workshift是什么意思:2011

2011-03-23晚——周易文化(十)

转载▼

好了{纬伦} 19:47:27

  周易文化8点准时开课！！

好了{纬伦} 19:55:13

  今天是第10节课，上一节课程内容比较多，主要讲了伏神，飞神，卦身，都记住了吧？

  我们现在学的京房纳甲有别于目前市面上流行的纳甲法，区别在于：不用铜钱摇卦，起卦方式灵活多变，断卦要用卦身，心灯阿姨教了不少也是我从来没有听说过的内容，今后我都会教给大家。

  上节课内容我提问考考大家，我觉得这个方法不错，通过提问不明白的明白了，不要怕错，看图：

好了{纬伦} 19:57:09

  这一卦的卦身在哪？兄弟爻伏在哪？

  这一卦的卦身在哪？妻财爻伏在哪？

好了{纬伦} 20:02:28

  这一卦的卦身在哪？官鬼爻伏在哪？

好了{纬伦} 20:04:52

  这一卦的卦身在哪？官鬼爻伏在哪？

好了{纬伦} 20:07:30

  下面考考大家对空亡的概念，

  请……

好了{纬伦} 20:12:22

  基础知识基本上学完了，已经进入了断卦阶段，这几天我一直在想，如何使大家尽快的掌握，可是我也没有想出好办法，只有一条路：行中悟，行中得，就得去在工作生活中多实践，多用，多练！

  前几天心灯阿姨在YY群里讲：周易是觉学文化的重要组成部分，我通过备课，讲课自身也得到了提升，

  希望我们大家一起努力，携手共进。

  大家平时可将自己断的卦通过“小窗”和我联系，一定要QQ语音，将自己起的卦，断什么事在小窗里写好，语音交流，如果有好的卦例在讲课时我再讲解，但是要注意：一定是你熟悉的人，你得了解他的情况。阿姨教我们的方法很好，心中只要有一念想了解某个人的情况就起一卦，记下来后一定要跟踪了解情况，看看到底你熟悉的那个人要发生什么事？这样将古今的卦例结合在一起，就容易理解了。

好了{纬伦} 20:15:12

  我是在根据“增删卜易”{宋。野鹤老人著}这部书为版本进行讲解，大家也可以网上去下载，但是书里是“摇卦”的方法，有些不是一个爻动，谬误非常多。有些重复没用的章节就跳过去了，错误的进行了更正。

  所以还是看我讲课内容思路比较清晰，再说不一定哪天就加上阿姨教的内容了，就看大家的进度了，我是在“增删卜易”里找我要讲的内容，就是找我要讲的“概念”。

  讲周易须结合卦例讲，没有例题就说不明白，通过某个卦例来讲解几个“概念”，等讲完一些重要的概念了，我就会按照心灯阿姨教的讲了。不要急，基础知识学完了，基本概念还得接着学。

  心灯阿姨那天说：周易学无止境，就像我们的修持一样。我们大家都应该好好体悟这句话，过程就是结果啊！

今后的课要讲解大量的卦例，要象作数学题一样去作，当然是由浅入深。

好了{纬伦} 20:20:27

  断卦的思维起码是三元的，不是一加一等于二，一加一有时就不等于二，本来是土生金，但是还要考虑节令，考虑是否空亡，考虑卦中哪个爻发动，考虑冲克，考虑合绊。所以说啊，通过周易的学习真是能改变思维模式，学习的过程就是一很好的修持过程。

  看卦要有程序，主脉要抓住。

  如占防忧虑患者，若得子孙持世无忧，官鬼持世忧疑难解，须加意防之。占功名者若得官鬼持世即许成名，子孙持世且待时。占求财妻财持世者必得，兄弟持世者难求。占病者若得六冲卦近病不药而愈，久病妙药难调。

  子孙与世爻同在一爻者即是子孙持世．倘得官鬼与世爻同在一爻者即是官鬼持世，其余兄弟、妻财持世皆由此说。

精进禅昧 20:24:47

  何为六冲卦？

好了{纬伦} 20:24:54

  何谓六冲卦？六冲卦者乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽，此八宫第一卦皆是六冲卦，再者天雷无妄、雷天大壮也是六冲卦一共十卦，其余不是。

好了{纬伦} 20:25:29

  自占吉凶者以世爻为用神，此卦世临戌土，即以此戌土自己之身。宜于旺相，最怕休囚。宜逢巳午之火相生，忌寅卯之木而相克，又不宜世爻落空，更不宜世爻临月破。此世爻戌土有四处生克冲合。

好了{纬伦} 20:26:31

  1、月建能生克冲合：

  此卦世爻戌土如在寅卯月占卦，被寅卯之木伤克，即为世爻受伤。自占吉凶者谓之休囚不利。若在辰月占卦，辰冲戌土，戌为月破，此谓之世爻逢月破，即如自己身子如破格也，百无所为。若在巳午月占卦，巳午之火乃是官鬼，能生戌土，谓之火旺土相，世爻逢旺相，诸事可为。若在未丑月占卦，此两月土旺之时亦能帮扶戌土，此世爻戌土亦谓之旺相，亦以为吉。若在戌月占卦，世爻戌土而为月建，此旺相以得时也，自占吉凶，诸事享通。若在申、酉，亥、子月占卦此戌土皆为泄气之时，谓之世爻休囚无力。此谓之月建能生克、冲合世爻戌土之用神也。要知何以谓之用神者，自占吉凶用此世爻为主，不说世爻而曰用神，占父母以父母爻为用神。

好了{纬伦} 20:27:35

  2、日辰能生克冲合：

  此卦世爻戌土，若在寅卯日占卦，寅卯之木能克戌土，此世爻受日辰伤克不利之象。若在辰日占卦，辰冲戌土，谓之世爻暗动。若在巳午日占卦，巳午之火即是官鬼能生戌土。此谓之世爻逢官鬼而生旺，诸事皆吉。若在未丑日占卦，土遇土而帮扶，此戌土亦为得助。若在戌日占卦，谓之世爻临日建当令得权。若在申酉亥子日占卦，此戌土无克无生。此谓之日建能生克冲合用神也。

  爻与日月的关系一定要搞明白，这是断卦一入手就要接触的问题。首先要注意的是“月破”，破败之爻，就是被月建冲那个爻，破败之爻受生也是暂时的，如月破动爻生，暂且不妨，一到生用爻的那个动爻被日辰再破坏了就麻烦了，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。

好了{纬伦} 20:29:58

  3、卦中之动爻能生克冲合：

  此卦世爻戌土，倘卦中第二爻寅木发动能克戌土，第四爻午火官鬼发动能生戌土第三爻，辰土发动能冲戌土，此谓之卦中之动爻能生、克、冲、合用神。

  4、世爻发动变出之爻能回头生、克、冲、合：

  世爻发动，动而必变，变出巳午之火谓之回头生世。变出寅木谓之回头克世，变出辰土谓之回头冲世，变出卯木谓之合世。此谓之用神自动变出之爻能生克冲合用神也。

  以上四处若得全来生合用神者，诸占全吉。倘有三处相生一处相克，也以吉断。若有两处克两处生者，须看旺衰。生用神之神旺相者则以吉断，克用神之神旺相者可以凶推。尚遇三处相克一处相生，若得相生之爻旺相者也可断为克处逢凶中得解。若值休囚者有生之名无生之实，与四处俱来克者同断，诸占大凶。

好了{纬伦} 20:35:07

  用神、元神、忌神、仇神

  用神，即前各类之用神也。元神，生用神之神即为元神。忌神，克用神之爻也。仇神者，克元神而生忌神也。

  一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但父病之甚，再尔看愈于何日？余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻，当择其旺者而用之，今辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。彼问：卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。余曰：午火虽动化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重，须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。

  此卦没有卦身，卦中午火发动化未土，午未合，这叫“贪合忘生”。

  父母辰土为用神，午火就是元神，忌神是克辰土的寅木，哪个是仇神啊？子水就是，大家想想。

  以上这些概念都要记牢！

好了{纬伦} 20:39:41

  元神、忌神衰旺。

  元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也。元神动化回头生及化进神者二也。元神长生  帝旺于日辰三也。元神与忌神同动四也。元神旺动临空化空五也。

  占以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，皆应冲空、实空之日而有用也。故以为吉能生用神，此五者乃有力之用神也，诸占皆吉。

好了{纬伦} 20:40:28

  从今天开始，每卦必加卦身。但是我还运用不好，只有心灯阿姨讲了。

先看卦身，兄酉金旺相，世爻未土旺相，元神子孙亥水动化申金兄弟回头生，这就是卯木财爻的元神得力，卯木财爻被日辰冲动，财必得，“虚一待用”，亥卯未三合木局，财局，多应在亥日得财。“神兆基于动，动必有因”。

好了{纬伦} 20:43:50

  元神虽现又有不能生用神者有六：元神休囚，不动或动而休囚又被伤克者一也。元神休囚又逢自空、月破二也。元神休囚动化退神三也。元神衰而又绝四也。元神入三墓五也。元神休囚动而化绝、化克、化破、化散六也。以上元神无力生用神，无用之元神也，虽有如无。

  我没现成的卦例，说明一下，元神动化退，如：酉化申，卯化寅，子化亥，午化巳，辰化丑，戌化未，丑化戌。

  化绝，化克，化破，{就是化六冲}化散，就是说化衰了。

  还有“不及退”，就是月建当令者来不及退，有日辰生者不及退，“旺而不退”。

好了{纬伦} 20:45:21

  入墓：辰，戌，丑，未为墓，辰为水墓，戌为火墓，丑为金墓，未为木墓。

  库：辰为春库，戌为夏库，丑为秋库，未为冬库，这一点不少人弄不明白，有财要有库，求财卦，卦中如果出现财库来生世，夹世，克世那就厉害了，这一点以后卦例中遇到了再详细讲。

好了{纬伦} 20:47:13

  忌神动而克害用神者有五：忌神旺相或遇日月动爻生扶或临日月者一也。忌神动化回头生扶退神者二也。忌神旺动动临空化空三也。忌神长生帝旺与日辰四也。忌神与仇神同动五也。以上之忌神者如斧戟之忌神，诸占大凶。

  忌神虽动，不能克用神者有七：忌神休囚不动，而动休囚被日、月动爻克者一也。忌神静临空破二也。忌神入三墓三也。忌神衰动化退神四也。忌神衰而又绝五也。忌神动化绝化破、化克、化散六也。忌神与元神同动七也。此忌神者乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。以上论元神、忌神之有力、无力者，亦要用神有气，倘若用神无根谓之元神有力亦难生，忌神无力何足喜。

  例：巳月乙未日自占病得泽风大过变火风鼎卦

妻财未土″    动            子孙巳火′ 

官鬼酉金′    动            妻财未土″应

父母亥水′世                官鬼酉金′ 

官鬼酉金′                  官鬼酉金′ 

父母亥水′                  父母亥水′世

妻财丑土″应                妻财丑土″ 

  （注：此为“点卦”，即一个点表示阳爻，二个点表示阴爻。）

  自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。其如亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。

  用神无根，元神有力亦难生，这句话最是紧要，容易断卦时犯错，自占以世爻为用神，一定要先判断世爻，用神爻旺还是不旺！

好了{纬伦} 20:52:27

  以上论元神、忌神之有力、无力者，亦要用神有气，倘若用神无根谓之元神有力亦难生，忌神无力何足喜。  

  其实这几句话弄明白了,以上的就明白一大半了！

  以上忌神章与元神章是同理，大家在下面作作功课。

7

顶