部门简介ppt常用图片:简析薄熙来12月3日讲话(二)

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                                           简析薄熙来12月3日讲话(二)

                                                                                                                                                              刘仰    (2011-12-07 21:22:47)     薄熙来说,改善民生、促进共富,还能大大降低维稳成本。其实,维稳是治标,民生搞好了是治本。老百姓都是通情达理的,这些年,重庆努力落实“民生十条”、“共富十二条”,群众生活好了,社会自然就稳定了。老百姓真心实意的拥护党和政府,齐心协力谋发展,何事不成!所以要把有限的物力和财力,投入到改善百姓生活上。共同富裕紧扣民生,体现社会主义核心价值,不仅是发展的目的,也是过程,还是动力,对培育市场和维护稳定都起到重要作用,一定要摆在突出位置上。这些年,重庆坚持走民生导向、共同富裕的发展道路。市委开了几次全会,提出了“五个重庆”,出台了“民生十条”、“共富十二条”,努力推动文化大发展大繁荣,都是紧紧扣住民生,努力推动共同富裕。(本人观点:每个社会都会有矛盾,这很正常。社会不稳定的原因就在于社会矛盾尖锐化,这才产生维护稳定的需求。但是,维护稳定有不同的方式。用高压手段压制矛盾是治标的办法,不能从根本上解决矛盾。那么,治本的办法是什么呢?只要看清矛盾的焦点在哪里就会有答案。几乎所有社会矛盾的焦点都是利益的冲突,因此,解决民生问题,就是给老百姓以现实的利益。这是一笔很好算的账:维稳要花人力、物力,还难以收拾人心,关键在于利益分配不公平;如果把维稳的人力、物力用于改善民生,老百姓得到实实在在的实惠,矛盾便化解了,维稳也就不再那么需要了。当老百姓都能安居乐业,谁也不愿社会动荡,这就是“通情达理”的含义。因为社会动荡、冲突激烈对于民众自身的安居乐业也没好处。只有当民众无法安居乐业的时候,他们才会群情激奋。所以,改善民生就是最大的维稳。)
    薄熙来说,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,共同富裕就是为人民服务的具体体现。正是因为努力践行这个宗旨,我们党才得到人民的拥护,并由小到大,最后取得全国政权。现在要巩固执政地位,也一定要坚持这个宗旨,如果丢了这个宗旨,后果不堪设想。在一些人眼里,学西方才是“往前走”,继承和发扬共产党的优良传统就是“左”,就是走“回头路”,纯属奇谈怪论。过去30多年的改革开放,我们博采众家之长,吸收西方先进的技术和管理经验,是正确的、必要的;包括西方思想文化领域的好东西,我们也要虚心学习。但中国有自己的特点,中华民族有自身的追求,十几亿人要走出、也能走出一条符合自己国情和大众满意之路。我们是优秀的民族,有着几千年灿烂的文化和伟大的创造力。今天应该为人类创造些什么呢?我看就是中国特色的社会主义,核心内容就是共同富裕,宗旨就是为最广大的人民群众服务。(本人观点:共产党在夺取政权的道路上得到广大民众的支持,这是有目共睹的,所谓“得民心者得天下”正确反映了共产党当年与民众的鱼水关系。“民心”就是民众利益的体现,这是共产党得到人民拥护的重要法宝。当今中国,共产党要继续得到民众的拥护,仍然需要坚持这一原则。即:让民众得到实在的利益。民生就是民众的利益,民心向背取决于谁能保障民众利益。所谓“后果不堪设想”说的就是失去民心。学西方是否等于“向前走”,其实在“占领华尔街”运动中,99%的人反对1%的金融资本家,已经清晰地说明,答案未必是肯定的。发扬共产党的优良传统是否等于走“回头路”,其实不在于是左还是右,左右的标准本来就是模糊、相对的,只要对保障民众的利益有利,不管左右,都是我们需要的。因此,学习西方有益的东西也有必要,坚持自己正确的东西也天经地义。所谓“有益”或“正确”,标准只有一条:对最广大的民众有利,实现共同富裕。)
    薄熙来说,当今世界面临一个共同问题,就是如何实现公平正义、共同富裕。我们共产党人始终坚持这一追求。改革开放之初,小平同志就反复强调共同富裕,要求“两手抓,两手都要硬”,他还严肃指出,“如果哪个党组织严重脱离群众而不能坚决改正,那就丧失了力量的源泉,就一定要失败,就会被人民抛弃。”最近,他的胞弟、百岁老人邓垦,也为我们写了两幅字:“自强不息”,“两手都要硬”,对重庆是很大的鼓励。(本人观点:与共同富裕紧密相伴的就是公平正义。但是,公平正义绝对不等于平均主义,奖勤罚懒,天道酬勤,这是活力和竞争力的保障。在这个问题上,公平正义的含义是:要让诚实劳动得到应有的回报;要让投机取巧、贪赃枉法受到应有的惩处。同时,公平正义还包括,要让能力较差的弱势群体得到必要照顾。黄纪苏先生在他的剧作《走在大路上》中有一段话,可以用在这里:“我们是姐妹兄弟,我们是一个家庭,我们是一个血缘,我们是旷野上的一趟车,我们是苦海中的一条船。握着他的手,不管他智商多低,能力多差,模样多惨,我们一起死,我们一起生,我们一起唱,我们走在大路上。”公平正义是一个简单原则,也是一种高尚的情感,要真是地兑现却并不那么简单。如果缺了它,任何富裕都会黯然失色;如果缺了它,任何富裕都难以持久。)
    薄熙来说,讲社会主义的本质特征,共同富裕是重要的一条。能不能做到,不仅事关社会主义道路,还关系到中华民族的前途和命运。刚才有同志提出,我们是否能拥有一些“国际话题”,我认为,共同富裕这条路走通了,就是最大的国际话题。欧美各国在两极分化中度日,而中华民族走到今天,正像毛主席当年所说,“要对人类做出更大的贡献”,如果能在共同富裕的道路上往前走,实现经济繁荣、国家富强,让十几亿人民都受益,都满意,那我们就成功了,而且这不仅是共产党的成功,也是中华民族的成功,是我们对人类的贡献!这将最直接地证明,中国特色的社会主义不只是理论,更不是空想,而是有效的社会实践,能使中华民族这个全球人口最多的伟大群体,由穷致富,由弱到强,自立于世界民族之林!这会使亚非拉广大的发展中国家为之一振,受到极大的鼓舞。(本人观点:贫富差距是当今世界性的大问题,它不仅表现在国与国之间,也表现在一个国家内部,西方发达国家也不例外。对于任何国家或制度,能否解决共同富裕问题都关系到它的持久性,甚至是一个文明的生存能力。中国的确有不少问题,但是以西方为主的国际社会,在这个问题上也没能给出满意的答卷。放眼世界,只有正在进行伟大复兴的中国最有可能将这个问题解决好。从历史上看,西方国家的富裕道路在相当大程度上是难以复制的;从现实中看,西方国家的富裕方式已经明显地难以持久。因此,西方国家的历史和现实,都难以成为世界上占人口绝大多数的后发展国家的简单模仿。拥有13亿人口的中国,如果能在现代化的道路上真正探索出一条共同富裕的道路,这将不仅是中国自己的成功,也将成为其他后发展国家可借鉴、可模仿、可复制的参照,这将是中国对全人类的再一次巨大贡献。我过去写过一本书,书名叫《中国没有榜样》,意思就是说,世界上没有一个国家的发展道路能够成为中国的现成榜样,中国只有靠自己的探索,走出一条独特的道路,才能为全世界提供一个榜样。但是,我在那本书里,只能是一个文人提出自己的一个主张,而当今重庆已经在一步一个脚印地做。这的确让我感到欣喜。)
    重庆地处西部,还带着18个贫困县,与沿海发达地区相比差距大、能量小。我们只是希望多做一些尝试,把中国特色的社会主义具体化,把“三个代表”与科学发展观落到实处。如果重庆能把这条路走通、走好,也是为实现社会主义的理想进行了具体而实在的探索,对西部兄弟省区也是一个借鉴。(本人观点:千里之行,始于足下。中国要对人类再次做出巨大贡献,这是一个宏大的目标和理想。但是,要实现这个目标和理想,还必须从身边、手边的一点一滴做起,从每一件与民众利益切实相关的小事做起。理想与现实必须有光滑的衔接,理论与实践应该有双向的作用。修身齐家治国平天下,说的就是从我做起,由点到面,由小到大。行者常至,为者常成。虽然不是每一个出发的人都能到达目的地,但是,如果不抬起脚走路,永远不可能到的目的地;虽然不是每一个做事情的人都能成功,但是,如果不做,永远不会成功。)