berryman b12:将民主政治私有化进行到底

                               将民主政治私有化进行到底

    世界上有不少被定义为民主的国家，但是，大多数被定义为民主的国家，都没有真正成为繁荣富强的国家。最近在中东北非发生的事情，不少国家都显示出了民主政治极容易的百变之身。在那里常见的现象是，利用民主工具连选连任，超长期掌握权力，有的还很明确地想把权力通过民主的方式交给儿子。西方对此始终保持暧昧的态度：如果对西方有利，就认可这种“民主=独裁”的把戏，包括卡扎菲；如果对西方不利，那就鼓动推翻“民主=独裁”的形式，这又可以用卡扎菲做例子。今后是否换另一个“民主=独裁”的角色？在维护西方利益的前提下，西方当然这么想。但是，这种想法未来是否还能有效，恐怕不再是西方能够单独决定的。因此，关于真民主、假民主的扯皮，肯定会延续很长时间，直到民主被扯成碎片。
    在拉丁美洲国家，民主呈现另一种态势。拉丁美洲作为美国的后花园、自留地，也长期实行民主政体，但是，没几个拉丁美洲国家真正繁荣起来。因此，不同于中国国内某些“民主教”痴迷者，国外早就有学者认真研究这一课题：为何同样的民主制度，甚至实行民主制度在时间上与西方发达国家也差不多，拉美的民主国家总是难以摆脱贫困？国外研究者在这个问题上与中国国内“民主教”信徒另一个不同点在于，中国的“民主教”信徒经常会像美国等西方国家一样得出结论说，拉美国家民主很脆弱，经常变成军人独裁，所以民主制度在那里才没有成效。但是，国外的研究者很清楚地看到，拉美民主国家产生的军事独裁者，几乎都是美国支持的，甚至还是美国的崇拜者。因此，真正的学者、研究者，一定不是“民主教”的痴迷者，一定不会像“民主教”信徒那样只热衷于狂热地传播“民主教”，而是认真地探讨“民主=繁荣”这一公式是否真的成立。
    近年来，拉美国家的民主呈现出另一个趋势。如果说拉美民主国家以前经常出现军人独裁的话，那么，在军人独裁已臭名昭著的今天，它转换了一个形式，可以称之为“家族式民主”。比方说，危地马拉的第一夫人准备参加今年的大选。由于危地马拉宪法规定总统的直系亲属不能参加大选，于是，危地马拉第一夫人已经同现任总统离了婚，她很“文艺腔”地说：“我现在正与人民结婚”。竞选对手指责她是“假离婚”，谁知道呢？再比如说，洪都拉斯前总统塞拉亚于西历2009年被政变推翻，最近结束流亡回国。他的妻子，也就是前第一夫人宣布参加竞选。
    还有一个更加“变态”的事情。日本裔的藤森曾经在秘鲁做了10年总统，但还保留了日本国籍。这个民主国家没能避免藤森总统的贪腐。西历1994年，藤森的妻子也就是当时的第一夫人，公开指责藤森总统独裁专制、政治腐败。藤森总统便公开宣布废除妻子“第一夫人”的头衔，并指定他的女儿藤森庆子为“第一夫人”，真够变态的。藤森的妻子一怒之下，决定参加总统竞选，与丈夫唱对台戏，藤森便专门为妻子制定了一条法律：总统近亲不得竞选公职。看起来好像挺有法治精神的，还挺懂避嫌的。但是，藤森两任总统期满后，又为自己修宪，争取第三次连任。并在投票中舞弊，宣布自己获胜。遭到强烈反对后，藤森利用国事访问的机会到达母国日本，居然宣布辞去总统职务，不再回秘鲁。这种民主政治的怪招，世所罕见。但这还不算怪。西历2005年，藤森到达智利，为自己第四次竞选秘鲁总统做准备。他一定是以美国总统罗斯福为榜样。藤森没有料到的是，智利政府居然逮捕了他。此后，秘鲁政府又专门为藤森制定了一条法律：禁止藤森参加下一届秘鲁总统竞选。此外，在西历2011年以前，禁止藤森在秘鲁担任公职。为了逃避秘鲁政府的引渡要求，被软禁在智利的藤森居然又宣布参加日本参议员竞选，但他的如意算盘并没有成功，最终还是被引渡到秘鲁受审。藤森的罪名很多，有“违宪”、“腐败”、“侵犯人权”、“践踏人权”、“绑架杀人”等，最终被判刑和罚款。我们且不说“美好的”民主政治和“高素质的”日本人为何会出现藤森这样的怪胎，更有趣的是，秘鲁前第一夫人，藤森的女儿藤森庆子参加了秘鲁今年总统大选，只以3个百分点的劣势而竞选失败。不知道藤森庆子今后还会不会卷土重来。
    我在以前的文章里说过，很多亚洲民主国家，都显示出明显的“家族式民主”的特征，例如印度、菲律宾、斯里兰卡、巴基斯坦、叙利亚、日本等，最近，好像泰国也要加入到“家族式民主”的行列。如此看来，“家族式民主”也开始蔓延到了拉丁美洲。如果有人以朝鲜的例子说，这就是亚洲人的传统，是非西方民族、非西方文化缺乏民主素质的体现，实际上这个结论也是很成问题的。世界上民主制度最先进、最完善、最成功、最伟光正的美国，就是一个“家族式民主”的典型。近的来说有布什家族、克林顿家族，远的有罗斯福家族、亚当斯家族、肯尼迪家族等等。而克林顿夫妇的夫妻政治档，究竟是受亚洲落后思想的影响，还是受美国女权思想的影响，真的还不好说。因此，如果有人说“民主政治能够避免腐败”，我只能说这是一个美好的想象，从实践来看并不如此。而遍布世界的“家族式民主”实际上就是把民主政治私有化。当有人嘲笑朝鲜的时候，再看看那些民主国家，也许我们只能说，这是五十步笑百步吧。