blizzard是什么:第七十五、六课

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/27 20:41:34

第七十五课  易知    吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者稀，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

    一、《道德经》易知易行。
    吾言甚易知，甚易行。我说的话很容易明白，老子说的话是什么话呢？就是《道德经》，修道修德的人很容易明白，也做得到；但对有些人来说《道德经》是天书，根本读不懂，难知又难行。
    天下莫能知，莫能行。天下修道修德的人，没有不知道的，没有做不到的，但不修的人，既不可能知道，又无法做到。

    二、《道德经》是言行之本。
    言有宗，事有君。说话要有主次，符合《道德经》的为主，其他都为次，做事要有主见，符合《道德经》的就做，不符合的就不做。       夫唯无知，是以不我知。唯一不知道的，就是没有自知之明。人有私心欲望，只看自己的优点，不看缺点，所以往往不能正确认识自己，也就是自己不知道自己。

　　三、心灵美，最美。
　　知我者稀，则我者贵。知道我的人越少，打搅的事情就少，排除干扰，越修越好，对我来说是很宝贵的。
　　是以圣人被褐怀玉。所以圣人表面平常，内心很美，穿的土布衣服跟老百姓一样，但为人处事大公无私，舍己救人，心灵很美。

第七十六课大怨

和大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。

一、想怨就积怨，不善。

和大怨，必有余怨，安可以为善。总和所有的大怨，有的人总是想：我这一辈子所受的怨气，什么时候谁欺侮我、骂我，什么时候谁又打了我，越想越生气，必然产生余怨，认为好人受气，坏人得利，这样就无心做善事，还是觉得恶一些好，免得受别人欺侮。我们修道修德的人心里就不应该有怨气，别人骂或打了我，把自己的问题看重一些，把别人的优点看多一些，这样就不生气了，胸怀就宽广了。

二、圣人无怨无悔。

是以圣人执左契，而不责於人。过去借贷都是写在竹牌上，劈成两半，左半小，右半大而清楚，作为收账的依据。所以圣人执左契，就是不要求偿还，并且没有任何附加条件，不为难於负债的人。

有德司契，无德司彻。别人向你借了钱，有德的人把契约给予别人，即别人写了借条，把借条还给别人，不要求偿还了；没有德的人就要彻底索取，连本带利一文不少的收取。

三、天道不认一家亲。

天道无亲，常与善人。天道是不认人的，因为一家人有善、有恶，我们只能对善人亲，不能亲恶人，所以它经常给予善良的人。

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