蚤蝇和果蝇:李子勋老师的微讲堂

PART 1 减肥和心理的关系

  心理与减肥的关系：从心理的角度看减肥这个词不好，减肥本身就提醒自己肥，结果会越减越

肥。瘦身这词相对好点，但也有麻烦。瘦身意味着要舍弃身体的一部份，分离会出现情绪问题，

因为身体的每部份都关联着我们的心智。说塑型要更好一些，给自己一个完美的形体想象，让这

个意象持续影响着你身体的每一个细胞与组织，因为全然接纳身体也会有激情去满足你梦想。实

事上，在整个塑形过程中，你没有丧失任何生命物质，失去的只是多余的热量和水

   人的脂肪细胞不会因为减肥而消失，只是消瘦。人体的内部的水是有灵性的，但最具灵性的

物质是脂肪，脂肪可以是澄清的液体，柔软的凝脂，也可以是固体。人体的美感全靠脂肪对你的

喜欢和无私奉献。人的大脑主要是脂肪与水的合成，脂肪如果高兴了你才有慧智。减肥千万不要

讨厌脂肪，得罪它它会让你难看。相反，崇敬它，赞美它，脂肪才知道它该做什么。

 PART 2 直觉

  什么是直觉？它是超越个人经验的感受，或者未被经验修改的感觉，不受从小养成的认知模型

限制。你可以把它称为灵感，仿佛它不是你的，如希腊神话里的缪斯。你也可以把它当作一种本

能反应，突如其来，理性不能解释与抑制。或者它是一种生命深层意识昙花一现，来自生命本体，

不是人的知觉与思维的结果。

只要把眼睛从人身上走开，看看大自然，所有的生命都是在直觉的引导下生活的，动物的迁徙，

鸟儿的飞行，蜘蛛的织网，蜜蜂的筑巢，鼹鼠的打洞……，直觉的能力无处不在。直觉应该是上

帝给予生命的一个礼物，让它在陌生，无序，蛮荒的原野中找到栖身之地。

PART 3 和自己、他人的关系

 人对自己的知道是非常受限的，取决于人曾经历了多少。人与自己的关系等同于和陌生人的关

系，你可以把美好的感受投注给自己，你知道的你是你的客体，是你内心对自己的态度来建构的

你，改变自我感并不需要伤筋动骨，只需要感觉自己很珍贵，爱自己，对自己全然接纳。搞好跟

自己的关系就搞定了所有的关系。

  你与自己相处的经验是你理解他人关系的模板，引申来说，躺在你身边的爱人其实也是一个陌

生人，你对他的印象是你选择你的经验的结果，你把好的情感投注给他，他就是天使。至于他到

底是谁是不重要的，你爱头脑中的那个他，不是现实中的他，对他的印象发生在你的身体里，属

于你的。

  不能因为对方做了什么去责怪他，问自己为什么会因为他做了什么而生气。让人不爽的是对他

人行为做了糟糕的解释，人的烦恼来自自己的解释，不是来自他人的行为。美好的婚姻和爱情来

自自己对那份爱的忠诚，如果一点风吹草动就失去了爱的感受，是自己内心对那份爱不够真诚。

因为，爱不爱他，是你的事。

  一个有生活智慧的人，一定是善用解释的人。有时候我们会因为对方做什么而恼怒，其实，决

定人对他人行为的反应方式是看自己的情绪需要，我们善于用解释来为自己的情绪合理化，生气

的理由也是一种合理化解释。改变解释会改变人的感受，当然，从家庭的缓冲功能来说，给自己

发怒找理由也是一种生活智慧。

PART 4 李子勋的后现代亲子课

  人类是大自然的产物，每个孩子从母体中新生也必然携带了全部自然的信息。孩子是在大自然

信息引导下从生命内部唤起生命的智慧。家长要相信自然蕴含的智慧远胜于人类科学表达的智慧，

所以让孩子亲近自然，接受自然的滋养正是提升孩子心智能力的最佳途径

  很多孩子学习不好不是不聪明，而是难以适应所处的教育环境与施教方式。每个家庭都隐含着

很多信息系统，一种好的智力引导方式应当在自己的家庭中去寻找，并结合一些孩子喜欢并易于

接受的其他方式

  没有什么最合理的亲子关系，每个家庭可能隐含着一些特定的亲子模式，花有千样红，人有各

不同。只要亲子中有爱与温情，能够感受到彼此的关爱、尊重与亲密就是好的。

  6-7岁的孩子参加一些班还是可以的，但不要太关注结果，培养他多感受一些艺术，知识，运

动总是好的，而且比学校也；灵活一些，还可以结识新朋友。但不能强迫，一般孩子在10岁左

右会不喜欢坚持一种爱好，也要允许他歇一歇，如果他真有兴趣，自己也会重燃激情

  保持童心与儿童知觉方式是人智慧与快乐最大源泉。可以从三个方面维持孩子童心：除多接触

大自然以外，不过度促进孩子的理性与言语发展，1，让三岁以前的孩子尽可能多的生活在以直

觉建立的世界里。2，三岁到五岁多做艺术，绘画，音乐的训练。五岁以后保持阅读漫画书。

PART 5 真爱自己

  要珍爱自己的皮肤，客观的说人类所以的知觉都起源于细胞膜的功能。生命之所以可以发展正

是因为有了膜功能，人类的六大感官都是细胞膜功能的升级，眼、耳、味、嗅、触、觉都是皮肤

功能的延伸。真爱自己的人皮肤会产生美好的光泽，珍惜皮肤也会让人心情美好，珍爱皮肤就是

珍爱自己。

  我经常想人类的直觉会不会是皮肤的一种最本质的功能，直觉是比理性更高级的知觉。爱情中

的人皮肤也会有光彩，愤怒的人皮肤会变颜色，人的皮温与人的情绪有关，改变皮温也可以改变

情绪。人类的记忆和经验素材很可能储存在皮肤组织里。人们一直在说爱自己，怎么体现呢？怎

么知道她是否真爱自己呢？

  爱惜皮肤的人比较重视生活的细节，身体舒服其实是皮肤舒服。凡是可以接触到皮肤的东西都

需要仔细斟酌，床、床单、内衣、地板、沙发、护肤用品……，当然更包括可以接触自己皮肤的

所爱的那个人。记得我曾说过脂肪是最具灵性的物质，而皮肤是人与大自然联结的通道，开放你

的皮肤在自然气息中获得滋养。

  皮肤不仅仅是指表层，也包括皮肤下层组织，但不算肌肉与筋骨。皮肤下层包含很多的毛细血

管，直接与心相通，所以是情感的；它包含很多感觉神经终端网络，直接与脑相关联，所以是智

慧的，思维的。除此之外的肌肉，内脏组织都不能像皮肤那样具有众多生命功能

  盲视力指的正是皮肤的视觉功能。在低等生物里皮肤是具有光，声，温度等知觉功能的，高级

动物由于发展了特定的知觉器官，皮肤功能被分化，所以才是眼、耳、鼻、喉起源其实都是皮肤。

人类皮肤还保留着直觉的能力，闭上感官，皮肤可以告诉你更真实的世界。盲视力指4、5岁的

孩子因事故失去了双眼，因此发展出一种皮肤视觉功能，可以看到眼前的物体，道路和人。你说

的是直觉。不过，要解释的是我说的皮肤不是普通概念的皮肤，而是在生命进化的生物学中的皮

肤。比如呼吸道，肠道，只要与外部物质相通相触的身体组织都是皮肤（膜功能）发展的功能

  修心其实是修身，把关注放在身体感觉上，慢慢的从观念与理性的束缚中解脱出来，让身体与

自然融合在一起。修心的最后忘掉心，无心、无为、无觉的状态，把生命交由自然去控制。可不

可以说这正是回归生命起源之时的那种细胞膜功能呢！

PART 6 婚姻的另类观念

   今天我们来分享婚姻另类的观念：婚姻其实是一个人的，不是两个人的。原因是人对同一个

婚姻有不同的存在感，夫妻双方仿佛是生活在不同的婚姻现实中。我们到底是嫁给了谁，这件事

可能说不清。躺在身边的那个人，某种意义上只是一个陌生人，同理我们知觉中的自己也是说不

清的，我们经常会遭遇陌生的自己。

  哲学上说不清“我是谁？”，那么我们怎么可能知道别人是谁？人在婚恋的时候只是嫁娶了你喜

欢的部分，但那个人有比这部分多得多的自我。更为令人沮丧的是你喜欢的部分很可能与你嫁娶

的人无关，而是被你知觉的那个人，知觉是充满着选择与加工，被你早年经验，关系，情感等模

式影响。问：你嫁给了自己？！

  电影《face in the crowd》中Anna每天起床都要面对不同的脸。爱一个人的全部是理想化的，

如果做不到无条件接纳，还是只爱你喜欢的部分，隔离你不能接受的其他部分为好。婚姻的真谛

1，每个人要对所爱人的内心感觉负责，爱你所爱的，不要爱你不能承担的。如果放弃所爱跟你

不爱的部分为难，是自己找罪受。

2，婚姻中的双方要尽可能的为对方呈现彼此喜欢的，掩藏不被喜欢的部分。如果你只喜欢18

岁的她，那你头脑中永远要活化着那种感觉。因为拿走这些感觉的一定是你自己。不管对方做什

么，不是你嫁的部分也与你无关。3，婚姻是自己的，靠自己的维护，不是苛求对方，而是约束

自己。佛家说：“各有各命”。待续

认知受人过去的经验影响，人心中有什么，在对当下的感受就存在一种误读的可能，这是心理学

为什么要分析人早年亲密关系模式的原因。我们习惯用内心去解读现在，所以对婚姻中的事件会

有不同的解释

婚姻中的最高目的的确是清意所说“两个人一条心，用爱、宽容、欣赏、信任、沟通来打造幸福

的天堂”。不过首先要承认人不是客观的，我们要对头脑中那个他负起责任来，不要随意去破坏

 “他”

的印象。婚前只看到他的好，婚后只看到他的不好，这需要自己来负责。

在很大程度上我们的确只是嫁给了我们头脑中的那个他。在咨询实践中，经常听到夫妻双方都会

说：结婚都快二十年，今天才知道你是什么样的人？”你到底是谁？是婚姻中经常要问的问题，

婚姻中的感受改变了，谁的感受呢，自己的，但人会习惯认为是对方变了。但其他人没有觉得改

变了

如果我们相信张德芬所说”遇见陌生的自己“，那么也可以把身边那个人看成陌生人，因为陌生才

有敬畏和感恩，感激他给你带来那么多美好的生活，有了幸福的体验。每天用未知的心去触摸他，

感受他，而不再用道理、理由、原则、理性去为难他，挑剔他，婚姻自然会变得自如和美好

有一个语言习惯需要大家警觉，当说“婚姻是幸福的”，代表你有或者有过幸福，不代表你的婚姻

 “是”幸福，在幸福的同时也有不幸福的东西存在。说“你是自信的”不代表你“是”自信，只说明你

有自信，自信的同时还并存着胆怯，自卑什么的，理解这点，婚姻的幸福之花会常开，自信也不

会因为偶尔怯懦而消失

说了一些婚姻另类的话只是想干扰一下当下对婚姻的主题意识。我们的婚姻理论太过完美了，活

人做不到。婚姻的相知之外，还有巨大的自我的存在，不会因为对方而改变，明白这些就不要太

苛求对方。但也要学会营建自己喜欢的婚姻生活，毕竟你是在跟自己的感觉结婚啊。就此打住，

请大家逐步忘掉这些话

PART 7 对地球的视觉

  2012年也许是让人类警醒并更多关心自然环境与人类命运的一年，这跟玛雅年历无关，跟人

类科技，城市，商品经济过度发展有关。从自然发展史看，任何生物如果发展到他的鼎盛状态，

离他的灭亡之日就不再遥远。 霍金预言：如果在未来四十年，找不到一个可供人类适居的星球，

就不得不面临灭绝这个问题了。

   可持续发展理论说“人类的生存对自然资源的依赖等于零，人类才是可持续的”，如果经济发

展还在以盘剥、消耗地球资源为动力，那么人类的可持续性就更加脆弱。由于人类知觉的有限性，

人的心智很容易被当下事件所迷惑，人总在为过去懊恼，为将来焦虑，为此时此刻事情烦扰，我

想给朋友们分享几个视觉：

  历史学家的视觉：如果人习惯用一种长视觉去看人类生命、社会、文化的发展，就会减少一些

对当下事件的困惑，不会把眼前看成未来，把过去看成今天。因为历史的发展是被很多不确定的

偶然性决定的，宽容性正如电脑的容错性一样，容错性越高的性能也越强。数学中模糊运算比精

确运算更适应复杂情景。

  人们过度依赖理解，而忘了感觉才是更加美好的指南。研究汉文化史的人一定会得出与达尔文

的不一致的看法，生物竞争、适者生存指的是强者生存。其实生物界广泛存在劣势生存法则，靠

的是合作优势。从唐宋开始，汉文化对它种文化兼收并蓄，近代史中汉人少有执政，汉文化却依

然昌盛，中华疆界逐步壮大。

  第二是地理学家的视觉，在地球生态角度看，人类与自然生态系统仅仅是幸存者，值得珍惜。

地球本身是一个宏大的生命，生命是它身上的居客和过客。不要对大自然傲慢，人类的智慧与科

技只是地球引力场下的科学，渺小且脆弱。所有人类的政治、文化、真理、艺术都是人类自娱自

乐的东西，无法与之媲美。

  在这个视觉下，沧海桑田，还有什么是我们难以割舍，还有什么执着可循。所有世事变幻，战

争权力，灾变动荡都是人类的游戏，不必太较真。大自然的生命系统有三大法则：1，节能；2，

自取所需；3，生命循环，每一个生命都是其他某些生命存在的前提，不过人类的生命是什么物

种或生命存在的前提呢？

  地理学的宏观让我们知道爱惜大自然，爱惜赖以为生的环境。自然从不产生多余的东西，所有

资源都被各种生物重复的利用，只有人类在生产多余的对生命系统有害无益的物质。现在这些东

西也被摆放在餐桌上毒害人类自己。化学工业是一个双刃剑，在提供人舒适的生活质量时，也在

毁灭者人类的未来。

  第三是霍金的视觉，最近央视九频道播放了《霍金的世界》，值得一看。在霍金的眼里，生命

可能不是地球进化而来，而是弥漫在宇空中的一种物质，只要有水或者液氮水，生命会以最适应

环境的方式发生。生命可能不是地球的原住民，而是漂移在太空中在适合的星球中延续生存。但

适合生命的星球是何其的少！？

这是由量子理论发展而来的弦与超弦理论，认为世界一切皆能量，物质只是能量的一种聚合体，

或者一种呈现。我们看得到的东西是人类的认知能力建构的，其他生命不同等级的认知看见的世

界会完全不同。《霍金的世界》虽说是探索生命的起源，在超弦的角度看，生命无始无终，它既

在又不在，宇宙也是人类的梦境

  只有秉持爱，珍惜，敬畏，感恩，宽让，节制，关怀，自律，不仅要有好的社会责任感，还要

有好的对生态的责任感。推行低碳，环保，无害的生活方式也是一种良好的宇宙观。我们需要保

持两种基本的生命伦理：1，你的行为要以不影响他人，不影响其他生物为前提；2，你对资源的

获取和享用不要大于你的付出。