“百家讲坛”当红主讲袁腾飞老师以“两宋制度与文化漫谈”为主题的公益讲座在武汉图书馆多功能报告厅举行。本次报告得到了武汉市文化局，中共武汉市委宣传部，武汉市社会科学院的大力支持。报告还未开始，报告厅内便早已是座无虚席。下午2点半，在观众热烈的掌声中，袁腾飞老师准时上场。注：本次报告时间为2010年1月30日下午。

　　本次报告中，袁老师讲了三个方面的问题：
　　
　　第一，一个国家民族制度形成的内在因素是什么？
　　
　　制度没有好坏之分，只是适合不适合该国或民族的国情，以及是否适合其传统和心理习惯。中国乃至西方都是如此，归根到底都是由生产方式决定的，而生产方式是由生活的地域决定的。所以中国走上了一条不同于欧洲的独特的道路。
　　
　　看中国的地形图就可以发现，中国是四周封闭，内部广阔。北边过了蒙古再往外出去也没意义；东南是大海，囿于造船术的限制，太平洋也不是中国发现的，郑和下西洋去的也是印度洋；西边是青藏高原，那里呼吸困难也出不去；唯一能出去的陆上通道就是丝绸之路了。因此，汉唐两朝都大力经营丝绸之路，可惜农耕民族去探险的成本太高，耗尽国力，二来由于环境的恶化、沙漠化，这条道路也就被逐渐废弃了。
　　
　　而中国内部的空间又足够大，因此中国人的性格也就决定下来了，就在这块土地上休养生息，轻易是不会背井离乡的，这块土地足够我们繁衍了，没有必要出去冒险。
　　
　　由于主要是农业生产，这种经验的传承都是父传子传下来的，由此，中国人的基因当中多了一种气质，叫做——服从。
　　
　　古代农业生产一个重要的环节就是：兴修水利。
　　
　　在生产力水平低下的情况下，大规模的水利工程，如果没有一个统一的、强有力的中央集权作为保障的话，是不可能完成的。由此就导致了中国自古以来就是一个统一的、多民族的、中央集权的大一统的国家。统一就是一个主流，如果分裂的话，生产都无法维持。
　　
　　所以说，农业文明确立了我们的制度和思想。
　　
　　我们中国、埃及、巴比伦、印度都属于大陆文明（大河文明），而欧洲文明起源于很小的海岛——克里特岛，那里出产贫瘠，只有葡萄、橄榄之类的产品，也就只能榨点儿油，因此，吃穿用度就得跟外界交换，欧洲人就必须要扬帆出海，去未知的世界进行探索。地中海是个水波不兴的海，而且遍布星星点点的小岛，一个独木舟就可以航行，交换商品很容易。可是，假如交换不到的话，就只能抢了。所以他们那儿海盗和商人基本上都一回事儿，能换就是商人，换不来就是海盗。
　　
　　欧洲人对于海盗行为都不觉得可耻，那是一种对财富的渴望，对未知世界的探索，那种勇敢，搏击风浪的精神。特别是地理大发现，导致欧洲从中古变成了现代。而在中国人看来，盗匪行为都是可耻的。
　　
　　因此，农业文明和商业文明走上了两条截然不同的道路。由此，也决定了不同的思维方式和不同的政治制度。而制度是无所谓优劣的。
　　
　　第二个问题，袁腾飞老师提到大家经常问的问题，为什么在百家讲坛讲两宋，而不讲汉唐呢？
　　
　　袁老师解释说，如果觉得两宋弱，而汉唐强，那是个天大的误会。
　　
　　自秦始皇统一中国以来，寿命超过300年的王朝之后两个，汉朝和宋朝。其中，汉朝420年，而汉献帝在位期间和王莽篡汉的时间去掉，也差不多只有三百六七十年。宋朝有三百二十年，唐朝只有二百八十九年，明朝二百七十六年，清朝如果从不入关算二百六十八年。
　　
　　宋朝的确是外患频繁、战火连连，这三百多年打下来，胜仗多，还是败仗多呢？
　　
　　如果败仗多，怎么能活三百多年呢？肯定是胜仗多，只不过是在关键时刻打败了。
　　
　　宋朝绝不是弱的王朝，更加不贫。所谓“积贫积弱”是无从谈起的。特别是“贫”更是胡扯了。北宋年财政收入最高时候是1.6亿两，南宋是1亿两，而明朝是1500万两，最惨的时候是450万两。八国联军侵华的时候，工业都有了，中国的GDP总值刚与南宋相当。
　　
　　谈及为什么两宋都是被北方骑马民族给灭掉了？
　　
　　袁腾飞老师举证诸葛亮的出师表，认为西汉还行，东汉不行。除了前面的几个皇帝还行，后面都是小皇帝，外戚宦官当权，是个相当黑暗的时代。高、惠、文、景，这四个皇帝休养生息、积累财富，对匈奴采取的都是和亲的政策。到了汉武帝的时候成就了他的一番霸业，三次打败匈奴。然而司马光的评价却是：汉武帝干的与暴秦一样。到汉武帝晚年他意识到这一点，并告诫儿子，自己这么做祖宗六七十年的积累扫荡无余了。
　　
　　再说唐朝，中学历史教科书写唐朝疆域多么多么大，有1600万平方公里，实际上也就维持了3年。安史之乱爆发，长安都让吐蕃攻占了，600万都不好说，那时候藩镇割据，实际上也就名存实亡了。
　　
　　所以，硬要用汉唐来贬低两宋，是不科学的。
　　
　　此外，还有一个需要注意的问题是，汉唐时期的北方民族是部落，而两宋时期的北方民族已经是高度组织化的国家了。汉时匈奴，唐时突厥，那时候一场气候灾难可能就会导致一个部族要么灭亡，要么迁徙。两宋时期北方民族的辽金西夏，以及元朝，他们也住城里，也农耕，经济文化都在向宋朝靠拢，而且军事实力还要比宋朝强大。因此，在战场上占据上风时很自然的。
　　
　　宋朝面临这样强大的对手，能存活三百多年，同时也就反应出自己的强大。
　　
　　那么为什么最后灭亡了呢？
　　在冷兵器时代，尤其在中国古代，战争与综合国力无关，先进就要挨打，落后不可战胜。
　　
　　南宋跟蒙元的最后40多年战争， 1279年上演了中国古代历史上最为悲壮的一幕，最后一战——崖山海战，丞相陆秀夫背着小皇帝跳崖，失败后整个南宋统治集团数万人自杀殉国。文天祥，那更是完美人格的体现，这个人没得挑。
　　
　　宋朝灭亡前的22年，阿拉伯帝国被西征的蒙古军灭掉了；前17年，忽必烈的曾孙横扫欧洲，兵锋直指维也纳。都是因为蒙古大汗病逝，所以撤兵，被基督教联军打败蒙古人，而之前的俄罗斯、波兰、匈牙利、立陶宛，所有这些举着十字架的国家全倒下去了，其中，俄罗斯被蒙古统治了200多年。
　　
　　如果说南宋的灭亡是由于制度有问题，我们的文明有问题的话，那为什么伊斯兰文明也挡不住蒙古骑兵，基督教文明也挡不住呢？
　　
　　所以这跟文明没有关系，文明在古代不一定能战胜野蛮，但是，野蛮最终要被文明所征服。
　　
　　不到 100万人的蒙古统治了地球陆地表面的三分之一。蒙古在中国地区建立了元帝国，面积有2000多万平方公里，元帝国之外还建立了四大汗国。可是，在中东的蒙古人在第二、三代就伊斯兰化了，皈依了伊斯兰教；在欧洲的蒙古人皈依了东正教；在中国的蒙古人没有皈依儒教的结果是，不到90年，哪儿来哪儿去。
　　所以，马上打天下，不可能马上治天下，武力什么也解决不了，人类的历史从亚历山大帝国到前苏联帝国的灭亡，证明了这么一条真理，暴力建立的东西不可能长久，坦克再多有什么用啊，老百姓在寒冷的季节排队买面包，1991年的前苏联，土崩瓦解。
　　
　　希特勒的帝国维持了 12年，拿破仑的帝国只维持了10年。
　　
　　历史最终证明，文明是要战胜野蛮的。
　　
　　文明被野蛮征服的是土地、是肉体，而文明征服野蛮的是灵魂。
　　
　　所以，宋朝打败仗跟综合国力没有关系。那么跟什么有关？
　　
　　第一是战争成本，第二是战争愿望。
　　
　　战争成本低，战争愿望强烈的民族是不可战胜的，恰恰中国北方的民族属于这样的民族。北方民族没有战争成本，而且一到遭灾了，不南下抢东西怎么办，北上就是北极熊了。而我们中原民族战争成本很高，战争意愿很低。凡是战乱频发的地区，没有文明富裕的地区。
　　
　　游牧民族马、刀、弓都是自己的，首领一声令下，我骑着我的马，挂着我的刀，扛着我的弓，嚼着我的牛肉干，喝着我的酸奶，我就来了，不需要国家给我任何负担。可是，我们不行，兵马未动，粮草先行，要打仗就得运粮食，一把火把粮食烧了，仗就没法打了，打仗就得打后勤，后勤供应跟不上就全完了。
　　
　　中国古代的王朝，唐玄宗以前就没有职业军人，国家给你分配土地，你就要服徭役，服兵役，没有工资，军装武器都要自备。再说，拿锄头的要训练成拿刀枪的相当费时间。汉族一辈子拿锄头比较多，一生跟植物打交道，而北方民族，生产跟战斗是一回事儿，主要跟动物打交道，血淋淋的事儿见的多了，心理素质良好。所以打仗吃亏的一定是农耕民族的一方。
　　
　　现在说富国强兵，那个时代不一定，国富不一定兵强。
　　
　　再有一点，要考虑到气候的差距，中国历史上每一次分裂都是北方统一南方，北伐没有成功的。元朝是被谁灭的？是1635年被皇太极灭的，北元政权一直跟朱元璋明朝相始终，这是中国历史上第三次南北朝，那时候首都北京就是国境线。
　　
　　解放战争也是如此，从松花江打到海南岛。气候因素，北伐，越往北边打越冷，南征越打越暖和，不行就光膀子打；而且北伐，战线拉的越长后勤供应越跟不上。一场中等规模的战争就会导致一个农耕民族耗尽国力，更别说大规模的战争了。
　　
　　所以说，这跟制度的优劣没有关系，并不是说失败的一方制度就不好。
　　
　　袁腾飞老师说，两宋在中国历史上，文明高度发达，经济高度繁荣，个人的自由空间相对是最大的。
　　
　　往往人们对历史有种误解，认为皇帝是专制的，动不动推出午门斩首，中国古代绝对君主制度的确立是元明清三朝。宋朝之前的朝代，其皇权是受到一定限制的，受到相权的限制。
　　
　　太祖赵匡胤制定了文官为主的制度体系，扩大科举，英雄不问出身，大批有才的志士被选拔进入了统治阶层。科举制度本身没问题，错就错在考什么上。
　　
　　这种君臣共治的天下，到宋朝发展到了极致。
　　
　　到了元朝，元朝是家族式的国家，中国往后就不再是君臣了，变成了主子与奴才了。
　　
　　接着，袁腾飞老师谈到中华文化的特点，中国的领土扩张从来都不是靠武力，靠的是先进的生产方式和先进的文化向边疆输出自然形成的。
　　
　　中国文化的辐射力、认同感，是我们古代傲立世界的不二法门。
　　
　　袁老师说，一个国家最重要的是展示自己的软实力。软实力的征服更有效果，扔面包比扔炸弹有效的多。让人怕你很容易，然而怕你就是疏远你。尤其目前中国面临着民族的伟大复兴，更应该向世界展示发达的文化，展示爱与和谐。
　　
　　讲座的最后，袁腾飞老师说起大家最愿意问的问题：学历史到底有什么用？
　　
　　袁老师幽默的说，只要跟人打交道的，用于交流的，历史知识用得上，最起码可以陶冶自己的情操，历史能教人以智慧，从历史看人生，从历史看管理，从历史能看出很多东西来。具体来说学历史的小用途有三个，第一个，可以看懂电视剧；第二个，读历史不被导游骗，自然风光与人文景观中，只有人文景观才能显示出民族的伟大；第三个，跟别人聊天交流有用，工作之外的交流很多都跟文史相关。（这段儿算是武汉听众们笑的最热烈的了。）
　　
　　报告结束后，许多听众都非常愉快地表示，今天袁老师给他们上了一节非常生动的历史课。