天蝎美剧在线播放:世界名画——(十三)、德国画家老卢卡斯?克拉纳赫作品选 - 三晋大地 - 华声论坛
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德国画家老卢卡斯•克拉纳赫作品选
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1、黄金时代
画家以一贯运用的怪诞意味,表现了反对宗教禁欲主义的精神。画中人物造型变形稚拙,令人玩味。而更引人瞩目之处是:不仅人物都是以对偶的方式出现,连动物也是以雌雄对偶的方式出现。成双成对的裸体男女、嬉戏的雌雄动物,与花草河流及巨大的围墙构成了一个"乐园"式的天地。载歌载舞的男女们,虽然无拘无束、自由地袒露着自然的天性,但并无狂欢般的放荡,显示出有节制的反禁欲精神及对人类自由天性回归的向往。
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2、躺卧的泉源仙女
作为人文主义画家,克拉纳赫的宗教画注入了人们向往的世俗气息。他利用神话人物,表现反禁欲主义倾向,传递文人精神信息,并且有意采用中世纪哥特式艺术手法,掺杂了个人的极其怪诞的影射意味。《侧卧的泉源仙女》套用了维纳斯裸体画的模式,背景似是而非,难以理解,似有某种反禁欲的意味。泉源仙女额头很大,眼睛又斜又小,显然,画家在寻求一种变形的稚拙趣味,以表达一种反基督精神。
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3、苹果树下的圣母和圣子
德国艺术作品中价值最高的当属大克拉纳赫创作于1530年的油画《苹果树下的圣母》,评论家说它饱含着女人的魅力以及神秘的眼神。
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4、亚当与夏娃
16世纪,是德意志文艺复兴光辉绽放最为热烈的时期,在当时裸体绘画是最大胆的题材,克拉纳赫的著名画作《亚当和夏娃》正是先驱之一。他的一生与欧洲政治历史紧密相关,他的每幅画都是历史的缩影与见证。裸体画作是当时的时兴产物,克拉纳赫借用了丢勒著名版画《原罪》及《亚当与夏娃》为题材,再以略带矫饰的方式完成了这幅画。
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5、亚当与夏娃
《亚当与夏娃》是克拉纳赫成熟期的作品,在这幅画里,亚当和夏娃是两个完全对称的图像对比,他们的形象被框在由树木组成的阿拉伯式图案内,以一种优雅的侧身角度来描绘,呈现出克拉纳赫的独特画风——感觉不到人物的重量和体积,也感觉不到周围环境的深度,人物仿佛固定在停滞静止的时空里,但依然可以感觉到在主角在所处的大自然风景之中,亚当与夏娃时时刻刻都被保护着,也展现出一种与自然密不可分的亲密情感。
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7、去埃及途中
此画作于1504年,是克拉纳赫早期宗教画中影响较大的一幅作品。这一时期,他克服了后期哥特式传统风格的影响,使所绘人物摆脱程式化和虚构的性质,力图去塑造一些真实可信的生活形象。在这幅画上,圣经题材被作了任意的解释,画上的风景与细节画得很成功(尤其是背景上那几棵树以及人物的衣物等),近景与远处的空间感表现适度,比例恰当,色彩深厚,形象也有一定深度。只是圣母与约翰的形象还未完全摆脱宗教画规范,与实际生活的距离较大。有趣的是,画家富有想象力地在圣婴耶稣的周围,添画了许多大小不同年龄的天使形象,有些天使还穿着富贵的服装,俨然出身贵族的公主。这些小天使画得纯真活泼,动态各异,但置于宗教故事的这一特定环境——旷野荒郊中,似乎显得不伦不类,反而减弱了绘画的神话意味。因此,虚伪性与假想性,使观众读后产生复杂的感觉,从而削弱了一定的美感。
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1、黄金时代
画家以一贯运用的怪诞意味,表现了反对宗教禁欲主义的精神。画中人物造型变形稚拙,令人玩味。而更引人瞩目之处是:不仅人物都是以对偶的方式出现,连动物也是以雌雄对偶的方式出现。成双成对的裸体男女、嬉戏的雌雄动物,与花草河流及巨大的围墙构成了一个"乐园"式的天地。载歌载舞的男女们,虽然无拘无束、自由地袒露着自然的天性,但并无狂欢般的放荡,显示出有节制的反禁欲精神及对人类自由天性回归的向往。
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2、躺卧的泉源仙女
作为人文主义画家,克拉纳赫的宗教画注入了人们向往的世俗气息。他利用神话人物,表现反禁欲主义倾向,传递文人精神信息,并且有意采用中世纪哥特式艺术手法,掺杂了个人的极其怪诞的影射意味。《侧卧的泉源仙女》套用了维纳斯裸体画的模式,背景似是而非,难以理解,似有某种反禁欲的意味。泉源仙女额头很大,眼睛又斜又小,显然,画家在寻求一种变形的稚拙趣味,以表达一种反基督精神。
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3、苹果树下的圣母和圣子
德国艺术作品中价值最高的当属大克拉纳赫创作于1530年的油画《苹果树下的圣母》,评论家说它饱含着女人的魅力以及神秘的眼神。
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4、亚当与夏娃
16世纪,是德意志文艺复兴光辉绽放最为热烈的时期,在当时裸体绘画是最大胆的题材,克拉纳赫的著名画作《亚当和夏娃》正是先驱之一。他的一生与欧洲政治历史紧密相关,他的每幅画都是历史的缩影与见证。裸体画作是当时的时兴产物,克拉纳赫借用了丢勒著名版画《原罪》及《亚当与夏娃》为题材,再以略带矫饰的方式完成了这幅画。
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5、亚当与夏娃
《亚当与夏娃》是克拉纳赫成熟期的作品,在这幅画里,亚当和夏娃是两个完全对称的图像对比,他们的形象被框在由树木组成的阿拉伯式图案内,以一种优雅的侧身角度来描绘,呈现出克拉纳赫的独特画风——感觉不到人物的重量和体积,也感觉不到周围环境的深度,人物仿佛固定在停滞静止的时空里,但依然可以感觉到在主角在所处的大自然风景之中,亚当与夏娃时时刻刻都被保护着,也展现出一种与自然密不可分的亲密情感。
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7、去埃及途中
此画作于1504年,是克拉纳赫早期宗教画中影响较大的一幅作品。这一时期,他克服了后期哥特式传统风格的影响,使所绘人物摆脱程式化和虚构的性质,力图去塑造一些真实可信的生活形象。在这幅画上,圣经题材被作了任意的解释,画上的风景与细节画得很成功(尤其是背景上那几棵树以及人物的衣物等),近景与远处的空间感表现适度,比例恰当,色彩深厚,形象也有一定深度。只是圣母与约翰的形象还未完全摆脱宗教画规范,与实际生活的距离较大。有趣的是,画家富有想象力地在圣婴耶稣的周围,添画了许多大小不同年龄的天使形象,有些天使还穿着富贵的服装,俨然出身贵族的公主。这些小天使画得纯真活泼,动态各异,但置于宗教故事的这一特定环境——旷野荒郊中,似乎显得不伦不类,反而减弱了绘画的神话意味。因此,虚伪性与假想性,使观众读后产生复杂的感觉,从而削弱了一定的美感。
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求一世界名画
那里有世界名画?
求世界名画欣赏
求世界名画“深吻”
解释一下名画——《威特鲁威人》
世界最早的水粉画是16世纪德国画家画的____ (填空题)
世界名画<包厢>,还有哪些世界名画
世界名画该如何欣赏???
世界名画《和平鸽》的作者?
求一幅世界名画的名字....
世界五大画家
世界100大书画家
中国哪位画家画了哪一幅名画?
世界十三大酷刑
世界知名艺术家(画家 音乐家)科学家 政治家
请问那里有得下载“世界名画(油画)”最好能跟真是原画大小相当~!
哪里有看世界名画的网站?