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[转载] 不走弯路就是捷径
作者:Lost63 日期:2009-05-20
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不走弯路就是捷径……仕途,商界,学术。原文标题:一部让大学生少奋斗10年的成功宝典2002年大学毕业，一转眼就已过去两年多。这两年多来，我接触了三教九流的人，经历了五花八门的事，懵懵懂懂地走了很多弯路，跌跌撞撞地收获了几丝精彩。不知不觉之中，很多原本认为是真理的东西瓦解成了谬误，某些曾经像珍惜生命一般坚守的信念也荡然无存。或许生活原本就是如此无奈吧，很多想法都会在时过境迁以后主动放弃，很多道理都会在风雨历炼之后恍然大悟。今时今日，当我反刍曾经的大学生活，心中常常充满惋惜。很多道理我现在看来非常浅显，可当时少不经事的我却一无所知，将太多的精力用在了完全没有必要的地方。所以，我大学四年虽然一直不曾有过丝毫懈怠，但最终只能以毕业聚餐时醉酒后的伤心痛哭狼狈收场。如果毕业以后才顿悟的那些东西能够早一点明白，我就完全可以用走弯路的那些时间去走更远的路了。可是，千金难买早知道，我已经不可能回到大学时代去了。所以，我只能通过反思过去让自己更好地面对将来，并尽可能让后来者选择成功的捷径，而不是重蹈我的覆辙。庆幸的是，我身边每一个经过我指导的大学生都能更合理地规划自己的人生，不再去走别人往往都会走的弯路，从而从同龄人中迅速脱颖而出。  半年前，我一个高中时的老同学读完了两年制的研究生，带着厚厚的一叠求职简历来深圳找工作。刚刚见面的时候，他还偶尔不经意地流露出一种硕士生的优越感，可当他在人才市场屡遭碰壁之后，便显得非常消极悲观了。我问他：“你有没有考虑过：你希望找一份什么样的工作？你适合从事什么样的工作？你找工作的最大优势是什么？你的简历有没有充分体现你的这种优势？”他很惊讶地看着我，神情茫然。经过一番长时间的交谈之后，他终于找到了自己的定位，并制定了可行的战略战术，而且将求职简历做了脱胎换骨的大手术。几天后，他顺利地进入了深圳科技园一家大型公司担任品牌策划师，不但有相当高的薪水，而且有非常广阔的发展空间。我这位老同学从他第一个月的工资中拨出“专款”请我和我太太去痛快地吃了一餐。席间，他说我们此前的那番谈话让他至少少奋斗了十年，并建议我写一本关于大学生学习、生活、求职和创业等方面的指导性图书，让更多的大学生少走一些弯路，更有效地利用大学四年，进而在毕业的时候更自信、更顺利地融入社会。我思考再三，决定接受他的建议。事实上，我走过的很多弯路是绝大部分大学生都走过的。几乎我接触过的每一个毕业生都跟我一样，每当回首大学四年以及刚毕业时的经历，都觉得自己曾经因为太茫然而浪费了很多的精力和机会。对于同一个人来说，先后两次掉进同一条河流当然是不应该的，但两个人相继掉进同一条河流却往往在所难免，除非第一个掉进河流的人爬起来以后为后来者做出明显的警示标志。可惜的是，掉进河流的人很少会想办法让后来者不再重蹈覆辙，没有掉进河流的人也不会为后来者刻下成功的足迹。失败的人总觉得没有资格说，成功的人却又不屑于，或者是没有时间说。于是，一批又一批的人相继掉进了同一条河流，同样的迷茫和困惑在一届又一届的大学生身上重演。基于这些方面的考虑，我开始了这本书的写作。原本以为很快就可以完稿，可是，我在“批阅半载，增删数次”以后才终于赶在2005年的元旦前夕把书稿定下来。这一方面是因为我要忙于打理公司的事务，只能在工作之余挤出一个一个的时间片段来写这本书，所以很多地方显得有点杂乱；另一方面是因为我在表述每一个观点的时候都力求妥当，以免因为我偏激的个性而“误人子弟”。同时，我总是恨不得将自己这几年来的心得和收获全部写进书里，哪怕只是小到如逃课的某个小窍门、炮制毕业论文的小技巧、面试时的细微讲究等等，我也统统 “照单全收”了。如果你在阅读的过程中觉得我像《大话西游》中的唐僧一样唧唧歪歪罗罗嗦嗦，那我就只能“严重抱歉”了。
  
   另外，我在书中列举了大量的事例，而其中很大一部分取材于我身边现实的生活。或许你会觉得这些在平凡的人身上发生的平凡的事缺乏应有的权威性，但请原谅我的固执。因为对我而言，这些生活在我身边的大学毕业生比任何一个权威的案例都更为生动而真实。而且，虽然你可能梦想着成为比尔·盖茨之类的风云人物，但是，你将来更大的可能只是成为我在书中提到的这些平凡的大学毕业生中的一员：毕业时找一份满意的工作，然后挤着公交车上下班，接着盼望老板给自己升职、加薪，最后，你在某个恰当的时候选择自主创业。请原谅我无法让你摆脱这种平凡的模式，我所能做的，只是让你在这条平凡的道路上走得更快、更稳、更坚实。尽管我力求做到事无巨细，但仍然觉得挂一漏万了，很多观点也似乎表述得不够透彻。写了洋洋洒洒几十万字，心中似乎还有很多话想说。囿于诸多条件的限制，我只能寄希望于在这本书改版的时候加以补充和完善了。好了，餐桌上的花生米已经吃完，该上菜了。但愿接下来的这19道菜不会让你失望。                          一、读大学，究竟读什幺？     
  树可以在校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代……只有远离不学无术的老师，才能真正得到大师的真传……大学四年没有安心在图书馆好好看过几本书，那怎能算是读过大学……和毕业以后的生活比较起来，大学期间不是天堂还能是什幺……尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网……二、自我定位：人生三国志        不走弯路就是捷径……仕途，商界，学术。此所谓人生之三国……与其跟一百个人去竞争五个职位，不如跟一个人去竞争一个职位……学术精神天然的应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离……商场不忌讳任何神话。你也完全可能成为下一个传奇…… 几乎每个人到了大学毕业的时候都会觉得四年时光只是弹指一挥间。四年前走进大学的时刻恍如昨日，可是，突然间却发现自己已经要背起行囊离开校园了。每个学期开学的时候大部分同学或许都会告诉自己：新的一个学期来了，我一定要好好珍惜这个崭新的学期。可是，还来不及想好怎幺珍惜，期末考试的钟声又已经敲响。一个学期比一个学期过得快，一眨眼就被时间送到了毕业的季节。我想这或许只不过是时间跟我们进行的一场游戏吧。就算真的只是一场游戏，那我们又如何才能在这场游戏里面胜出？要想走更远的路，既要马不停蹄地赶路，还要尽量不走弯路。不走弯路就是捷径。为了不走弯路，一开始就要明确自己的目标，并且矢志不渝地朝着这个目标前进。没有目标注定要兜圈子，目标不能恒久也照样可能南辕北辙。我曾接触过的一个人可谓是鲜明的例子。他大一的时候一心想着毕业以后读金融学专业的研究生，于是买了很多关于金融学的教材和专着。可是，两年以后，他却发现自己对计算机更感兴趣，书包里的货币银行学、微观经济学便换成了C++、Java和数据库。到了大四快要考研报名的时候，他突然觉得考研其实并没有想象的那幺重要，并且找到了一份比较满意的工作，于是索性把考研报名费也节省了下来。不思进取自甘堕落的人我们或许会“怒其不争”，而自强不息勤奋刻苦的人如果因为走了太多的弯路而最终一无所获，我们更加会“哀其不幸”。对于前一种人，我在这个章节不想铺陈任何的墨水用来使他们从自甘堕落转变成自强不息，自助者天助，而如果自己都放弃了自己，我想就算天助也没用了，更何况我不是天。对于后一种人，我倒是很想展开来好好谈谈的。毕竟我自己就曾经走过太长的弯路，并因此而错过了太多的东西。
三分天下大致说来，每个人大学毕业以后有三条可供选择的路：仕途，商界，学术。在此专题中，我主要从这三个方面来谈谈人生定位的问题。至于其余角度的人生定位，我将在后面的专题中分别予以阐述。 “入仕为官”指进入党政军和其它一切“吃皇粮”的事业单位。大学里不从事学术研究的行政人员应该也算是仕途中人。“商界”所指的是以营利为目标的市场主体及其从业人员。而学术之路主要是指获得一定学位、在某个学术领域有一定造诣之后，于大学或者其它学术研究机构专门从事教学和学术研究。一些企业的技术研究人员似乎也可以归入到学术的行列。当然，上面这种分类在逻辑学上未必会很周延。有一些职业，譬如医生，似乎被归入以上三个阵营的任何一个都有点儿牵强。还有一些职业则似乎可以归入不止一个阵营，比如党校的老师、国企的高管等等。但是，从整体上来说，将这种分类方法作为人生规划的逻辑起点不但是可行的，而且是必要的。廓清了以上三条职业道路之后，需要考虑的问题便摆到面前了：我自己究竟适合走哪一条路？只有先决定做商人，才能考虑在哪一个行业做生意，也只有决定了做学术，也才能更好地考虑自己究竟在哪一个专业领域继续发展。虽然目前情况下决定的事情会因为很多无法把握无法预知的因素而改变，但是生活无非就是把握目前所能把握的。朱元璋最初只是想当一个节度使，可是最后他却阴差阳错地当上了明朝的一把手。假如他最初的目标只是拥有一间作坊，或许他最终顶多只能成为一个豪商巨贾而已。甚至他可能一事无成，因为适合当皇帝的人未必适合做商人。上文关于人生方向的分类方法跟大学生基于专业分类而形成的思维方法大相径庭。任何一个专业的人都可能走上这三条道路中的任何一条。一个中文系的学生可能毕业以后进入政府机关做秘书，若干年后谋了个一官半职；也可能进入各行各业的公司，进电视台或报社，时机成熟了就自己开个公司当老板；还可能读了硕士接着读博士，最后留在大学当了一名老师，若干年以后成为了国内先秦文学或者《红楼梦》研究的泰斗。我大学时班上32个人学的都是思想政治教育专业，可是毕业两年之后，我们这些人早已遍布各行各业。有些人进了党政机关或者军队；有些人眼看就要读博士，毕业以后很可能留校任教；还有一些人，包括我在内，在不同地域不同行业的公司里忙碌着，在大大小小的商务区和写字楼之间穿梭着，奔波着。 我一个高中同学毕业于华东理工大学，他大学期间的专业是高分子与材料科学，按照正常思维来看，这种专业的毕业生大抵应该是做学问或者是技术性的工作吧，可我这位朋友自从走出校门就从来没有沾过技术的边。他因为性格非常开朗，天生就是一块做生意的料，所以选择了做市场。两年时间下来，他如今已经成为上海地毯界一名尽人皆知的销售精英了。别人出门挤公交的时候他出门打的，别人出门打的的时候他买了辆福特。如果他一门心思呆在实验室研究高深的高分子与材料科学，现在还不知道会有多郁闷呢。所以，对于还在大学里求学的学生来说，思考自己以后的人生发展方向，不应该受到专业方面太多的束缚。那幺，在做职业规划的时候究竟应该考虑什幺因素呢？要回答这个问题，有一件事情是至关重要的：研究自己，发现自己。我们经常会听到两个词语：社会悲剧、性格悲剧。社会背景确实会造成悲剧，可是在同样的社会背景下，哪些人成为悲剧哪些人成为喜剧则主要取决于性格了。而这个世界上绝对不会有任何人会比你自己更容易了解自己，永远不要奢望突然有一位高人来告诉你你的性格是什幺、你适合做什幺。所以，全面而深入地了解自己、研究自己，这是以后取得事业成功的前提条件。因为只有充分了解自己，才可能知道自己最适合从事什幺，也才可能朝着自己最适合从事的方向不断积累不断努力。  “仕途”：风光无限，如履薄冰官本位意识中国几千年的官本位意识仍然根 深蒂固，很多父母总会希望自己的孩子读了大学就去做官，而如果进了什幺公司打工，那简直就是一件耻辱的事情。我一个老乡曾就读于湖南师范大学，毕业的时候去北京某区的一个劳教所当了公务员。消息在家乡很快便传开了，方圆数公里的人都知道某村某人的孩子去中央当官了。家长还因此大摆酒席，四面八方沾亲带故的人似乎等了八辈子才终于等到有个亲戚“一人得道”，为了不让自己错过“鸡犬升天”的大好良机，纷纷前来祝贺，据说参加酒席的不下几十桌。无独有偶，我一位朋友毕业的时候报考了湖南省政协的公务员，因为笔试和面试都是第一，家里认为肯定已经毫无悬念，所以关于我这位朋友在省里当官了的消息很快就不胫而走，不少平时不甚往来的人如果在路上跟他父母碰见了，远远地便会满脸堆笑跑过来献殷勤。后来我这位可怜的朋友在最后的体检一关被淘汰，据说他老家那些邻居和族人很快又冷漠起来，偶尔还会夹杂一些幸灾乐祸的嘲讽。农村的那些农民会有如此浓厚的官本位意识，而大学生当中渴望有朝一日权倾一时威震一方的似乎也不在少数。大学时我接触到的同学当中，就有相当一部分把“学而优则仕”奉为圭臬，或者是把仕途经济作为毕业以后最佳的选择。这些人在学校的时候就会想方设法为自己捞取政治资本，譬如积极入党、担任各种职务等等。到了毕业求职的时候，如果有党政军之类的单位前来招聘，那场面简直直逼春运时的火车站。在我毕业前夕，广东省曾有一次公务员招考，据说当时我们学校很多宿舍连续多个晚上没有开灯，因为里面的人全部去广东考试了。王跃文的长篇小说《国画》出版以后曾经畅极一时。这本书以主人公朱怀镜的宦海沉浮为线索，生动刻画了一批生存于权力中心或边缘地带的人物形象，不但对官场有着深入而细致的刻画，而且充满了作者深刻的人文关怀。我个人认为，这本书无论是艺术价值还是思想深度都不亚于获得茅盾文学奖的《抉择》。可是，这样一本沉重的小说在大学里却成为了很多人绝佳的教材，几乎每个向我借这本书的同学在还书的时候都说受益匪浅。呜呼！如果王跃文早知道自己的小说会成为不少大学生在进入官场之前的教材，不知道他是否还会愿意出版这本书？成都市青羊北路街道办事处曾公开招聘社区居委会主任、副主任和委员，前往报名的人当中大学生占了总人数的三分之一。2003年9月，毕业于清华大学中文系的陈香从众多应聘者当中脱颖而出正式当选为长沙市白沙古井社区的居委会副主任。而北京、上海等大城市更有不少名牌大学的博士前往应聘居委会的职位。从媒体的反映来看，人们对于这种现象基本上持褒扬的态度，觉得当今的大学生在就业观念上发生了巨大的改变。可是，为什幺不可以换一个角度从官本位意识的角度来解释呢？如果这些人放弃进入公安厅、海关等单位的机会而就职于居委会，那确实是就业观念发生了巨大的变化。但如果是他们原本可以进入企业获得高薪的职位却偏要削尖脑袋挤进公务员的队伍呢？会不会是因为一时进入不了省委或者海关所以退而求其次呢？这也能说是就业观念的转变吗？ 审慎权衡内心的动机  我并不是一味地反对仕途经济，事实上应届毕业生在进入公务员行列的时候是心态各异的。有些人只是为了获得一份稳定而体面的工作；有些人是为了满足自己对于权力的渴望和向往；还有一些人是为了升官然后发财，先谋求权力再利用权力谋求财富和其它的贪欲。我原来一个同学最大的理想就是当一名县太爷，贪污几百上千万，养几个漂亮温顺的小情人。当然，不排除还有一些人选择做公务员是为了更好地为人民服务。对于这些形形色色的动机我并不想过多地评论，只是希望动机不纯的人记住《无间道2》里倪永孝所说的一句名言：出来混，迟早是要还的。同时也希望那些响应毛主席号召想全心全意为人民服务的人做好充分的思想准备，手中有权当然能够更好地为老百姓办事，但是，官场就是一个大染缸，出淤泥而不染可是需要很大的勇气甚至需要付出很大的代价。很多贪污腐化最终成为阶下囚的“八府巡按”或许最初也是抱着为共产主义奋斗终身的理想，可是最终还是堕落了。这些人或许是抱着这样的心态吧：人在河边走，怎能不湿脚？既然湿了脚，何不洗个脚？既然洗了脚，何不洗个澡？既然洗了澡，干脆一顿乱搞。于是，搞着搞着便掉脑袋了。所以，对于想“为官一任造福一方”的人来说，如果经过仔细考虑之后觉得自己不能经受这样的诱惑和压力，那最好还是考虑换一种方式投入到建设有中国特色社会主义的伟大事业中去。明白自己想从政的动机并且对于这种动机进行充分而审慎的考虑，这是尤为重要的。上海外国语学院一名叫做励仿夏的学生在毕业的时候经过一轮又一轮的笔试、口试、面试以及体检，终于被上海市人民政府外事办公室和联合利华市场部同时录取。对于这两份工作的取舍，励仿夏有一段这样的文字：就我个人而言，十分幸运地先后被联合利华和外办录取，而且这两个单位分别是从商和从政的理想去处，因而我的最终选择其实就是选一个大方向——到底适合从商还是从政，我看重的到底是什幺。在这一选择过程中，当然需要参考父母、长辈、老师们的意见，但关键还是自己的静心考虑。在分析了自己的性格、特长以及一直以来的志向，我最终还是放弃了联合利华优越的待遇和光明的晋升前景，而是毅然选择了市外办，决心以一名党员的身份在外交天地中为国家、为上海做一些事，并且真正做到学以致用。而令我高兴的是，我的这一选择也得到了父母和师长的赞同。 “看重的到底是什幺”，励仿夏在问自己这个问题的时候其实也就是在考虑自己从商或者从政的动机。虽然他没有告诉我们他选择从政究竟是因为看重什幺，但是，至少我们从他身上应该可以学到一点：仔细权衡自己的动机并知道自己真正需要什幺之后再审慎地做出决定。 做官的四项基本功有人说：如果你一无是处，那就去做官吧。确实，古今中外的政客们如果离开政坛，能够过得很好的恐怕不多，毕竟不是每个政客都能够像华盛顿一样在退休以后去做一个农场主。那幺，一个一无是处的人究竟凭什幺能够做官呢？做官也肯定有做官的哲学。李宗吾的《厚黑学》可谓是将中国几千年的官场哲学演绎到了极致。脸皮够厚心够黑，你就可以去做官了。多幺精辟的一句话啊！
可是，在如今的时代背景下，对于当今的大学生来说，如果要选择仕途经济，那应该具备 哪一些条件呢？我想，首先还是应该具备一定的办事能力。《国画》里的朱怀镜虽然在其宦海沉浮的过程中并没有多少地方显示出他有什幺过人的办事能力，但是，最初让他有可能在官场施展拳脚的可不能离开他在大学里学过的财政方面的知识。其次，走仕途这条道路需要具备比较开朗、外向的性格。一个木讷内向的人在官场要想平步青云那绝对堪称一大奇迹！国外如此，中国更是如此。我大学时的一位师兄和一位师姐毕业时同时进入了湘潭市某行政机关工作。师姐大学时成绩非常优秀，每次考试的分数高得让人爬上去就会缺氧，曾经获得的奖学金如果换成硬币恐怕足以砸死一头年轻力壮的大黄牛。而师兄大学时成绩平平，其它方面也没有过人之处。所以，几乎所有老师都看好师姐而不看好师兄。可是两年以后，事实却给大家当初的预期狠狠地扇了一巴掌：师兄混到了副科级干部，而师姐先被“流放”到机关下属的一家濒临破产的国有企业，后来索性被这家企业开除了。我趁去那家机关单位毕业实习之机打听了此事，并从一位机关干部口中得到了事情的解释：师兄活泼开朗，能很快跟别人打成一片，在各种场所的言行举止都非常得体，而师姐不善言辞，与局里同事关系一直不冷不热，跟别人在一块的时候总是要别人先问一句她才答一句，不知情的人还以为是中央政治局常委来视察了。唉！这位师姐既然如此那又何必去上演一曲官场现形记呢？第三，为官之人必须有一定的城府。这是尤为重要的一点。心直口快的人，心里藏不住任何秘密的人，恐怕就算进了官场也要处处碰壁的。最后，政客应该具有审时度势的能力，要能够察言观色、见微知着，否则在官场恐怕很容易做出一些不适当的判断。要知道干革命最怕的便是站错队啊。我一个老乡在1989年学潮期间正好在昆明读大学，当时他见形势不对，赶紧跑回老家了。六四运动结束以后他才回到学校。或许他另外还有些什幺“政绩”，毕业以后直接被分配到国务院下属的一个机构里去工作了，后来成为了某个基金委员会的实权人物，每次回湖南老家的时候都有官员接送。有一次听说了他给父母写的信，信中其它的内容我都不记得了，但有个被他用来形容自己的成语我一直记忆犹新：如履薄冰。或许这是每一个官场中人的切身体会吧！看完这些之后，如果你仍然觉得自己喜欢从政并且确实比较适合从政，那就不妨尽早为自己积累资本。入党是重要的一步，但也并不是非入党不可。当今的政府机关虽然基本上由中共党员组成，但是按照规定，政府组成人员必须有一定的女性和非中共党员。实际生活中很多政府会选择让一位非中共党员的女性担任副职领导职务。虽然政府机构给非党员的职位非常有限，但是，你是愿意跟一百个人去竞争五个副县长职位还是愿意跟一个人去竞争一个副县长职位呢？据说原来我们学校某院的着名院长本来是有机会做副省长的，但因为是中共党员，所以最后没有做成。这一点在她加入共产党的时候恐怕万万没有想到吧。另外，还可以积极地担任一些学生职务，既能锻炼工作能力，又能在履历表上增加筹码，还能通过学生会之类的平台拓展交际圈。对于从政来说，交际圈可是至关重要的。如果你想去做官，可是你的性格与上面说的这些方面相去甚远，那我劝你最好还是重新规划一下自己的人生。不过，我从来不曾有过为官的经历，也从来不曾准备加入这个行列，所以上面这些文字在真正准备走入仕途的大学生眼中看来或许太不专业了。如果真的贻笑大方，我只能表示抱歉，并且以个人的名义对准备着去做官的大学生提出一点苍白的忠告：当你为官一任的时候，请不要忘记，你手中的每一分钱都沾满了纳税人的血汗和泪水，你拥有的每一项权力都牵动着着劳苦大众的痛楚和呻吟。
学术：孤独并快乐着  从政之前需要审视自己选择仕途的动机，而走学术之路更是如此。大致说来，目前大学生选择留在学校做老师的往往包括如下一些类型：第一种是因为喜欢学术研究，并能够享受学术本身必然带来的孤独乃至清贫；第二种是因为大学老师有着比较稳定的收入和较高的社会地位，希望通过在学校任教获得一个目前看来还摔不破的饭碗，这个饭碗比金饭碗差一点，但绝对比铁饭碗要好；第三种是因为以其自身条件比较难在校园之外谋求一个满意的工作，于是只有退而求其次，选择继续呆在象牙塔里。学术良知因为对于学术的理想和追求而走上学术之路的人是让我无比敬佩的，至少我没有这样的勇气，目前看来这辈子也不大可能有这个资格了。一个民族的学术精神从某种意义上来说代表了这个民族的良知。学术虽然不可能像宗教一样脱离世俗的世界，但是，学术精神天然的应当与尘嚣和喧哗保持足够的距离。我们很难想象一个时不时去迪厅High的人能够潜心研究一千多年以前的唐朝交通史，也无法想象一个动不动就在某五星级宾馆的包厢里和一群大腹便便的人觥躇交错的教授还会去潜心研究某种即将濒临灭绝的动物。所以，从某种意义上来说，真正潜心学术的人与这个世界总会保持一定的距离。也正是因为这样一种心灵世界与世俗世界的距离，选择学术之前有必要考虑自己能否承受寂寞，能否在别人开着跑车四处兜风的时候心甘情愿地在实验室里研究自己的课题。如果能够做到这一点，我不但希望你能去做教授，而且相信你能做一名优秀的教授。
不过，中国的学术界和世俗世界的距离被拉得太近了，甚至大学内外的世界随着围墙的拆除而彻底融合在一起了。教授同时成为了商人，或者成为了政客。这让部分学术投机分子同时通过投机获得了不少的经济或政治上的利益，但是，同时也让中国的大学以及整个学术圈里的人失去了应有的地位和尊重。 1998年北京大学建校100周年的时候邀请了日本东京大学的校长参加庆典。这位校长来北大参加庆典的时候发现坐在自己身边的也是一位日本人，可这位日本人并不是任何大学的校长，而只不过一名在经济上给过北大资助的日本商人。这种情况如果发生在两个中国人之间，大学校长肯定会跟商人套近乎，以求对方也来自己学校提供科研经费或者设立奖学金，可是，东京大学的校长却不但没有跟那位日本商人套近乎，而且甚为恼怒，认为北大这种举动侮辱了学术的神圣。在日本，一个大学校长别说比商人更让人尊敬，就是比首相或许还要更有社会地位。虽然我对于小日本似乎从来不曾有过好感，也尽量不让自己和自己的家人买日本产品，但日本人对于学术的尊敬是让我肃然起敬的。在北大这所中国最高学府的眼中，商人和大学校长都可以平起平坐了，遑论其它的大学？自己都不把自己当回事了，还谈何别人的尊重？于是，学术精神变成了这场交易和游戏的最终受害者。所以，我希望决心投身学术的大学生能够在这样一种很不好的社会风气中恪守自己的原则，不要因为一点点金钱或者权力的诱惑便放弃了自己的学术良知。如果做不到这一点还不如尽早考虑是不是继续进入学术圈。做了着名教授当然可以去做政协委员，但如果你更看重这个头衔，那还不如尽早去从政，那样的话说不准在你做成政协委员之前就做成了政协主席。同样，你做了知名学者之后也还可以像明星走穴一样四处圈钱，但如果你对钱比对学术更感兴趣，那还是尽快去做商人吧，这样一来你完全可能在成为知名学者之前住进别墅开上宝马。近来好像着名法学教授针对具体法律案件出具专家意见书的现象越来越普遍了。下面这段话便是博客中国（Blogchina）里有关于此的一个贴子。 2003年夏季的一天，同时在京城律师事务所充当合伙人的王教授把他的5名同事（都是来自京城三所院校的“国家级大师”、“博导”）请到了一家五星级饭店，为他的客户（一家房地产公司）提供法律意见。这家房地产公司把广告上标明的绿化地用来盖车库和住宅，与业主发生激烈冲突，新闻媒体纷纷报道了这一事件。在王教授建议下，房地产公司决定花钱请专家写法律意见，准备应对可能发生的诉讼。　　专家进门坐定，房地产公司的小姐就笑吟吟地给每位专家送上一个信封。在掂量信封的一瞬间，专家们就决定说什幺话了。小姐告诉我，老板再三关照，信封一定要在专家开口之前递到，只要专家在开口之前把信封之前放进口袋，一切就已经搞掂。　　资格最老、头发最白的专家第一个发言：“前几天，业主也邀请我参加了他们的座谈会，今天再听听你们的意见，兼听则明嘛！”当律师之后我才知道，在许多案件中，原告和被告找到同一位知名教授给他们写法律意见书的情况比比皆是，这些知名教授也同样是吃了原告吃被告，只是与法官相比，他们吃得少一点而已。　　资格最老者义不容辞地首先表态：“我以为，只要房地产商的广告内容没有写进合同，就不能算是他对业主作出了承诺。”接着，五位专家异口同声地表达了一致意见：按照中国现有法律，该房地产公司把原先的绿化地用来盖房子既不违法，也不违约。　　不到半个小时，会议就接近尾声了。资格最老者说，他还要参加全国人大的重要立法，必须告辞。王教授恭恭敬敬地问道：“X老，您看，意见书怎幺写呢？” 资格最老者说：“你就按照大家刚才讨论的意思，整理一个意见，不就行了吗？”“好，好。”王教授一边点头不迭地承应，一边试探性地问道：“我写了之后，您最后定夺，行吗？”这时候，资格最老者说出了让所有人都感到吃惊的一番话，“还要给我看干嘛呢？我相信你不会坑我的，我这就给你签名。”王教授赶紧递上一张白纸，资格最老者大笔一挥，签上了自己的姓名——这是他掂量信封之后作出的判断。在资格最老者的带动下，其他四位专家也慷慨签名——在法律意见书一字未写的情况下，专家签名就已经完成了。　　会议结束之后，王教授吩咐我：“小李，你负责整理一份法律意见。”天哪，我不过是一个本科三年级的学生，居然荣幸地成为这幺多大师的代言人！王教授看着我目瞪口呆的样子，嘲讽地说：“怎幺了？不就一个法律意见书嘛。”两天以后，全部由我执笔、由五个全国知名法学教授签名的“法律意见书”就送到了法院。我的报酬是2000元，每位教授的报酬是8000元，王教授为这份法律意见书从客户那里收了15万元。因为这原本是网上的文章，真实性无从可考，所以你完全可以不相信有这幺一回事。但是，如今的学者越来越商业化倒是不争的事实。只是我不明白：这些着名教授既然热爱金钱甚过了热爱学术，那为什幺还要做教授呢？去做个律师应该会比做教授挣得更多。而如果你羡慕这些教授挣钱之快，如果你做了教授以后也准备通过这种方式成为先富起来的人，那幺，你最好还是考虑去做商人吧，商人挣钱天经地义，比这样的方式光彩得多，而且挣到的钱也要多得多，同时，对于中国学术界也是一大幸事。 2004年10月，各大网站纷纷刊登了一篇名为《中国的学术界到底有多腐败》的文章，文章用很长的篇幅对中国的学术腐败问题提出了最深刻的质疑和发难。以下是其中的一个段落：可以毫不含糊地说，在中国学术界的所有角落，任何领域，都可以找到、都可以发现学术腐败现象。实际上，在很多领域，学术腐败现象根本就不用去找，它会象茅厕里的熏天臭气一样扑鼻而来。有人说，在中国的学术界，你如果想要生存下去的话，你就必须拿出80%的精力放在人际关系上。这“人际关系”到底是什幺东西，还需要多说吗？更为恶劣的是，中国学术界的头面人物已经猖狂到了在光天化日之下，红嘴白牙地欺骗、愚弄政府和人民，其胆大妄为，其肆无忌惮，简直到了令人发指的程度。他们凭什幺？因为他们身后就是一个整体腐败的学术界。他们当仁不让地成为了腐败势力的代言人。或许这样的措辞过于激烈而难免有些偏激，但是，对于一个真正想投身学术的人来说，这种文字却是很有必要认真看看的。如果对全文感兴趣，应该可以很轻松地在网上找出来。如果你在看完这篇文章之后仍然坚决想投身学术，我得向你的勇气致以最崇高的敬意。但如果你是想做一名学术投机分子，想从这种腐败的学术环境中混水摸鱼，那我劝你最好还是换一种升官发财之道吧。 学术独立上面谈到的学术与经济的关系，也可以纳入到学术独立的范畴，但是一般说来学术独立是指学术独立于政治意识形态。大学的独立和自由特权是通过不屈不挠的斗争争取来的。欧洲所有的古老大学，没有哪一所不曾经历过争取独立的斗争。巴黎大学还在雏形阶段就为了取得自治权而斗争，无数学生在争取大学独立和学术独立的过程中流血甚至牺牲。后来其它的大学也都开始了漫长的斗争。到19世纪初期，以柏林大学为代表，以“大学独立与学术自由”、“科研是大学的主要职责”为核心的“学术自由”理念得以确立起来。在这里，大学的学术自由和学术权利始终是以大学对学术的追求和对真理的探索为使命的。学者只服从理性，服从科学，不服从任何政治和宗教。独立自治，开放，容忍，自由探索，追求真理，禀持理想，以及在执守这些传统理念与作为变革前沿之间保持张力，这些因素终于成为了现代大学的基本特质。然而，中国的传统士大夫却沿着“学而优则仕”的道路，恪守“穷则独善其身，达则兼济天下”的金科玉律，一直以服务政治为己任，知识分子从来不曾作为一个整体谋求过价值追求的独立。北京大学作为中国近代大学的先驱，虽然在五四运动前期以及其它少数几个时期有过独立的精神探索，但是，它的前身便是中国历史上绵延两千余年的太学，而且 1898年京师大学堂的成立也不过是政治的产物。后来北大也一再试图投入政治的怀抱，从解放以后主动请求昔日自己的图书馆助理管理员题词，到后来文化大革命扮演革命先锋的角色，都无不证明这所大学距离学术独立还任重道远。现在北大有一些学者已经在反思这个问题了，但是从目前中国大学的整体来看，学术独立之路还远未开始。上面这些话看起来好像非常宏观非常抽象，但是，对于一个立志走上学术之路的人来说，却是不能不考虑的。当你真正成为一名学者并开始自己的学术生涯，你的学术良知到底是服从理性还是服从政治？虽然说理论上理性和政治可能统一，但现实却在很多时候会让你必须做出抉择。关于这个问题，我无法说得更多，只希望你如果真要选择学术之路，一定要有足够的勇气按照自己内心的价值准则走下去。同时，祝你一路走好！
文章转载自【迷失路上│Lost63's Blog】http://www.lost63.com/article.asp?id=545