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欧洲远古美术---伟大的觉醒---引言

(2010-11-08 10:19:02)转载▼ 标签：

华康简

欧洲

标题

希腊人

《荷马史诗》

文化

分类： 自由美术 在人类历史的长河里，一种古代文明的文化内核，冲撞、影响、推动着另一种新的文明的诞生，历史似乎就是这样一浪一浪推涌着向前发展的。古代埃及文明在经历了萌芽、发展、高峰的周期，走向衰落以后，古代希腊文化开始发展起来，这是欧洲文化的第一个高峰，始于公元前6世纪。从艺术发展的高度看，古埃及文明是怎样影响了希腊艺术走向高峰的呢？他们之间有着怎样的牵连和承继关系呢？希腊罗马神话中有这样一个故事：众神之父宙斯将自己化作了白牛，把美丽的少女欧罗巴骗到克里特岛上，逼迫她与其成婚，于是美丽姑娘的名字‘欧罗巴“便成了欧洲的名字。这个故事让人犯疑：它和欧洲历史的起源有什么瓜葛吗？考古发掘证明了这一点，欧洲艺术始于克里特岛，始于爱琴海。有一个叫舍里曼的考古学家，读了记载欧洲古文明的《荷马史诗》中的《伊里亚特》后入了迷，他认为荷马史诗中所记载的希腊人与特洛伊人，为了争夺美女海伦而发生的十年战争应是确有其事的。从1870年开始，他在爱琴海的两岸进行了18年的挖掘，成果惊人。他先在特洛伊城的旧址进行发掘，以后又直接到希腊半岛原希腊联军的统帅阿伽门农的故乡，即迈锡尼和泰林斯等地发掘。他挖出了一个埋藏3000年之久的豪华墓葬，雄伟的宫殿城堡、精美的壁画、彩色宝石雕就的印玺和首饰、金银器皿，还有精工镶嵌的刀剑和盾牌。这就是著名的阿伽门农之墓，在墓里还有一个盖在死者脸上的赤金面具，人们称之为“阿伽门农的金面具”。一系列的发现，与《荷马史诗》的记载完全吻合，一个神话故事变成了史实，欧洲的文明、欧洲的艺术起始年代被往前推了1000年，这就是艺术史上所称的迈锡尼文化期。 迈锡尼人崇尚战争和武事，它的艺术成就最突出的是城堡和武器。迈锡尼著名的城堡是《迈锡尼狮子门》。城堡因门楣上一块三米多高的三角形楣石而著名。楣石中央雕一圆柱，柱子的两边雕有两头站立起来的狮子。狮子站立呈动态，拉紧的腿部肌肉都表现得非常自然生动。墓葬中发掘出一把24厘米长的青铜宝剑，宝剑上刻着猎人猎狮的生动场面，举着盾牌的猎人与冲过来的狮子对峙着，强烈的动势和运动的感觉表现得十分生动。那么在迈锡尼之前有没有更早的欧洲文化之源呢？人们对此大感兴趣。英国考古学家伊万斯于1900年直接到克里特岛上发掘，又把欧洲的青铜时代往前推进了1000年，这就是克里特文化。伊万斯在克里特岛上发掘出一片面积达16000平方米的建筑废墟，应验了古希腊神话传说中克里特岛的迷宫的故事：克里特岛的米诺斯国王，为自己牛头怪的儿子建造了一座迷宫，谁都走得进去但出不来。这牛头怪米诺陶每九年要吃掉七对童男童女，雅典人痛恨牛头怪，要除掉这一害，但苦于无法逃出迷宫。英雄德修斯得到米诺斯王女儿的暗中帮助，用一线团，把线头拴在入口处，带着线团进入迷宫，杀掉了牛头怪，逃出了迷宫。伊万斯发现的建筑遗址错综复杂，房间、楼梯、通道、天井，迂回曲折，真的如迷宫一般。这就是克诺索斯宫。克诺索斯宫有许多精美的壁画，画上有奇花异草，有鹰首狮身的怪兽，还画有少男少女斗牛的场面。在克里特文化中，还出土了一尊握着蛇的女神像。在克里特岛，似乎女子地位比较高，不仅有女神，还有女祭司，那尊女神像上身裸露，下着花边裙子，宛如优美柔顺的世俗少妇。 克里特岛的艺术轻松活泼，追求生活的真实。在克诺索斯宫壁画中，就有许多美貌华贵的宫女形象，衣着华丽，卷发、项链，完全是摩登女郎形象，博得“巴黎少女”的美誉。这里，我们看到了古希腊艺术的源源：北非的埃及艺术从气势和力度上，它的雄伟、壮观、庄严、肃穆，给了希腊艺术一以深远的影响；而克里特和迈锡尼艺术则从生动活泼，注意生活的写实，刻画运动的感觉这一方面影响了古希腊罗马艺术。几百年以后，希腊北方的民族南迁，驱逐了迈锡尼人，重建了一个新的文明，那就是希腊文化。希腊人智慧勇敢，积极进取，思想活跃，他们在那么遥远的古代就创造了第一流的哲学、科学，以及文学和艺术。直到今天，我们说到欧洲文化，仍然是“言必称希腊”。希腊艺术有两个特点值得关注。一是希腊艺术与希腊神话关系密切；二是希腊艺术好表现男裸体。希腊人信仰多为神教，他们用他们丰富的想象力，创造了各种情节复杂的神话。希腊的众神有着与人一样的形体，也有着与人一样的性格和思想情感。他们都住在奥林匹斯山上，相互间组成完整的系谱，称为“奥林匹斯神系“。希腊神话为希腊艺术提供了素材和养料，无论是雕塑、绘画还是建筑，都离不开神话，都取材于神话。 希腊艺术多人体描绘。古希腊是奴隶社会恶毒开端，是一个血与火的战争年代，当时，全体男子一律都要接受军事训练，一旦祖国需要，拿起武器杀上战场。因此，希腊人特别重视在竞技比赛中，选拔出最有力气、最敏捷的青年，作为社会公认的英雄，让整个社会崇拜他。古希腊每四年举行一次奥林匹亚运动会，运动会得胜者的名字被载如史册，同时要为他们造像，并立在公共场合，让全社会来崇拜他。所以，古希腊的雕塑有那么伟大的成就。而在希腊运动会和游行队列中，健儿们都是赤身裸体的。希腊是一个城邦国家，实行奴隶主民主制，政治民主，社会自由。这样的社会促使艺术家表现人、赞美人，肯定人的伟大力量。希腊伟大的悲剧家索福克勒斯曾经说过：“在自然界中即使有再大的力量，也没有逾越过人的力量。”古希腊对公民有两条要求：完善的心灵和健美的体魄。同时，希腊人认为，完善的心灵必寓于健美的体魄之中。于是希腊艺术的首要任务，就是塑造这样身心完美的人物形象。在这样一种特定的社会条件下，形成了希腊人对人体的纯真的眼光。有一位美术史家曾这样说过：“希腊人学会了纯真地看待裸体，不论是在希腊人以前或以后，世界上还没有一个民族是这样看待裸体的。”希腊人没有裸体羞耻的感觉，正是希腊人的这种精神，培育了最完美的战士。希腊人就是这样，用艺术的手段，选取神话题材，通过人体的塑造来表现人，表现人的阳刚之气，表现人的精神和肉体的美。可以说，希腊人的这种“美”的意识的觉醒，是人的自我意识的觉醒。■