time flows away作者:转帖:是男人就要学拳 作者:张源侠, 发表时间:8/24/04

是男人就要学拳

作者:张源侠, 发表时间:8/24/04



          男人比女人多的就是肌肉,一个男人如果不会打拳,那还能叫男人吗?

大侠斗胆问天下男人这个刻薄的问题,因为大侠知道当今世上百分之九十的男人都不会打拳,所以大侠此言势要面对那几十亿不会打拳的男人的漫天口水.中国人把中国武术叫做国术,害得美国人以为每一个中国男人都会打拳.但事实上,当今世上百分之九十九的中国男人都不会打拳,所以中国男人在大侠的眼里看来更不像男人.

大侠狂贬中国男人并非信口开河,实是铁证如山,不得不说.

大侠在纽约做心理医生,华裔青少年的心理问题十有八九都与被老黑、老西欺负的经历有关.这样的病例怎么治疗?大侠当然鼓噪中国功夫的好处,令大侠活活气死的是,十有七八的个案中,大侠可怜的华裔青少年病人宁愿选择在不久的将来某一个不幸的时刻再次被老黑、老西欺负,也不愿意学习中国的国术.

从六亿多中国男人中选出来的那么十几条汉子组成的中国足球队,在面对韩国人时居然会阳痿如此多年,我不晓得中国男人们是怎么想的.我不知道中国的文化学者们有没有探究一下如此荒诞、羞耻的文化现象.

只有大侠知道答案!因为中国男人不打拳.

韩国男人好像没有一个不吃辣椒、不打拳的.有一年,洛杉矶老黑暴动,冲进韩国社区打砸抢.韩国男人个个神勇无比,最后赢得老黑赞叹,两家和好,至今没有听说老黑敢在韩国社区动土的.

中国男人的恐韩症最近居然从脚上蔓延到手上和脑筋上,大侠老是听说围棋国手一见韩国人就会手指发颤,而网络游戏居然也被韩国神魔玩于掌股.大侠只好长叹一声,中国男人为什么不打拳!

大侠知道每一个男人在其成长的过程中,大概都会遇到被另一个男人欺负的经历.一个被另一个男人欺负的男人在被欺负以后居然依旧对学拳没有一点兴趣,这样逆来顺受的男人也能叫男人吗?

中国男人在美国挺起腰杆的第一人除了李小龙还会有谁呢?当年美国篮球的天王巨星贾霸甘愿成为小个子李小龙的徒弟.现在大侠看到号称亚洲男篮第一人的王治郅在NBA缩头缩脑的样子,忍不住要叫,王治郅你为什么不练拳. 回复1帖 2帖  frank旅长 24592005-09-09 16:50 頂起來
中國人是得有尚武精神

如誰有這方面實用的武學寶典,還望不要藏私 回复2帖 3帖  ac63连长 3722005-09-09 17:52 习武改变人生



作者 张源侠, 发表时间,3/5/05

            中国人在世界上的形象和武术是分不开的.在国外,人家以为每个中国人都象李小龙一样会功夫.可事实上,中国人除了练太极拳以外, 真正练传统武功的人少之又少.这里面有两大原因:把传统武功神秘化和艰难化.金庸的武侠小说在弘扬传统武功的同时,却也把武功搞得和前些年的神鬼气功一样和现实生活严重脱节;而对传统少林武僧苦练精神的过度宣传,也给人造成一个错觉:武功等于苦功,结果吓跑了绝大多数不愿无端吃苦的现代人.我在此谈谈我的习武经历,希望能够唤起世人对中华传统武功的内在兴趣,并真正从习武中得到人生的最大益处.

            习武使我体魄强健.我在华东师大读大学的时候,身体非常虚弱,患有严重的哮喘,几乎每周都要上医务室,每年通体锻标准都是我最大的折磨.自1981年起,我就开始学习少林拳.后来进入研究生阶段,学习八卦、太极这些内家拳法,身体逐渐好起来.进入博士阶段,我拜螳螂拳大师王雷华先生为师,学习了七星梅花螳螂拳和六合八法拳, 身体有了脱胎换骨的感觉.等我到了美国,得到了心意六合拳大师陈守孚先生的秘传,体会到人体内在蕴含的惊人能量.我在美国留学工作的八年多时间里,从未看过医生.最奇妙的感受是,和普通人越老身体越弱的担忧相反,我现在是一年比一年更强健.陈守孚老师认为真传内家拳法可以使得人体的体力高峰从常人的二三十岁推延到六七十岁.而要达到这样的目标,其实只需要每天半个小时左右的内家武功训练.

            习武使我热爱生活.中国传统完美人格的一个标准就是文武全才.我以自己的亲身经历证明,这文武全才的境界其实并不太难.中国传统武艺中积淀了数千年中国武学先辈对人体内在奥秘的切实探究.当我进入传统武学之门,我逐渐了解到人身的内在结构和能量奥秘.我从起初因身体疾病而产生的对自己身体的厌恶,转成对人体奇妙结构的赞叹.现在我每天的练武就好比进入自己身体的神秘殿堂,看看到底我的身体内部还隐藏着什么美妙的东西.习武不但使我身体强健,也使我超越了心理上的焦虑、忧郁、和胆怯.作为一个心理医生,我从武学中看到了身心相应的动力机制,也从武学中获得了对自己身体最大的信任.因为我的武艺,我得以以武会友结交社会各个阶层的朋友.在很多们陌生的场合,我只要一显武功,立即会引起众人的瞩目.在美国,中国传统武艺享有崇高的地位.在技击和养生上,越来越多的美国人开始投身中国传统武功.

            习武使我了悟生命.中国传统武艺,尤其是内家武学, 深刻蕴含了中国古代先人对生命奥秘的了悟.那些真正的中国传统武学大师其实都是用人体表现生命力的艺术家.很多常人,甚至有不少现代武师都认为练武功必须恨下苦功才能够练出功夫,完全不知中国内家武学心法的奇妙.我以一个读书人的心和力习武,对那些死练、蛮练、苦练的做法始终不敢认同.我深信中华武艺的超凡出胜一定不是用苦练两字可以代替的.我在芝加哥留学期间,以授拳为谋生手段,见识了空手道、合气道、跆拳道、柔道、柔术等各派的黑带高手.我用中国武学心法和他们交手, 很轻易地击败他们.我到纽约以后,师从心意六合拳大师陈守孚先生,学到了更为系统的内家心法,完全证实了我原先的猜想,中国传统武学的确是一门伟大的生命艺术.在国内,传统武学除了太极拳因为具有养生效果而得以弘扬以外,其他的拳法大都因为代代保守而失去了心法真髓.我以切身体验告诉大家,中国内家拳法是科学的、简捷的、健身的、实战的、和超越的.我学到的内家心法完全符合人体生理学,也不必苦练,读书人比文盲更能练出武功来.我真诚希望大家热爱中国传统武艺,我也有志将我所学的内家心法在将来毫无保留地告诉大家, 以证明中国传统武艺是人人可练、人人可成的生命艺术. 回复3帖 4帖  feng_qin师长 32322005-09-09 18:46 哪里有师付,偶也去吧...!! 回复4帖 5帖  wbarch连长 2842005-09-10 08:53 如果全民学武,估计警察都要失业了....大家都能打架,那谁上去谁挨揍,呵呵 回复5帖 6帖  迷途梁子旅长 16052005-09-10 09:57 不是估计警察都要失业了,而是装备更重了.枪战更频繁了. 回复6帖 7帖  ac63连长 372十2005-09-10 10:08 有谁打得过泰森



作者 张源侠, 发表时间,8/22/04



        大侠常听国人谈起这么一个话题,你敢和泰森较量么?其实中国人用拳头和泰森较量,泰森当然不怕,但如果容许拳打、脚踢、加摔跤.泰森敢吗?大侠在美国才知道,拳击在格斗界并不嚣张.大侠有一个练空手道的学生对大侠说,他遇到拳击手就用腿法,拳击一点办法都没有.在拳击比赛中,两个人一抱住就没有什么可打的了,但遇到十大形一类讲究贴身靠打的,拳击手就要倒霉了.

        经大侠这么一分析,国人应该知道泰森在拳击界是王,在格斗界只是一个纸老虎而已.当年有一个泰拳王到美国设擂挑战,没有一个拳击手敢上去应阵的.五十年代的时候,空手道极真会创始人大山培达在美国张牙舞爪,在擂台上痛揍美国拳击手.大山培达后来周游列国打遍32个国家未遇敌手,但在最后一站香港,大山培达却完败于一个中国高手陈老翁的手里,很遗憾在大山培达的书里没有写下陈老翁的全名.后来大山培达回到日本,听说有一个叫太气道的功夫很厉害,于是上门拜访,那太气道的祖师爷泽井健一居然对大山培达说,你这功夫不行,我的学生就足够对付你了.后来一试,果然如此.        

        这位泽井健一就是拜王芗斋为师的那个日本人.大侠听纽约的美国朋友罗伯特 凯门道,泽井健一的站桩和中国人和风细雨的站桩不一样,这位老兄不管刮风、下雨、下雪、下冰雹,都要求学生站在户外练功,所有的学生都围着大树站桩,完全是武士道精神.

        大侠希望国人不要自我贬低,整天拿那个野兽泰森来吓自己.泰森的武艺在中国传统武艺的标准来说只是片面之技.中国功夫在美国的地位可以说是最高的,这是大侠到了美国才知道.现在大侠在网上还常看到网友拿泰森吓人,实在可气又可笑.

        大侠的功夫在中国来讲实实在在是狗屁功夫,没想到到了芝加哥以后,摇身一变居然成了武功大师.大侠有一个徒弟在韩国空手道馆学艺,大侠请他带路到那个道馆访问.馆长是八段高手,那是实战水平的最高段位,对中国的太极非常看不起,认为那不是真正的功夫.大侠告诉他健身的太极和技击的太极大有不同,希望以后他能有机会遇到太极高手.

        在道馆里真正做教练的是两个年轻韩国人,功夫的确十分了得.大侠看过以后,向自己的徒弟提议,约两位年轻韩国师傅出来切磋一下.大侠在家里摩拳擦掌,希望能有一场世纪大战.没料想对方不肯光临,并且实话实说,他们做教练的最怕失了名声,即使是大侠这类的纸老虎他们也敬而远之.

如果有中国功夫师傅愿意向泰森挑战,你看泰森敢答应吗?大侠认为泰森一定不会答应的,因为这不但有关泰森的名声,同时也有关拳击的名声.如果代表亿万美金身价的拳击败给了几十万人民币级的中国功夫(据说散打王的身价只有几十万人民币级),这不但大大打击美国人的自信心,在生意上也是一笔不合算的买卖.到那时中国人想打,泰森不愿也不敢出来.

        历史上,拳王阿里和柔道王山下泰裕曾有过一次世纪大决对,结果怎样呢?两人开打以后就像在做戏,甚至连做戏的水平都没有达到.两个大家伙几乎连碰都没有碰到在一起,好像是中国武侠小说里两大绝顶高手比试,不比招只比气.而阿里也没有和泰拳王真正有过较量.据说阿里也造访过李小龙的武馆,两人在一起是握手拥抱替代拳打脚踢.

        在美国练武圈子里,从来没有人把泰森挂在嘴巴上的.巴西柔术格雷西家族在美国号称天下无敌,出赏十万美元但求一败.泰森感兴趣吗?泰森全盛时期出场费都是上千万的.格雷西家族的但求一败,也没有引来武界的血雨腥风.在美国练武叫做萝卜青菜各有所爱,大家心平气和地练,玩个乐子而已.

        中国人自己在家里自怕自,天天把泰森当作神,在美国,人们讲起泰森,十有八九都是嘲笑的口气,那叫野兽,比人低一等的.中国武林,请以后不要再谈泰森,那是美国武界的笑话.如果中国武林天天把泰森当成赶超目标,那是大错特错了.

        大侠拼命否定泰森, 回过头来还是那句话,姚宗勋将意拳和拳击搞到一起,实在是不伦不类.从理论上来讲,意拳加拳击应该是一加一大于一.那么很简单的道理,请一位意拳拳击手参加单纯的拳击比赛,这意拳拳击手是否就要比单纯练拳击的利害呢?如果做不到这一点,这意拳加拳击就是一种错误的理论.如果做得到,我们中国拳击队正缺一块奥运拳击金牌呢.

        在拳击界,体重一百斤的拳击手是不可能战胜体重两百斤的拳击手的,但在中国功夫里这样的奇迹就有可能发生.在拳击界,一位七十岁的拳击手是不可能战胜三十五岁的拳击手的,但在中国功夫里,这样的奇迹就有可能发生.中国功夫在武艺的境界上毫无疑问是在世界武林之巅的,凡到过美国的中国武林人士都会有此感.那些讨论中国功夫有没有用的无聊话题应该被彻底绝迹.

        我们现在要做的是不要把老祖宗传下来的东西在我们这一代手上荒废掉.大侠写此书的目的实实在在是要振兴中国人的自信心,恢复中华武艺国术传统.大侠要说的东西原本到此就打住了,这只是一篇精神宣言,但武艺是实实在在的东西,牛皮再大,上阵是要见真章的.

        大侠和亿万武迷一样,寻寻觅觅,一直期望找到传说中的高师.大侠知道,这样的高师是可遇不可求的.在大侠从学过的师傅中,大侠对他们都表尊敬, 但实实在在地说,大侠的老师们武功虽好,却没有一个达到传奇的水平.我想亿万武迷们一定和大侠有同感.自己的老师功夫是好,但总没有达到高山仰止的程度.

        现代最有名的传奇武师当属王芗斋.王芗斋的意拳给人无尽遐想,但是否真的按照七妙法门去练就可以练出绝世武功来,大侠深表怀疑.意拳顾名思义就是强调心意的作用.大侠是心理学博士,写的博士论文又是讲的催眠,自然知道心意的妙用,但在没有名师现场指导的情况下,大侠的心意功夫就是无法转化到真实的武功上来.

        王芗斋在上海呆过一段时间,也留下数位有名的弟子, 最有名的当属张长信,但张长信先生在上海不知为什么一直默默无闻,也没有听说传出很厉害的弟子.大侠自己看有关意拳、大成拳的书,犹如瞎子摸象, 捣鼓老半天不得其法,所以大侠一直怀疑这七妙法门只是一种门面上的东西,一定有内在的奥秘被有意无意省去了.

        最近在网上查看,偶尔看到高臣先生写的“大成拳真义解”,终于揭开了大侠心中的疑团.那就是在七妙法门之外还有一种秘密法门,那就是“筋骨训练”,



“筋骨训练”是大成拳的核心内容,现在已少有人谈及,究其原因,是芗翁一生对拳学的体悟也存在着层次的渐进,其后期已达颠峰状态,故对入门筑基之法阐述较少,但这并不等于入门筑基不重要,“筋骨训练”即为入门之不二法门.芗斋先生入门之形意拳法即为筋骨抻拔,赵道新、张恩彤等前辈亦由此入手,故芗翁、 赵、张等前辈均为筋骨抖颤,形动意随的重效爆发.一碰即出,一击即溃,此为芗翁早期自世及传授的重要内容,这一点笔者从向天津的几位前辈请教中得到证实(因芗斋先生二十年代中期传艺的弟子基本是形意八卦名家张占魁的传人,因张老先生赞佩芗翁之技艺,故荐门下十余人从学芗翁深造).二十年代末期,芗翁赴上 海、杭州一带传播拳法,此时期如韩樵、尤彭熙、张长信、高振东等从学芗翁,接受的也是“筋骨训练”,故这些前辈留下的拳式及拳论皆为有力之证据.1935 年芗翁携部分得意弟子回深县集训,也是注重筋骨之强壮.后芗斋先生定居北京,所传内容渐已有所变化,但基本未脱离筋骨之法,只不过练法上有些淡化,这或许是因为此一时期纳入门下者决不会是泛泛的初学之辈,因而没有必要再从筋骨入手.这样一来,就使芗翁早期传人对筋骨重视程度要强于后期传人,而不少后期传人 虽有筋骨之力却未必详尽筋骨之用意,无形中就出现了传播内容的差异.而芗翁晚年因种种原因不谈技击,而侧重于健身功法传播,这在客观上亦使相当一批后学者对健身和技击功法产生混淆.不管是什么原因,现在的事实是“筋骨训练”目前已少有传播,而健身功法代替技击功法的趋势已存在很多年,这也是芗翁武学一直难以振兴的原因之一.



        这一段文字是大侠看到的有关意拳、大成拳最重要的文字,可谓字字千金,正是王芗斋武学的不传之秘.高臣先生一语中的指出这也是芗翁武学一直难以振兴的原因之一.

        没有筋骨训练的意拳在某种程度上陷入了玄学的境地.大侠一直就不相信,通过单纯的站桩可以练出绝世武功来.李英昂先生在其“意拳正轨”一书指出姚宗勋入师门十多年方得秘诀,而李英昂先生却没有点明那秘诀是什么东西.现在大侠可以告诉大家,这筋骨训练正是秘诀之所在.高臣先生道明没有筋骨训练的拳法只能是健身法,而不是技击法.希望通过简单的站桩就想达到技击大成的是缘木求鱼.

        为什么大侠敢如此肯定地说,筋骨训练就是意拳的不传之秘呢.只要看一看王芗斋的千里寻师的故事就可以知道了.王芗斋在解铁夫面前连输十把,这是众所周知的事.这样坍台的事被广为流传,大侠相信一定是王芗斋亲口对自己的弟子所说,否则没有人有这个胆量公开贬低祖师爷.

        大侠读胥荣东所著的“大成拳”对王芗斋和谢铁夫比武这段往事描写成:“比武结果两人各有胜负.在器械上芗斋先生功底较深于解老.”大侠理解大成拳门人对祖师爷的无上尊敬,对公开流传的“王芗斋在解铁夫面前连输十把”无法接受,于是便写出这么一段东西来.大侠看姚宗勋意拳派的文章都认为王芗斋的确在解铁夫面前连输十把,并且在器械上也毫无胜机,而这位湖南衡阳的解铁夫老先生被誉为“心意拳巨匠”.但有趣的是,到了胥荣东的书里,解铁夫先生变成了鹤拳名家,那场惊天动地的比武也从湖南衡阳搬到了福建(胥荣东“大成拳”第12页).

        本来,有关王芗斋和解铁夫比武的事就是从意拳门里传出来的,不是其他门派造谣.现在胥荣东把这段世人皆知的往事硬要这么改过来,我们门外的人也没有什么好说的.反正王芗斋先生也没有留下什么亲笔手书可供铁证,但胥荣东这么好心一改却在武学上大有问题.湖南的心意拳巨匠谢铁夫被改成福建的鹤拳名家,一个打心意拳的突然变成打鹤拳了,这里面的问题就严重了.大侠认为胥荣东这么一改,把最核心的东西改掉了.

        按照姚宗勋意拳派的观点,王芗斋在与解铁夫比武的时候,对谢铁夫一招神龟出水毫无办法.这神龟出水的形态是两手撑开,和形意拳肘不离肋的原理是相违背的,而王芗斋后来将形意拳最根本的三体式也放弃了.如果王芗斋认为站桩万能,为什么他后来将三体式桩完全放弃,而改为门户大开的浑圆桩呢.王芗斋不但放弃五行拳、十二形拳,连三体式也放弃了,他对传统形意拳的革命可谓彻彻底底,斩草除根.

        王芗斋对意拳的最后定型和解铁夫大有关系.据说王芗斋在湖南衡阳住了一年多,方将解铁夫的心意拳全盘掌握.王芗斋虽然是郭云深的徒弟,最后定型的拳法和传统形意拳唱对台戏,其实意拳的拳法从心意拳中获益的东西可能更多.

        现在的问题是解铁夫当年到底传给王芗斋什么东西了,现在有谁知道呢?现在市面上流传的心意六合拳和解铁夫的心意拳是同一来历吗?如果是的话,心意六合拳和意拳到底有哪些共同之处呢?

大侠在上海的时候练过心意六合拳,从来没有感觉到这两种拳法有什么关联之处.这个疑问在大侠遇到真正的心意六合拳传人陈守孚先生后才终于明白. 回复7帖 8帖  ac63连长 372九2005-09-11 09:44 鸡头与凤尾



作者 张源侠, 发表时间,3/5/05

            

            宁做鸡头不做凤尾,这是中国人的古训.这句话在中华民族的集体潜意识中占据的地位非同小可,中国人的生活形态在很大程度也广受这句古训的影响.从好的一面来看,鸡头不管多小,毕竟是头,可以自己做主,自得其乐,也可以趾高气扬,昂首阔步.从坏的一面来看,鸡头视野狭窄,能量有限,难成大器.

            我刚到纽约的时候,急着想到闻名世界的曼哈顿中国城去.当朋友把我带到中国城时,我还不停地问朋友,中国城的中心到了没有.我的朋友笑我已经到了中心了还不停地问.我这么傻问的原因很简单,我眼里看到的曼哈顿中国城连中国一般城市的市容都不如.在中国城主街上那些脏兮兮,可怜巴巴的店面里大卖特卖的东西居然大都是假货.曼哈顿的中国城已有百年的历史,在资本主义顶级都市曼哈顿经过百年积淀下来的中国文化,在世人面前所表现出来的面貌居然是那么地低俗和瘦弱.但我的朋友告诉我,可不要小看那些脏兮兮的小店面的主人,他们个个都是百万富翁呢.

            我静心一想,知道这一切和那句宁做鸡头不做凤尾的古训是完全相关的.在唐人街做一个小老板,赚上个百万美金,那管它外部世界脏乱差,只要自得其乐就好.结果呢,中国人在唐人街的形象就是一大群“鸡头”,但却看不见一只“凤凰”.过去大家都说,一个中国人是一条龙,一群中国人是一堆虫.这句话在逻辑上是不通的,因为真实的情况是,一个中国人是一只“鸡头”,一群中国人是一大群“鸡头”.一只鸡目标明确,所以看起来好像很能干的样子.如果一大群鸡在一起,每个鸡都叽叽喳喳,自以为是,结果呢,当然是效率低下.

            当年有一大群上海人到日本“洋插队”.我在上海做电视节目主持人的时候,专门采访这批人.有趣的是,大多数的人都对我说日本人怎么怎么笨, 和中国人简直不能比,但他们却无法解释为什么如此笨的日本人却创造了如此发达的经济和优美的社会环境.答案其实很简单:日本人甘做凤尾. 就单个的日本人来讲,因为不是那么急迫地做“鸡头”,所以看起来笨笨的样子,但他们齐心协力甘做凤尾,结果总体来看,日本人的总体创造力和生产力就出类拔萃了.

            但综合来讲,不管是鸡头还是凤尾,其实都有某种缺陷,最好是两者都喜欢.因为中国古训在中国人的集体潜意识里的持久影响力,我们要改掉这句古训的负面影响,就必须把这句古训完完全全地改过来.我想我们应该把“宁做鸡头不做凤尾” 改成“争做龙头,乐为凤尾”.虽然是小小的一句话,其潜在的影响力却是无可估量的. 回复8帖 9帖  ac63连长 372八2005-09-12 11:32 在巨人的肩头做什么?



作者 张源侠, 发表时间,3/5/05

            “如果我已经看得更远,是因为我站在巨人肩头的缘故.”这句名言出自经典物理学奠基人牛顿之口.在牛顿说出这句举世名言之后,现代科学也的确是遵循着这句话的精神而日新月异地向前发展的.牛顿的这句话出现在他写给他的竞争对手罗伯特 胡克的信中,这句话原意是认可胡克的开拓性研究对牛顿的启发.但后来胡克公开指称牛顿从他们的通信中剽窃他的科学观点,这使得牛顿怒发冲冠,在他的后来发表的“原理 第三册”一书中将所有胡克的名字都抹去.和牛顿同时期的另一位科学家莱布尼茨在比牛顿稍早的时候提出了微积分理论,而牛顿也独立地创立了微积分理论,这使得两人在谁是首创者的问题上产生了争执.牛顿依仗自己在当时科学界的领袖地位对莱布尼茨口诛笔伐,使其声名狼藉.牛顿创立的物理学是如此的宏大和完美,在很长一段时间内,物理学家们认为只能作一些添砖加瓦的事,因为物理学大厦在牛顿手里已被完美地建立起来了.

            普通人在听到牛顿的那句名言时,第一反应以为牛顿讲的是谦虚的重要性,但综观牛顿一生的行为处事,牛顿实在是一个最不谦虚的人.与其说牛顿是谦虚地学习巨人,不若说牛顿是功利地借助和利用巨人.牛顿的这个态度和他童年的经历有关.在牛顿出生前三个月,他的父亲过世,而牛顿还是个早产儿.在他两岁的时候,他的母亲改嫁,他被留在祖父母家里.在他小的时候被称为一个学习不良的多动儿,但他却具有非凡的好奇心.牛顿和他父母的残缺关系使得他对权威有着无法实现的期盼和现实的抗拒心这样的双重态度.在他说出站在巨人的肩膀上时,巨人作为权威的意象被他尊重的同时也被他踩在了脚下.

            对牛顿这句话的解读可以朝谦虚和傲慢两个方向去理解.绝大多数的人是朝谦虚的方向去理解的,而我在这里要强调的是,真实的牛顿其实是朝傲慢的方向去做的.在牛顿之后,其实也有不少物理学家发现了经典物理学的毛病,但却没有一个人敢于提出超越牛顿的理论.结果这项工作是被一个只有27岁的叫做爱因斯坦的年轻人做到的.这个年轻人站在了巨人牛顿的肩头,看到了牛顿看不到的东西,并且毫不犹豫地说了出来,于是新的巨人诞生了.爱因斯坦在人际关系上名声要比牛顿好的多,但爱因斯坦谦虚吗?爱因斯坦在提出广义相对论以后,出现了一个爱因斯坦无法接受的理论:量子力学.爱因斯坦在随后的数十年里做了两件事:一件是证明量子力学的谬误,另一件是创立统一场论.但到他死的时候,这两件事他都没有成功.但爱因斯坦的失败却丝毫没有减却他的伟大,因为他是孤傲和超越的.

            有所谓的“李约瑟困惑”,中国的科技水平为什么没有随着历史的步伐而进步.因为中国人热衷于在巨人的脚下膜拜,即使爬到了巨人的肩上,也不敢在那里站立起来,更别提把巨人踩在脚下当作登高的阶梯了.近代中国没有出现牛顿和爱因斯坦这样的巨人,是和我们传统文化中的带有浓郁自卑情结的所谓谦虚品质相关的.在探究自然的人类比拚中,我们要做的是在巨人脚下直起跪久的膝盖;然后千方百计地爬上巨人的肩头;最后,在那里站立起来. 回复9帖 10帖  frank旅长 2459七2005-09-12 11:44 有道理! 回复10帖 11帖  ac63连长 372六2005-09-13 14:59 中国功夫真是天下无敌吗?



作者 张源侠, 发表时间,8/24/04

       如果你相信金庸的生花妙笔,你一定会以为大侠的这个问题其蠢无比.然事实上,中国男人对中国功夫的信心似乎只限于魔幻想象之中.在现实生活中,用泰森的拳头来恐吓中国的武师们,往往是一招噤声.

  大侠很高兴在网上看到有中国武师宣称愿意挑战泰森.先不管这位中国武师的武功到底有多棒,就这份胆气值得大力赞扬.做男人就要:宁愿被打死,不要被吓死.

        有了胆量以后,回过头来要面对的还是现实.武功这个东西是最实在的,来不得半点虚花.大侠在网上看到四川的一位武林帮主,宣称自己拜过诸多名家隐士,一生经历数百仗搏击,肋骨断过数根,现在终于了悟武功大道.大侠对帮主的那数根曾经断过的肋骨实在是无法不担心,不知道帮主有没有想出防护肋骨的绝招来.

  参考中国古来名家巨手的轶事,好像没有说起学拳要准备断上数根肋骨的练法.靠死力气、野蛮练法成就的武功,像大侠一类的书生懒人大概是不喜欢的.如果中国功夫的精髓就是靠死力气蛮练,那么吃猪肉长大的中国男人怎么可能体壮如牛呢?

  少林武功实实在在是靠死力气蛮练的祖宗.大侠二八年少开始学少林武功,老师要求四平大马,大侠站不上十秒就气喘如猪.怎么也无法想象这四平大马可以站上一小时的情景.大侠胡乱学了五年少林,自以为武功可技压同寝室,不料和不练武功的同学交手,未及出手,鼻子上就被挨了一下,那股酸劲至今难忘.

        号称少林武功天下无敌的武师们,扪心自问一下,自己有没有在吹牛?大侠在那五年中练过的少林武功有:十路潭腿、六路短打、鹰爪拳、鹰爪手、童子拜观音、十八罗汉手、秘宗拳、查拳.那真正是花拳绣腿,唬女孩子管用,用来打架一点用也没有.大侠后来看到意拳祖师王芗斋狂贬中国武术套路练法,深感在理.

        在大侠看来要靠练少林套路成就无上武功,几无可能.少林称雄武林千年不靠套路,靠什么呢?据说少林看家本事称为“心意把”,这少林的心意把和大侠在本书中要大力宣扬的心意六合气功拳到底有什么关系,容大侠在后面慢慢道来.

        靠少林套路是无法成就天下无敌境界的,那么牛皮同样很大的太极拳如何呢?练太极的人多势众,即使自己功夫不怎么样,也喜欢把牛吹得天大,好像祖师爷的功夫就是自己的功夫似的.太极强身健体没得说,但要说格斗,普通的太极拳师大概连街上的流氓也不敢碰.

        大侠在上海的时候,知道上海武林势力最大就是卢嵩高一派的心意六合拳(上海俗称十大形).卢嵩高的徒子徒孙一辈最喜欢去冲别家功夫的场子.什么少林、太极、八卦,在卢嵩高的徒子徒孙一辈的眼里都是狗屎不如的东西.上海有个八卦掌大师王壮飞,卢嵩高的徒子徒孙最喜欢去找他的麻烦,原因是王壮飞的牛皮也很大,号称八卦拳王,还曾击败过王芗斋.

        大侠知道中国当今牛皮最大的就是王芗斋所创的意拳或又称大成拳.大侠在上海找不到练大成拳的,于是只能照书上描绘的去练,自我感觉很好,因为自己不是在练无上武功吗?

        自己瞎练了数年,感觉离书上描写的境界实在差的太远,对大成拳练法的过于简单也心存怀疑.大侠在上海常听人提起这样的怀疑:王芗斋怎么会不知道卢嵩高,因为卢嵩高是三四十年代公认的上海武林第一人.如果这两老交手,哪家会赢.大侠听下来,上海武林的观点是,卢嵩高和王芗斋会是5.5比4.5.

        我想北京王芗斋的徒子徒孙一定不喜欢这样的评判结果.如果大成拳杀到上海和最喜欢打架的十大形作一下公开比试,保定万人空巷.不过大侠这个馊主意有违中国武林和睦相处的传统,估计要打也打不起来.

        大侠后来还学过螳螂拳、八卦掌、太极拳、六合八法、虎鹤双形、十大形,直到最后遇到本书的心意六合气功拳大师陈守孚先生,方才了悟此章的疑问:中国武功真的是天下无敌的,因为大侠找到了证据.

       中国武功天下无敌的钥匙就在心意六合气功拳里.大侠在阐述心意六合气功拳的奥秘之前,先要把大侠知道的中国其他各门武功的妙处和不足作一番评论. 回复11帖 12帖  frank旅长 2459五2005-09-13 15:15 頂一下 回复12帖 13帖  ac63连长 372四2005-09-14 11:37 张黛玉的健身秘法



作者 张源侠, 发表时间,9/5/04



        大侠自读初中起就百病缠身,上医院如上厕所.虽然生就一付玉树临风的样子,却常常弱不禁风.大侠老妈生了三个儿子, 却没有本事生个女儿出来.见大侠常常一脸病容,楚楚可怜的样子,于是称呼大侠为 “张黛玉”.

        张黛玉进了大学,依旧玉体如酥,受不得一点风雨.有同学想找张黛玉,只要在华东师大物理系大楼凝神细听, 必可听到张黛玉的娇咳声声,然后循声而去,定不落空.张黛玉不但上呼吸道有问题, 连下呼吸道也有问题.只要下课铃声一响,那弱不禁风的身体就像装了弹簧一样,转瞬间就抢占了厕所的包厢.            

        张黛玉是医务所的常客,小时吃四环素如吃甜豆,大时屁股上不知被灌入多少庆大霉素.西医不行转中医.开了方子,送给药房,药房把熬好的中药灌在保温药瓶里,张黛玉每天到师大后门的收发室去取.常喝中药方知佛祖所言人生是苦.

        张黛玉进入青春,每日照镜,那张粉脸却胡须无踪.偷偷联络医院做专门的性素验血.两个星期过后,医生看着张黛玉,连呼不可思议,因为张黛玉的血液里居然流淌着高出女性平均值的雌性荷尔蒙.

        是不阴不阳地生,还是神气活现地活,张黛玉在面临人生大抉择时选择了后者.从此,华东师大的芳草地多了一个俊美身影每天拳打脚踢.

        二十年后,张黛玉被葬入花红,张大侠横空出世,在美国八年没有看过一次医生.张大侠知道锻炼身体就是最好的药,而练拳则是药中的仙丹.有算命仙预测大侠93岁退休,108岁成佛.大侠笑道:“你想要我的舍利子?" 回复13帖 14帖  ac63连长 372三2005-09-15 14:40 练功吃苦是必须的吗?

张源侠 3/22/05

问:不下苦功真的可以练出出绝世武功吗?到底有没有九阴真经一类的秘诀.

答:大侠文章在网上发表,引来很多的争议.有人对大侠的不下苦功也可以练出精妙武功的观点表示质疑.认为大侠在吹牛,根本不可能有怎么回事.还有一种流行的观点说武功无所谓好坏,只要苦练最后都是一样的.

认为武功就是苦功的人,以为只要苦练一门绝技就可以成就绝顶武功.于是便傻练一种功夫,期望在这种功夫上可以一步登天.少林拳的七十二艺都是苦练的功法,大成拳的站桩也要求每天站数小时.太极拳每天也要练数小时.心意拳要不要苦练呢?

大侠跟蔡颂德先生练心意拳的时候,被要求苦练,每一把劲都是拼命地练, 练到大侠吃不消,最后只好开溜.在遇到陈守孚老师之前,大侠对心意拳的苦练心有余悸.跟了守孚老师以后特别问这个问题,他说心意拳要出功夫当然需要一定强度的训练,但绝不是咬牙切齿般的训练.但当年跟铁老学功夫时还是个孩子,整天在外面调皮,真的练拳也就是早上一个小时,有时傍晚再练一个小时.到十五岁的时候,他的功夫已经很厉害了.当年李连杰在专业武术队训练,每天要训练八个小时.到十五岁的时候,李连杰已是全国全能武术冠军了,但李连杰当时的真实武艺却不高.这里面的差别就在于练的东西不一样.

少林派武功强调身体的协调性、柔韧性.在招法上是长拳、长腿的惯性拳法,而心意拳不拉韧带、不出长拳、不踢腿,完全是不同的练法.因为心意拳练的是寸劲和内劲,所以练心意拳不必象练少林拳那样拉开大场面练.守孚老师教导大侠随时随地练拳.大侠明白了其中的妙趣,在上班的时候只要想练, 马上可练.大侠一本正经抽出空来的练拳,每天顶多半小时,但大侠随时随地练拳究竟花了多少时间却无法计量.

守孚老师说练内劲如把硬币一枚一枚投入扑满,每练一下都有储存,所以大侠练心意拳从来不觉得累, 也不觉得苦, 就是练个好玩.一年多练下来,身上的劲也大有长进.再这么玩几年,能够达到什么境界,大侠自己也不好说.但大侠因为看到自己的功夫一年内的突飞猛进, 因此知道自己这个扑满真的可以装下一座金山.

说武功就是苦功的人, 其实就好比说挣大钱要拼命干.一般来说,勤快的人当然比不勤快的人赚钱多, 但那些亿万富翁的财富难道真的是靠苦干得来的?九阴真经这一类的秘诀当然是有的.大侠练心意拳有时自以为是, 按照自己想象的那套去练,却练不出功夫来.再问一下守孚老师,他一句话就点中要害, 再练的时候马上见效.这内家拳的神妙莫测只有尝到味道的人才知道的啊. 回复14帖 15帖  group-z旅长 1650二2005-09-15 20:51 好文!
全民身体素质从武开始! 回复15帖 16帖  ac63连长 372一2005-09-20 11:15 大家都来练心意拳

发表:9/17/05

张博士您好


我断断续续在不同的网站和不同人的转贴里看到您的文章,所收的鼓舞和震撼难以用言语表达.
我也是一个好武的留学生,在国内学过散打和拳击,留学英国以后,陆续练过跆拳道,合气道,拳击,
但由于学业和打工的缘故,真正坚持下来的只有跆拳道.
走出国门,更真切的体会到习拳的重要性,
我个人感觉,作为一个男人,脊梁骨的直与歪对我们太重要了,在练拳中能不断体会自身的自信与涵养的提高.
我现在练拳不光为了防身自卫,强身健体,更在相当程度上去证实您的那巨话,是男人,就要学拳!
前阵子英国发生了很多起中国留学生被欺负的事件.抛开人种和政治的因素不谈,那些"可怜"的留学生值得"可怜"的不是他们沾着鲜血的被摧残的肉体,而是他们那种直不起脊梁骨的心态和精神.

您的文字激励我吸引我的,靠的绝对不是传奇武功的描述和高深的拳理,而是您的阐述的起点和接承,刚好是我个人或者是很多人对武术理解的死胡同.当我们对中国传统武术的认识和理解走到一个走不通的境地的时候,是您用最合理最科学的解释开辟了一条指引光明的道路,真的有种豁然开朗茅塞顿开的感受.

我现在在英国,坚持下来的武术只有跆拳道.道馆的跆拳道教练是一位韩国的黑带七段高手,同时还是Hapkido,karate的黑带,有很高的段位.他还很多种武术上都有研究,比如少林拳的打法.
他的知识很渊博,对中国武术很有研究,他就曾经用中文给我写过"螳螂拳"和"六合拳".
他也知道修炼内家拳要通过很长很长的时间,而且要得到真传一定要通过自己的精诚和孝心感动师傅.同时,他还精研西藏的气功,给我们讲过很多关于气功的不可思意的东西,当然都是建立在很单纯很有武术味道的基础上,绝对不是建立在迷信基础上的.我讲这位教练的事情是因为,有一次,我用张博士您的观点阐述中国武术现象,可他就完全持否定态度.
他认为,世界上最强最深奥的武术是在中国,中国在武术的历史上绝对是No.1.
但随着19-20世纪的大大小小的动荡中中国武术的精华最终消逝在上个世纪六七十年代.
他也深知中华武术的奥妙,但他绝对不相信现在还有高人健在.
他同时认为,气功和内功是完全两个不同的概念,气功讲究吸收(absorb)自然的气而补充人体的不足,追求一个个万物和谐的生命状态;而内功不是凭空制造力量,而是研究最精巧最有效的发力方法.他还举例说一个很强的太极拳师可以发出一个比自己体重重六倍的力.他要求我首先区分这两个概念.当然,无论什么都动摇不了他关于"中国武术失传"说的信心.

不过无论我身旁的习武者如何说,我坚信最高深奥妙和传奇的武术是读书人的功夫,是一门靠智慧和感悟的结晶与学问,绝对不是死练蛮练能练出来的"肌肉拳"或者"套路拳".而且就像陈守孚老师讲的,练功就像往一个储蓄罐里扔硬币,扔得越多攒得越多,到最后是一笔巨大的财富.
其实不光是习武,人生意义的真理也尽皆如此,就是在不断积累和进步中实现一个光明的未来.我不想往这个储蓄罐里塞废品,在武术上,希望能够找到一个值得我投入十二分热情,通过我自己的努力,能够发扬和光大它.

我也深知平时很多零零碎碎的时间都是练功的好机会,只是不甘心拿这些时间浪费掉去做些没意义的事情...
我尝试着一有空,就做心意的单把等最原始的把式动作,可每一次做动作都多么希望自己的动作做出来应该是标准和科学的,
这时就非常非常希望能得到您对于内气运行和动作相结合的指导.

我一直都在翘首期待您的<中国内家武艺不传之秘>的出版,想请问您这本书在什么时候能够在大陆发行?

我希望06年或者07年的时候,如果有机会的话,我想到纽约去和您见个面,拜您为师.我有很好的亲戚定居在硅谷,我个人在英国的期限也很长,也许这些条件能在往美国的签证上会有很大的帮助.如果您何时要来英国,千万不要忘记通知我们这些热爱武术的留学生.做为您的FANS我肯定是要大尽特尽地主之宜的.

顺便我还想说一下,我在我自己的blog贴您的文章时候,我的一个在上海的琴友惊讶的说,当年她在华东师范大学读书时候您是她的老师,看到我发的您的照片,她也感叹到,您现在仍然像以前那样风采依旧,只是脸上多了慈祥,很是和蔼可亲.
她说她无论如何也想象不到您现在在武术上会有这么大的成就.

最后,真心的感激您开启了一扇通往玄妙武术世界的大门,给我们这些迷惘于世俗名利之争的混沌者们指引了一条充满生机和智慧的阳光大道!

此致
敬礼

您的学生
谢安


张博士您好

收到您的回信感觉受宠若惊.我的信能在您的主页上发表,那简直是我莫大的荣幸,如果能对您的工作有帮助,那我简直高兴都来不及.

最让我感到吃惊的是国内竟然没有出版社愿意做这件事.我前些天还托我母亲在北京几个最大的书店搜索您这本书,我还怕因为销量好架上没有货,要她到书店的电脑库里去查.我还一直担心将心意拳易练且见效显著内家心法的秘密公布于众,会导致中国传统武术的一场大变革.真的想不到国人对我们自己的宝贝都这么冷淡.
如果是在日本,我觉得这个问题就要完全掉过来看.国内的太多类似的现象让我们感到心寒,国人总在痛骂日本这样日本那样,可太多中国的精髓文化都在日本落地生根发芽结果,到后来国人梦醒以后才发现扔掉了自己的聚宝盆,像日本的铸剑业就是一个很好的例子.
发展中的中国太急功近利,这是个很严重也很难根除的慢性病.

说老实话,不怕您笑话,心意六合拳这个拳种我还是从电子游戏里了解到的.在去年上市的playstation
2的电游Tekken
5(铁拳5)中,有位老者使用的武术就是心意拳,在铁拳之前的几代里都没有心意拳的使用者.而后来我才发现,这个游戏里面只有心意拳是内家拳.在制作上,游戏中的每一个角色都要请一位此武术的高手做模型,所以游戏中每个角色的动作都是真人的演出,绝对的真实.尽管在击打和碰撞时的效果是虚拟出来的,但是感觉上还是十分逼真的.最有名的此行业的故事,就是当初这种3D格斗游戏的鼻祖Vitually
Fighter的制作小组从日本千里迢迢找到中国的著名八极拳家吴连枝,创造了第一个中国内家拳的虚拟银幕形象"结诚晶",广大年轻的游戏和武术共同的爱好者才有机会了解到八极拳.这个故事是我在中央电视台关于吴连枝老师的一期节目里了解到的.其实您别说,日本游戏单在对武术的宣传上面还是做了不少贡献的.我当初就是在玩Tekken
3时候爱上了跆拳道这种身法自然协调潇洒的武术.而且我觉得在某种程度上,心意拳的崛起和您在美国武术界的影响,是有一定关系的.


您有一条拳理我感觉是一个很广泛很原则性的哲学,您曾经讲过,把十大形练熟,将各个把的力量摸透,就练成了一个很圆整的力,所谓混圆力,就是不论在什么位置什么姿势都可以发力.
我个人在很多方面都有体会.
我在英国读法律,发现我一直在学习的目标就是把每固定的几个法律的学科领域掌握清楚,然后揉出一个法律"太极球",因为很多案例都不是单靠某一种法律学科能够完美解决的,而都是要跨领域的涉及不同的学科.掌握了一定范围内不同的学科,才能对不同的问题做出相应的回应.当客户咨询一个复杂问题的时候,才能使出复杂的法律"劲"来;我业余时间也玩玩钢琴,发现您的心意拳的拳理很像爵士乐,将每一个调式熟练的掌握和运用了之后,无论走哪个调式,随意一个音都可以延伸出掺和着复杂音程的旋律和和弦,而爵士乐乐音上的原则我认为就是创造出一种复杂的爵士色彩的'和谐',也就是揉出一个爵士"太极球",用变化莫测的爵士"劲"来冲击听众的听觉神经,这正是相应了您"十句英语"那句哲学:不要满地捡树叶,种上十棵树它自己就能长出一片茂盛的绿.现在太多人做事不动脑子,舍本逐末,太追求眼前能看到的利益,却不愿意动脑筋思考底下埋藏的金山宝藏.
我相信心意拳就是一坐无穷的宝藏,所积累的财富是不能用语言和数字来形容的.


我只是有一个疑问,我一直觉得中国传统武术精华的保守不光是因为门户观念和师傅的守旧,是不是也有担心简单的修炼就能练成出手"非死即伤"的武功会被抱有邪念的人利用为非作歹呢?如果张老师您的著作在国内盛行之后会不会造成对社会有不良的影响呢?很抱歉我说得直了些,没有对您有任何的怀疑与成见,只是这件事没有想通.

还有一个比较泛泛的问题,想请问您,对武术作为职业还是作为业余爱好的看法和观点?


十二分的期待能买到您的这本书.如果您在美国有出售的话不论多少钱我都是要邮购的.我相信,心意拳的真东西,是祖宗留下的无价之宝.

(同时想说个很不语法,很题外话的题外话,希望您别介意.只是顺着您的思路联想到了很多以前的东西.以前在华山论剑(www.ws61.com)的网上遇到过一位过和您挺相似的朋友,他的网名一般都叫江苏太子,不知道您在网上碰到过他没有.他以前上大学时候开始练散打,但他见识过他女朋友的师傅的功夫以后完完全全被传统武术折服了.他师傅说给他个见面礼,让太子用全力打在师傅肚子上,太子打了三拳,最后一拳用尽了全力,结果整个胳膊都感觉很是酸痛.师傅对他讲,如果他真的发力,会伤到他的身子.我觉得这个功夫刚好就应了您曾经讲过的"缩胀两字一命亡"中的"缩"字决.
还有他们几个人站在一棵树下讲话,他师傅突然跳开,太子正自奇怪的时候,树上掉下一串树叉,刚好落在师傅原先站的位置.师傅对他们将,这就是一种修炼出来的精神上的感觉.
)

希望给您发这么多糟糕的文字您不会感觉厌烦.
也希望能得到您关于在我后面发的邮件中的一些练功的具体的疑问的教导和指点
忠心的感谢您

您忠实的学生
谢安


大侠,您好!

从您的网站上我看到了很多让我很振奋,很茅塞顿开的内容,我和您一样是个在大学期间学理工但是怎么也搞不明白的人,但没您那么聪明后来成功成为武林高手而且还是一位心理医生,您所说在美国有很多中国少年的心理问题都是被老美老黑欺负引起的,不瞒您说,虽是在国内,我也完全能体会那帮问题少年的心理问题,虽然现在是成年人了,肉体的欺负没有了,但由少年时积弱而产生的凡事胆怯的思维模式和习惯在工作和人际交往中的表现和少年时害怕被打没什么两样.我想您的名言对我来说简直是当头棒喝“是男人就应该学拳”,我想问的是我现在32岁学拳晚不晚?该怎么学?

致礼!jin


大侠 答:

很高兴你有这样的感悟.32岁学少林是晚了一点,但学心意内家拳却是不晚,因为这个拳法最简单,又最厉害.网上很多人怀疑我的东西,说一些无聊的话取笑,自以为很高明,其实好东西放在眼前而不识,我实在很为他们感到可惜.





大侠:

偶然拜读到您的文章,倡言:“是男人就要学拳!”,我深表同感.

其实,尚武精神是中国文化的传统,古代春秋时的六艺是包含射箭与驾驶战车的.儒家标榜的圣人——孔夫子更是一个文武双修的儒者,据历史记载,其力大无比,能“叩关”.可不知从什么时候起,“君子动口,小人动手”成了以儒家为代表的中国传统文化中的特征,“眼高手低”、“知易行难”、“白面书生”、“手无缚鸡之力”,这些都成了形容中国传统社会精英人物——儒生君子的专用词.积重难返,到如今,中国人普遍缺乏一种昂扬自立的民族精神,这确实与“不学拳”,即缺乏尚武精神的教育大有关系.这真是一个让人心有不甘,而又无可奈何的事实.

我其实也是一个文弱书生,小时候看过《少林寺》,也有过习拳练武的冲动,不过看那以头触地翻筋斗的“功夫”,实在又非我所长.后来,虽也常买些武术、气功类的杂志、书籍,只是光看不练——是为一种爱好.不过收获也有,至少知道了董海川、杨露禅、郭云深、王芗斋等等大师们的传奇武功,知道了中华武术的神奇绝非阿里、泰森可比,正所谓:增加了民族自豪感!可是再以后看到电视上的散打比赛,不禁感慨,中华武术就是这样的嘛?那些沾身即飞的神奇武功哪里去了?后来听一些习武之人议论说:“中国武术不过如此”、“中国武术真功已经失传”等等,真是郁闷.

自己已过而立之年,也知道身体健康的重要,最近早上有空就去公园打打太极拳(一开始跟一位晨练的老先生练了二十四式,后来看魏树人老人的《杨式太极拳术述真》,自学了内功心法),现在感觉很好.最近这些日子,有缘在能够网上看到大侠兄对心意拳的介绍文章(虽然有人不以为然),但我深信守孚老师的东西绝对是真传,是宝贝.我是武术的门外汉,但见到宝贝还是会瞪大了眼睛的.不知守孚老师何时出来收徒,我也愿拜守孚先生为师,传承下这几百年来积淀的中华文化瑰宝.我以为:自立于天地间,或为文、或习武、或兼修文武,总要有益于世道人心.我习拳,并无它求——达则兼济天下(广传一方或除暴安良),穷则独善其身(闲暇自娱或强身健体),是我所愿.

祝工作顺利、身体健康!

二○○五年九月二日 林基红于北京