洛阳市供暖投诉电话:古代一些官僚的搞笑绰号

洗屌相公
    明朝时，皇帝多纵欲。一些无耻官僚投其所好，多以房中术为进身之阶。明宪宗时，万安以进春药得宠，后来竟当上了内阁首辅。时人讥之为“洗屌相公”。
    青词宰相
    明正德十年，嘉靖皇帝入继大统。他信奉道教。古代道士斋醮，必念上奉天神的表章。表章用朱笔写在一种青藤纸上，称为“青词”。严嵩为了邀宠，不仅自己刻意求工，大写青词，而且令其子严世藩也投其所好，后来终于以青词赢得天子的青睐。严嵩因而又称“青词宰相”。
    炼尿尚书
    明朝时，嘉靖皇帝信奉道教。他除了经常斋醮外，还服用好些丹药，梦想长生不老。官僚顾可学取童男童女小便炼制秋石，进献给嘉靖皇帝，说服之即可长生。嘉靖皇帝服用后认为有些效验，对他优礼有加。顾可学后来竟官至礼部上书，时人皆不齿其为人。当时有传言：“千场万场尿，换得一尚书”。顾可学亦被人称为“炼尿尚书”。
    蟋蟀相公
    1644年春，李自成进北京，崇祯皇帝吊死煤山。不久，福王朱由崧称帝于南京，以明年为弘光元年。次年，清兵临江，形势十分危急。执掌大权的大学士马士英当此危难之际，每日犹以斗蟋蟀为戏，时人称之为“蟋蟀相公”。无独有偶，皇帝朱由崧也不以国事为重。大敌当前，宫中犹需房中药，令乞丐捕虾蟆以供，灯笼上大书“奉旨捕蟾”，时称“虾蟆天子”。有君臣若此，弘光政权的垮台实在是意料之中的事了。
    肉腰刀
    李林甫，唐玄宗时权臣。此人性狡黠，有权术。对人表面友好，而暗加陷害，又嫉贤妒能。每当与群臣的议论不合，他向皇帝上奏章时，就要陷害与自己议论不合的人。所以人们称他为“肉腰刀”。
    活卦影
    宋神宗时，四川方士费孝先为人卜卦常作画预示凶吉，其所做的画称为卦影。传开以后各地方术之士常画一些稀奇古怪的卦影，如长着四只脚的鸟、长着翅膀的走兽、儒冠僧衣的人物等等。大书法家米芾言谈举止常常与众不同，有时类似疯癫，人称“米癫”。他的穿着也很特别，往往是头戴普通人的帽子，身穿僧衣，脚蹬官靴，活像卦影上的人物。因此被朋友们戏称为“活卦影”。
    人样子
    宋哲宗时，大长公主（宋哲宗的姐妹辈，所指不详）要出嫁，宋哲宗做主为她在士大夫中挑选夫婿，可是选来选去总是没有合意的。近臣上奏请示：“不知皇上要选怎样的人物？”宋哲宗回答说：“要长得像狄咏那样的。”狄咏是名将狄青之子，当时作皇室侍卫。他长的体躯伟岸，英姿飒爽，只可惜不是士大夫，不能做驸马。可能大长公主见到过狄咏，宋哲宗转达的是她的意思。此事传开以后，天下人都称狄咏是“人样子”。
     高下笔转自
     陈希闵，唐朝人，曾担任司刑司直的官职。此人是个无能之辈，各种公务到了他的手上，就不知如何处理是好，因而公务积压甚多。他在办公时一手执笔，一手支住额头，半天都不知道如何下笔。同衙门的人戏称其为“高下笔”。
     四其御史
    武则天当政时，遭到很多人的反对。武则天为了培植亲附势力，破格任命大批官吏。专营之徒乘机表忠献媚，以求升迁。宁陵县丞郭弘霸就是最典型的一个。当时徐敬业在扬州起兵对抗武则天政权。郭弘霸在朝见武则天时便自告奋勇请求前去讨伐徐敬业，声称要捉住徐敬业 ：“抽其筋，食其肉，饮其血，绝其髓。” 武则天听了十分高兴，便授予他左台监察御史，时人称他为 “四其御史”。可笑的是，这位御史没有吃到徐敬业的肉，却尝到了上司魏元忠的粪便 。魏元忠当时任御史大夫，偶感风寒。当时人认为尝粪便的味道可以知道疾病的轻重。郭弘霸为了讨好上司，竟自愿去尝魏元忠的粪便，堪称无耻之尤！可惜当时无人赏他一个“尝粪御史”的称号。
    六如给事：
    北宋钦宗时，金兵包围汴梁。李邺出使金军大营，回城后盛赞金兵，所谓“人如虎，马如龙，上山如猿，入水如獭，其势如泰山，中国如累卵”。被百姓骂为六如给事。
    四尽中书
    北宋末年，中书侍郎王孝迪奉命勒索民间金银送给金国。这个差事很可耻，却也很无奈，可是难为这个家伙居然干得这么起劲——他出榜恐吓京城市民：倘不交出财物，金军破城，“男子杀尽，妇女虏尽，宫室焚尽，金银取尽”，简直不知道他到底是哪一头的。于是这一位也得了个外号：“四尽中书”，正好和“六如给事”配上了对。
    方三拜
    晚唐诗人方干从小就崭露头角，颇有名气。但他与人交往时却过于拘礼，拜见尊长时别人都跪拜一次，他却非要跪拜三次不可，一次得了一个“方三拜”的绰号。方干虽然很有才名，但却屡试不第。究其原因，是由于他天生唇裂，样子难看。朝廷认为如果让他这样容貌的人考中进士，将贻笑天下。后来，他遇到一位高明的大夫，为他补好了唇裂，人们又称他为“补唇先生”。此时他已年老，无意仕进，最后乡居而卒。
    三不开宰相
    五代时后唐宰相马胤孙是个不通事务的书呆子。他身居相位却从来不敢决断政事，朝政任人摆布，自己不置可否。时人讥称他为“三不开宰相”。所谓“三不开”，是说他上朝不开口议论，不开印办事，在家不接见士大夫。此公后来被黜，在家索居独处，日以抄读佛经为事，而他原来是不信佛的。
    鹅鸭谏议
    宋高宗绍兴五年（1135年），天下大旱，从朝廷到地方各级官府都举行祈雨仪式。为了表示对上天的虔敬，祈雨期间从官府到民间一律不许屠宰猪羊。谏议大夫赵需认为这还不够彻底，上奏章请求把鹅鸭也列为禁杀，并列举了许多理由。当时士大夫认为，赵需作为谏官奏事不议论国家根本大计，却喋喋不休地谈论什么鹅鸭，实在可笑。于是讥称赵需为“鹅鸭谏议”。
   红杏尚书
   宋尚书宋祁,因写了“红杏枝头春意闹”名句,获得“红杏尚书”的美名。
   带汁诸葛亮
   宋宁宗开禧年间，宋军北伐失败。金军反攻，扬州守将郭倪望风而逃。可笑的是，此人平时自负多谋，一向以诸葛亮自居，官厅墙壁上、屏风上写满了“伯仲之间见尹吕，指挥若定失萧曹”（杜甫《咏怀古迹》五首之五）之类颂扬诸葛亮的诗句以自勉。他甚至吩咐军需官造木牛流马，好让他能成为诸葛亮。此番兵败之后，郭倪垂头丧气，伤心时对客流泪。时人讥称他为“带汁诸葛亮”（“汁”，指眼泪）。
   王当代
   五代时骁将王景有勇无谋，凭一身武艺为梁、晋、汉、周四朝效力，官至节度使。宋初封太原郡王，死后追封岐王。他的几个儿子也和他一样，骑射之外别无所长。大儿子王廷义跟随宋太祖打天下，功不大，官不高，却自以为了不起，好夸海口，经常抬出他父亲的大名来炫耀，逢人便宣称：“我是当代王景之子。”人们听着好笑，都讥称他为“王当代”。
    按孔子
    这个外号说的也是这位陈希闵。此人办公，凡是由他经手的公文，上面删改之处甚多，时间又拖得很长，以致纸张穿破，出现很多孔洞。同僚称之为“按孔子”。
    柜中刺史
    武则天时，孙彦高担任定州刺史。有一年，定州被突厥军队重重包围。他不敢去衙门办公，需要收发文告、符节时，就从官府的一个小窗传递，而把州府大门锁住。敌人攻入城中以后，他连忙躲进家里大柜里，并命令奴仆说：“牢牢地掌握钥匙，敌人若来讨取，千万不要交给他们。”后来，此事传开，人们讥刺其为“柜中刺史”。
     驱驴宰相
    唐武则天时，王及善任文昌左相。此人尸位素餐，无所事事。他不许部下的官员骑的驴子进入官署。他自己每天就只干驱赶驴子的事儿，很少有休息的时候。时称“驱驴宰相”。
    金牛御史
    唐时，有个侍御史名叫严升期。此人特别爱吃牛肉。为了满足他的这一爱好，他巡查时所到州县烹宰的牛极多。同时，他又是一个贪官，问题不论大小，只要交纳金银，就一概不予追究。所以，此人所到之处，金银价格暴涨。时人讥刺其为“金牛御史”。
    笑中刀
    唐代奸相李义府同人说话时，总是满脸笑容，但他的内心却非常阴险，被人称为“笑中刀”。
    陈也罢
    明朝成化年间，翰林编修陈音性情特别宽和坦荡，遇到不如意的事情也决不生气。他的夫人想试试他到底有多大的耐性。有一回家里来了客人，陈音传呼上茶待客，夫人故意回答说没有煮。陈音不急不催，只是说了一声“也罢”。过了一会儿，他又传呼上干茶（似指果品之类），夫人回答说没有买。陈音还是说了声“也罢”，仍是不急不恼。客人见状捧腹大笑，后来把此事传了出去。从此人们都称陈音为“陈也罢”，又称“也罢先生”。
    斫窗舍人
    唐时，有个中书舍人名叫阳滔。有一次皇帝催促着要他赶快写一道敕命。不巧，中书省令史恰好带着文书库房的钥匙出去了，也就没有公文旧本来检寻敕命的程式。阳滔着急，就拿斧头把文书库房的窗户砍开，取出公文旧文。同僚称其为“斫窗舍人”。
   偷鞋刺史
   唐时，郑仁凯任密州刺史。有一天，他家奴仆的鞋子穿坏了，请求他再给自己买一双。他说：“可以，我给你弄双鞋就是了。”过了一会儿，郑仁凯看见看门人脚上穿着一双好鞋过来了，灵机一动，便吩咐看门人到庭院里一棵大树上去捉鸟。看门人脱鞋上树以后，这位刺史便要奴仆把他的鞋拿走了。此事传开，郑大人便有了“偷鞋刺史”的“雅号”。
   老庆记公司
   清末庆亲王奕劻是一个卖官鬻爵的典型。他所卖的官不可胜数，时人讥之为“老庆记公司”。
    床下都督
    1911年10月10日，武昌起义爆发。当天晚上，武汉三镇城头就变换了  ）被拉掉了。起义成功后，由谁出面主持起义者建立的湖北军政府工作呢？因为起义来的仓卒，来不及和同盟会等革命组织取得联系。可是政府要建立，起义的新军还需要巩固和扩大战果。翌日下午，当起义士兵代表和地方立宪派商议，要推出鄂军大都督时，立宪派的花言巧语，使缺乏政治经验的起义士兵同意了让黎元洪当大都督。当时，黎元洪担任新军第八镇第二十一混成协（旅）的协统（旅长）。听到起义的消息后，吓得赶快从营房中逃跑。他深怕起义士兵拿他问罪，不敢回家，就换了一身便衣东躲西藏，想混出城去。
黎元洪下落不明，起义士兵只好分路寻找。经过碾转周折，这位面团团的黎协统总算找到了。当得知起义士兵要推举他出任对抗大清王朝的革命军大都督时，黎元洪浑身紧张，汗流浃背，表示坚决不干此“叛逆事”。后来经起义士兵强行逼迫，再加上当时形势已开始逐渐有利于革命，这才勉为其难，答应就任。但这位黎都督的所作所为实在令人发噱：要他剪掉辫子，他却痛哭流涕，迟迟拒绝将盘在头顶心的猪尾巴割掉；就任都督时，他在公众场合作献辞，也是一副狼狈相，说了半句“元洪不德”，就哑口无言了。他的这种表现其实也并不奇怪。他本是清军巡防营的高级军官，在武昌起义当天晚上还亲手杀死起义士兵派来联络的代表。要他在一夜之后就转变立场，岂非咄咄怪事！这种行为和心态，在当时人看来，倒也滑稽有趣。于是，关于他当都督前逃匿和寻找之事，就被人们奔走相告，并出现了各种不同的说法。
    当时传播最广的是“床下都督”说。据说，黎元洪在起义爆发时，就躲在其幕僚家。见到有士兵前来寻找，以为是要逮捕他审讯，就吓得躲到床下去。后来经人们反复劝说，好不容易才把他从床下拉出来。于是，这位大都督就获得了“床下都督”的“雅号”。
   “床下都督”说见于当时事件的参与者甘绩熙所著《躬与辛亥武昌首义及阳夏鏖兵之经过情形实录》，一时颇为风行。后来的一些历史著作也采用了这种说法，比如黎东方的《细说民国》、建国初期叶蝗生等人所著中学历史教科书等等。中华历史几千年，还从未曾有过从床下捉将出来而又被奉为全军统帅的，黎大都督可谓前无古人！