
　　13、学会自然地接受，既然无法逃避，就干脆服从造化的旨意。否认既存的事实，只是徒然浪费时间与精力；选择努力奋斗，生命才有意义。
　　
　　14、当好自己，摒弃任何偏见，打破先入为主的观念，突破传统的束缚，把小我升华为大我。
　　
　　15、感谢障碍：因为有它，我们才有奋斗的必要；因为有它，我们意志力才越来越强；因为有它，我们的道心才越来越坚固。
　　
　　16、如果我们不使用肯定的思想和力量，我们就只剩下另一种选择，时间一到，就只能使用否定的力量，因为机会已经过去。
　　
　　17、否定的力量使用越多，我们就越习惯用它，一而再，再而三，久而久之，就无法解脱。
　　
　　18、身、口、意是从同样的原料分出不同的形状，想、说跟做一样，所以我们必须检查自己的意念、语言和行动。
　　
　　19、由于收集了太多不好的习惯，我们的注意力往外太久了，所以要想往内检讨自己，找寻真正的自我，很不容易静心，这就要我们从身口意的修持做起。
　　
　　20、由于忘记本来的品质，我们才被这个匆忙的世界污染，被它的喜怒哀乐牵住鼻子，我们才迷失了自己。
　　
　　21、增长爱心，才算进步。多原谅别人，不要管境界。
　　
　　22、痛苦、疾病、麻烦是我们隐藏的福报，它会提醒我们调整自己的生活方式。
　　
　　23、借事练心，勇于承担自己的责任，尽全力把它做好，这才是最好的应对方法。
　　
　　24、真正的天下无敌是用爱心打赢一切。感动使我们没有任何敌人。
　　
　　25、谦卑心就是空心，没有任何障碍，没有我执，没有骄慢，没有依赖，空虚的地方才能放进好东西，满的心不能放。
　　
　　26、找到真我是唯一必备的美德；无知则是唯一要避免的罪恶。
　　
　　27、一旦开悟，造化的力量就会经由你流给周围的人，你就成为了宇宙的管道，随着你的流量加大，你的成就会越高。
　　
　　28、要找回我们的权力，我们的荣耀，找回我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。
　　
　　29、生活中的压力提醒我们学习无畏的精神和勇敢的功课，只有乐观的态度和肯定的爱力，才能胜过一切挫折。
　　
　　30、仅有干练和聪明还远远不够，我们更要有智慧，因为在人生、在宇宙中，智慧是最高的。
　　
　　31、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
　　
　　32、造化自有它的旨意，不管喜欢不喜欢，该做的我们都要做，不是今天做就是明天做。
　　
　　33、认识自性非常简单，唯一阻挡我们的就是我执，是那种自以为知道怎么做、自以为掌握了宇宙奥秘。。。等等成见在阻挡我们。
　　
　　34、所有的事情，都是我们误解和滥用自由意志力所造成。只有修正我们的方向，妥善运用自由意志，才不会有问题。
　　
　　35、在每一位开悟者的眼中，世界是完美的。
　　
　　36、越了解自己的伟大，我们就变得越谦卑。
　　
　　37、祈祷本身不能带来开悟，需要明师的力量才行。
　　
　　38、能认识在世明师，而他同时又是你的内在明师，那是最幸运的。在世明师是物质世界与灵性世界的桥梁。
　　
　　39、开悟是一切之钥，开悟的人能同时享受人间与天堂，开悟带来快乐人生。
　　
　　40、真正的人并非只是血肉之躯，并非只是美丽迷人的外表，而是储放智慧、储放万能力量的宝库，这个力量能做任何神奇之事。
　　
　　41、当我们找到智慧，我们就拥有所有的才能，当我们找到爱力，所有的渴望都会满足，再也不需要任何其他东西，所有的善与美都自然而来，所有的爱将填满我们心中，我们就是爱力，就是智慧，就是美。
　　
　　42、和平、博爱是我们最爱谈论和找寻的东西，而它们就在我们里面。
　　
　　43、人是万物之灵，是全世界最伟大的众生，一旦拥有美德而且开悟，天使（或叫护法）就会围绕我们，保护我们，替我们服务。
　　
　　44、在天国耀眼的光亮中，我们看透生活中所有的痛苦、虚假以及不道德的方面都只是幻像，这些事根本不存在。
　　
　　45、只有透过无声的知识，我们才能凭借它，维持外在活动。我们将深入智慧与爱的大海，所有的真善美都从这个大海涌出，这时海面上那些物质生活的浪花将不再干扰我们。
　　
　　46、开悟是唤醒我们内边原有的光（即天国），它本来就在我们的内边。开悟后，我们会发现自己内边更清楚明白，更有安全感，我们会有很多新观念，以及很多其他的体验，疑问和烦恼也会自动澄清解决。
　　
　　47、人生真正的意义是要来这里用我们神圣的力量贡献世界。
　　
　　48、我们能献给世界的最佳礼物就是开悟，智慧、美与善会随之而来。透过它们，我们才能真正服务世界；拥有这些品质，我们才能变世界成天堂。
　　
　　49、我们不需为了找寻天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进生活中，这就是开悟的真正目的，就是真正的现世解脱。我们必须让内在万有的力量觉醒，并运用它来帮助宇宙万物进化。
　　
　　50、灵魂就是这栋房子的主人，每件事、每个动作、念头及灵感，都是从它而来。
　　
　　51、我执其实没有什么，它只是从这个世界收集的很多习惯和概念。当我们认识自己的本来面目，会明白它是假的，它会自己走掉。
　　
　　52、在我们里面有一个中心，是所有沟通联系的中心，如果每个人都把注意力转向它，我们就能从里面互相沟通。
　　
　　53、过一种物质与灵性的均衡生活，世俗的方面才会更为发展，灵性的花苞才会开花结果。
　　
　　54、获得真正快乐与成功的方法，只能往内边寻找更高层次的意识，收集更好的资料，并应用在日常生活中。
　　
　　55、我们不是这个身体，不是自己所认为的这个人，我们是智慧与爱力，是极为神圣的品质。
　　
　　56、用我们内在的智慧静静观察，我们可以与最高力量沟通，这是真正快乐的原因，所有的欲望会因此消失，不是我们摒弃欲望，而是它会离开我们。
　　
　　57、问题不在于如何清除那些痛苦，或者如何得到更多快乐，而是如何得到最高力量，透过它，我们会把痛苦和快乐看作跟在演戏一样。
　　
　　58、在一生修行的原则中，最重要的就是爱自己、爱别人，我们要脱离各种仇恨、偏见、批评的态度和否定的想法。如果没有这些负担，我们会在世解脱，那才是最重要的。
　　
　　59、如果每天二十四小时都能静心，我们的气氛会变得很舒服，看任何事都会很轻松，不会闷在心里那么久。
　　
　　60、我们的自性非常伟大，没有极限，每天都要发展、认识它，不要开悟一点点就满足，那样绝对不够。
　　
　　61、别人的好坏我们不要管，大事化小，小事化了，尽量谅解别人，不要生气，生气是最伤身体的一种情绪。
　　
　　62、放下一切，就没事了，成功、名誉、财产、家庭我们都放下执着，就不会再痛苦。因为我们要太多，才会这里受卡、那里不顺，鼻子被牵住，弄得自己哇哇叫。
　　
　　63、如果不能拥有自己喜爱的，就喜爱自己拥有的，这样人生才会快乐。
　　
　　64、我们不应烦恼自己的缺陷而意志消沉，应该发掘自己的优点，发挥自己的才华，洞察自己被赐予的光明面，然后激励自己、振奋自己。
　　
　　65、一个人如果安详、平静，接受一切，自然反应，没有欲望，没有要求，不会排斥，不激激动动，那就是真正的平常心。
　　
　　66、我们必须改变，改变想法，改变对生活的态度，改变对自己的方式，改变对静心的看法，把静心当成最重要的事。
　　
　　67、一心一意谋取东西，只图利益自己的人，到头来会失去一切；用爱心无条件服务别人的人，才会有所收获。奉献越多，扩大自己就越多，拓展自己的伟大越多。
　　
　　68、多静心，必须节省时间，不需要做的事不做，必须做的事快做。视一秒钟为今生你所仅有的，视半秒钟为今生你所仅有的，好好修行，尽快加入宇宙的高等团体。
　　
　　69、任何时候，只要一有骄慢之心，认为自己与众不同，等级就会掉的飞快。
　　
　　70、只要当个光明正大、诚实真挚的人，一切顺其自然就好了。要培养自己的浩然之气，堂堂正正地挺立于天地之间。
　　
　　71、不管为了任何人，我们都不要失去自己的本心，不要失去自己的风度，只有这样，我们才原本、才原始、才自然，才会拥有那种吸引力，才会有可爱的地方和美好的地方，模仿任何人都不好。
　　
　　72、你可以爱别人，但别人不一定会爱你，所以最好就是爱他们，但不求回报。
　　
　　73、自夸会摧毁自己，越骄慢我们就离道越远；越有谦卑心，我们越不敢批评人。
　　
　　74、心要像小孩一样，单纯、天真，只有这样，我们才更容易进步，心情放松，保持快乐，用笑声衡量我们的等级。
　　
　　75、你对自己的意愿也即是上帝对你的意愿，每件事都是神圣的存在。
　　
　　76、别谴责世上你称为坏的一切事，在宇宙里没有受害者，不要批判别人走的业力之路。祝福灾难，做照亮黑暗的光吧，对宇宙做出你是谁的一个声明。
　　
　　77、你的潜能是无限的，每件事和每件冒险，都是你的灵魂召来你自己身边的。
　　
　　78、三条宇宙律法：1思维是有创造力的。2恐惧吸引相似的能量。3爱是所有的一切。当你进入了绝对里，你就进入了爱里。恐惧是爱的另一端。
　　
　　79、在宇宙里没有巧合，上帝在所有的路途上。
　　
　　80、上帝没有需要，但充满渴望、喜悦、挚爱、接受、祝福和感恩。这是上帝的五种态度。
　　
　　81、每分每秒，你都在创造你的实相。创造的最大关键：在创造之前便对它感到感激。“我是”是宇宙里最强大的创造性声明。
　　
　　82、通往佛真正的路就在你内心。不进入内在，你将一无所得。
　　
　　83、天堂就是此时此地。悟道就是：了解无处可去，无事可做，并且，除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其他人。只有现在；一个永远的永恒片刻，你在其中经验你自己。人生的重点并非到达任何地方――人生是注意到你已经在那儿，并且一向都在那儿。人生的重点是创造――创造你是谁和是什么，然后去经验它。
　　
　　84、弃绝永不否定激情，热情即道路。如果你没对任何东西没有热情，你根本就没有生命。
　　
　　85、受苦是对于佛的道路仍然有需要学习、需要忆起的事的一个明显征状。
　　
　　86、“玩灵性的游戏”意谓着全身心投入。在按上帝的形象和相似创造你自己的过程中，要献出你整个头脑、整个身体，全部灵魂。
　　
　　87、真正的爱是让人独立。不必为任何别的人负责。每个灵魂在每一瞬间都必须选择其本身的命运。当你醒悟到你不需要上帝时，也才是上帝最快乐的时刻。一位真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。而一位真正的上帝，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务的，因而使得所有其他人都成为上帝的那一位。上帝的喜悦是在你的自由，而非在你的服从。这是上帝的目标，也是上帝的荣耀：即：他不再有臣民，并且所有的人都认识到，上帝并非那不可及的，却是那不可避免的。你快乐的命运是不可避免的。你无法不“得救”。除了不明白此点之外，并没有别的地狱。
　　
　　88、每个人天赋本能都一样，智慧力量同样具足，但如果对自己保留越多，愈没办法完全发挥内在的潜能力量；愈全神投入，力量愈不可思议。
　　
　　89、最有爱心的人就是“自我中心”的人。为了进化的目的，灵魂才进入身体。你是谁就是在与所有其他一切的关系中，你创造自己成为什么。你必须先学会尊重、珍惜，并且爱你自己。你首先必须认识你自己为神圣的。
　　
　　90、最高的选择是“现在爱会做什么？”
　　
　　91、你和别人是一体的，除你之外，并没有别人。最高的选择是带给你最高善的选择，而你自己的最高的善将成为对他人的最高的善
　　
　　92、爱不是成为受害者，以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。
　　
　　93、没有义务，只有机会。绝不要出于一种义务感而做任何事。不论你做的任何事，都要出于是你的关系所提供给你的了不起的机会去决定，并且做你真正是谁。
　　
　　94、有目的地进入关系，看所有难题为机会。将你们的人生提升到它们最高的潜力，治愈你所曾有的对自己的每个错谬的想法或卑劣的念头，并且透过你们两个灵魂的心灵交流而达到与上帝的最后融合的机会，培养你看所有难题为机会的技巧。好让你有机会去“做，并且决定，你真正是谁”。
　　
　　95、做佛的信使，唤醒每一个人。灵魂的工作是唤醒你自己。佛的工作是唤醒每一个人。
　　
　　96、改变自己有关金钱的错误思想。思想是有创造性的。你并不真的确定什么对你才是真的。而宇宙只不过是个大的影印机。它只简单的制作许多你思想的副本。
　　
　　97、改变一个根本思想或发起思维的最快速方式，就是逆转思想――言语――行为的过程。
　　
　　98、灵魂只关注你存在的状态。灵魂只在乎，当你在做不论你做的什么时，你是什么。灵魂追求的是一种存在的状态，而非一种做事的状态。“是”吸引“是”，而产生经验。你无法拥有你想要的东西，但你可以经验你所拥有的不论什么东西。
　　
　　99、以“我是”取代“我想要”。它们是对宇宙的声明、命令。思想、语言是创造性的。一个思想或一个字表达、表达再表达，就变成了正是那样。
　　
　　100、愿我们的日子充满奇迹、快乐、爱心和智慧，当生命揭开新的一页，愿最高的力量成就我们最珍视的昌盛繁荣。
　　
　　修心录（四）
　　
　　1、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
　　
　　2、相信公理正义，行为正直的人，无懈可击，上帝也会关照爱护这些人。
　　
　　3、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
　　
　　4、道十大特征：虚无、纯粹、自然、素朴、简单、平易、清静、无为、柔弱、不争。
　　
　　5、全部放下，就是最舒服的感觉。放下一切，就能拥有一切。
　　
　　6、伟大的人都很谦卑，当我们还不谦卑时，我们还不够伟大。
　　
　　7、最好的改变方式就是我们跟内在力量沟通，然后让造化改变我们自己。
　　
　　8、快乐就是因为我们自己不受外物变化影响，任何情况我们都保持一样。
　　
　　9、开悟之后，并不是我们没有痛苦、快乐，只是我们不管它而已。所以我们才自在。
　　
　　10、开悟之后，才真正了解宇宙充满美丽，天下真的本来无事，看清所有烦恼都是自作自受而已。
　　
　　11、爱一个人，就是要让他高兴，照顾并保护他，这才是真正高雅的爱；如果只是为了让他注意，或是吵闹虐待他的精神，这不是爱，而是恨
　　
　　12、与人方便，与己方便，社会给予了我们太多，我们应该回报：诚信诚意提高自己；帮助需要救助的人。
　　
　　13、时时刻刻做正确的事情，做明明白白、正正当当的事情，就不会发生不对或不愉快的情况。
　　
　　14、我们必须帮助穷苦的人，才能了解人类苦难的真义。因为受苦难的人也是上帝的儿女。有时候上帝是考验我们，让我们知道我们真正的有没有爱心，然后如果我们帮助别人，上帝才帮助我们。
　　
　　15、对人诚信是我们保护自己尊严及良知的最佳保障，也是最好的方法。
　　
　　16、开悟的人没有我执、很自然，所以我们靠近他会很舒服、没有压力。如果为了表演而做事，就容易出问题。
　　
　　17、一旦开悟，每件事都会变得很简单。我们会加快思考、做事的速度，在适当时机会做出最正确的反应，这就是成功的要诀。
　　
　　18、当一个人开悟，发现自己的伟大和内在荣耀之后，他会永远满足，那也是修改我们缺点、满足我们欲望的最好方法。
　　
　　19、从许多痛苦、冤枉及悲哀的情况中被训练，然后突破，我们才能真正解脱。
　　
　　20、抓住别人一点，尽己所能，去批评人，就等于在说：我的眼光还很短浅；我的心胸还很狭窄；我的心灵还很不单纯。。。
　　
　　21、感觉自己了不起，就应该非常警觉，这是微细的骄慢心，千万要不得。
　　
　　22、我们给任何人一点恩惠，都不要执著，否则就跟世俗的人做生意一样，是在谈条件，不是无我贡献，将来会很麻烦。
　　
　　23、看我们的行为伤害什么人，伤什么人的心，对什么人不好，对自己如何障碍，比我们看别人的好坏重要的多。
　　
　　24、喜欢个人成功的感觉，才容易被诱惑。如果我执小，有牺牲的精神，不管别人赞叹或认可，诱惑力就不会影响我们那么多。
　　
　　25、放轻松，用心做工作，不求任何回报，结果往往超出我们期望更多。
　　
　　26、和别人谈论时，尽量不要想是你在做，祈求内在力量，你会感到惊奇，自己说的那么富有智慧而且完美，是你以前所不知道的，那就是成为老师的方法。
　　
　　27、开悟后，我们什么也不需要，可能有很多钱，但我们不在意；可能有车子房子，但我们不执著。这就是在世自由，这就是在世解脱；开悟后，我们喜爱事物却不会去占有，同情别人却不会去束缚，这样的快乐才是真正的。
　　
　　28、真正的快乐不是来自世俗的地位、书本的知识、财富的多少，而是从自我了悟中获得。
　　
　　29、做任何事，都要有逻辑、细心和爱心，如果做事太随便的话，结果当然很随便。
　　
　　30、如果我们还不能感受别人的痛苦，还不能了解别人的心情，我们还离道很远。
　　
　　31、忘记责罚，学会原谅，毕竟原谅比责罚容易得多，别人不会给你压力，反而你会给别人带去快乐。
　　
　　32、热爱并享受工作，既能考验我们耐力，又能锻炼我们身体，何乐不为？越工作，我们就越开悟。
　　
　　33、随时要靠自己，开发自己源源不断的潜力；对自己坦白，敢于解剖自己，去除自己不良的恶习；提高自己，游出苦海，进入灵性的大海，这就是苦尽甘来。
　　
　　34、障碍是要培养我们的决心，我们应该明白这点，并且超越它。否则，障碍就会把我们往下拉，障碍可以训练决心、考验信心，看看我们是否真的想要找上帝。
　　
　　35、帮助别人就是帮助自己，我们要时时刻刻净化自己的意念，送出无条件的爱心和善意，而不去要求任何回报，这就是最好的方法。
　　
　　36、随遇而安，有什么享受什么，生活给我们的总是最好。虽然我们保持着简单的生活，但更坚定我们高雅的理想。
　　
　　37、开悟后，虽然生活中或许还会遭遇很多困难和逆境，但我们的内在却不会被动摇。
　　
　　38、有爱，但不因拥有爱而骄慢；布施，但不求功德回报，这才是我们应该做的。
　　
　　39、越想念造化的力量，就越会感到轻松，我们会慢慢融化到爱的海中，行住坐卧都是禅，我们也就进入了大道之中。
　　
　　40、如果还有凶恶的品质，不用责怪自己，努力改掉就好。否则，不管原因如何，都对我们不利。
　　
　　41、有病方知身是苦，闲时多向乱中求。疾病、痛苦和麻烦是隐藏的福报，它在提醒我们调整自己的生活方式。
　　
　　42、见贤思齐，我们要学习圣人的品质，不管走到哪里，都把环境变得更干净、漂亮，以干净的品质，释放纯真的爱力。
　　
　　43、从苦难艰辛中学习善良；从遭遇挫折中磨砺本性，生命之花会开得更加绚烂。
　　
　　44、祸中之福就好象玫瑰带刺一样，我们不能一直在乎那些刺，应该看花。
　　
　　45、学习主动的精神，选好行动的最佳时机；处事要果断，用自己已被开发的智慧。
　　
　　46、试着柔顺、谦虚、平和，我们会更清楚地看到现实的本质。
　　
　　47、如果我们真的爱什么人，就要放开他、给他自由，不能一天到晚紧抓不放，要他做我们想做的事情。
　　
　　48、让人感觉不到我们的存在、不在他旁边、不占用他的空间，不让他感到任何束缚，越靠近我们越舒服，越不绑他，他越想靠近，这才是真正的爱，这是最宽广的爱。
　　
　　49、处理事情要婉转，刚柔并济，从内在处理，诚心、坦白、简单而已。
　　
　　50、所有的才华都来自我们的内在，越开发自己，我们就越会多才多艺。
　　
　　51、随时都要准备好，任何突发情况，我们都要立即加以改变，向对大家都好的方向引导，我们的心不执着在任何地方，就不会被任何情况弄倒。
　　
　　52、必须重新编辑我们的思想，重新组织我们的行为，否则，即使我们有了智慧，有了成功所需要的力量，但我们为习惯所阻碍，缺乏勇气，会以为自己做不到。
　　
　　53、任何高明的东西都要学习，我们要学习大海，以谦卑承受一切。
　　
　　54、不论何时何地，只要情况需要，我们都要发挥爱心，并且用行动表示，不仅行动，还要有言语及意念，这样对我们的灵性成长和对全人类都是最好的。
　　
　　55、天下无难事，就看我们是否愿意改变自己，想不想对自己坦白、对自己负责而已。既然知道，就应该做到，丢掉面子和固执，就不会有问题。
　　
　　56、即使面临很大的压力，即使很不自由、很不如意，但我们的内在依然快乐而满足，因为我们内在自由自在，如此而已。
　　
　　57、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
　　
　　58、任何行为方式都是习惯而已，我们要学习弹性变通，面对所有突发状况立即、自然反应，而不是用成见去处理，这就是智慧的方式。
　　
　　59、应该尊重自己，别人才会尊重我们；自己没有自信，没有人会对我们有信心；不认识自己的伟大，没有人认识自己的伟大。
　　
　　60、如果我们有一颗不求回报的心，真正用爱心工作，那么工作一定很顺利。
　　
　　61、尊重任何人，用纯净的眼光看任何人，永远对自己有益，这是看人的最佳方式。
　　
　　62、事实上，世上没有罪人，只有无明的人，他们不了解自己生命的目的，不了解自己做事的意义。如果我们了解本性及自己人生的意义，了解自己真正伟大的地位，世上的痛苦将变得微不足道。
　　
　　63、我们要变得像小孩一样单纯，宽容别人，原谅别人，即使人家对我们不好，我们也对他们好，疼爱他们，这就是小孩的心。
　　
　　64、爱是宇宙最高的法律，任何痛苦不幸都能被真爱洗净，当我们用爱心和仁慈做事时，不用担心任何事情。
　　
　　65、我们在顺利、轻松的时候更要当心，不要变得理所当然，失去谦卑心、惭愧心，然后懈怠下来，没办法进步。
　　
　　66、无条件地付出爱心，就是每个人所应遵循的生活知道，不论有没有修行，不论信不信佛。
　　
　　67、我们可以自由地表现内在的体会和感受，并付诸行动，只要我们与宇宙的脉搏同步，任何事都会变得完美。
　　
　　68、我执、自满和自尊心是我们最大的敌人，它会阻挡我们提升自己的灵魂。
　　
　　69、为什么我们往往会趋向否定？西方称之为撒旦——因为我们懒得检讨自己的思想。
　　
　　70、挑战越大，我们灵性的领悟及成长也越大。
　　
　　71、我们必须将和平带到每个地方，并在内边培养它。不管走到哪里，我们都代表和平，代表天国；我们就是天使，我们就是上帝之子。
　　
　　72、此生最重要的事就是爱，爱别人爱自己，我们要从所有仇恨、偏见、批判的态度和不好的思想中解脱出来，没有这些束缚，我们就做到了在世解脱。
　　
　　73、开悟得之于修行和与人相处之中，我们的灵性需要借助修行来补充；我们的棱角需要借助社会的大浪来磨平。
　　
　　74、对别人鼓励是必要的，但赞叹不要过份，不要在那里下毒，增长别人的骄慢，降低别人的等级。
　　
　　75、平衡身、心、灵----三位一体，即道成肉身。当身、心和灵在和谐与统一中一同创造时，道成肉身。于是，灵魂真的在其自己的经验中认识它自己。于是，天堂真的欢欣鼓舞。
　　
　　76、很多身体的疾病是因为你没有活下去的意志。你可以藉改变你的思想改进你的健康。
　　
　　77、一个反复表达的想法或者语言将使所表达的那个样子成为现实。也就是说，将展现出来。它会成为外在的实现。它会变成你的物质现实。不要去想“我想要成功”，而要说“我拥有成功”。
　　
　　78、我们一天二十四小时都活在俗世之中，很少会想起或记得天国——我们真正的来处。天国能给我们真正的快乐，那是我们在俗世所欠缺并极欲找寻的东西。一旦我们和天国接触，我们找寻的东西将自然显现因为我们生来就被赋予造化的力量。
　　
　　79、上帝是无限，而你能变成什么也并无限制。你已经是上帝的孩子。你只不过不知道而已。
　　
　　80、上帝永远和我们同在。上帝就在这里。连同真理、和光、爱、喜悦。。。在一起。
　　
　　81、正确的祈祷是感恩的祷告。
　　
　　82、生活是持续的创造过程。每一分钟,你都在创造你的真相。今天做的决定，往往不是你明天的选择。所有大师的秘密都不是三心两意，而是不断的去选择同一个事物。
　　
　　83、每改变心意，你都把整个宇宙的方向做了改变。当你对某件事“下定决心”，你就推动了宇宙。
　　
　　84、上帝并没有“给”你任何东西——是你自己的选择。上帝对你所召来的事物不做审判。只是你自己在审判自己。
　　
　　85、你可以得到你选择的任何东西。但你不能得到一切你想要的东西。事实上，任何东西如果你要得太急迫，就不能得到。
　　
　　86、心念是有创造力的，而要一个东西的心念是对宇宙的一个声明——一件真相的宣示——宇宙就会在你的实际生活中制造出来。你说“我要”某物时，宇宙就认为是“确实”，并给你那经验——“缺”它的经验。
　　
　　87、由选择而过一生是有意识之行动的一生。由偶然而过的一生是无意识之重复的一生。
　　
　　88、当我们做一些事时，我们不见得一定会成功，不过这并不重要，重要的是我们诚心诚意的去做。
　　
　　89、灵魂直觉的知道去寻求此时所需的恰当境遇，以治愈错误的思想，并将你带到你真正是谁的正确经验中。把你带回上帝那里乃是灵魂的渴望——带你回家。
　　
　　90、灵魂以感觉（感情）向你诉说。聆听你的感觉。遵从你的感觉。尊崇你的感觉。你的感觉就是你的真相。于你是真的，就是于你最好的。
　　
　　91、真正的欢庆是无心的。
　　
　　92、当你以你的“现在真相”为基础而创造经验，而不是以“过去真相”为基础，而反覆某种经验，你就产生一个“新我”。
　　
　　93、知晓真理，真相会让你自由。除去你的心智。回到你的感觉！你的思想只不过是思想，是心智的构筑。是你的心智“虚构的”“捏造的”创造品。可是你的感觉——却是真实的。感觉是灵魂的语言。而你的灵魂是你的真理。
　　
　　94、以爱来表示你的真相。最重要的是如何送出讯息，而非如何接近。我们要做的是传播爱，而不是等待被爱。要长大，不要总是习惯当小孩。
　　
　　95、我们正迈向黄金时代，所以我们必须变改。我们应该抛开所有那些认为圣人应是什么模样的陈旧和无用概念，我们应该舍弃黑暗的思想及对自己和世界的否定看法，开始积极行动：从我们自己开始行动。
　　
　　96、感觉是灵魂的语言，但你必须确定你倾听的是你真正的感觉，而不是由你的心智所铸造出来的假模型。意念（思想）经常伪装成感觉。
　　
　　97、把此刻当做礼物，送给你的本我，这时刻涵藏着巨大真相的种子。那是一个你想要记得的真相。
　　
　　98、当你干净地来到当刻，而不带着关于它的原先想法，你就可以创造你现在是谁，而不是反应你曾经是谁。生命是一个创造的历程，而不是一个反复的历程！
　　
　　99、没有任何东西比爱更自然。如果你以爱而行，你就是自然而行。如果你以惧而行、愤而行、怒而行、恨而行，你可能是正常而行，却决不是自然而行。
　　
　　100、试着过个最充实的人生，不要虚度生命，做我们想做的事，学习新事物，用爱心对待所有人，并互相学习每一件事，不要坐在那里自怜并感到不幸，人生没有这么不幸。我们的心愿，需要尽最大的努力，来达成！
　　
　　修心录（五）
　　
　　1、天行健，君子以自强不息。
　　
　　2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
　　
　　3、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。
　　
　　4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　
　　5、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。
　　
　　6、开悟后，没有分别，只有爱，只有了解。
　　
　　7、我们要放下对世界的欲望，而不是放弃这个世界。
　　
　　8、大道无形，能够看得到的还不是真正的道。
　　
　　9、寻找答案的人本身正是那个被寻找的答案。
　　
　　10、优雅的生活，来自高尚的品味和对美的追求。
　　
　　11、我们的身口意，会相应地发生振动，并反过来影响自己。
　　
　　12、对自己有信心，对宇宙有信心，就足以克服一切困难。
　　
　　13、发展自己美好的品质，不要管缺点，让它无聊，它会自己跑掉。
　　
　　14、缺点妥善控制，优点尽量发展，利益别人，利益自己，这才是完美之道。
　　
　　15、简单生活就是随缘，有什么就用什么，不违反自己个性、习惯和风度。
　　
　　16、帮助别人就得自己受苦，但我们可以更好地长大，这是应该付出的代价。
　　
　　17、单纯者易近道，跟小孩子一样单纯，很容易得到喜乐。
　　
　　18、小孩的心，就是不要竞争，不要名利，原谅别人，不去计较，虽然人家对我们不好，我们仍然对他微笑。
　　
　　19、对整个宇宙而言，我们象是一本翻开的书，所以要小心，每当动什么恶念的时候，最好马上砍断，否则真的很不好意思。
　　
　　20、不考虑困难，我们只注意肯定的一面，努力认真对待，事情自然向好的方向发展。
　　
　　21、开悟后，我们会用更高的观点、更高的智力来看，没有一件事是我们自己做的，任何事的发生都不是偶然。
　　
　　22、一旦开悟，我们就掌握了自己的命运，可以享受任何东西，可以决定自己一切，我们很清楚自己的所作所为，做的自然是最好的。
　　
　　23、应该从那种高贵、智慧、至美、至信和至爱的生活中找出我们的向导，并追随他的脚步。
　　
　　24、自立，就是不要太依赖别人，不要受任何条件限制，我们要成长，找到生命的真实本质，并从学习中获益。
　　
　　25、尽情享受人生，做那些最高雅、最渴望的事情；如果你还有渴望，就顺其自然，不过最好没有，它表明一切都已得到。
　　
　　26、诚心的时候，我执会减少，无明的墙壁会裂开，让我们看到很多不同的境界。
　　
　　27、照顾自己的内心，不让它那么乱，像一泓平静的湖面，我们自然对万事万物洞察宛然。
　　
　　28、宽以待人，严以律己，任何事发生在我们身上，都有其合理，只是我们看不到原因而已。
　　
　　29、把心时刻放在额头处，我们就会开启智慧的源泉，了解更多东西，让我们进步快点。
　　
　　30、开悟的人很舒服，想通了，看开了。如果我们认为自己最重要，抱着自己的心情不放，那就不开悟，很麻烦。
　　
　　31、生活充满欢乐与活力，充满意义，我们可以自由学习一切好的东西，用积极的思想，创造我们的生机与活力。
　　
　　32、概念错误才把事情变成否定，即使不好的品质，也要善加利用，把它变成有用的工具。
　　
　　33、个性不要太锋利，要剔除自己的尖刺，免得伤人害己，我们要学习谦卑，不乱去批评，不乱发脾气。
　　
　　34、真善美的品质，像莲花一样纯洁，像大海一样宽广，像天空一样博爱，像太阳一样无私。
　　
　　35、不要追求平静、无忧无虑的生活，它表示我们没有责任，没有责任则没有错误，没有错误就没有成长。
　　
　　36、天国不是一个地方，而是纯洁、爱力、友善、慈悲与祥和之心，带着这些品质，无论走到哪里，我们都是天使。
　　
　　37、任何痛苦与不幸都源于阴阳不平衡，我们必须学会对抗否定，用肯定来加以平衡。
　　
　　38、无论目标多高，也要不停登攀；无论多么艰难，也要勇往直前。除了高贵高雅，我们别无选择。
　　
　　39、即使障碍重重，即使帮助别人却不领情，我们仍然尽我们的本份，改善自己，努力做自己认为对的事情。
　　
　　40、改变自己，外在的情况会相应改变，如果我们内在是天堂，是和平，那么我们所到之处也会是天堂与和平，因为磁场会自动吸引相同的品质。
　　
　　41、我们感到孤单，饱受困苦艰难，是因为忘了自己伟大的一面，一旦开发自己的智慧，一切都会奇迹般的改变。
　　
　　42、了解宇宙的所有奥秘，找到自己内在的宝藏，我们内心只有快乐，不会再有任何欲望。
　　
　　43、信心是最好的祷告，是我们赖以不倒的依靠，它会帮我们，让一切愿望成真。
　　
　　44、向导的力量就是你内在自身的力量，不是别人帮你，而是你自己帮助自己。
　　
　　45、如果懂规则，这个世界很好玩；我们感觉不好玩，是由于我们不懂规则。
　　
　　46、上帝是遍布一切的爱力，我们要本着爱心来做事，别人也是上帝的钟爱，帮别人就是帮自己。
　　
　　47、爱心有没有增长，内在有没有动摇，心灵有没有纯净，这才是境界，这才是重要。
　　
　　48、如果要想就想好的，如果要说就说好的，如果要做就做好的，肯定的振动，会完成灵性的提升。
　　
　　49、修行是为了应用，让我们生活更舒服。修行是从里边修，但应该把它用到外面来。看到修行的结果，自己会觉得很舒服。知道很有用，自己有进步。
　　
　　50、用我执做事，会消耗我们的内在力量，因为在用有限的能源做事；融入自然，就是运用整个宇宙的力量，用无限的能源做事。
　　
　　51、头脑害怕受苦，只喜欢享乐。所以我们知道痛苦，不过，反应不要激烈，不要一天到晚听头脑的想法，就没事了。
　　
　　52、天下本无事，很多人却喜欢自寻烦恼，障碍自己，做事太紧，放不开，才会想不通，不愉快。痛苦只有一点点，却把它放大好多倍，因为自己太紧了。
　　
　　53、不是说不能批评别人，而是要端正我们的动机，本着帮助别人的原则，而不是为了自己不顺眼而泼冷水，为了自己痛快而搞打击。
　　
　　54、开悟的灵魂会散发上帝的芳香和超世界的美德，每个人都会觉得舒服而自然靠近。
　　
　　55、通过修行，我们会加快自身的振动，我们越来越想得通，精力越来越充沛，大脑越来越聪明，身体越来越年轻，可以说返老还童。
　　
　　56、凭借修行，我们可以开发自己潜能。既然对大家有利，就要善加利用，如果对别人无益，干脆丢进垃圾桶。
　　
　　57、帮助别人就要和他们一起同事、同行，一样的行为，别人才感亲切，才会信任我们，才容易沟通。
　　
　　58、磁场不一样就会起摩擦，一摩擦磁场就会收回来，不想再交往，所以跟别人越类似越好。
　　
　　59、对世界死心，我们的灵魂才会复活。
　　
　　60、犯错的结果，不是别人在惩罚你，而是你自己无法原谅自己，所以才难过。
　　
　　61、领略万物合一，沐浴在爱海之中，你会忘记自己的存在，烦恼痛苦全部消失无踪。
　　
　　62、知道弄错不够，不再犯错还不够，而要弄好，做的更好。
　　
　　63、命运在我们手上，只需尽力做该做的事，我们自然得到努力的结果，享受我们创造的喜乐。
　　
　　64、一切唯心造，由于我们用心，才会感觉世界的存在，才会有好有坏。
　　
　　65、别人的不理解和不懂，我们也不要生气批评，这才是慈悲博爱，我们要多耐心、多宽容。
　　
　　66、爱之深才会责之切，有时我们需要骂一下人，用我们的善心去摇醒他们。
　　
　　67、谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。谦卑柔和是与人沟通最好的方式。
　　
　　68、不要以修行人自居，用修行吓跑别人，试着用道德和爱心的方式去团结，我们会收获更多。
　　
　　69、不开悟的人自尊心很高，我执很大，成见很深，认为自己思想最好，理解力最高，如果伤到他的自尊心，就会给我们找麻烦，因为他反感。
　　
　　70、别人有思想自由的权利，我们不该加以排斥，灵活地尝试沟通，才不会有问题。
　　
　　71、越开悟越自然，我们自己自由，也让别人自由，这样才好玩。
　　
　　72、造化包容万物，我们也要包容万物，才能以宽容成就最好的等级。
　　
　　73、如果你拒绝自己，否定自己的优点，否定你的慈悲爱力，否定自己的潜力与崇高的等级，即使有一位全能的上帝，也会无法救你。
　　
　　74、原谅自己，过去的错事，请把它忘掉，不要再承担苦果，不要再受罪的折磨，跳出那种情境，我们就自由了。
　　
　　75、不管往日经验，直接进入当刻。要在此时此地。看看此刻你为创造新的自己有何可做。
　　
　　76、生命是一个持续进行的、永不终止的再创造过程。你依自己所订下的一个最高的理念来再创造你自己。
　　
　　77、要求，就会得到。寻找，就会找到。敲门，门就会开。
　　
　　78、耶稣以证明一体性来证明了神性——不论他看何处、何人，都看到一体性。在此中，他的意识和上帝意识为一，而在这种状态中，不论他召唤什么，都会在那时刻呈现在他的神圣真相中。
　　
　　79、与上帝直接连线。
　　
　　80、没有“时间”，而“你”永远存在。除了这个时间以外，没有别的时间，除了此刻以外，没有别的时刻。
　　
　　81、思想（意念）不是感觉，而是你“该”如何感觉的想法。当想法与感觉混为一谈，真相就会被遮蔽、消失。回到你的感觉，脱出你的心智，恢复你的神识。一旦认知了你的真相（真理），便去实践。
　　
　　82、对自己要有信心、有自信，尊重自己，让自己成为荣耀这个地球最高雅、最坚强、最好、最值得的众生之一。
　　
　　83、每一个都是“万有”的一个“层面”，是那本是的一个部分。每一部分都兼具着全体的意试，每一个份子都带着这个印记。觉醒是此一意识被唤醒，万有的各个层面觉察到其本身。那真的是自我意识——意识到自己。然后，渐渐的，它意识到所有别人，然后，意试到没有别人这一事实——万物同一体。最终，是意识到——辉煌灿烂的上帝！
　　
　　84、一个异常坚强独立自足的人格，就是我们想要达成的。还有，最主要的，我们必须要有清清楚楚、开悟明白的心。
　　
　　85、就以其世界模型而言，没有任何人做不得当的事。“对”与“错”的定义不仅因时代而变，也因地方而不同。领会你从未领会到的最大的自由、最大的和平、最大的喜悦和最大的爱。
　　
　　86、信心不是盲目相信，而是一种更高等、更崇高的自我了悟，了解自己的能力，认识自己原本是多么伟大，以及当来可以多么伟大，那才是信心，真正的信心。
　　
　　87、生活的目的不是为了取悦上帝。生活的目的是去认知、去重新创造你是谁。你们就取悦了上帝，并荣耀了她。宇宙间所发生的一切，都发生得恰如其分。当你看出事事物物的彻底完美时，你就成熟了——不仅在你同意的事物上，而且——尤其是——在你不同意的事物上看出完美。
　　
　　88、灵魂的“年龄”这个概念，实际上是跟觉醒的程度有关，而非与“时间”的长度有关。
　　
　　89、一切事物的发生都是上帝的意愿，不仅包括台风、龙卷风和地震。。。。。。要懂得这些，秘诀在于知晓一切事件背后的目的或用意。
　　
　　90、上帝是遍布一切的爱力，因此每当我们本着爱力做事时，上帝就会帮助我们。
　　
　　91、当人们的行为只求自己富裕的时候，他们是在毁灭地球——这赋予他们生命的星球。
　　
　　92、不能把别人的痛苦像自己的痛苦那般体验，乃是使痛苦继续下去的原因。分别使人冷漠，使人产生虚假的优越感。合一产生悲悯与同情，产生真诚的平等。在你们星球上所发生的事情——一成不变已经三千年——我已说过，是你们群体——就是你们星球上整个的人群——的集体意识之反映。这一种层次的意识，最好的形容词就是“原始”。
　　
　　93、意识是一切，它会创造你们的经验。群体意识力量强大，会制造出无可言说的美丽与罪恶。而选择则总由你们。如果你们不满意于你们的群体意识，就要想办法改变它。改变别人意识的最佳途径，就是你以身作则。如果你自己不够，则组成一个自己的群体——让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行，他们就会——愿意——去经历。从你开始。一切事情，样样事情。你想叫世界改变？那就是先把你自己世界里的事改变。
　　
　　94、我们平常就好，不过不是假装出来的，而是我们应该达到那种境界，就是平凡到甚至不知道自己平凡。
　　
　　95、悟道就是你的内边有些东西被唤醒，使你知道许多事情，使你知道你真正了解人类的自性及宇宙众生的本来面目。
　　
　　96、祝福这历程！并以它为那最仁慈的创造者之最伟大的礼物而接受它！拥抱这历程，以和平、智慧与喜悦来通过它。运用这历程，将它从你所忍受的事情转变为你所从事的事情，以之做为创造一切时间中至为辉煌的经验之工具：此经验乃是实现你神圣的本我。
　　
　　97、意念就是纯粹的振动——而它们能够，而且真的在创造物质！如果你们有足够的人保持相同的意念，就可以对你们物质宇宙的某些部分产生冲激，甚至可以创造某些部分。
　　
　　98、你给予自己的欢乐越多，你就越能给予别人欢乐。同样，如果你给予自己力量越多，你也有越多的力量分与他人。名誉、财富、荣耀、成功，或任何让你觉得快活的事都是一样。
　　
　　99、你体验什么，你就是什么。你表达什么，你就体验什么。你必须表达什么，就表达什么。你准予自己什么，你就拥有什么。
　　
　　100、虽然困难，但不代表不可能，我们要挣脱困境，把自己彻底洗净，昂首踏上新的征程。
　　
　　修心录（六）
　　
　　1、己所不欲，勿施于人。
　　
　　2、未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
　　
　　3、仁者无忧，知者无惑，勇者无惧。
　　
　　4、一粥一饭，惟思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
　　
　　5、我们的心越单纯，才越有很多力量、越有很多功德、越有很多所谓的神通。我们的智慧越用它越发展，越不用它越不发展。
　　
　　6、有时候战争、灾难，或是什么悲伤的情况，也有它良药苦口的作用，让我们能够了解，来这里真正要做一些什么。要做的话快做，不然等一下就没时间。
　　
　　7、一勺水便具四海水味，世法不必尽尝；千江月总是一轮月光，心珠宜当自朗。
　　
　　8、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
　　
　　处顺境内，眼前尽兵刃矛戈，销膏糜骨而不知。
　　
　　9、越开悟越平常，如果我们自认为不平常，那是因为我们还没有开悟。
　　
　　10、了解宇宙的法律，造化的奥秘，任何东西都会有用。
　　
　　11、对自己坦白，就是对谁都坦白。
　　
　　12、所有的圣贤都在讲同样的事，只是我们无法消化，无法接受，让它成为内在的整个真理，因为我们累积了世间的种种知识，它们让头脑产生怀疑。
　　
　　13、爱，就是不怕负担，就是懂得牺牲与奉献。
　　
　　14、懂得关爱别人的人，上帝就在他们心中，侍奉上帝的子女，就是侍奉上帝的本体。
　　
　　15、放不下世俗的世界，就体会不到天国的境界。
　　
　　16、我们追求的不是外表，而是内心的宁静，唯有超越外境之上，放下一切，才能获得自在轻松。
　　
　　17、当我们微笑时，整个生命一起微笑，整个身体健康愉悦，意识层次自动提高。即使面对挫折与烦恼，我们的心灵仍然在笑。
　　
　　18、爱干净是一种美德，会给周围的人舒服的感觉。
　　
　　19、过一个谦卑而简单的生活，心灵之花将因去除我执、帮助他人而灿烂开放。
　　
　　20、世界颠倒：人家越赞美，我们会越黑；人家越毁谤，我们越光亮。
　　
　　21、上帝不是一个我们必须到达或偶遇的定点，他无时无处不在，只是我们必须学习与他接通。
　　
　　22、给别人高雅的快乐时，别人会回赠同样高雅的快乐，这就是我们的收获。
　　
　　23、事实上，没有所谓的出生，灵魂也没有住在哪里，我们一直都是自在的。
　　
　　24、进入圣人的行列，就应该拥有慈悲、爱心和谅解，随时无我奉献一切。
　　
　　25、如果把自己粗糙的情感，提升到微细完美的等级，情感就会变成有用的工具。
　　
　　26、在我们沉睡的95%脑力内，蕴藏着无数的秘密，无尽的宝藏，无上的喜悦与无穷的智慧。
　　
　　27、抱歉只需说一次，随时随地做得更好才是最好的道歉方式。
　　
　　28、做正直的人，堂堂正正，顶天立地，不管做什么，我们都不会恐惧。
　　
　　29、我们生活要充实，要自然，该怎样就怎样，不需要别人影响太多，不需要去钻别人的困扰圈。
　　
　　30、入定就是心灵进入一种极度喜悦而且非常宁静的境界，你不会再有烦恼、忧伤、恐惧，你只感觉至善至美，再没有任何困扰与阻隔。
　　
　　31、一切都是专心，对真理的追求超越一切，才是真正的专心。
　　
　　32、思念佛，接通他的讯息，来自他的强大善良的力量，可以将任何对我们不利的信息洗去。
　　
　　33、静心的时候，试着忘掉你的头脑、知识、感受及呼吸，忘掉过错与缺点，只关注于纯净的真我，很多事情的答案才会出现。
　　
　　34、意马心猿都很贪玩，我们要学会对他们的监管，直到他们完全沉寂，我们做事才会圆满。
　　
　　35、除了静心，我们没办法突破自己的成见。
　　
　　36、入微的境界，就是细心的境界，明察秋毫，越细心，越会照顾别人，就越开心，生活越快乐。
　　
　　37、多找内在的东西，才能亲临其界。对人性进行剖析。找到无明的原因，才能了解自已本性更快。
　　
　　38、智者选择至善之道，无明追求世俗逸乐，外表看来差不多，内在却有天壤之别。
　　
　　39、修行是一种行动，要求我们具有克服困难的态度，任何恶劣的环境都不屈服。
　　
　　40、透过肉体的死亡，我们可以看到世界无常的本质，唯有明白生命的价值，我们活得才有意义。
　　
　　41、面对艰难险阻，我们不会选择逃避，因为不管跑到哪里，都会有相同的问题。
　　
　　42、把（我的）一切记下来，开始尝试改造自己，当没有东西是（我的）的时候，你就到达了无私。
　　
　　43、找到真正的自己，把自己的伟大认识，开发最大的智慧与能力，人生才有价值和意义。
　　
　　44、知识都是广告而已，没意思，不要老是看广告，亲身实践才知道疗效。
　　
　　45、如果拘泥于宗教的外貌与仪式，而忘记生命的本质，不能超越表面的层次，去探求最上面的源头，只会沦陷在无知迷惘的深渊里。
　　
　　46、没有明师，想认识佛很难，学生的每一步，都需要老师在旁扶持。
　　
　　47、了悟的老师，具有开启学生灵性之眼及净化他们心灵与灵魂之力。
　　
　　48、如果不自然，我们的念头还有黑暗，做恶事成了恶，做善事却不是善。
　　
　　49、开发自身的创造力，我们可以胜任并做好任何事。
　　
　　50、占有欲是一种捆绑，绑别人就是绑自己，看起来好玩，却经常造成祸患。
　　
　　51、送给别人快乐，我们也会心安理得，这就是我们的收获，不过最好的礼物是让别人解脱。
　　
　　52、过于依赖外界事物，就表示对内在本体没有了解，不了解它的完美无缺，所以感到孤独寂寞。开悟的过程是内在追寻的过程，去了解你自身是完美的。
　　
　　53、寂寞孤独是一种疾病，能快乐地生活就是真正了悟内在的自性，我们要从烦恼中醒来，享受美好充实的人生。
　　
　　54、我们为大家服务，造化为我们服务，这就是宇宙工作的法则。
　　
　　55、修行的力量是无形的，不过也不是不消耗，处在这个虚幻的世界，难免遇到各种诱惑，互相染来染去，所以不要怪别人不好。
　　
　　56、用爱心骂人，别人会感觉到，是为了他好，对他有利益，所以他不会生气。
　　
　　57、莲花出污泥而不染，我们也可以做到，保护我们的道心，不执着这个世界，就不会有烦恼。
　　
　　58、如果你静心，彻底放空你自己，那么所有困扰会自动消失。
　　
　　59、如果你开悟，任何你关心的人，只要有一个念头同情他，你的内在力量就会去照顾。
　　
　　60、修心不只带来灵性开悟，也让自己法喜充满，无忧无虑，而且利国利民，对世界进化更多帮助。
　　
　　61、训练自己快速工作的习惯，融入生活，任何问题，都想办法克服，越工作，越开悟。
　　
　　62、要消灭我执，应该与造化同在，一旦与造化同在，也就没有我了。
　　
　　63、我们对自己尊重，不管在何等级，都会满足，感觉跟完美的品质接近。
　　
　　64、修行越多，就越要警惕，不能喜欢某样东西，而在那里沉迷。
　　
　　65、最高等的东西最简单，越简单，别人越无法了解，因为他们太习惯复杂了。
　　
　　66、越否定的力量越容易靠近修行人，所以我们要学会保护自己。
　　
　　67、人间喜怒哀乐都有，是一座最好的学堂，给我们机会反省磨练，让我们变成坚强。
　　
　　68、即使有牺牲奉献的精神，如果太轻易送人，别人不珍惜，也会对他们不好。
　　
　　69、做任何事都不要过分，知道进退才不会有麻烦。
　　
　　70、天堂地狱都是我们制造的，它就是我们的情绪。
　　
　　71、每个开悟的人都是经典的具体化身，他能正确透彻地了解任何经典。
　　
　　72、祈祷的强度就是我们能否得到答案的关键。
　　
　　73、我们像观众，必须有足够智慧和开悟来看待宇宙的各种游戏，就不会在痛苦中沉迷。
　　
　　74、一直奉献自己，专心敬爱创造力，我们就会要什么有什么，什么都不缺。
　　
　　75、圣经上说：“不能跟那些吃肉、喝酒、偷盗的人混在一起。”即使在一起都不能，何况自己吃肉？
　　
　　76、上帝在一切万物中都注入了能量，使其将讯息传遍宇宙，每一个人，每一个动物，每一棵植物，每一块石头，每一棵树——一切有形之物——都送出能量，正如无线电发报机。现在，你正在送出能量——发散能量——从你的生命中心向所有的方向发射。这能量——也就是你——以波的方式向外运动。能量离开你，透过墙壁，越过山岭，掠过月球，进入永远。它永不止息。你的每一个意念都为此能量着色。你说的每一句话都塑造了它。你做的每一件事都影响了它。你所释出的能量之振幅、速度、波长和频率，都随时随你的意念、情绪、情感、语言和行为而变化。
　　
　　77、传授这样的社会学课程：领会力、和平解决冲突的方式、互爱的构成因素、人格与自我创造、身、心、灵如何运作、如何从事创作、欢庆自己，尊重他人、爱的欢悦表达、公正、容忍、多样性与相似性、合乎道德的经济学、富于创造性的意识和心灵能力、觉察与觉醒、诚实与责任、公开与透明、科学与精神性。。。
　　
　　78、现在已是时候了，世界不能再自欺，要觉醒过来，认清人类唯一的问题是缺乏爱。爱能产生宽容，宽容能产生和平。不宽容制造战争，并对不可忍受的状况漠然视之。爱，不可能漠然。它不知道如何能够漠然。通往爱与对全人类的关怀，最快的途径是把所有的人类视为我们家人。把所有人类视为家人最快的途径，是不再分别彼此。目前组成我们世界的各个国家必须合而为一。
　　
　　79、所有的冲突都起于错置的欲望。全世界唯一能够持续的和平是内在的和平。让每个人都在内在找到和平。当你在内在找到和平，你就也可以在外在找到。
　　
　　80、如果我们明白天国在我们内边，如果我们已经尝过天国的甘露，我们大概就不会想抵抗任何东西了。如果我们可以活得长久一点，以服务上帝和同胞，那很好，如果我们时间到了，那也不错，因为我们有另外的王国可以继续生活。所以，臣服上帝的旨意，是最好的选择。无论如何，我们每个人迟早都要离开这个世界。没必要把事情弄得那么复杂。
　　
　　81、在你最黑暗的时刻，我会是你的光，在最沉沦的时刻，我将是你们的安慰。在你们最艰难的时刻，我将是你们的力量。因此，要有信仰！因为我是你们的牧者，你们不致匮乏。我将要让你们躺在绿色的草地上，我将引导你们到安静的水边。我要维护你们的灵魂，以我之名，带你们走入正途。即使你们走过死亡阴影之谷，你们也不必害怕邪恶，因为我与你们同在。我的手杖会安慰你们。在你们敌人的面前，我为你们预备餐桌。我会用油膏抹你们的头，你们杯子将是满的。当然，在你有生之日，美好与仁慈将会跟随你，你将住在我的屋中，和我的心中——直至永远。
　　
　　82、爱给予一切，而一无所求。
　　
　　83、你能给人最大的帮助就是唤醒他们，提醒他们他们真正是谁。有许多途径可以这样做。有时是一点小小的帮助；有时是推一把、拉一把……有时是决定让他们自行其是，循他们自己的途径，走他们自己的路，而不加你的任何介入或干预。
　　
　　84、成功失败在这个世界不是重要的目标，有时候失败就是成功，有时候成功不过是失败。要用智慧看才准。
　　
　　85、只有一个地方能诞生善，就是人心。只有一个地方可以把公正的概念蕴含，就是人脑。只有一个地方可以真正的体验爱，那就是人的灵魂。因为人的灵魂是爱。爱的法则即是上帝的法则。
　　
　　86、一个社会进化到什么程度，是以其如何对待其最小的成员来衡量的。挑战在于去寻得帮助人而又不伤害人之平衡点。如下方式可测验你是在帮助人还是在伤害人：你帮助人的结果，被帮助的人是长大了还是缩小了？是更有能力了还是更没能力了？
　　
　　87、挑战不在使人人平等，而在给每个人基本尊严生活的最起码保障，以便人人可以有机会去选择什么是他们更想要的。在上帝的世界中，慈悲是没有止境的，爱是永不停息的，忍耐是永不枯竭的。只有在人的世界中，善才是有限的。
　　
　　88、不要求任何东西。可以有喜好，但不要有需求。
　　
　　89、所有的攻击都是在求救。没有人真正想要伤害别人。那些伤害别人的人，也是由于错置的观念，以为那是他们获取某种东西的唯一途径。
　　
　　90、新世界秩序：1终止国与国之间战争，不再以屠杀来解决问题。2终止赤贫，不再有人饿死，人民与资源不再被有权有势者所剥削。3终止对地球的建制化破坏。4不再永无止境的追求更大、更好、更多。5让所有的人都有真正平等的机会走向表达自我的最高方式。6终止捆绑人民的一切限制和歧视。
　　
　　91、上帝是一切，上帝什么都会。没有任何事情是不是上帝的，而上帝对它自己所体验的一切，都是在你们之内、以你们之身，并藉由你们而体验的。你所感受到的愤怒，是你的愤怒。
　　
　　92、真理与上帝在同一个地方：在静默中。当你找到了上帝，当你找到了真理（实相），你不需要说。它是自明的。
　　
　　93、这一切万有的变，依思想的力量而定。有时是这般微渺，根本难以觉察。但当有强烈的意念——或集体意念——则会发生巨大的冲击，造成不可置信的结果。一切皆变。
　　
　　94、你们所想的，你们就会得到。你们所怕的，就会拉向你们。你们所抗拒的，就会坚持。你们所注视的，就会消失——如果你们愿意，给你们机会把它全然重新创造，不然就从你们的经验中完全消失。你们所选择的，你们会经验到。
　　
　　95、任何时候你们想回家就可以回家。任何时候你们想要上帝合一，就可以合一。跟上帝合一的喜悦是你们随时可以领受的。就在当下。清风拂面。夏夜钻石的天空下蟋蟀的叫声。初见彩虹，初闻婴儿啼。绚烂日落，绚烂人生的最后一息。上帝时时都与你同在，直至时间的结束。你与上帝的结合是完全的——过去一直是，现在一直是，将来一直是。你与上帝一体——现在与永远皆是。去吧，将你的生命做为此真理的表述。使你的日日夜夜成为你内在此一最高理念的反映。让你现在的时时刻刻充满了上帝藉着你而表现出来的绚烂的欢悦。藉着对你所接触的一切生命之永恒而无条件的爱来这样表达。成为对黑暗的光，而不诅咒它。成为荷光者。你本就如此。是即如此。
　　
　　96、所有事情都恰到好处，使你,和所有与你有关的人,正好依你们所需要的方式成长。
　　
　　97、只要还在乎别人怎么看你，你就还归属别人。只有不再要求外在的赞赏，你才归属自己。
　　
　　98、重要的是讯息怎么送出去，而不是它怎么被接受。
　　
　　99、只要真诚。只要认真。如果想要解除你自以为造成的"伤害"，则用你的行动去证明。做你所能做的，其他的随它去。
　　
　　100、如果我们心地纯洁，纯净的念头就会均匀地散布到每一个角落，上帝的光辉就会从我们身上自然放射。
　　
　　修心录（七）
　　
　　1、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。
　　
　　2、人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
　　
　　3、修行到最高境界就是一片爱海。我们融入一切存在。
　　
　　4、会笑的人，已经开悟一点；不能笑的人，一定不开悟，不能笑自己的话，等级还是很低。
　　
　　5、持身如泰山九鼎，凝然不动，则愆尤自少；应事如流水落花，悠然而逝，则趣味常多。
　　
　　6、一个人只有当他能够服务大众，使人开悟，使人更聪明、更有能力、更独立、更自我尊重的时候，才配称做好人
　　
　　7、气度高旷不疏狂，心思慎细不琐屑，趣味冲淡不偏枯，操守严明不激烈。
　　
　　8、持身涉世，不可随境而迁，大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而砥柱屹然，方是宇宙真人品。
　　
　　9、欲路上事，勿乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；
　　
　　理路上事，勿惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。
　　
　　10、如果一个人做出很大成绩，荣耀、财富只能说明他有成就；但如果他帮助更多人，而且产生好影响，才能算成功。
　　
　　11、当我们有爱心，能平静友好地对人，能婉转温柔地处事，我们内在会焕发出优雅的谈吐，高尚的思想，浪漫而富有诗意。
　　
　　12、只要你还在追求，你就还没有得道，一旦得道，你会一无所求，也就是无修无证无得。
　　
　　13、我们世界也是一样，在这里一天到晚追这个世界，所以才那么劳累。如果不追世界、不追那些我们自己要求的，不追求名利，而视我们的时间和我们的背景及情况，让自己比较自在，又有时间可以修行，钱够用就好了。所以我们应该聪明一点，不要被世界绑，不要为那种空白的名誉来劳累自己。
　　
　　14、成道没什么秘诀！只有一片诚心而已，没有任何人在自己脑海里面。
　　
　　15、真正的爱心是如果别人做坏事，我们会警告他，想办法让他开悟，不能不管别人做什么，我们都保护他。
　　
　　16、尊重和委曲自己不一样，尊重是认得别人的地位，不过也认得自己的；尽量做好自己的本分，不能为了要别人高兴而把自己降得很低。
　　
　　17、修行的人心量越来越大，才能容纳佛的加持力。当我们的心扩大到整个宇宙都在我们心内的时候，我们就成功了！
　　
　　18、我们对自己有尊重心，不管处在那个等级，我们都会感觉到满足，感觉到不缺少什么，感觉自己跟那个完美的品质很接近。
　　
　　19、如果还有那种男女的情欲，就没办法了脱三层天。情欲又有身、口、意三种，都会伤害到我们，能避免哪一面就免那一面，不过统统能免最好。
　　
　　20、最好的改变自己的方式就是我们跟里面上帝的力量沟通，然后让上帝的力量改变我们。
　　
　　21、每次我们无条件地爱别人，每次我们扩展这种伟大的品质，就是真我的扩展。
　　
　　22、我们不一定身居高位，才能救助众生或成为供他人遵行的楷模。即使身为一只狗，也可以做到。
　　
　　23、我们来这个世界是为了要学习。学习成长和使用我们无限的爱力和创造力。无论我们身在哪里，都要使世界变得更好。
　　
　　24、开始一个全新的自己。告诉头脑要做什么，然后头脑会命令身体的细胞要做什么，要依照高的标准来做，它也会听你的。身体是自己的，头脑也是自己的，必须由自己来给它讯息与命令。
　　
　　25、经由每天的静坐，来自上帝的强大善良的力量会冲淡甚至完全消化任何伤害我们身心的讯息。
　　
　　26、我们专心想念上帝的名号，专注于上帝的力量，那么我们就会得到这种力量，我们会充满喜、乐、美、善的品质，即使坏的讯息要进来也没有它的地方。
　　
　　27、见贤思齐，我们要掌握自己的生命，掌握自己的智慧，掌握自己的命运，掌握自己的真心诚意，每天真实地面对自己。
　　
　　28、只有当我们完全了悟自己真正的身份时，我们才能做到，我们才能够完全真实，才能真正过明师一般的生活。
　　
　　29、如果我们尽力提升意识到更高的了悟层次，那么世界会变得更好。只有明白我们里面是上帝，才能尊敬坐在我们面前或身边的上帝。只有上帝的爱才能化解所有世人的怨恨及纷争，战争才会平息。
　　
　　30、我们能和别人分享什么就开始分享，我们可以感受到自己内在的微细变化，更多的爱注入我们的良知。我们将觉察内边开始有些改变，那就是很好的开端。
　　
　　31、世界正迈向新时代，所以我们必须变改。我们应该舍弃那些黑暗的思想，以及对自己和世界的悲观看法。积极行动从自己开始。如果有自己讨厌的习气，改变它！以建立更积极、更有道德的品质。
　　
　　32、记得那些不幸的人，我们生活就更有意义。由于我们没分别的爱心与关怀，世界也会变得更美。
　　
　　33、不要用我执，不要被我执愚弄。上帝才是执行者，我们不必做任何事情，也不必为别人颂经，也不必为别人祷告。当我们同情别人，为他难过，上帝会马上动手。有了沟通之后，他知道我们需要什么。
　　
　　34、认识上帝是唯一必备的美德，而无明则是唯一要避免的事。无明使我们互相仇恨、伤害和竞争，对自己和意见不同的人造成极大伤害。无明也滋生了许多罪恶，如贪心和仇恨，使我们深受其苦，这些事会使自己都痛恨自己。
　　
　　35、无明是指我们不知道我们彼此都是上帝。上帝就住在这个殿堂里。我们处处看到的都是上帝在这物质世界的化身。
　　
　　36、只要思想肯定、生活简单健康，我们会是自己最好的医生。生活简单，思想崇高，时时想法肯定。仅仅凭借思想，就会改变我们的生活型态、日子和命运。所以要时时保持肯定，这样能使很多意外和疾病自然避免。
　　
　　37、要使自己的生活变得更平静和谐，我们自然会遵循对自己身心有益的饮食。当全世界人类的灵性提升到较高层次时，人类的良知将循序渐进地引导他们，回归更自然、更健康、更人道的生活方式。这也是上帝原本的旨意！
　　
　　38、所有冲突和挣扎的唯一解决之道，就是直接认识上帝。唯有了悟上帝，才能化解仇恨、战争以及人与人间的误会。唯有了悟上帝，才能驱除生活中蒙蔽我们的物质幻象，因为幻象使我们感到软弱、无助和无明，而向这些痛苦屈服。
　　
　　39、当我们想要回家的时候，我们就停止轮回生死，对这个世界，我们不再有兴趣。开悟和没开悟的人都一样，但是开悟的人过着比较好的生活，比较平顺、有智慧，做事可以‘事半功倍’，不开悟则‘事倍功半’而已。
　　
　　40、要找回我们自己的力量的方法，就是净化自己，以便沟通宇宙的大力量。
　　
　　41、一旦我们拥有那个真正的力量，便可拥有一切，即使不是一切，我们也会满足。并非我们把全世界抓在手里，而是我们满足已经拥有的，不会贪得别人的东西，不执著于世界的事物，但是我们会拥有很多。
　　
　　42、我们里面有更好、更完美的生命，一旦里面圆满了，外面也会完美。我们可以运用内在的智慧和力量，使自己工作更有效率、更迅速，并且更加利益世界。
　　
　　43、修行的人有很多骗自己的陷阱，外人或是魔骗我们，我们还可以预防。自己骗自己，就不简单预防。
　　
　　44、人间是一所学校，一所最好的大学。地狱太苦，天堂太乐。所以只有人间，喜怒哀乐都有，每天让我们反省、让我们磨练，越磨练，我们越坚强。
　　
　　45、每天早晚都要静坐。早上静坐是为了面对整天那些污染的事物，晚上静坐是为了保护我们平安的一夜，洗净整天被污染的气氛。
　　
　　46、每个人的自卑都会产生伤己伤人的态度，静坐可找到自己的优点，洗掉自卑感，即使骄傲的态度，也是一种自卑感。
　　
　　47、爱一位明师，其品质和加持力会送给我们，我们会越来越聪明，越来越轻松，越来越有智慧。
　　
　　48、先爱自己，才会爱别人。我们要集中大力量，先认得自己有什么优点，有什么能力，有什么智慧，有多大的爱心，然后才能够去爱别人。
　　
　　49、深深感觉世界无常，对这个世界一点也不留恋，灵魂才能够很干净、很单纯，才能够一心不乱，才能够简单入定。
　　
　　50、静坐的时候要诚心诚意，当作最后一次静坐，或者像一会就要离开这个世界，用这种心态，静坐自然会有结果。
　　
　　51、有时候我们有很好的修行方法、有很好的路，不过我们自己信心不够，道心不够高强，修行自然不会有好的结果。
　　
　　52、越藏私，我们越吃亏；越付出，我们越富有。宇宙的法律就是这样子。
　　
　　53、为什么世界那么多苦？因为要了解人家的苦心，我们心量才会扩大。心越扩大我们越伟大，越跟万物同一体。如果还有隔开的感觉或者只想我们自己，我们就沒办法跟万物同一体
　　
　　54、如果境界不很光亮，不过我们有惭愧的心、有诚心、每天祈求，我们也会得到恩典。
　　
　　55、力量可分两种：低等级的就是头脑，它自动反应及行动，这就是普通人的脑力。而另一个高级的力量，则是完完全全的慈悲、爱与奇迹。
　　
　　56、上帝是一种力量，一种爱的源流。我们可以用它来塑造自己的生活，以及经由其创造的本质而产生万事万物。
　　
　　57、与上帝沟通的人，每个希望都会实现，沒有和上帝沟通的人，不论祈求多久，他们的愿望几乎很少实现，因为他们没有和所要祈求的上帝接上线。
　　
　　58、简单生活才是长寿的秘法。太富裕的生活真的不好，因为我们满足这个欲望时，就生出另外一个欲望，物质的快乐从来不会使这个世界的任何人满足。
　　
　　59、每次有伟大的机会，都要多考虑自己、检查自己，有没有什么更好的可以奉献给世界，我们在这个世界，要做好榜样，因为我们每次改变自己，都在调整整个宇宙的方向。
　　
　　60、如果生命中还有事情没有实现，或者对俗世还有欲望和眷恋，我们会再来。这个强而有力的欲望，会促使我们再做一次，由此我们才会一次又一次用不同肉体来轮回转世。直到我们实现了理想，完成工作，我们才可以回家，这就是人们渴望开悟之时。
　　
　　61、开悟就是有更多光进入我们生活，是永恒的光。我们对自己的所作所为都清楚明白，不是头脑层次，而是高等意识的明白。
　　
　　62、谦卑心不是一会就能得到，要静心，提醒自己，对自己诚心，看透自己不好的品质，才能够尊重别人。
　　
　　63、真正的快乐就是我们找到自己快乐的地方，找到自己是谁，知道自己的伟大，自己的能力，有不生不死的境界，那时候我们才真正快乐，身边的人也会跟着快乐。
　　
　　64、如果我们要名要利，就会造很多灾难给自己。高境界的生命很大度，不过我们的良心会不安。一切选择都在与我们自己。
　　
　　65、不是佛不想度众生，是众生不想度自己。
　　
　　66、越没有时间，我们越做很多工作。越想办法处理，我们的反应越快，越能开发内在万能的智慧。
　　
　　67、罪业就是我们做一些不该做的事，会伤害到自己，伤害到别人，伤害到万物，等我们做完，自然收到因果的回击。罪业的本质是所有的因果而已。
　　
　　68、修行应该自在，也让人自在。修行的人越修越平常，没有人知道我们修行最好。
　　
　　69、要婉转才是开悟的人，情况怎么样我们就怎样处理，要避免得禅病。
　　
　　70、如果做事不检讨，我们敏锐心就会减少，甚至消失，即使以后做惊天动地的事，我们也认为没什么大不了，忏悔心出不来，到时候就麻烦了、太晚了。
　　
　　71、别人有困难时，伸出援手义不容辞，不必在乎是否介入因果，心里要明白，不是「我」在帮助人，我们只是佛的工具，没有我执，不求回报，就不会有问题。
　　
　　72、每个人天赋本能都一样，智慧力量同样具足，但对自己保留越多，越无法完全发挥内在潜力，越全神投入，力量越不可思议。
　　
　　73、一旦开悟、更深入认识上帝，我们会了解所有众生─包括动物和植物─间的相互关连，到最后，我们会看到自己存在每个地方、在所有的众生里面、在宇宙的每一个微粒子里面，这时我们才能爱别人和爱自己一样，因为我们知道大家同一体，否则不论别人如何劝我们，都不会让我们拥有这种自发的爱和慈悲。开悟以后，我们就会了解到这个星球上的众生同一体，包括其它弱小的动物和植物，所以我们不可能去伤害自己的任何一部分。到那时不需要谈论和平，因为和平自然会恢复；我们自然爱别人。唯有完全了解自己伟大的本质，我们才会认识到其他众生的伟大。
　　
　　74、心越单纯我们越有力量、越有很多功德、越有很多所谓的神通。神通不是我们故意弄出来，而是很多神奇奥妙的事情自然出来。出来一个我们开始相信，出来更多，我们更相信。所以没有修行的人信心不高强，因为他们没找到力量按钮，那个力量不出来，没有一点感应，所以他们更加不相信。我们相信的人越来越灵感，越灵感越相信
　　
　　75、罪恶感和恐惧是人唯一的敌人。爱与觉察则是真正朋友。没有所谓的"错"。只有合不合你用；它是不是表彰了你是谁和你选择你是谁。罪恶感让你卡在你不是你的那个方位。
　　
　　76、恐惧与细心是两回事。要细心，要觉察，但不要恐惧。恐惧使人瘫痪，而觉察则让人行动。要行动，而不要瘫痪。
　　
　　77、爱不为自己求取，而只想让被爱的人的选择成为事实。上帝永远跟你在一起，然而，不会把其意愿强加在你身上--永远不会。上帝为你选择你最高的善，但更为你选择你的意愿。这是爱的最确切表示。
　　
　　78、当自己明白了并没有别人时，则自己的最高选择，就也是为别人所做的最高选择。因此，错误不在为自己做最好的选择而在不知道什么才是最好的。这又出于不知道你真正是谁，更不用说你想要成为谁了。
　　
　　79、视情况而定！生命中的一切都是如此。什么是"最好的"，要视你是谁、你想要成为什么而定。除非你已明智的决定了你是谁，你是什么，否则你就不能明智的选择什么是于你最好的。
　　
　　80、对自己有耐心--尤其当你的选择未能带来你所要的东西时。
　　
　　81、"有"并不能产生"是"。"是"却是产生"有"。"是-做-有"的范型，跟宇宙的创造力共同运作，而不是反其道而行。你的一生，并不必须去做任何事。全部的问题只在你是什么。
　　
　　82、事先决定你选择自己是什么样子，会使你实际去经验那种样子。
　　
　　83、所作所为必须真诚。就像"是那样"地去做，你就会把它吸引过来。就像"是那样"地去做，你就会变成那样。
　　
　　84、为了让创造过程得以运作，自然律要求身、心、灵在思、言、行中结合在一起。如果不真诚，心会知道，你只能把创造过程中你的心灵可以帮助你的任何机会终止掉。
　　
　　85、可以要求身体去做你的心所不相信的某件事，而如果身体去做此事的时期够长，你的心就会开始将它对此事原先的想法改变，而创造另一种新想法。一旦你对某一事物有了新想法，你就走上了一个历程，将此事物创造为你生命中的一个永久面向，而不仅仅是你做出来的某种事物。这是一条艰难的路，但你的所作所为也必须真诚。人，你或可操纵，宇宙却是你操纵不了的。
　　
　　86、心灵可能并不真诚的同意你身体的作为可以带给你所选择的东西，但心灵似乎十分清楚，上帝会愿意藉着你，把好的事物带给别人。因此，不论你为自己选择什么，都要给与别人。
　　
　　87、如果你选择快乐，那让别人也快乐。如果你选择丰饶，那让别人也丰饶。如果你选择生活中有更多的爱，那让别人也有更多的爱。真心真意的做，你所给出去的一切，都会来到自己身上。
　　
　　88、将某种东西给出去，这行为本身就使你经历到你有这东西，可以给出去。你不可能把某种你现在没有的东西给与别人，新的想法变成你的经验。你开始"是"这样。而一旦你开始"是"某一情况，你就启动了宇宙最具创造力的机器，也就是你的神圣本我。不论你"是"的是什么，你就在创造什么。
　　
　　89、宇宙是个大型复制机，你每发出一个意念，它都会把你的意念复制成具体形式，因此那就将成为你的经验。你所想要吸引的东西，你却正将它推开。当你以纯粹的心意将某东西给与别人，别人的需要促成你的创造。
　　
　　90、当你想要什么，就把它给出去。这样，你就不"缺"。你会立刻经验到"有"这个东西。你会发现"增加一些"比无中生有要容易得多。
　　
　　91、先去"是"智慧，然后你就会有智慧。而"是"智慧的最快途径是什么呢？就是让别人有智慧。
　　
　　92、上帝始终都跟你们最深的愿望相伴，你们最深的愿望也是上帝所给与的。即使当你们做某件事情会让自己死去，如果这是你们最深的愿望，那么你们也会如愿：就是去经历"死亡"。上帝从不干涉你们最深的愿望。
　　
　　93、所有客观现象都是下意识间被你吸引而来的；所有的事件都是被你无意识间创造的；你一生中所有的人、事、物、地，都是被你吸引而来的--以便提供正好是你想要的条件与机会，好在你演化的过程中去经历你下一个想要经历的经验。你这一生所发生的每件事情，都是为了提供正好的机会让你去治疗、创造或经历某种事物，而这又是你为了成为你真正是谁所希望治疗、创造或经历的。凡不是为你提供这正好机会的，根本不会发生。
　　
　　94、爱是所有的一切。即使恐惧，也是爱的衍生物，而当恐惧得到得当的运用时，就表达了爱。
　　
　　95、悲伤、愤怒、羡慕、恐惧、爱是自然五情绪。这些情绪如果被压抑，就会造成不自然的反应。
　　
　　96、真理与实情往往令人不舒服。只有那些不想忽视的人，真理与实情才令他们感到宽慰；不但令他们感到宽慰，而且能激发他们，给与他们灵感。
　　
　　97、你们已经在自设的监狱中生活太久。现在到了放自己自由的时候了。你们把神圣的本我囚禁：如果觉得悲伤，那就打发掉它；如果觉得愤怒，那就是塞住它；如果觉得羡慕，那就以此为耻；如果觉得恐惧，那就克服；如果觉得爱，那就控制它、限制它，等它过去，或逃跑，竭尽所能不要表达，立时立地的把它铲除。--现在是把你们的本我释放出来的时候了。
　　
　　98、人生的关键不在权力，在力量。唯一的希望是双方都看出关键不在分别，而在合一。因为内在的力量是存在于合一中，却消失在分别中。分别让人感到虚弱、无力--因而去争权夺利。治疗分裂，终止分别幻相，你们将重得内在力量之源。在那里，你们才能找到真正的权力。
　　
　　99、灵魂永不灭亡，什么灾难或死亡都只是幻觉而已。
　　
　　100、我们必须当世上持火把的人，当爱心奉献的良好模范，引导世人开始新的服务精神，建立彼此相亲相爱新时代的方式。
　　
　　修心录（八）
　　
　　1、万事万物皆可为师，万事万物皆可为法。
　　
　　2、正人修邪法，邪法亦正；邪人修正法，正法亦邪。
　　
　　3、吾生也有涯，而知也无涯。以无法为有法，以有限为无限。
　　
　　4、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
　　
　　5、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
　　
　　6、人间私语，天若闻雷；暗室欺心，神目如电。
　　
　　7、宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。
　　
　　8、“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞，活水观鱼戏”识宇宙活泼之机。
　　
　　9、降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先驭其气，气平则外横不侵。
　　
　　10、蜗牛角上，较雌论雄，许大世界？石火光中，争长竞短，几何光阴？
　　
　　11、顺利、轻松的时候更要当心，不要变得理所当然，失去谦卑心、惭愧心。
　　
　　12、真善美不是一两天就能学好，造化的智慧、宇宙的力量永远学不完。
　　
　　13、所谓心，就是我们每天与周遭一切互动所积累收集的一堆执著的想法、概念和资料。
　　
　　14、我们应该像观众，必须有足够的智慧及开悟来看宇宙的各种游戏，就不会受痛苦折磨。
　　
　　15、我们每天吃八分饱，留一分喝水，其余空间留给上帝的光，我们自然更轻松、自在安详。
　　
　　16、我们思想要扩大，扩大到包含整个宇宙，而不是只想到一人一事一家一地。我们的思想非常宽广，才值得万物之主的身份。
　　
　　17、要提升到圣人的等级，必须要有慈悲心、爱心及谅解心，随时准备无我奉献。
　　
　　18、放不下这个世界，就体会不到天国的境界。
　　
　　19、如果人类自己不和解，上帝也无法给地球和平；我们应该用善意、爱心、美与道德来征服他人的心，而不是用武器。
　　
　　20、爱的念头和正面的思想一向会使气氛变得更明朗、肯定与祥和。
　　
　　21、宇宙高等力量也就是万能的智慧、无量的智慧、无量光无量寿的品质。
　　
　　22、如果我们能够改过，增加好的品质，我们的品质自然会吸引更多好的信息。不同磁场有不同量级，同性自然相吸。
　　
　　23、快乐与爱力，带给大众以快乐和爱力，带给大家以欢笑的振动力。
　　
　　24、我们的心如果善良，就容易接近真善美的品质，就简单跟造化沟通，就简单跟万物同一体。
　　
　　25、今天能做好的就不能拖到明天去做，我们要把今天当作生命中的最后一天，把事情尽量弄好，要马上做。
　　
　　26、如果七情六欲如海浪翻滚，即使扔进一座山，我们也不会有感觉；如果心平如镜，即使掉进一片落叶，我们也会敏锐地了解。我们静下来的时候，很多问题的答案才会出现。
　　
　　27、宇宙的大力量在驱动万物，我们所谓的灵魂也是它的一部分，把心打开，我们也能驱动万物。
　　
　　28、不是帮人就好，而是要针对他们的需要，不是我们要帮，我们这方面的细心永远不够。
　　
　　29、高天大地，无障无碍，不过人们习惯把监狱随身携带，随时都盖起来，随时折磨自己，随时锁自己，然后痛苦，逼在那边、闷在那边、绷在那边、紧在那边。要解脱并非等到死的时候，解脱是现在，现世解脱，我们解开自己的监狱，变成一个很自由、很自然、很安详的人。我们越绷、越紧、越禁止自己，越不好。
　　
　　30、烦恼自己找，天下本无事，多数人找烦恼就是这样子，障碍自己，不给自己发展，不给自己轻松，不轻松就没办法想通，想不通就做事不好。我们的命是这样，不过我们快乐或痛苦，都是自己造出来，因为自己太紧、太放不开，然后想不通、做事不愉快，痛苦本来一点点，我们把它放大几百倍，都是因为自己很紧。——事实上生活不用那么痛苦。
　　
　　31、越多人认识上帝，和上帝连线，战争就会越少，不同宗教甚至相同宗教间，就不再有纷争，因为人人知道，我们只有一个上帝，万物同一体。
　　
　　32、相信一种经典就不相信其他经典，信仰一种宗教就不信其他宗教，甚至过分地摧毁其他信仰或者为难不同信仰的人，我们才有宗教战争。
　　
　　33、若想把天国带入人世，就要像天国中的人一样生活，过着和谐的生活，尊重每个生命的自由以及生存的权利，我们自己造了因果轮回，我们自己造了战争及意见分歧。
　　
　　34、我们如果想到达爱的境界，就必须清付所有罪业，因为不管我们种什么因，我们都会相应地收什么果。
　　
　　35、信心也是一种恩赐，不是想得到就能得到，有些人中毒太久了，即使祈求拥有信心，还是得不到，那不是他们的错，他们过去受到各种否定力量和思想的洗脑，所以很难挺身突破。
　　
　　36、经由光明的修行，我们可以深入开悟，终而得到最高觉悟。如果每天不修行，将会忘记自己已经开悟，退回一般的意识境界。
　　
　　37、每个人都应传播佛的讯息，传播爱、忍辱和慈悲的福音给别人，无论何时何地，随时传播福音，不但自己记住，也要提醒别人。
　　
　　38、不要把圣物给狗，也不要把珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过头来咬我们。
　　
　　39、假明师是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个都要掉到坑里。
　　
　　40、任何一位明师来这世界，为了教人克服否定的力量、左边的力量，把它跟肯定的力联合在一起，阴阳合一，有阴有阳才好。
　　
　　41、阳是什么呢？是肯定的力量，是慈悲、爱力、是喜悦、光、加持力，它从上边来；阴的力量则是从世界或下边来。阴拉我们下去，阳拉我们上去。
　　
　　42、肯定的力量或是救命的力量都在我们里面，就是性本善。只不过我们被卡住，被罪业包围，看不到，如果有个人，专门开阳气出来，然后帮我们修理，我们就很有利益。
　　
　　43、有时我们幻想很多，认为生活充裕才能安心、快乐，才能修行，并非如此。当我们快乐、安心时，任何情况都可以修行。爱心要训练很微细，不是不杀生就好，我们真正有爱心才好。宁可伤害自己，也不伤害别人，这是生生世世不可忘记的真理。
　　
　　44、世界无常，任何喜怒哀乐苦，都很无常，我们不能因为无常的东西，而把修行放弃，我们得到爱，得到加持力，我们入定，我们有智慧，这是最宝贵的事，我们不会交换，哪怕全世界的最好的东西。我们不执着任何功名、金钱与权力。
　　
　　45、我们的组织能力，无法超过天意。如果不诚心、不修行，没有干净的身口意，不管如何绞尽脑汁，都没有多大价值和意义。
　　
　　46、静心就是加满我们的油箱，把聪明、智慧装进去，这样我们才知道如何做事。
　　
　　47、修持、研习教理是为了彻底了解消化，把它变成我们的智慧，亲身实行，这样，我们才了解其意义，了解对生活的利益。
　　
　　48、内外在都要服务世界：内在用智慧、好的振动力及我们的道德去加持大众与周遭环境；外在用体力、时间、聪明才智，随时随地帮助别人。只要全心全意奉献自己，我们就会永远满足满意。
　　
　　49、凭借修行的保护力，我们踩过那些荆棘，我们要变的高雅，不畏困难艰险、挫折考验，有为大众服务的决心、信心及勇气。
　　
　　50、必须自然、重复不断地牺牲奉献，直到我们不知道牺牲，没有牺牲这个概念，直到这两个字失去意义，我们在做，完全自动、完全自然。51、我们要高雅、高超、伟大地生活，如果像动物一样，没有高等、崇高的动机，活这一辈子又有什么价值和意义？！
　　
　　52、真正伟大的人，很自然地在细节上灌注最高的注意力，这种极其自然的流露，就是他们的天性之一，是他们成为伟人的原因，他们不忽略任何事，知道一切，虽然不花太多注意。
　　
　　53、平常心是道。如果我们不够平常，就兼顾不了细节；如果自认为伟大，而不能做这事那事，那就表示我们不够伟大，还很渺小，小到不值一提。
　　
　　54、如果我们想让世界伟大，自己就必须先伟大；如果我们要世界的人都好，自己就要先做好；如果我们希望世界像天堂，自己就必须像天堂的人。除了自己，沒有别人可靠；要有信心，训练自己，对自己严格才好。
　　
　　55、自己开悟解脱，明了修行的道路，同时帮助别人解脱，才是最好的帮忙，才能积累最高功德。
　　
　　56、任何理想，如果不合逻辑，太复杂、太麻烦，又不利益别人，就不用做。
　　
　　57、布施不过不布施，才是最好的布施，要无我，才能不落因果。关于恩情，我们欠世界很多，即使给人家一点点，也只是还债，算不上什么
　　
　　58、突破物质世界最高阶段，完全清付这个世界的债务，才能到达爱的境界。在此之前，我们像清关一样，偿还所有债务，才能进一步解脱。
　　
　　59、这个世界不是肯定的世界，而是由否定力量造成的。一旦进入这个世界，就必须遵守因果的法律，否则只会扰乱物质的世界，用无明造不好的因果。
　　
　　60、很多情况无法想象，我们都认为境界越高，爱力越强，但爱力有很多种：凶猛的、强烈的、柔和的、中庸的，上帝会根据我们不同的等级，根据我们的承受度，给我们不同程度的爱力，但有时力量太强，我们感觉要被撕成碎片，所以，大修行者会调级，自动调整编码和程序，将力量缓释，尽量以我们能够接受的方式。
　　
　　61、我们被自己的成见和习惯框住，没办法发挥潜力，其实有时我们认为自己无法再做，只是自己逃避而已，我们把能力固定在某个区域，这是头脑在欺骗自己，只要想继续，一定还可以，我们的潜力，非常不可思议。
　　
　　62、自尊心和自卑感很重的人，都有很大的我执，把自己看得太重要，做任何事都在意成败，在意得失，在意別人的评论，所以他会绞尽脑汁，掩藏他的错误和缺失，自欺欺人而已。
　　
　　63、了解生命的意义，我们就会不再焦虑，只是安詳耐心地等自己完成使命；活着的時候，我们就已经知道将来要去哪里，现在虽然在这里，不过已经不在这里。
　　
　　64、对于普通人来说，明师的工作是垃圾收集。处理罪业，靠灵性的修持，靠累世修行的功德，和不可想象的肉体承受力，以及无限的爱力。
　　
　　65、我们有罪业是因为有头脑，它记录物质世界的每个经验，好坏都录进去。罪业就是我们生生世世的好坏经验而已，因为我们有良心，知道自己应该做好事，有时却做了坏事，这会压得我们喘不过气。
　　
　　66、我们不是为了赚钱而工作，尽自己责任而已，赚钱够用就好，节省时间，提高自己。
　　
　　67、修行很高的人也会用世界的方式处事，但他心无所求，没有很强烈、一定要成功的想法，他不会整天求佛，事情成功、不成功要看因緣，成功就好，不成功也没关系，还是按逻辑处事，依照各种条件集合起来，看能否成功，看天意。
　　
　　68、我们修行的目的要单纯，为了解脱，服务众生，不是为了快离开这个世界，跑到天国去，——那叫自私，说明我们还很小气，还只是不够懂事的孩子。
　　
　　69、我们是上帝的工具，是上帝之手，随时随地创造奇迹，我们是智慧，是爱心，是大力量，任何空间不能把我们隔开，万物同一体，是说我们没有任何距离。
　　
　　70、有困难、感情不和睦时，困扰的情绪会将我们森罗密缚，我们要用智慧斩掉执着，砍掉一切桎梏和束缚——这就是挥慧剑，斩情丝。
　　
　　71、这世界，我们可以保有平衡的状态和圣人的品质。但如果要有平均正常的生活，就要有慈悲心、有恩义、有来往、有服务、牺牲的精神。但这些高雅的品质，跟恐惧、烦恼......等一样，也不过是世界品质中的一部份而已。如果没有离开这些世界外表的幻想，内心的争吵又如何平息？所以，要平静内心，就要全部牺牲，勇于把一切舍弃。
　　
　　72、佛的恩惠我们要回报，怎么回报他呢？第一是诚心正意修行，每天想他。第二就是帮助他的小孩子。
　　
　　73、我们做好事，自然有好结果，即使不好，我们也不在意，心甘情愿，没有任何罪恶感；不会失去我们自信自尊的心。
　　
　　74、生命一直都是奇迹，只是我们不足够留心而已，感谢宇宙运化的力量，我们也要奉献自己的一臂之力，那就是我们生命的价值，运用我们神奇的双手，创造更多奇迹。
　　
　　75、基督是至高的榜样。基督是上帝化做的人。每一个人都是"上帝化做的人"。
　　
　　76、不要责备人的生命中你们所谓低的、下等的、动物的本能，而应祝福它们，尊崇他们，因为透过它们，借着它们，你们找到了回家的路。
　　
　　77、一切都只是视角的问题。如果继续看清这个真相，你将开始领会到上帝的宏观真相。你将会解开整个宇宙的奥秘：一切都是同一回事。
　　
　　78、你的意念集中于什么，它就变成了你的实况。意念控制，就是至高的祈祷。在创造个人实相方面，它就是一切。一切都看作完美，只表达感谢，只去想像下一步你要选择的事物之完美状况。在这个方法中，可以找到平静。在这个历程中，可得到和平与安详。在这种觉醒中，可找到欢悦。
　　
　　79、"时间"现象其实是一种视角的作用。由于你们移入你现在的视角，采取现在的视角而造成的。你们运用这视角做为工具，把你们的经验分成许多个别的片断，而不是把它当作一个单一事件，以此更充分的探测并检察你们的经验。生命（生活）是一单一事件，一个在宇宙中当下此刻正在发生的事件。一切都正在发生。在一切的地方。没有"时间"，只有此时。没有"空间"，只有此处。此时与此处就是一切。
　　
　　80、生命（生活）是一系列微小的、极快速的运动。这运动却全然不影响那万有的不动与存在。然而，正如岩石中的原子，是那运动创造着你眼前的不动。从一个距离以外来看，没有分别。不可能有分别，因为万有即是万有，此外无他。上帝即是不动的动者。
　　
　　81、不要谴责你所不同意的那些生活面向，而是去改变它们，并去改变促成它们的条件。
　　
　　82、发亮吧！放光吧！绚烂吧！以致你最黑暗的时刻，也能变成你最大的礼物。正如你被赋予了礼物，你也要将礼物给与人，将不可言说的宝藏给与众人：那宝藏即是他们自己。让这个成为你的任务，让这个成为你最大的喜悦：把众人的自己还给他们。甚至于在他们最黑暗的时刻。尤其是在那个时刻。世界在等待你。治疗它吧！现在。在你目前所处之地。你能做的还很多。
　　
　　83、当你被较低的意识环绕，坚持自己的领会对你的好处比较多，但当你被较高的意识环绕时，向它投降则会对你的好处比较多。
　　
　　84、当一个人的唯一渴望就是认知"一切万有"之永恒真理，就是领会那最伟大的奥秘，就是要经验最壮丽的实相，他就能得到他所要的。你们可以如自己的意愿体验"一切万有"的任何层次，至小的，或至大的。你们可以体验小宇宙，也可以体验大宇宙。
　　
　　85、上帝不求对任何人证明它自己，因为上帝没有这个需求。上帝是，而这即是如此。那些知道自己与上帝为一的人，或在自己之内体验到上帝的人，不需向任何人证明，更不需向自己证明，因而也不会去寻求如此去做。上帝永远邀请你们对自己存以最高的想法。
　　
　　86、所有的人都是圣人与救世者。而这正是他们为你带来的讯息。
　　
　　87、改变吧！改变关于"对"与"错"的想法。改变关于这个和那个的想法。改变你的构想，改变你的结构、模型和理论。
　　
　　88、委身于集体意识的创造，你就会迅速地进入全然接受、全然和平、全然喜悦、全然觉察和全然的爱中。因为这就是集体的意识。你将跟那一合而为一，而除了那你所是的之外，别无其他。那你所是的即是那亘古万有--直至你决定必须有别的什么东西时为止。这就是"与一合一"的经验，是你们许多人曾在静心中短暂体验的境况，是一种不可描述的喜悦。
　　
　　89、随时随地、一言一行都出自你的认知。以你的认知来言行，而不以幻想世界向你显示的来言行。坚持以你的认知为依据，不管表相多么欺人。让别人记得。凡你所愿的，给与他人。
　　
　　90、我们都是上帝之子--我们每一个都不断的从知去向不知，再走向知，从存在走向不存在，再走向存在；从一体走向分别，再走向一体，永无止境的循环。这就是生命之环--即宇宙之轮。
　　
　　91、处在一个永远什么地方也没去的旅程上，无处须去，无事须做，除了做现在的自己的以外，你无须去做任何别人。
　　
　　92、一切曾经发生的，目前正在发生；而所有将要发生的，现在即已存在。
　　
　　93、走向内心。寻求内在的智慧。看看内在智慧呼唤你们怎么做，就照着去做。
　　
　　94、不论发生何事，都把喜悦带到那时刻，因为喜悦就是你，你就是喜悦，永远是。上帝不可能创造任何不完美的东西。如果你认为上帝可能创造不完美的东西，你就是对上帝还一无所知。
　　
　　95、无惧的面对未来，领会那历程，并看出它整个的完美。平和、安详与沉静将会带领你避免大部分所谓的"负面"经历与后果。
　　
　　96、通灵能力只是从你们受限制的经验中走出来，走入更广阔的视野。是比你们自以为有限的个体所当感觉的去感觉更多；比你们自以为所当知道的知道更多。是去接触你周围更大实况的能力；是去感知不同能量的能力。
　　
　　97、当你改变觉知，你就改变意念，而你的意念则创造你的实相。凡是在任何处境下你所能料想的任何后果都业已存在。所有你必须去做的，只是去感觉，去觉知。这也就是"在你求以前，天父即已答应"的意义。事实上，在你祈祷前，你所祈求的就已被答应了。
　　
　　98、不论你让他人尝受什么经验，有一天你也会自己尝受。你想要别人怎么对你，你就怎么对别人。
　　
　　99、当学生准备好时，教师就会出现。
　　
　　100、传播爱就是传播光明，就是圣火传递，我们得到爱，就要释放，学以致用才能发挥它的价值，用我们的意志、言语及行动去抚慰扶持别人，每时每刻我们都在创造奇迹.
　　
　　修心录（九）
　　
　　1、万事尽属虚空：喜乐福祉、房舍田园乃至智慧，终属虚空。
　　
　　2、思想越开放,接受就越多；你的心多大，就了知多少，我们的态度决定我们的高度。
　　
　　3、放下对“不好”的见解。当我们肯定一切，一切自然完美和谐。
　　
　　4、不要期待任何事就不会有麻烦，开悟是我们唯一要期待的。
　　
　　5、在物质和灵性之间取得均衡，以单纯、肯定的心来看待一切，为自己营造完美的生活。
　　
　　6、有时我们也能够看到，上帝以人类的形象显现，因为只有透过人的模样，我们才能和天父相认，因为上帝看起来和我们一样，也只有以人的形象，我们才能和上帝沟通，我们才能感受到上帝的爱，也能感受大家的爱，然后我们就会了解，我们真的是天国的小孩。
　　
　　7、无条件地以慈悲心待人。当对方没有回报我们的爱心时，我们就不会感到挫折和难过。学习耶稣的方式，练习认识上帝的国度，认识上帝，将上帝赐给我们的，从内边散发给别人，这样我们就不会感到枯竭。
　　
　　8、一切一切都在即刻，而我们人脑常常想的是过去与将来，这就是我们远离佛的精神而不是佛远离我们。
　　
　　9、自信，但不自满，如果感觉自己了不起，有微细的骄慢心，我们才应该怕。
　　
　　10、我们的身体靠营养才能健康，我们的灵魂靠爱力才能长大。
　　
　　11、领悟真理，领悟佛的本意，记得他让我们怎么做，面对困难如何处理，如何应对魔障的挫折。
　　
　　12、每个人都可以发展更大的创造力，改进万物关系，体验高等心灵净化，更轻松地面对压力，促进身体健康，更深入灵性，这就是高等心灵活动的前提。
　　
　　13、每次静心，我们都要感谢上帝，为那些不幸的生命祈祷，以欢喜及奉献的心感念上帝。
　　
　　14、吃饭、睡觉、工作的时候，都要思念上帝，24小时跟他在一起。
　　
　　15、全心全意就是静心，注意内在的力量、同情心、爱和上帝的品质，就是最好的方式，我们尽量忘掉缺点和罪业，把注意力集中在纯净的真我，集中在更高层次。
　　
　　16、所有答案来自我们自己，我们最智慧也是最无明的，就看我们如何选择。如果我们合一体，就会壮大；物质的世界也是如此，团结就能生存，分散就会失败。同样在精神方面，如果我们独自一人，就会虚弱、孤单、恐惧；如果我们和全宇宙合在一起，我们的力量就很大。既然我们是宇宙的一部分，我们就必须和全宇宙结合，我们为什么不尝试利用这种联结网络来工作呢？这是一种网络，一旦了解到我们就是一个网络，所做的一切都会得到全宇宙力量的支持，这种力量非常强大，我们可以完成许多工作。
　　
　　17、花朵可以照耀我们的世界，创造周遭更祥和的气氛，让我们越来越好，这也是一种禅定。我们应该在生活中时时禅定，一有不对的念头，立即加以调整。
　　
　　18、较浅的入定有时表现为身体的感觉，我们感到宁静平和，没有任何事让我们动心，让我们生气，心中没有任何怨恨，身体很轻松、很美妙。一旦进入再深一点的入定中，我们的意识会和身体分离。
　　
　　19、我们生生世世习惯于扮演人的角色，除非藉由明师，我们没办法放下，没办法想象，我们不是这个角色，事实上，没有一个人在轮回。
　　
　　20、当生命走到终点的时刻，就会被来自不同层面的因果法则所淹没，今生所做的一切，会深植在我们的思想中，离开时也会带着。如果要洗掉这些因果，就必须进入很深的入定和净化，这是宇宙的法则。
　　
　　21、宗教只是指向真理，我们需要一位在世的传灯者，才能找到真理，没有高境界的使者，我们连宗教都无法了解。
　　
　　22、静坐的本质是使心灵不受意念的束缚，而达到完全的独立。把心灵集中于一点，把这一点融入冥想，这种缄默会带来很大力量，免于思绪混乱就是缄默，心灵宁静就能了解自我。在灵性的成就上，在没有比真我更高的了。
　　
　　23、如果你真的要寻找智慧，察觉自身的伟大，就往内聆听，聆听自己的直觉，聆听它指引你在恰当的时刻做正确的事，不要被成见或被社会习惯欺骗或蒙蔽。
　　
　　24、只有在想念上帝，并藉由振动接触上帝的时候，我们才知道所有的事，那时不必向任何人学习，我们会深切永恒了解一切事。
　　
　　25、一位修行的人，一位明师、较高等级的天使，来这个世界，就算是吃喝玩乐，都是为了利益别人而已。因为他会用自己无形的磁场，提高整个世界的灵性与等级。
　　
　　26、即使我们有牺牲奉献的精神，如果太轻易送人，对方不珍惜，会对他们不好，所以我们要用智慧处世。
　　
　　27、我们的心智是一部精良的电脑，忠实记录所有事情，输出所有资料，而不包含任何智慧和判断。我们要把灵魂和智慧加进去，否则头脑只是个自动化的机器而已。
　　
　　28、我们的自性从来不动，只有习性转世而已，它造成我们思考及行动的方式，融入我们的期望，变成一股强大的能量再转世。灵魂因为被包围在这个巨大的思想所形成的能量之中，所以才必须受苦。灵魂脱离这股能量的束缚，就跳出轮回圈，不再受苦。
　　
　　29、我们被因果束缚，因为没有人教导这个灵魂，告诉他可以独立自主，其实没必要一直携带世俗的垃圾，没必要把自己放在那种衣服内，我们可以破掉或脱掉衣服。垃圾不妨带一段时间，但不能永远。
　　
　　30、传灯者、解脱者、明师。。。来这个世界，是要帮助需要帮助的人，他在这个世界，但同时也不在这个世界，他不被这个世界所诱惑，不执着一切，自然，成败也不会执着。
　　
　　31、耶稣说：让死者埋葬死者，有的人虽然活着，但这辈子永远不会拥有灵性的生活，太执着物质的东西，不相信任何来自天国的信息，他们的灵体是死的，——会动的死人埋葬不会动的死人而已。
　　
　　32、我们是宇宙最伟大的，只是由于注意力执著在一些不够高等的地方，所以无法回到源头。一旦超越这个头脑，没有满足可言，感觉没什么，完全的满足，甚至不知道什么是满足。
　　
　　33、没有一个人不自由，没有一个人不解脱，我们太执著那些情绪，那些现象，然后认为我们在轮回，只是身体轮回而已，不是我们本体。
　　
　　34、我们来自同一个源头，拥有相同的宝藏，只是运用宝藏的能力不同，所以感觉有境界的高低，其实无高无低，或许在日后我们可以更好地开发自己万能的品质。
　　
　　35、寻找智慧，开发自己的伟大，就往内聆听，听直觉指引我们在正确的时刻做该做的事，不被成见和习惯所蒙蔽。试着往内觉知事情的来龙去脉，虽然我们多半了解，却往往用相反的方式行事。
　　
　　36、哲学、教理只是要唤醒我们对真理的渴望而已，我们不能执著于哲理，而把真理忘记。我们内在的真理就是天国、上帝的品质。。。我们本来具有，只是把它开发出来而已。
　　
　　37、灵魂的等级，就是了悟真我等级，我们就是这个灵魂，活着是因为它，聪明也是这个灵魂光芒的反射，我们的慈悲心、感觉全在灵魂的背后发动。在此层次，我们知道很多事，会用很多方法利益帮助这个世界，帮助自己喜悦快乐，达到人类最高理想的境界，我们尽全力去达成这一切，也帮助别人把同样的成就取得。
　　
　　38、在我们大脑的中心有一个点，从那里开始，我们会发现自己无所不在、自己就是智慧，不需要再寻找智慧。宇宙的电场会通过一种很微细的光子流传给我们能量。经由它，我们不断提升自己。
　　
　　39、大多数人生活在物质、情绪或自动化心智的层次，没有体验过了悟真我的等级，虽然我们每个人都可以。天国不是经由观察得来，不是经由推理、演绎、用理智思考，也不是经由谈论、阅读经典或书籍，天国就在我们里面，上帝就是我们自己。
　　
　　40、我们都具有大智慧，只要我们愿意再次记得本来面目，我们就可以拥有它，可以了解这个幻影世界之外的全部真相，得到无所不在的能力，成为宇宙最完美的众生。
　　
　　41、我们自己就是明师，来自上帝，只要有明师帮我们唤醒里面的明师，内在的力量就会照顾一切，灵魂就会醒来做事。
　　
　　42、轻轻松松，开开心心，自自然然，不期许任何东西完美，不要求任何事符合我们心意，我们只是尽力而已，一切结果交给上帝处理。无欲无求，不离不弃。
　　
　　43、虚实相生，外在的风波来自我们内在，我们完全掌控自己的心意，外在的风波自然会平息。内在没有风波，外面就没有问题。
　　
　　44、让上帝藉由我们来服务世人，侍奉的工作虽然没有物质的补偿，但我们很荣幸服务于大众，工作本身就是最高的荣耀与奖赏。
　　
　　45、最高的境界没有罪业、没有隔离，没有头脑，超越时间，没有无明和开悟，没有任何一滴水，而是浩瀚的汪洋。没有生死，没有轮回、没有未来，没有过往，只有爱和恩慈、运化调控的力量。
　　
　　46、做事可以有目标，但不能有目的，我们轻松愉悦地投入任何工作，无条件奉献才好。不管造化把我们放在哪里，我们都安然履行自己的责任。
　　
　　47、要用智慧看待一切，在这个世界，有时成功不过是失败，有时候失败就是成功，只要我们尽力而为就好，成功失败在这个世界不是重要的目标。
　　
　　48、看内边的境界修行到哪里才重要，我们学习而不是模仿那些伟大的圣贤，修行靠功德、靠努力、靠智慧，不是靠外在，学以致用，我们完全可以保持自己的个性。
　　
　　49、当宇宙的能量开始转动时，万物依其距离这旋转的中心的远近而形成不同的众生，在形状、大小、能量、智慧及行动、思考能力有所差异。当万物回到宇宙的力量中心时，就会进化。
　　
　　50、我们越有智慧，就越接近宇宙中心，因为宇宙的中心就是智慧，因此，这就是进化的原因。我们必须进化，越来越聪明、越伟大，然后会越接近中心，因为中心有很大的磁力，它会吸万物回来，往后再放出去，随时都在进化。
　　
　　51、生在这个世界，自然面临很多压迫，因为上帝要给我们学习无畏的精神和勇敢的功课，这也是我们自己的选择。
　　
　　52、修行好，里面有力量以后，我们就会无所畏惧，接受一切既定事实，任何艰难险阻我们都不会惧怕。
　　
　　53、真理，是透过内在智慧才能了解的，不是我们用想象，或是透过文学和知识就能得到。所有的经典都只是介绍真理而已，就像餐厅的菜单只是介绍菜色一样。我们找到内在真理以后，就同时拥有了「善」与「美」。
　　
　　54、不要去对抗头脑，如果我们确实无法拔除一些欲望，就去满足它，等它满足之后，我们仍有时间和精力继续修行，否则我们费尽所有精力却一无所获，甚至无法静心。这就是和头脑合作的秘诀。
　　
　　55、当达到某种等级，我们就不再退转，即使闲坐、吃饭、睡觉、谈话，都能自动入定，我们不刻意做什么，自然随缘，一切都无牵无挂。
　　
　　56、沟通圣灵，就是灵魂与灵魂对话，里面外面的上帝彼此交流，不须要头脑介入或使用任何语言，我们也完全无法介入。
　　
　　57、如果我们把全部精神，集中在智慧的中心，任何答案都自然得到，我们会自然解决很多问题。如果我们只集中注意力在一个问题，我们只能得到一个答案而已。
　　
　　58、我们对行动、反应，以及对成败产生执着，才会有罪业，高境界没有执着，所以没有罪业。
　　
　　59、要斩断绑住我们的感情的锁链，透过生活的历练，从挫折、痛苦和烦恼中醒来，放下内心的执着，经受一切考验。我们看清自己无明、捆绑、不完美的品质，在不断的学习中成长，不断弥补自己的缺点，把我们的美不断完善。
　　
　　60、迈向完美的智慧让我们断掉凡夫的小爱，进入天国的爱、广袤宇宙的大爱。
　　
　　61、想批评的时候最好不要批评，或许我们还没有进入真理的天空，我们需要观察与包容；一旦你进入更高的境界，俯瞰曾经苑囿的领空，你会不想再做任何批评，但为了爱，又不能不批评。
　　
　　62、不必隐瞒，对别人和自己都坦诚，我们气氛虽然无形，不过修行的人慧眼观照，无所遁形，所以我们时刻要保持简单自然透明。
　　
　　63、才华来自智慧，修行越多才艺越多。不要在某一方面执着，我们的智慧无量无边，任何方面我们都可以突破。要自信，我们什么都会，不要听头脑和外在胡说。
　　
　　64、透过对明师的思念，你变成与明师同一体，而明师就是你，或许暂时不了解，你必须思念，因为那是你自己。经由思念，所有的好品质会渐渐传送给你，经由明师你才找到自己。自古以来，人们崇拜圣人和明师，其实是为了他们自己，不是为了明师。
　　
　　65、经由光明和福音，我们会发现天国之道，我们是宇宙的主人，得到无上力量，此生的使命是用所有的权柄加持这颗尘间的星球。
　　
　　66、循着真理的方向前进，我们就会发现自己充满智慧、道德与美的本性，所有的假象将离我们而去，我们不具备任何不好的品质，没有任何目的、任何不平，因为这些都只是镜子反射出的幻影。
　　
　　67、很多文明化成地下的废墟，因为他们走上了否定的道路，即使科技再发展，不顾上帝，舍弃正当的生活原则，道德滑坡，到头来只能走向没落一途。
　　
　　68、必须信靠自己，学习依赖自己的智慧，冒险，然后从错误中学习，不要依赖外在，那样毫无意义。我们要愉快地学习，没什么好输的游戏，生命总是充满危机，没什么好怕的东西。享受人生，开怀地笑，忘记悲哀和失意。
　　
　　69、开心，放松，自在，没有任何动机，我们可以享受一切美好的东西，开放心胸，包容任何事，并且感悟万物同一体，虽然有些人的习惯、风度我们看不起，但他们本人我们仍然喜欢，没有任何看不起。
　　
　　70、用智慧分发我们的爱心，用我们的品质照亮世人，即使帮不了什么忙，我们也不在乎，我们积累自己的经验，即使有时只是教训。
　　
　　71、经由智慧之眼，我们会发现自然之中潜藏的美，这个美就是慈悲与爱的法则，经由天国耀眼的光，我们看透生活中所有的痛苦、虚假以及不道德的方面全是幻象。此时此地，就是永恒的天堂。
　　
　　72、内在的音乐会陪伴我们的灵魂，走完找寻自性的大道。乘着真爱的浪潮，我们回到高贵永恒的家乡。在灿烂辉煌的光亮中，我们藉着天国音乐的力量飞升而上。
　　
　　73、一切交托上帝处理，我们也不是枯坐在那里，等面包从天而降，我们和整个宇宙一起工作，不管做任何事，整个宇宙的力量会加持、照顾、帮忙。如此一来我们会成为伟大的众生，我们所有的品质，包括人类的感情，都会变得相当敏锐。我们的生活将首次感到有了生命，开始真正把上帝赐予的一切安享。
　　
　　74、这世界只是宇宙之家的一个房间，我们要用大智慧的真善美装潢这房间。一旦接触内在无上的力量，所有的真善美会展现在我们面前，我们甚至不需要称念这些超越的品质，它亘古存在，就在我们内边。只有通过无声的知识才能知道这点，藉由它，我们才能持续外在的活动，深入智慧与爱的大海，所有的真善美由此涌出，此时海上物质生活的浪花将不能再把我们心意动转。
　　
　　75、要注意谁才是真正的服务世人的，真正想要与人分享智慧与知识的，分享洞察与领悟的，分享关怀与慈悲的。尽可能供养这些人，向他们致最高的敬意。因为这些人就是世上的光。
　　
　　76、身为灵魂的目的，就是体验自己之为一切。我们在演化。我们在……成为。旅途便是喜悦。而当我们"到了那里"，当我们创造了我们是谁的下一个是高理念，我们就将创造一个更恢宏的意念、更高的理念，永远继续喜悦。
　　
　　77、我们都是一体。"你们对这些人中最小的一个所做的任何事……就是对我所做。"
　　
　　78、没有任何事情是违背灵魂意愿而发生在它身上的。那根本不可能；因为是灵魂在创造每一个经验。灵魂什么都不缺。灵魂具有一切。一切智慧，一切知识，一切能力，一切荣耀。灵魂就是你那永不睡眠、永不遗忘的部分。
　　
　　79、任何事物，当你了解它不是真的，就不致让你痛苦。你不是那幻想，而是它的创造者。你身在此世，但不属此世。看花而认为花将死，你会悲哀的看花。然而如果你把花视为正在改变的树的一部分，即将结果，你就会看到花真正的美。当你看花而知道花开花谢正是树将结果的讯息，你就真正了解了生命。
　　
　　80、凡是你未曾接受的，你就不能改变。你所抗拒的，就会坚持。你所注视的，就会消失。凡你否认的，你就在宣布。凡你宣布的，你就在创造。演化的捷径始于承认并接受自己所是的样子，而非自己所不是的样子
　　
　　81、如果人人都做某一件事，而其结果对人类产生最终的益处，那就是"进化的"。如果人人都做某一件事，而带给人类灾难，则此事就不是应该推广的、不是令人"提升"的事。
　　
　　82、生物的指令不是要确保物种的生存，而是去体验合一，而这才是你生命的真正本性。新的生命是在达成合一时被创造出来，但这却不是人寻求合一的原因。生物的指令不是创造更多的生命，而是体验更丰富的生命，去以生命真正的样子去体验它，即是将合一展现出来。
　　
　　83、灵魂之歌可以用许多方式演唱。
　　
　　84、灵魂寻求真正的存在状态。灵魂就是轻盈与自由。它也是和平与喜悦。它也是无限制与无痛楚；是完美的智慧与完美的爱。
　　
　　85、在静观中，你使自己处于一种就绪状态，即使身体仍然醒着，你都可以体验完全的觉察。这种就绪状态称为真正的觉察。最后是完全觉醒到你是谁。
　　
　　86、秘密就在沉默中，最甜蜜的声音是沉默之音。这是灵魂之歌。如果你信守世间的喧闹之声，而非你灵魂的静默，你将迷失。
　　
　　87、生活中的一切都是至福。不再有挣扎、痛苦与忧虑。唯有体验，你可以选择一切完美。静观一切。走在觉醒中，一举一动，心都随之，而不是心不在焉。不要在怀疑与恐惧中逗留，也不要在罪过自责中徘徊不去，而要确信自己是住在非常被爱的永恒光辉中。你永远与上帝为一。你永远受到欢迎。欢迎你回家。因为你的家在上帝心中，而上帝在你心中，没有死亡，生与死，都是同一个无尽经验的一部分。我们是一切万有--现在、过去与将来的一切，直到永远。阿门。
　　
　　88、心，其实是一种能量。它是……意念。而意念是能量并非物体。头脑是个变频器。你的整个身体都是。在你的每个细胞中都有个变频器。
　　
　　89、灵魂是身体的容器。灵魂是把你聚集在一起的东西--正如上帝的灵魂是把宇宙容纳在其中的东西，把宇宙聚集在一起的东西。
　　
　　90、不要试图去解开所有的神秘。至少不要一次解开全部。给宇宙一个机会。它会以适当的程序展现自己。享受那渐变的经验。
　　
　　91、在终极实相里，并没有善与恶。在绝对界域，一切所有都是爱。然而在相对界域，你们却创造了你们称为"恶"的经验，而你们这样做，是想要体验爱，而不仅"知道"爱是一切所有，你们创造了善与恶的对立，以便借用其一，你们可以体验其二。两个似乎矛盾的真理同时存在于同一处。明确的说就是：有善与恶这么一种东西。一切所有都是爱。
　　
　　92、只有一个存在，因此只有一个灵魂。而在这一个存在中，有许多灵魂。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量。是它把一切物体"保持"在它的位置上的。"上帝的灵魂"保持住宇宙：人的灵魂保持住每个人的身体。身体不是灵魂的"容器"或"居所"；灵魂却是身体的容器。
　　
　　93、一切生命都是振动，你们所称为的生命（上帝）是纯粹的能。这能一直在不断的振动。它以波在动。波以不同的速度振动，产生不同程度的浓度，或光。后者又在物理世界产生你们称为的不同的"效应"--事实上，产生不同的物体。然而，物体虽然各自不同而分离，产生它们的能，却完全是一样的。
　　
　　94、佛是什么呢？就是存在于宇宙、存在于人类及自己心中的那股善良的力量，这个世界会有佛和魔，是因为人类同时具有善和恶两种品质。在高一点的世界，只有善良的力量存在，因为在那儿我们只有佛的品质。
　　
　　95、凡是你给出去的，你就不可能"失去"。请永远记住这点。
　　
　　96、在鸡叫以前，你要三次否认我。你每次把自己想得比真正的自己更渺小时，都是在否认我。你每一句贬抑自己的话，都是否认我。你每一个显示自己"不够好"、有缺欠、有所不足的行为，其实都是否认我。不仅是思，不仅是言，而且是行。
　　
　　97、当你让人自由，你就除去了危险，而非增加危险。你越让他人拥有，你就拥有越多，而且无须费力。
　　
　　98、每次打坐，要先感谢上帝，为那些比我们不幸的人祈祷，那么我们就能以甜美及奉献的心感念上帝。
　　
　　99、去决定、去宣告、去创造、去表达、去体验和去实现你真正是谁。每一分每一秒都去创造再创造你真正是谁的最伟大意象之最恢宏版本。这是你生而为人的目的，是一切生命的目的，是生活中一切事务的目的。
　　
　　100、如果我们选择什么，就用全副的力量，整个心去选择，奇迹将发生，我们很自然理解什么是真正的随心所欲、心想事成。
　　
　　修心录（十）
　　
　　1、单纯的心行路无妨，意念良善永不受伤。
　　
　　2、隐没于世俗之中，超脱于世俗之外；以出世的胸怀，做入世的事业。
　　
　　3、当我们抱怨世界不美好的时候，不妨反问一下自己：我们为世界创造了什么？我们有没有带给世界以光明、宽容、爱心、欢乐、和平。。。？
　　
　　4、把简单的事情天天做好，把愉快的心情处处撒播。
　　
　　5、信念，只有通过全面的"信"后,念才是有创造力的，念是创造产品的工具。
　　
　　6、我们经常会忘了感恩，因为我们的物质太丰富了，所以我们经常无法体验上帝的爱；回归上帝很简单，只要全部交给他即可。
　　
　　7、悟道之处：感激再感激，感恩于一切所有，是通往创造最大的钥匙
　　
　　8、了悟上帝其实就是完全了解自己，我们一旦完全了解自己，也就了悟上帝了!
　　
　　9、缺乏向导指引而自己打坐，有时会得到一种非常强大而自己不能控制的力量，那是非常危险的。所以，没有向导，不要盲修瞎练。
　　
　　10、爱是一盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路的人，一生也都将在爱里。
　　
　　11、一滴水怎样才能不枯竭——把它放到大海里；真我永远不在这个身体里面，因为他无所不在，而这个身体只是其中一个小点，包含一点点我们本人，打破身体的阻隔，我们就与整体合而为一。
　　
　　12、高境界的生灵处于一种很宁静的状态，什么都没有了，除非必要，什么都不知道，他一无所知，天真无邪，不知道那么多，但什么都知道，因为不知，所以无所不知。当我们不再去认知时，才能认识万物，因为我们变成万物，进入宇宙互联网。如果还知道什么，表示对宇宙没有完全了解。
　　
　　13、上帝有两面，顽皮的一面让生活有甜、有苦、有荒唐，因为有些人喜欢这样；善良的一面来赋予我们灵性的知识和力量，让我们做一些神圣、高雅的事，以此使我们得回昔日的荣光。
　　
　　14、宇宙至高的境界就像一片无止境的宁静与喜乐之洋，是一种最精细微妙的力量，也是爱、和平、纯洁和喜悦的呈现。当这种力量充满大自然时，周边环境是欢愉、宁静、清爽而有精神的。
　　
　　15、上帝是遍及整个宇宙的最高力量，我们在它里面，是它的一部分，也是全部。他的形象如何，看我们为寻找他所下的功夫而定，要看我们的诚心，以我们对天国的渴望而给与我们相应的恩典。当我们用满满的爱心，用友善、高贵的行为对待一切人事，就表示我们已经了解自己就是上帝之子，内在的灵魂已经醒来做事。
　　
　　16、我们可以选择轻松如意，我们只要让上帝管理宇宙就可以，我们可以卸下肩上的重担休息。但由于我们拥有一部分上帝的力量，我们的头脑习惯于什么都想管理，甚至会试图控制上帝，麻烦就在这里。
　　
　　17、当我们真心想回归源头，和最高力量深入沟通，就会出现上帝的音和光。犹如五彩缤纷的彩虹，超过千个太阳，如同巨大的轰鸣，又如美丽的电光，它震撼我们全身每个细胞、每根神经，使我们身、心、灵焕然一新，宛如新生婴儿一样，天真、耐心、智慧、活泼，敏捷、宁静、安详。
　　
　　18、音不是声，它像一种更微细的光，比光更集中、更有力量。得道后你打坐或是平常很专注的祈祷时，它会出现。其精密的粒子流振动，如同数千种乐器交响。当我们看到内边几千个太阳，眼睛会安然无恙；当我们听到上千种小提琴或管弦乐演奏天堂之音，耳朵也不会有任何损伤。它将把我们提升至天堂，体验宇宙不同的境界，内边自然涌现不一样的力量。
　　
　　19、我们本来来自上帝，之所以选择成为无明，是为了演好这出生命之戏，为了使万物更有色彩、有生气、丰富多彩、饶有兴趣，为了了悟“真我”。因为在天堂只有上帝，之所以不知道上帝，因为我们就是上帝，所以我们变成“非上帝”，选择来这里，是为了要不同于上帝，这样我们就可以看一看、比一比，才能了悟我们就是上帝。每个人来到这个物质宇宙的目的都是为了开悟，因为想认识上帝，我们扮演无明的角色，这样才能真正我们自己了解上帝。
　　
　　20、这世界并没有罪恶，都是我们的看法而已！我们不知道如何跟上帝一起玩，于是事情才变质、变否定。如果学会与上帝沟通，事情就会改观，我们对事情的看法会不一样。我们会知道如何调和，低境界的东西都是双刃剑，看我们如何用智慧使用而已。
　　
　　21、人类是全宇宙中最伟大的众生。比天使还伟大。因此，当我们拥有美德而且开悟，天使会围绕着我们、保护我们、替我们服务。
　　
　　22、如果我能服务所有人类，并且使他们灵性提升，让他们认识自己的伟大，我就会心满意足。即使我因此而下地狱，我也会微笑地永远待在地狱中。
　　
　　23、智慧是世界上所有知识学问的源头，上帝是所有爱力的泉源——包括世俗的爱、父母的爱或是男女间的爱。所以，当我们找到智慧，我们便拥有所有的才能。当我们找到这个爱力，所有的渴望便都满足，再也不会去寻求任何其它的东西，所有的善与美都会自然而来，并且驻足不去，所有的爱将填满我们心中，因为我们就是爱力、就是智慧、就是美。上帝就是我们自己本人，是所有智慧、所有善与美的化身，这些才是我们真正的品质。
　　
　　24、我们有权选择过凡夫的生活或是圣人的生活，选择要和上帝合而为一或是与造化分离、选择要忽略自己伟大的地方或是认同自己是万物之灵。我们绝对有选择的权利，而且只是一瞬间便能改变，所以才说「顿悟」。一旦我们跨过那道门，等级便永久往上提升。如果我们留在生死轮回的圈子，那我们永远都在那里轮回。天堂与世间仅有毫发之隔，因此世界上所有的痛苦、不如意，并不是上帝的错，也不是上帝的意思，而是我们自己的选择。
　　
　　25、当我们找到了内在真正的智慧、真正的爱与美的时候，我们便完全满足，世间的一切变得不再重要，因为我们已经知道所要找寻的真正源头了。这世上，所有的不快乐、渴望都因为我们不了解真理、不满足的缘故。
　　
　　26、造化送给我们总是最好的礼物，这个礼物，就是永恒的快乐、永恒的善与美。得到这个礼物，我们就会永远快乐满足、永远有智慧、永远有道德，所有的愿望都会实现，因为这就是大丈夫所走的路，也是自古以来圣人所走的路。
　　
　　27、眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！
　　
　　28、我们就是天国与凡间的连线，连接了天国与凡间，我们是无形的也是有形的。因此，我们比天使高等，天使只有无形的方面。所以，他们不能直接加持这颗星球，我们可以；但只有当我们记得内在伟大的加持力时，才可以。因此，人类在整个宇宙中拥有最宝贵、崇高的地位。如果我们有智慧、有道德，所有的天使必须向我们顶礼。
　　
　　29、天国就是无欲的境界，没有一切欲望。只有欲望之火完全熄灭，我们才会进入天国。
　　
　　30、如果我们身口意纯净，哪怕只有一秒钟，全宇宙会在那一刻拥护我们，那个刹那，全宇宙都是我们的，天国会自动留出宝座。
　　
　　31、有些人特别喜欢性，因为它是天国喜乐的一项复制品，我们会依稀记得天国无比快乐的境界，而性是物质世界中，我们所能找到的最接近的替代品，它是我们必须待在这里时，暂时用来安抚我们灵魂的。等我们真正找到天国的喜悦，我们就能比较。那时，性就失去了吸引力，索然无味了。
　　
　　32、开心就是现在，现在就是轻松，轻松就是真爱，真爱就是光明，光明就是喜乐，喜乐就是宁静，宁静就是力量，力量就是永恒。
　　
　　33、虽然在这个世界，有法律以及因果的存在，但如果跟最高力量，也就是跟我们的本来面目沟通，跟这个永远存在的力量，大慈大悲、浩然天地的力量沟通，我们就会和因果绝缘。
　　
　　34、世俗的人常常懊恼、不愉快，因为他们所做的事与宇宙原本的计划不合，我们要听从造化的教导，顺应天命是我们唯一的选择。
　　
　　35、任何经典戒律，都有它特别的理由，我们应该看清楚，不可以迷信。如果盲目相信别人的说法，不了解为什么也深信不疑，只能是没有智慧。
　　
　　36、祈祷入定的时候，我们的振动力发出去，可以利益很多众生，使整个国家更有道德和灵性，整个宇宙的下意识也会得到提升。
　　
　　37、浇树浇根，修行修心，能否成道就靠我们的心、靠我们自信的力量，不是坐很久就能成道。
　　
　　38、这个世界需要明师，而不是徒弟，每个人都要长大，传播快乐的生活方式，把自己变成上帝的管道，我们也会慢慢变成明师。一旦我们放下所有我执及个人利益、名利和荣誉，我们就不再是自己来说话和做事，而是上帝，经由我们而已。
　　
　　39、得道之后，在每天开悟的过程中，我们会学到很多伟大的功课。从错误中，从我们自己的成见、错误、教训中学习，也从他人的行为中学习。
　　
　　40、天使都是和平地给，撒旦都是竞争地拿；给人自在和解脱，是天使的品质；占用别人的时间、空间，都是撒旦的品质。
　　
　　41、我们太习惯批评世界及试着指正他人，所以生活才过得如此忙碌、精疲力竭；我们没有学会婉转，所以才跌倒、受苦，因此我们才必须学习与我们智慧的真正源头沟通，然后只用爱心和体谅，而不用责难去处理每一种情况。
　　
　　42、我们潜在的力量很大，如果修行好，对自己有绝对自信，任何事情都可能做到。
　　
　　43、爱心和谦卑心是我们修行通关的两大钥匙，同时，那也是最好的和别人沟通的方式。
　　
　　44、当我们开悟，重新发现自己的伟大和内在的荣耀之后，就会永远满足，那是修改我们缺点、满足我们欲望最好的办法。
　　
　　45、看我们的行为伤害什么人，对什么人不好，对自己如何障碍，比看别人的好坏更重要。
　　
　　46、多数我们喜欢那种个人成功的感觉，才被诱惑的。如果我们我执小，有牺牲精神，不管别人是否赞叹或认可，考验时就容易通过，诱惑力也不会影响我们那么多。
　　
　　47、任何宗教都是一样的，都是讲内在最高的力量、最高雅、最博爱的品质，如果与此背道而驰，那就是撒旦的教理。之所以有那么多教派，是上帝在不同时空派了不同明师，适应当时的风俗习惯，用不同的角度，不同的语言，来讲述同一个真理。我们感觉不一样，是我们有分别心而已。
　　
　　48、随着进一步的探索，对真我、内在荣耀本性的察觉——我们是光明、漂亮的音流，而不是这个身体。听到这种听不到的声音越多，看到这种肉眼看不见的光或天堂越多，我们会更有智慧，法喜充满，爱力多多，而且会更有效率地服务世界。
　　
　　49、仁者见仁，智者见智。如果看别人有缺点，就知道自己还有不足。完美的心看一切都是完美的。别人就是自己的镜子。
　　
　　50、若无明師，我们不会知道上帝，但若无上帝的力量，明師也不值一提。
　　
　　51、最好的加持是自己加持自己，当我们发展自己的道德、纯真、聪明时，智慧自然俱足，知道佛在我们内边，每天与佛沟通得到加持，不待要求，源源不断，当加持力满溢时，我们就分給別人，利人利己。
　　
　　52、真正的祈祷一定会实现，因为有能量在其中，那股能量可以吸引渴望的事物，若没有吸引的能量，没有一件事会成真。找到明师之后，才是开始真正的祈祷，因为明师会唤醒我们，唤醒祈祷的力量、思想的力量，用自己的力量使事情成真。
　　
　　53、如果不了解经典，当务之急就是先开悟，开悟就是打开洞悉的能力，然后天堂的光、上帝的光会照亮任何我们想明白的事情，让我们了解任何问题。
　　
　　54、当我们自以为非常完美的时候，我们可能被头脑所骗，头脑喜欢荣耀、喜欢被赞叹，喜欢幻想和认为自己是好的。另一方面头脑也使我们堕落，让我们有消极的想法、有自卑感，或是用虚荣心欺骗我们。世界上最高等的欺骗手法是使人崇拜不该崇拜的事物。这是魔王的陷阱，因为人们喜欢攀附某些东西，喜欢炫耀自己，以为自己很虔诚，自以为知道哲理，自以为是在修行，所以「魔王」——否定世界的国王，设下这种陷阱使他们满足，而永远粘在那里。
　　
　　55、宇宙一直都在创造、生生不息地创造。除了上帝之外，我们也算是创造者，而其它星球和别的银河系的每个众生，时时刻刻也都在创造。因此，「宇宙在什么时候创造、什么时候会毁灭」这种说法并不正确。每当我们有慈爱的念头，就会在其它某个世界创造天堂；每当我们起憎恨心，就会在连我们自己都不知道的角落创造出痛苦的地狱。因此，我们必须了悟上帝，这样才能纯粹地创造幸福快乐；我们所创造的一切，将来都会加倍回到我们身上。上帝并没有创造地狱，那是众生互动所产生的能量累积了百千万劫之后，才创造出这类的情况。
　　
　　56、世上所有的财富、快乐、名誉、权势都只是幻象，像时光一样稍纵即逝，像早晨叶间上的露珠，只有修行成道才是唯一永恒的路。
　　
　　57、要了解自己来自上帝，修行等级越高，上帝的等级就彰显。高等的上帝是荣耀的，所以用自己诚心和智慧的力量光耀上帝，这才是最佳的祈祷，才是上帝最高等的荣耀，也才是能为上帝所做最有意义的工作。如果说我们崇拜上帝，而依然停留在无明的等级，那真的是侮辱上帝，是破坏上帝的名誉。
　　
　　58、祷告的时候潜意识会阻挡我们，不让我们知道自己来自上帝，不让我们知道来自上帝的利益，然后我们认为上帝只是这样，只是让我们祈祷、让我们抱怨、让我们索求而已。但上帝不是这样子，每个上帝都不同，完全看我们如何想，完全看我们的等级。并不是因为有很多位上帝，而是因为我们的观点不同，造成上帝也不一样，为了真正的尊敬上帝，我们必须知道并了悟上帝。
　　
　　59、越快知道我们的上帝有多伟大越好，我们能散播爱心，能将自己的上帝展现给他人看，当见到我们就像见到上帝一样，他们可能会因恐惧而颤抖，也可能感受到强烈的爱力，他们也可能只是感觉不一样，这就是上帝如何透过我们加持人类，你必须渐渐达到上帝的等级，那就是我们加持世界的方式，那就是我们崇拜上帝的方法，那才是真正的祈祷！
　　
　　60、开悟后，我们喜欢事物却没有占有的欲望；同情别人却不束缚别人，别人自在快乐，我们也自在快乐。
　　
　　61、如果我们走到哪里都带着佛，佛就在那里，我们也都会感到快乐，无论何时何地。天堂不只是宇宙的一个地方，同时也是一种心境。如果我们达到这种意识形态，我们就会永远满足、永远拥有而不再索求。
　　
　　62、我执就是自尊心，要消灭自尊心并不容易，因为我们已经习惯当自己、当上帝，要去除我执也可以，我们每天反省自己，每天所做的是不是都很好，如果好事做得太少，坏事做太多，贪、嗔、痴满满都是，那我们就要觉得惭愧，然后我们才渐渐会有谦卑心，我们会不敢批评別人，因为我们看到自己好黑，脏得不得了，所以我执才有所減少。
　　
　　63、如果我们没有受苦，不知道什么是痛苦，就很难去同情別人。如果同时又批评别人，以后我们也会受这种苦，藉以学习它的真义，所以我们受苦都是有原因的，也许在前世我们没学好同情心的功課，也许对同类没有同情心，所以这一世，我们必须受一点苦，为了知道痛苦是什么，很少人不经过受苦就具有同情心，如果有慈悲心，非常同情其他种类的众生，我们就会很幸运，生活也会免去许多痛苦。
　　
　　64、任何情况都要原谅自己，把所做的一切交给上帝，而结果如何就顺其自然。我们不是这个肉体、不是那个行为、当我们犯错时原谅自己，当我们无法控制自己的习性时原谅自己，我们必须一试再试，最后还是要原谅自己，假如我们对累积的习性生气，我们也该归咎于情況，而非责怪这无上的智慧、真正的自我，因为真我从不犯错。
　　
　　65、即使我们都拥有宇宙的力量，不过了解这个力量的人才是明師，我们没有差別，只要我们知道如何使用宇宙的力量，我们就成了自己的明師、自己命运的主宰，我们也可以带领許多人，让他们成为自己命运的主宰。否则即使我们一样伟大，不过不了解自己的伟大，就是浪费生命而已。所以我们必须一再回来寻找这个宝藏，找到之后，我们的旅程才结束，就这么简单。
　　
　　66、很多修行人熟悉戒律，什么都不敢做，即使这样，我执依然不会消灭。因为用头脑，用那种凡夫的经验来去除我们凡夫的我执，还在凡夫的等级，所以很难，要用光明和爱力，那种无边的能源、我们的自性，自然就会消灭我们凡夫的我执，天国的力量智慧超凡，自然可以溶化平凡，我执自然会被溶掉。
　　
　　67、我们每天忙碌工作，忙于世界的知识，认为自己就是那些，而忘了我们是很伟大的，其实我们所了悟的更胜于这些，我们就是最伟大的力量、最伟大的智慧。我们如此伟大并且包含宇宙所有一切，可是我们却只拿这个大智慧去了解一点点世上的知识。不论我们从这个世界或者从头脑的研究得到多少知识，我们绝对得不到全部，只能得到宇宙的一小点罢了。就像杯中的水不知它就是整个海洋，而自以为很广大，当它与整个海洋沟通时，就是整个海洋了。
　　
　　68、如果我们修行能勇猛精进，我们就会改变自己的命运，也会影响整个世界、整个宇宙的命运。
　　
　　69、不要为自己找借口，如果我们贪著享受，我们就会为小我所困，越产生这种概念，我们越堕落生死轮回，如果我们对一切不再执著，就不会被绑住，我们就可以出轮回圈，永远不再回来。
　　
　　70、真爱包罗天地，超越一切感情。感情终属虚空，真爱光明永恒。
　　
　　71、越想到佛，我们就越轻松，当能够想跟不想一样，与佛融化在一起，那才叫做行住坐卧都是禅，那个时候我们就成道了。
　　
　　72、如果我们还有不好的品质，也不用过于责怪自己，改正就好。如果不改，不管什么原因，对我们都不利。
　　
　　73、我们一直以为痛苦、疾病和麻烦不好，以为都是罪业，其实也要看到，这些也都是隐藏的福报。
　　
　　74、除非经由修行来改变，否则我们没办法避免自己的罪业。我们要从艰辛之中学习善良，从每个不幸事件中，得到上帝的神圣计划，结果自然更好，我们自然更棒。
　　
　　75、如果你仁慈、体贴、关怀、分享、慈悲与爱怜，那么，当你与人共处，你就是这些情感，则你就让你的本我体验到最恢宏的经验--而你投身到肉体中，本来为的就是如此。
　　
　　76、生命没有开始，没有终结。生命只是延伸；创造新的形象。
　　
　　77、所有的孩子终有一日全会回家。
　　
　　78、那些想要让幻想持续的人，会用否认；那些想要让幻想终止的人，则会用接受。接受，宣布，实证--这是走向上帝的三个步骤。接受你真正是谁，是什么。宣布它，让全世界听到。以所有的方式实证。自我宣布总是随着实证。你们会证明自己是上帝--正如你现在在证明你自己以为是的自己。你们整个的一生都是这样的一个证明。然而这个证明却会让你面对最大的挑战。因为在你不再否认自己的一刻，他人就会否认你。在你宣布与上帝同在的一刻，他人就会宣布你与撒旦为伍。
　　
　　79、有先进科技而无先进思想，不会造成进步，只会造成毁灭。当一个社会变成它科技的产品，它就会毁灭。
　　
　　80、"正义"并不是你们做了某件事后所经验到的东西，而是因为你们以某种方式行事。正义是行为，不是对行为的惩罚。要先行正义之事
　　
　　81、分享就是获利。
　　
　　82、高等社会基本指导原则：首要原则是：我们都是一体。一切决定，一切选择，一切你所称为的"道德"与"伦理"，都是以这原则为基础的。第二个原则是：一体中的一切都互相关连。
　　
　　83、把每一个人都看作是自己。改变你自己，改变世界。
　　
　　84、我们都是一个。一切都够用。
　　
　　85、耶稣并不是拯救你们的灵魂免于永远的惩罚，他的使命是使你们知晓和体验你们真正是谁。他的心意是向你们证明你们是什么样子，只要你们愿意接受就可以。想用榜样来引导。"我是道路与生命，跟随我"。他并不是要你们成为他的"跟随者"，而是要你们跟随他的榜样，与上帝合而为一。他说，"我与父是一个，你们是我的兄弟"。
　　
　　86、随处散播你的爱心，就从对你的家人开始，多一分关爱给你的孩子，你的另一半，然后你的邻居……,让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关爱怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，为佛的仁慈做见证。
　　
　　87、关怀会创造沟通。凡是深沉的爱存在的地方，语言几乎是不必要的。彼此话越多，能够互相关怀的时间就越少：因为关怀创造了沟通。当爱在的时候，沟通就在。当沟通困难的时候，表示爱不充分。
　　
　　88、不否认任何事物。只是观察"什么是什么"。清清楚楚看出"什么有效"，"什么在运作"。运用这些简单的工具，生活变得很简单。演化"历程"得以受到尊崇。
　　
　　89、你所视的，并没有真正"见"。你在创造你所知道的真相。
　　
　　90、一切都是你造出来的。生命是那历程，由此历程，一切被创造出来。上帝是那能量，那纯粹的、原始的能量，你们称它为生命，由此我们达到一个新的真理。上帝是一个历程。
　　
　　91、像佛看你一样看自己，你将时常微笑。如果你们想加快你们演化的速度，则需更会观察。
　　
　　92、只要你放手让它去，你就会走在"道"上。"道"就是"那历程"，又称为生命本身。一切大师都说；"我是生命与道路。"他们清楚了解他们是生命，他们是道路--也就是在进展中的事件，那历程。所有的智慧要你们去做的，都是信任那历程。也就是，信任上帝。或者，如果你愿意那么说的话，信任你自己。因为你就是上帝。记住；我们都是一个。
　　
　　93、去喜欢生命一再带给你的事情！要知道和领会这些是你自己带给你自己的。看出那完美。
　　
　　94、世界可以提供境遇，但只有你自己，决定这些境遇的意义。没有什么事是了不起的。
　　
　　95、你若是和上帝同一体，你就是爱。上帝的爱会渗透你的身、心、灵。因为上帝已经在你内边。不需要上帝来教导上帝。如果我们放下我执，让上帝照顾一切，照顾我们心中的每个思想、所说的每个字、所做的每个行为，让上帝透过我们做任何事情，那么就只会有上帝和爱，没有别的。
　　
　　96、为了体验自己是谁，你们确实必须生活在一个脉络场，而这场中存在着你们所不是的那些东西。这是宇宙法则，你们无法避免。你们现在正是生活在这样的场中。你们无须去创造一个。你们现在生活在脉络场叫做宇宙。
　　
　　97、向上看。看星辰。看天。观察那脉络场。为了成为高度演化的生物，你全部需要做的，只是加强你们的观察技术。看出"什么是什么"，然后去做那"有效的"事。
　　
　　98、当你向上看，你看到星辰--几百、几千、几百万光年以前的。你所看到的并不真正在那里。你所看到的是曾经在那里的东西。你看的是过去。而那却是你曾以参与的过去。你曾经在那里，体验那些事，做那些事。时间不存在。而你根本不是在看"过去"！一切都发生在现在！
　　
　　99、三种基本智慧：一、我们都是一体。互相对待以爱；二、一切都足够，与人分享；三、并没有什么事是我们必须去做的。而是走向一种存在状态。
　　
　　100、帮助别人，无私奉献，不求回报或赞叹；发自内心想做，乐于奉献，我们就都是圣人，世界需要更多圣人。我们修行、开悟、有爱心，统统合在一起，才这么好。我们要百炼成金！只要自己做好，无私服务，不求回报，别人会感受到那份爱，这是最重要的。如果我们别有动机，他们就感受不到。因此不用担心别人是否认同我们，就看自己是否值得！上帝知道我们所做的一切，会以我们为荣。我们融入同一体的完美与和谐。