偶看新闻耶稣的故事ppt:做人要厚道，开车要抢道
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 01:34:52
“做人要厚道，开车要抢道”，这是一条悖论。
创造这条悖论的恰恰是生活在我们身边的人。或许是你，或许是他，说不定我也算一个。
习以为常了，并不觉得这还算是一个问题，可是几天前看了一辆出租车的屁股，刹那间真的惊呆了。一条个性化的标语醒目地刷在上面：“做人要厚道，开车要抢道。”这样的语言传递着什么样的信息？
我弄不明白，厚道与抢道怎么能和谐统一起来。我猜想这位出租车司机肯定做得游刃有余。
西方的先贤比我们的圣人要尖刻的多。他们敢于公开言说并且记在书上传之后世：人们占据道德制高点是因为能给自己带来好处。所以，这位出租车司机要做一个厚道的人。可是，做厚道的人并不是目的。老实人往往把手段和目的混为一谈，可“聪明”的人自然高人一筹。就像这位出租车司机（只是一个代称，没有丝毫对出租车司机的不敬）一样，该抢道时还得抢。
哥抢得不是时间，哥抢得是金钱。这句时髦的句式想要表达的无非是厚道与抢道的和谐。就像一只手掌的手心和手背，既相反又统一。我曾经对老圣人孔子的几句话深不以为然。老人家或许是糊涂了，说什么“父母在，不远游”，做得到吗？不得以又补充半句“游必有方”。我常常认为这是一句废话。“既有原则性，又有灵活性”，我曾对这样的话很反感，总认为不靠谱的制度不如没有。
可是，老夫子果然糊涂了吗？我曾抱怨孔子是造成国人分裂人格的罪魁。就像这位现身说法的出租车司机所言：“做人要厚道，开车要抢道”，既……又……这样的句式只会让老实人无所适从。即使贤能如朱熹，一旦背负道德的美名就不会自在。
古人说，食色性也。可是朱熹在这个问题上想必很头疼。据说这位老夫子每当要和夫人同床，必先祷告祈谅：非为色也，乃为后也。做厚道人不难，开车抢道也不难，难的是厚道人开了车。我们还得感谢这位出租车司机，他毕竟说出了一句真话：“做人要厚道，开车要抢道。”倘若朱熹老人家在世，也会惊出一身冷汗：天人那！听君一句话，胜读圣人书。
“做人要厚道，开车要抢道”，我看还是不靠谱。且不论厚道与否，开车抢道肯定不文明。果真如西贤所言：“人们占据道德制高点是因为能给自己带来好处”，这也没有什么。脱缰的马儿用套马杆拉回来，抢道的车儿有交通法规管着。可问题是，灵魂深处的“跑马”靠什么管？
“做人要厚道，开车要抢道”，说到底还是一条悖论。我最担忧的是国人表里不一的分裂人格。如今有些所谓的“国学大师”动辄以弘扬传统文化为己任，看起来似乎崇高的不容怀疑。可他们缺少的正是怀疑精神。没有批判的继承，抖落在自己怀里的往往是糟糠。