偶看新闻taka和aimer:南师之载接续命法与道家筑基之续命法 - 妙音旧文网(我忆佛515三圣888)
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 16:27:30
净土社区 南师之载接续命法与道家筑基之续命法 --------------------------------------------------------------------------------
日期：2010-9-19 19:49:47 发布：郭迎金 评论：0 点击：101
南师之载接续命法与道家筑基之续命法
道家筑基之还阳法与“续命法”：知道的丹道筑基前有四个辅助功法，分别是还阳、补亏、添油、续命。
是针对将开始筑基人的不同身体状况而定的辅助调节方法。也有单独拿出来作身体调节的。 方法来源不是很早，明代之后吧。 古代求真，多是留下后代，不违孝道之后，才开始下手修习。
所以就会有些人体质很差，无法直接入手筑基，需要先调整好身体，可谓“磨刀不误砍柴功”。哈哈^_^
1.补亏法：
是对娶妻生子后的中年人，人事颇多，身体亏虚，故用此法为之补亏。 2.添油法：
是对六七十岁后的人，尤如风中残灯，不久将熄，故用此法为之添油。 3.还阳法：
对于阴气重、体阳虚的人，以此法振动阳气，调顺身体。适用一时身体状态不佳的人。 4.续命法：
对于重病的、真元散失、命将不久的人，以此法反向刺激生机。适用身体非常虚弱生机衰微的人。
补亏、添油二法，多以外肾入手，刺激生理，增加男性荷尔蒙，同时调节自身气机，达到阴阳均衡，实现身体的年轻化，又名返童术。
这里暂不介绍，因为来这里的人，基本上用不到。【网上有此二法，搜索可得。但流行版本有的把此作为筑基。】 这里只介绍还阳法与续命法。 一、还阳法： 这是一个很简单的存想方法。
使用的前提条件——即人的身体状况，前面已经说了。身体健康的人就没有必要用这方法。 或坐或站，姿势随意，盘坐正坐随意，但脊椎一定要正中直。
意想下方（脚下）是一面镜子。盘坐就想着坐在虚空中，下面是一面镜子。 存想头顶有一个小太阳，可以直接在意境上想象出一个太阳，可以在太阳下，
也可以直接把头上方附近的电灯想成太阳。（必须是太阳，但太阳的感觉不要太燥热。） 存想头顶的太阳放出一道光，直接从身体前面中线照了下去，然后照在下方的镜子上，随即从身体背后中线照上去回到太阳里。如此反复。但光在身体前后中线，只是意境上的，不要去管身体的经络和穴位。 重点在想着前后，不要刻意去想光在身内还是身外走。
可以在身体里也可以在身体外，但一般使用都是贴着身体居多，多以头脚为轴拉成一个椭圆，也有拉宽成标准圆的。 重点在光从前照下，从后映起。也可以直接把整个太阳都化成流光运转。
去除阴气或者负面情绪的效果很好，很容易顺气安神。
二、续命法： 基本同上，唯一差异在于是，从后照下，从前映起。
给病患止疼效果好，容易激发生机。
注意： 1.是转椭圆，不是直上直下。 2.存想清楚之后，维持阳光环流的状态。 3.存想清楚之后，镜子可以忘掉。 4.添油法是刺激外肾，然后配合呼吸，以激发精气，然后葆而不失。（有兴趣的自己网上找古文。除非很老很弱，否则不推荐。） 5.这四种终究只是辅助方法。偶尔用还阳法调整身心状态即可。 近几天看到道家的这个功法，觉得和南师所传的载接续命法差不多，但又不完全一样，有人知道吗？可否说说两种方法的关系。 本文转自【妙音旧文网】：http://www1.515888.net/my/Shownews.asp?ThreadID=134474
日期：2010-9-19 19:49:47 发布：郭迎金 评论：0 点击：101
南师之载接续命法与道家筑基之续命法
道家筑基之还阳法与“续命法”：知道的丹道筑基前有四个辅助功法，分别是还阳、补亏、添油、续命。
是针对将开始筑基人的不同身体状况而定的辅助调节方法。也有单独拿出来作身体调节的。 方法来源不是很早，明代之后吧。 古代求真，多是留下后代，不违孝道之后，才开始下手修习。
所以就会有些人体质很差，无法直接入手筑基，需要先调整好身体，可谓“磨刀不误砍柴功”。哈哈^_^
1.补亏法：
是对娶妻生子后的中年人，人事颇多，身体亏虚，故用此法为之补亏。 2.添油法：
是对六七十岁后的人，尤如风中残灯，不久将熄，故用此法为之添油。 3.还阳法：
对于阴气重、体阳虚的人，以此法振动阳气，调顺身体。适用一时身体状态不佳的人。 4.续命法：
对于重病的、真元散失、命将不久的人，以此法反向刺激生机。适用身体非常虚弱生机衰微的人。
补亏、添油二法，多以外肾入手，刺激生理，增加男性荷尔蒙，同时调节自身气机，达到阴阳均衡，实现身体的年轻化，又名返童术。
这里暂不介绍，因为来这里的人，基本上用不到。【网上有此二法，搜索可得。但流行版本有的把此作为筑基。】 这里只介绍还阳法与续命法。 一、还阳法： 这是一个很简单的存想方法。
使用的前提条件——即人的身体状况，前面已经说了。身体健康的人就没有必要用这方法。 或坐或站，姿势随意，盘坐正坐随意，但脊椎一定要正中直。
意想下方（脚下）是一面镜子。盘坐就想着坐在虚空中，下面是一面镜子。 存想头顶有一个小太阳，可以直接在意境上想象出一个太阳，可以在太阳下，
也可以直接把头上方附近的电灯想成太阳。（必须是太阳，但太阳的感觉不要太燥热。） 存想头顶的太阳放出一道光，直接从身体前面中线照了下去，然后照在下方的镜子上，随即从身体背后中线照上去回到太阳里。如此反复。但光在身体前后中线，只是意境上的，不要去管身体的经络和穴位。 重点在想着前后，不要刻意去想光在身内还是身外走。
可以在身体里也可以在身体外，但一般使用都是贴着身体居多，多以头脚为轴拉成一个椭圆，也有拉宽成标准圆的。 重点在光从前照下，从后映起。也可以直接把整个太阳都化成流光运转。
去除阴气或者负面情绪的效果很好，很容易顺气安神。
二、续命法： 基本同上，唯一差异在于是，从后照下，从前映起。
给病患止疼效果好，容易激发生机。
注意： 1.是转椭圆，不是直上直下。 2.存想清楚之后，维持阳光环流的状态。 3.存想清楚之后，镜子可以忘掉。 4.添油法是刺激外肾，然后配合呼吸，以激发精气，然后葆而不失。（有兴趣的自己网上找古文。除非很老很弱，否则不推荐。） 5.这四种终究只是辅助方法。偶尔用还阳法调整身心状态即可。 近几天看到道家的这个功法，觉得和南师所传的载接续命法差不多，但又不完全一样，有人知道吗？可否说说两种方法的关系。 本文转自【妙音旧文网】：http://www1.515888.net/my/Shownews.asp?ThreadID=134474