郑恩地all for you资源:第六十九卷莲花与青草

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 15:19:00

莲朝开而暮合,至不能合,则将落矣;宝贵而无收敛意者,尚其鉴之。

 草春荣而冬枯,至于极枯,则又生矣;困穷而有振兴志者,亦如是也。

[述论]

天地之间的至理,常常蕴含在万物的生机之中。莲花白天开放,到晚间就合起来了。到了不能再合起来的时候,也就是要枯落的时候了。由此,很容易让人想到,宝贵而不善节制,纵挥霍,到头来就是衰落的时候。宝贵而能守,才是真正的宝贵之道。

在人类历史的长河中,“一人、一家、一团体、一地方、乃至一国,大凡初时聚精会神,有一事不用心。”“既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了……自然的惰性发作”,最终人亡政息。真可谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。这就是黄炎培先生在与毛泽东谈话中所讲的历史“周期率”。这与莲花“朝开暮合”的道理是相似的。它告诉我们,人不能“饱暖思淫”,事不能半途而废,业不能勃创懒守。只有始终保持旺盛的活力,高昂的斗志,却惰克患的功力,才能跳出人生自然的“朝开暮合”的“周期率”。

草木春天发芽,冬天枯萎。这种枯尽而复生的物理现象,体现出一种“物极必反”的哲理。“野火烧不尽,春风吹又生”。小草在冬天里叶干枯死了,但它的根仍在。只要外部的温度能够适应它生长的需要,它就会随着不可抗拒的自然规律应运而生了。

“留得青山在,不怕没柴烧”,就充分地体现了“草春荣而冬枯”的道理。只要“根”在,就有求生的希望。透视具有思维的高级动物人,又何偿不是如此呢!越王勾践“卧薪偿胆”,受尽了非人之苦,饱受了奴役之灾。最终王位失而复得,一统天下。这就说明,志不可夺即是根,“雄心不灭,何惧雄关。”

当然,是非功过也不可一概而论。后主李煜不理朝政,终日欢愉于歌舞酒池,最终只落得“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”的一个亡国之君的哀叹。“胜者为侯,败者为寇”,似乎按我们传统的观点去品味,缺少了许多“人情味”。可实际的、现实的事实中,谁去呕歌颂扬“败者”呢?八国联军肆意用我们发明的火药烧杀掳夺我们的时候,你能去劝说他们等我实力相当时再说吗!抗战初期日本的坦克只乘坐三名战员,你能说它的战斗力只限于三个人吗?你不强大自己和力量,你落后势必挨打。光是“根”在,而不知去培植茁壮之苗,那就只能任其枯萎。

不过,人生之树是常青的。冬天已经来到,春天还会远吗!是啊,一切沮丧和惰性都应该扫尽,扫尽之后是春光。