李湘又胖了:介绍佛说延命地藏经--

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介绍佛说延命地藏经 [ 2010-6-5 9:54:00 | By: 恒河沙 ]   0 推荐

     这是一部契理契机,度生迅速,适合现代,鲜见推广的经典。说契理契机,是因为,这是佛为末法众生说的经,帝释天问佛,法末众生当何拔济,佛应所问,故讲此经。

     说度生迅速,是因为经中有"天狗土公大岁神宫。山神、木神、江海神。水神、火神、馑饿神。冢神、蛇神、咒诅神。灵神、路神、灶宅神等。若闻此经。是菩萨名。吐诸邪气。自悟本空。速证菩提。

     说鲜见堆广,是因为,我学佛己经二十年,从来没有见到和听到哪个法师讲此经,也没有见到介绍此经的书,也可能是我孤陋寡闻。         下面就抄录此经,                                                                                                                                   

 佛说延命地藏经

如是我闻。一时。佛在佉罗山。与大比丘众万二千人俱。菩萨三万六千人俱。一切诸天。及龙夜叉。人非人等。金轮银轮诸轮王等。从十方来。尔时世尊。说是大乘。无依行已。时有帝释。名无垢生。白佛言。世尊。我欲护世。若佛灭后。法末众生当何拔济。佛告帝释。有一菩萨。名曰延地藏菩萨。每日晨朝。入於诸定。游化六道。拔苦与乐。若在三途。於此菩萨。见体闻名。生於人天。或生净土。在三善道。闻其名者。得现果报。后生佛土。何况忆念。心眼得开。决定成就。亦是菩萨得十种福。一者女人泰产。二者身根俱足。三者众病悉除。四者寿命长远。五者聪明智慧。六者财宝盈溢。七者众人爱敬。八者谷米成熟。九者神明加护。十者证大菩提。亦除八大怖。一者风雨随时。二者他国不起。三者自界不叛。四者日月不蚀。五者星宿不变。六者鬼神不来。七者饥渴不发。八者人民无病。。佛告帝释。於未来世。若有众生。受持此经。恭敬供养是菩萨者。百由旬内无诸灾患。恶梦恶相。诸不吉祥。魍魉鬼神。鸠盘荼等永不得变。天狗土公。大岁神公。山神。木神。江海神。水神。火神馑饿神。冢神。蛇神。咒诅神。灵神。路神。灶宅神等。若闻此经是菩萨名。吐诸邪气。自悟本空。速证菩提。尔时帝释白佛言。世尊。延命菩萨何化六道得度众生。佛告帝释。善男子。诸法空寂。不住生灭。随缘生故。色身不同。性欲无量。普为得度。延命菩萨。或现佛身。或现菩萨身。或现辟支佛身。或现声闻身。或现梵王身。或现帝释身。或现闫魔王身。或现毗沙门身。或现日月身。或现五星身。或现七星身。或现九星身。或现转轮圣王身。或现诸小王身。或现长者身。或现居士身。或现宰官身。或现妇女身。或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身。或现天龙夜叉人非人等身。或现医王身。或现药草身。或现商人身。。或现农人身。或现象王身。或现狮子王身。或现牛王身。或现马形身。或现大地形,或现山王形。或现大海形。三界所有。四声五形。无所不变。延命菩萨。如是法身。自体遍故。现种种身。游化六道。。度脱众生。能以一善。破三界有。悉以心善、未来众生。不能发心、但当一心。礼拜供养。延命菩萨。刀杖不加、毒不能害、厌魅咒诅、起尸鬼等、还著本人。如天吐唾、向风投灰,还坋其身。

 尔时帝释白佛言,世尊,何故名曰延命菩萨,其相云何。佛告天帝,善男子,真善菩萨心明圆,故名如意轮。心无挂碍,故名观自在。心无生灭,故名延命。心无摧破,故名地藏心无边迹,故名大菩萨。心无色相,故名摩何萨。汝等信受,心无所别,莫令忘失。

尔时大地 。六种震动,延命菩萨。从地出现,右膝曲立,臂掌承耳,左膝申下,手持锡杖白佛言,我每日晨朝入诸定,入诸地狱令离苦,无佛世界度众生,今世后世能引导。若佛灭后一切男女,欲得我福,不问日凶,不论不净,孝养父母,奉事师长,言色常和,不枉人民,不断生命,不犯邪淫,若十斎,若六斋日,若十八日,若二十四日,但自心正,转读此经,称我名者,我已法眼。威神力故,即转业报,令得现果,除无间罪,当得菩提。我从过去无量劫来,见诸六道,一切众生。法性同体,无始 无终,无异无别。无名异相,生住异灭,是得是失,起不善念,造诸恶业,轮回六趣,生生父母,世世兄弟,悉成佛道,后我成佛,若残一人,我不成佛。若知此愿,二世所求,悉不成者,不取正觉。

尔时,佛赞延命菩萨,善哉善哉,真善男子,我灭度后,未来恶世,罪 苦众生。付嘱与汝,今世后世,善能引导,弹指之顷,不堕恶趣,况堕无间阿鼻地狱。延命菩萨而白佛言,世尊不虑,我当拔济。六道众生,若有众苦。我代受苦,若不尔者,不取正觉。                      

时世尊重以偈赞曰:

善哉善哉、延命菩萨、有情亲友、众生生时、为其身命、灭为导师、众生不知、短命无福、我灭度后、与末法中、国土灾起、人王政乱、他方贼来、刀兵劫起、但当忆想、延命菩萨、今世后世、所求不满、我所说法、无有事处。

尔时三千大千世界,六变震动,文殊师利菩萨,普贤菩萨,金刚藏菩,虚空藏菩萨,圣观自在菩萨诃萨等,异口同音而白佛言,世尊,未来众生。若闻此经,是菩萨名,我等皆当随顺世人,作心眼明,现其人前,所求圆满,若不尔者,不取正觉。

尔时梵王帝释,四大天王,雨诸天花,供养如来,白佛言,世尊,未来众生,若自心正,不枉是非,不舍赏罚,持此经者,念此菩萨,我等眷属。拥护是人。不离日夜,令其国土,百由旬内。无诸灾难,其国人民。令得安稳,谷稼成熟,所求满足,若不尔者,不名护世,不还本觉。

时二童子,侍立左右,一名掌善,在左白色,持白莲花。调御法性。一名掌恶。在右赤色,持金刚杵,降伏无名。佛告大众,汝等当知,是二童子法性无明,两手两足中心不动,阿字本体,若有众生,知是心者,决定成就,既灭三毒,得自在力,愿生佛土,随愿得生,若未来世,一切众生,恭敬供养,延命菩萨,不生疑惑,现世所求皆令满足,后生净土,得无生忍。佛说此经已,一切大会,心大欢喜,信受奉行。