偶看新闻披头士乐队顺其自然:慎终追远励后人
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 10:06:27
有人说，二十四节气中，清明飘逸、迷离，不像立春、冬至那般鲜明，能清晰地触摸 季节的品性；也不似谷雨、芒种那样朴实，直观地昭示耕耘的价值；更没有霜降、大雪那 份华美，望文生义就是妙曼的想像栩栩如生。
我认为，清明是飘飘渺渺打湿空山鸟语的雨，是深深浅浅张望旷野足迹的草，是丝丝 缕缕盘桓往事旧人的青烟，是浓浓淡淡覆盖岁月记忆的思念……《礼记》说“万物本乎天 ，人本乎祖，”借清明祭祖，以“报本反始，崇德报恩，表达孝恩，教化子孙，延续生命 ”，所以二十四节气中，最使我看重和留恋的便是清明。
“风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。”元曲 里的清明，是一柄孤独飘泊的伞，稍稍打开，便再也收不拢怀乡思亲的情感。又是一年清 明到，这份丝丝缕缕盘桓在脑际的情感，正像淅淅沥沥的清明雨，一阵接着一阵……
我的家乡在长江中游北岸边上，清明时节，碧绿的江水悠悠地绕村而过。在那里， 我度过了无忧无虑的童年，求知若渴的少年，那里的一沟一壑，一草一木是那样的亲切， 那么的熟悉。参加工作后，我回老家的次数一年比一年少，但每年清明，即便再忙，我都 想方设法回去，不为别的，就是能在故去亲人的坟头加一捧土，点一炷香，烧一叠纸，献 一束花，敬一盅酒，给已逝的亲人带去一份“纸灰飞作白蝴蝶”的思念，尽一份“红藕青 团各祭先”的孝心。
孔子说：“慎终追远，明德归厚。”他生活的年代，卜筮迷信盛行，易经成为金科玉 律，上上下下信奉鬼神，但孔子不信鬼神，他因此解释说：“欲言死者有知也，恐孝子顺 孙妨生以送死；欲言无知，恐不孝子孙弃不葬也。”祭祖先，是为了事活人，使活着的人 道德醇厚。他关心丧葬问题，看重的是现实世界。
“所有人的生命里都是一部历史。”这是莎士比亚的墓志铭上的话。望着这句话我就 想，既然是历史就应该得到尊重，所以古人的慎终追远，不忘先人，是为了以祭祀的方式 唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以国家的统一和宗族的 团结为目的。这并非简单的死人是否有灵魂的问题，更非一个封建迷信所能全部概括。寒 食节介子推的传说，端午节屈原投江的故事，都寄托了炎黄子孙崇敬先人、激励后人的民 族精神，这里，血脉相承，民族精神在延续。
记得去年清明那天我回家祭祖，路过一处墓地，见一对夫妇和一个男孩坐在墓前翻看 一些本子，身后墓碑前的香火还在烧。这位男子告诉我，他父亲生前历经磨难，拉过大车 ，做过泥瓦匠，含辛茹苦把自己拉扯大，虽然生活艰苦，但父亲很好学，60多岁时还四处 寻找历史书来读，由于没有钱，就把一些空白的纸张用线装订在一起，用来做读书笔记。 前几天家里清理东西，恰好把这些笔记翻了出来，他就拿到墓前给正在读小学的儿子看， 顺便给孩子讲讲爷爷生前艰苦好学的故事，希望能激励孩子好学向上。在他们这里，清明的意义不仅仅是显示对祖先的思念和崇敬，更重要的是要发扬祖先的美德。
有一首《清明思母》的散文诗这样写道：“走完一段伤心路后才发现，每一个脚印都 是湿的，像被您的泪水浸泡过；喝完一杯消愁的酒后才发现，每一个瓶子里的酒，像是您 伤心的泪；唱完一支哀伤的歌后才发现，每一个飘在风里的音符，像是您殷殷的叮嘱；写 完一首凄凉的诗才发现， 每一个落在纸上的字句，都是我对您无尽的思念。哦，妈妈， 请不要为儿再把心操，儿已经长大成人。您的叮嘱，您的泪水，已深深地印在我的心里。 路，不会再弯；酒，不会消愁；歌，不会哀伤；诗，再不消沉。我的每一个脚印都会走得很沉稳，我的每一杯酒都会是为成功举杯，我的每一首歌都会是为了让自己振奋，我的每 一首诗呀 ，再不会让自己留下遗恨。”
啊，先人的坟墓是一座警钟，先人的墓碑是一面铜镜；在警钟和铜镜面前，我们追思 追悔，自警自省，自勉自励。这是清明于中国人的又一种意义吧。
“梅花梅月正浓时，阳光明媚又一春。今朝我辈祭先祖，他年子孙更贤明。”明天又 是一个清明，我已买好了回老家祭祖的车票。
