吴倩莲小龙女虎扑:《语文大观园》第五期（鲜卑天子编）

《语文大观园》第五期 
　　鲜卑天子 编 
　　2010.5
　　
　　目录
　　
　　1、通天塔（巴别塔）2、乾隆：冬夜偶成3、扁鹊答魏文王4、90后男生择女标准5、希波克拉底：医生三件法宝6、孔子“四毋”7、上帝只发送种子8、一辈子两件事9、开门七件事10、文人七雅事11、“女闾”——第一家“国家妓院”12、唐宋古文八大家13、十三经14、美国人眼中的优秀儿童15、“睡蔬菜”“冷辐射”16、二十四史 17、龙相18、冒险19、大漠弱者20、拿破仑的远见21、凭《论语》断案22、网络成瘾及其类别23、四大民间传说24、猪龙安禄山25、唐宣宗李忱吊白居易26、禅师药方十味药27、赵朴初宽心谣28、赵朴初的临终偈29、人生的十个不要等待30、字谜（5）
　　
　　正文
　　
　　5-1、通天塔（巴别塔）
　　《圣经·旧约·创世记》第11章宣称，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔；为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。
　　据犹太人的《圣经》记载：大洪水劫后，天上出现了第一道彩虹，上帝走过来说：“我把彩虹放在云彩中，这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约；水就不再泛滥，不再毁坏一切有血肉的活物了”，上帝以彩虹与地上的人们定下约定，不再用大洪水毁灭大地。此后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。在示拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定居下来。有一天，有人提出一个问题：我们怎么知道不会再有诺亚时代的洪水将我们淹死，就像淹死我们祖先那样？“这有彩虹为证啊”有人回答道“当我们看到彩虹，就会想起上帝的诺言，说他永远不会再用洪水毁灭世界。”“但是没有理由要把我们的将来以及我们的子孙的前途寄托在彩虹上呀”另一个人争辩说“我们应该做点什么，以免洪水再发生”于是，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！上帝发觉自己的誓言受到了怀疑，上帝不允许人类怀疑自己的誓言，就像我们不喜欢别人怀疑自己那样，上帝决定惩罚这些忘记约定的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间，改变并区别开了人类的语言，使他们因为语言不通而分散在各处，那座塔于是半途而废了。那共同的语言被称为亚当语，历史上曾有学者提出某种语言是原始语言，例如希伯来语、巴斯克语等（参阅犹太文献）。高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。
　　
　　5-2、乾隆：冬夜偶成
　　乾隆皇帝在《冬夜偶成》一诗中，较为详细地记述了紫禁城冬季的“供暖”情况及其感受。
　　诗曰：“人苦冬日短，我爱冬夜长。皓月悬长空，朔风瓢碎霜。垂帘在氍毹，红烛明涂堂。博山炷水沉，和以梅蕊香。敲诗不觉冷，漏永夜未央”。
　　
　　5-3、扁鹊答魏文王
　　 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
　　扁鹊答道：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人只看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
　　文王说：“你说得好极了。”
　　
　　5-4、90后男生择女标准 
　　上得了厅堂，下得了厨房；
　　写的了代码，查得出异常；
　　杀得了木马，翻得了围墙；
　　开得起好车，买得起新房；
　　斗得过二奶，打得过流氓。
　　
　　5-5、希波克拉底：医生三件法宝
　　医学之父希波克拉底说医生有三件法宝：第一是语言，第二是药物，第三是手术刀。
　　
　　5-6、孔子“四毋”
　　《论语子罕第九》：“子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。” 
　　李零先生在《丧家狗》中对这句话的解释是，不臆测，不武断，不固执，不主观。
　　钱穆先生在其《论语新解》中则译为“先生平日绝无四种心，一无亿测心，二无期必心，三无固执心，四无自我心。” 
　　李泽厚先生在其《论语今读》中译为：“孔子断绝了四种毛病，不瞎猜，不独断，不固执，不自以为是。” 
　　南怀瑾先生在《论语别裁》中说：毋意，是说孔子作人处世，没有自己的主观意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原来的意见。毋必，是他并不要求一件事必然要做到怎样的结果，能适应，能应变。毋固，是不固执自己的成见。毋我，是专替人着想，专为事着想。他认为孔子的这一思想就是佛教的平等相。
　　
　　5-7、上帝只发送种子
　　一位妇女在购物中心闲逛时，看到一家新花店开张的海报，她走进那家花店后，看不到花瓶，也看不到任何鲜花，店里只有上帝本人站在柜台后面。
　　“你想要什么都可以提出来。”上帝说。
　　“我想要幸福、我想要安宁、金钱、被人理解的能力，我想死后能够上天堂，而且我也想让我的朋友们都能得到这一切。”
　　上帝从他身后的架子上取下几个罐子，打开盖子，从中取出一些颗粒状的东西，将它们递给那位妇女。
　　“你把这些种子拿走”，上帝说，“把它们拿去种，因为我们这里不出售成果。”
　　(《课外阅读》2010.1)
　　
　　5-8、一辈子两件事
　　有人说，人一辈子只做三件事：自己的事，他人的事，老天爷的事。
　　我认为，人一辈子只做两件事：饿了吃饭，困了睡觉。
　　因为，人一辈子能把饭吃的很香，把觉睡得很甜，确实是一件不容易的事。
　　年轻时，林清玄因为失恋而痛苦不堪，顿顿吃饭不香，每晚睡觉不甜。
　　禅师告诉他：“人，需要修炼。”
　　林清玄问：“怎么修炼啊？”
　　禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
　　林清玄反问：“难道吃饭睡觉也得修炼吗？”
　　禅师说：“同样是吃饭，同样是睡觉，却有不一样的结果。凡人吃饭时，左顾右盼，想这想那，千般计较，万般思虑；睡觉时，颠倒梦寐，梦这梦那，思绪万千。修行者，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，别无他念啊！”
　　“可是，怎么才能做到‘饿了吃饭，困了睡觉’呢？”
　　“你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容。”禅师说，“求人不如求己，求己不如求心！心，应该是一池清水。心水清澈了，山水花树映在水面上才是美丽的。那样，日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，就没有什么可迷惑、污浊我们的了。”
　　林清玄陡然开悟。
　　梁漱溟也曾说过，人一辈子首先要解决人与物的关系，再解决人与人的关系，最后要解决人与自己的关系，只是，最后一条最难。
　　在人的一生中，会遇到许许多多的人和事，有些是必需的，而有些是完全用不着的，比如名利、贪心、虚荣、嫉妒、仇恨，等等。这些，都是负担，应该果断地删除它！就像电脑中的垃圾文件、错误信息一样，及时删除，操作才能顺利进行。人生，就是一步一步走，一步一步扔。走出来的路，扔掉的是包袱。这样，路就会越走越远，心就会越走越静。（武宝生）
　　（《读者》2010.6）
　　
　　5-9、开门七件事
　　柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
　　
　　4-10、文人七雅事 
　　琴、棋、书、画、诗、酒、花。
　　
　　5-11、“女闾”——第一家“国家妓院”
　　春秋五霸之一的齐桓公批准开设了有史记载的第一家“国家妓院”，当时称作“女闾”。闾是门的意思。这家妓院就设立在桓公的宫门口，配备了妓女700人，由桓公任“董事长”，而“总经理”就是大政治家齐相管仲。 开设妓院有四个目的，一是增加国家财政收入（征其夜合之资以充国用），二是缓解社会供需矛盾（让宫内怨女宫外旷夫得以苟合），三是吸引国外人才，四是充当色情间谍。（易中天）
　　
　　5-12、唐宋古文八大家
　　韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
　　
　　5-13、十三经
　　十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
　　
　　5-14、美国人眼中的优秀儿童
　　具有技巧和知识，能适当运用这些技巧和知识解决具体问题。
　　注意力集中，不容易分心，能在充分的时间里集中注意力来解决某一问题。
　　热爱学习,喜欢探讨问题和做作业。
　　坚持性强，能把指定的任务作为重要目标，用急切的心情去努力完成。
　　反应性好，容易受到启发，对成人的建议和提问积极反应。
　　有理智的好奇心，能从自己解答问题的过程中得到满足，并且能够提出新问题。
　　乐意处理比较困难的问题和进行争论。
　　机灵，具有敏锐的观察力。
　　善于正确地运用众多的词汇。
　　思维灵活，能够及时摆脱自己的偏见，用他人的正确观点看问题。
　　思想灵活，能够形成许多概念，善于掌握新的较深的概念。
　　具有独创性，能够用新颖的或者异常的方法来解决问题。
　　想像力强，能够独立思考。
　　能把既定的概念推广到比较广泛的关系中去。
　　兴趣广泛，对各种学问和活动都感兴趣。
　　关心集体，乐于参加各种集体活动，助人为乐，和他人融洽相处，对别人不吹毛求疵。
　　情绪稳定，经常保持自信、愉快和安详，有幽默感，能够适应日常变化，不暴怒。
　　（《羊城晚报》2010.1.15）
　　
　　5-15、“睡蔬菜”“冷辐射”
　　睡蔬菜
　　睡蔬菜就是把自己想象成一棵蔬菜，把床想象成土壤，然后不停地睡，这样蔬菜才能茁壮成长，变得水灵灵的。睡蔬菜人群主要来自于白领阶层。他们平时把生活安排的太满了，因此需要睡蔬菜式的生活来调剂。
　　冷辐射
　　冷辐射指的是寒冷的墙壁对人身体造成的辐射。这种辐射对人体的伤害相当大，可能会导致局部组织出现血液循环障碍等损害。所以在冬季要远离过冷的墙壁或是其他物体，睡觉时至少要离开墙壁50厘米以上。
　　
　　5-16、二十四史
　　《史记》〖汉·司马迁〗、《汉书》〖汉·班固〗、《后汉书》〖范晔、司马彪〗、《裴注三国志》〖晋·陈寿〗、《晋书》〖唐·房玄龄等〗、《宋书》〖南朝梁·沈约〗、《南齐书》〖南朝梁·萧子显〗、《梁书》〖唐·姚思廉〗、《陈书》〖唐·姚思廉〗、《魏书》〖北齐·魏收〗、《北齐书》〖唐·李百药〗、《周书》〖唐·令狐德棻等〗、《隋书》〖唐·魏征等〗、《南史》〖唐·李延寿〗、《北史》〖唐·李延寿〗、《旧唐书》〖后晋·沈昫等〗、《新唐书》〖宋·欧阳修、宋祁〗、《旧五代史》〖宋·薛居正等〗、《新五代史》〖宋·欧阳修〗、《宋史》〖元·脱脱等〗、《辽史》〖元·脱脱等〗、《金史》〖元·脱脱等〗、《元史》〖明·宋濂等〗、《明史》〖清·张廷玉等〗
　　
　　5-17、龙相
　　宋罗愿《尔雅·翼·释龙》云：“（龙）角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”
　　
　　5-18、冒险　　
　　春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。
　　第一颗种子说：“我要努力生长！我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。
　　第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石；我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎；我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉；我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。
　　几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，第二颗种子就进了母鸡的肚子。
　　
　　5-19、大漠弱者
　　沙漠中两位探险者迷失了方向，那个健康而饥饿的人对同伴说：“好吧，你在这里等着，我去找水。”他把手枪塞在同伴的手里说，“枪里有五颗子弹。记住，三小时后，每小时对空鸣枪一声，枪声会指引我找到正确的方向，然后与你会合。”
　　于是两人分手，一个充满信心去找水，一个满腹狐疑地卧在沙漠里等候。他看表，按时鸣枪，但他很难相信除了自己还会有人听见枪声。他的恐惧加深，认为同伴找水失败，中途渴死，不久，又相信同伴找到了水，却弃他而去，不再回来。
　　到应该击发第五枪的时候，这人悲愤地思量：“这是最后一颗子弹了，同伴早已听不见我的枪声，等到这颗子弹用过之后，我还有什么依靠呢？我只有等死而已。而在一息尚存之际，秃鹰会啄瞎我的眼睛，那是多么痛苦，还不如……”他把枪口对准自己的太阳穴，扣动了扳机。
　　不久，那提着满壶清水的同伴领着一队骆驼商旅寻声而至，他们所找到的是一具尸体。
　　
　　5-20、拿破仑的远见
　　以武力著称的拿破仑十分重视教育和积蓄智力资源。他极为重视老师和学者的作用，尊重教育本身的客观规律。对于在革命处于生死关头创建起来并发挥重大作用的巴黎理工学校，他更有着特殊的年12月2日拿破仑称帝的第二天就在战神广场上亲授理工学校一面旗帜，上面写着：“为了祖国的科学和荣誉”!
　　当时的领旗人——学校首届毕业生职拉戈，后来成为著名的天文学家。 
　　1814年，俄、奥、联军兵临城下，理工学校学生要求参战，面临灭顶之灾的拿破仑却说：“我不愿为取金蛋而杀掉我的老母鸡!” 
　　后来，这句名言被刻在巴黎理工梯型大教室的天花板正中心，一直激励着该校师生奋发好学。
　　
　　5-21、凭《论语》断案
　　有一位知县熟读论语，常以论语断案。
　　一天早上，他升堂判处三个贼人。 
　　第一个是偷鸡贼，他立即指示将此贼于傍晚时分处死。衙役们很惊讶，说：“大人，您判得也太重了点吧？”他指着《论语》说：“一点也不重，都按照孔老夫子说的来。你看，‘朝闻盗，夕可死矣’，早晨听到偷盗的事情，下午就要处死。”原来，他将孔夫子的“朝闻道，夕可死矣”中的“道”理解成了偷盗的“盗”。
　　第二个贼偷了人家一口钟，请教他该怎么发落。他翻了半天《论语》后吩咐道：“放了他吧，连孔老夫子都偷过钟呢，何况他只是一个普通老百姓。”衙役不解，他说：“你看这句‘夫子之盗钟，恕而已矣’。再明确不过了，饶恕他吧。”其实，《论语》的原句应为：“夫子之道，忠恕而已矣。”而他不但把“道”字理解成“盗”，把“忠”字理解成“钟”，还断错句了。
　　第三个是江洋大盗。经调查，这个江洋大盗的父亲也是江洋大盗，而且在三年前就被处死了。他了解到这一情况，急忙起身恭恭敬敬地向那位江洋大盗鞠躬，然后指示手下衙役将其立即释放。衙役们正在诧异，他指着《论语》说：“孔夫子说过，三年无改于父之道，可谓孝矣。他真是一个值得尊敬的大孝子啊！”
　　 
　　5-22、网络成瘾及其类别
　　网络成瘾指个体反复过度使用网络导致的一种精神行为障碍，表现为对使用网络产生强烈欲望，突然停止或减少使用时出现烦躁、注意力不集中、睡眠障碍等。按照《网络成瘾诊断标准》，网络成瘾分为网络游戏成瘾、网络色情成瘾、网络交友成瘾、网络信息收集成瘾、网络交易成瘾5类。
　　
　　5-23、四大民间传说
　　《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
　　 
　　5-24、猪龙安禄山
　　唐李亢《独异志》卷下云：“玄宗御勤政楼，于下百戏，坐安禄山于东阅看。肃宗谏曰：‘历古今无臣下与君王同坐阅戏者。’上曰：‘渠有异相，故禳之。’又尝与之夜宴，禄山醉，化为猪而龙头。左右遽告，帝曰：‘渠龙首猪身，无能为也。’终不杀之，卒乱中国。”安禄山差点就和李隆基一样坐上皇帝的宝座，之所以没能成功，就因为不是真龙，是条龙首猪身的猪龙。
　　
　　5-25、唐宣宗李忱吊白居易
　　缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
　　浮云不系名居易，造化无为字乐天。
　　童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
　　文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
　　
　　5-26、禅师药方十味药
　　好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，宽容三钱，方便不拘多少。他说这十味药应该放在“宽心锅”里炒，不要炒焦了，然后放在“平等盆”内研碎，再以三思为末，以“六波罗蜜”为丸，做成菩提籽大小的丸，不拘时间，每天吃三次，用“和气汤”吞下去。最后禅师说：“果能依此服之，无病不瘥”。
　　
　　5-27、赵朴初宽心谣
　　赵朴初老人九十二岁时，写过一首宽心谣：
　　日出东海落西山，愁也一天喜也一天；
　　遇事不钻牛角尖，人也舒坦心也舒坦；
　　每日领取养老钱，多也喜欢少也喜欢；
　　少荤多素日三餐，粗也香甜细也香甜；
　　新旧衣服不挑拣，好也御寒赖也御寒；
　　常与知己聊聊天，古也谈谈今也谈谈；
　　内孫外孫同样看，儿也心欢女也心欢；
　　全家老少互慰勉，贫也相安富也相安；
　　早晚操劳勤锻练，忙也乐观闲也乐观；
　　心宽体健养天年，不是神仙胜似神仙。
　　
　　5-28、赵朴初的临终偈
　　2000年5月21日，赵朴初圆寂，留有1990年代就写好的临终偈。这份我们俗世所谓的遗嘱中有8句：生固欣然，死亦无憾，花开花落，流水不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
　　
　　5-29、人生的十个不要等待
　　一、不要等到想要得到爱时才学会付出
　　人生就像一场戏，在等待中错过了美丽。正如歌中所唱：该出手时就出手。因为幸福就在你身边。当你付出时，爱以从你身边轻轻划过，留下的是悔恨、遗憾。
　　二、不要等到孤单时才想念起你的朋友
　　什么是朋友？真正的朋友永远不会离弃你。人生得一知己足矣，孤独时、彷徨时，朋友是你最忠实的听众，他们没有怨言，他们有的只是一颗包容的心。
　　三、不要等到有了职位时才去努力工作
　　有的人一生都在等自己如意的工作，待到白发之时方诲自己执著地等待。因为世界真的很精彩，只要你肯努力，处处都有你满意的工作。
　　四、不要等到失败时才记起他人的忠告
　　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。世人往往善于听信谗言，因为谗言总是美丽的，而忘了这句古话。待到自己失败时，一切如过眼云烟，烟消云散。
　　五、不要等到生病时才意识到生命脆弱
　　生命真的很脆弱，一只蚂蚁可能死在你的脚下，只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊，为什么不珍惜自己的生命？
　　六、不要等到分离时后悔没有珍惜感情
　　为什么总是离别之后才懂得珍惜，因为人无完人，金无足赤。拥有一颗宽容的心，善待别人就等于善待自己。
　　七、不要等到有人赞赏你时才相信自己
　　每个人都有自己的优点和长处，自信有时也是成功的钥匙。要等到别人的赞赏，恐怕已经太迟了，因为生命属于你只有一次，没有循环，没有往复。
　　八、不要等到别人指出才知道自己错了
　　其实，勇于承认错误并没有人嘲笑你，反而得到别人的尊重。因为每个人都有错误，只不过有的人善于掩饰自己的错误，有的人勇于承认罢了。
　　九、不要等到腰缠万贯才准备帮助穷人
　　助人为乐永远是一种美德，待到腰缠万贯之时，你不一定会快乐，因为你的施舍别人不一定接受。
　　十、不要等到临死时才发现要热爱生活
　　生活真的很精彩，为什么要游戏人生。人生就像一条长河，永远没有尽头，没有止境。并不因为你的生老病死而改变。热爱生活就等于热爱自己。因为生命总要划上一个圆满的句号。
　　
　　5-30、字谜（5）
　　41、半青半紫 
　　42、秀才翘尾巴
　　43、重点支援大西北
　　44、身残心不残——息 
　　45、千里挑一，百里挑一 
　　46、群雁追舟——巡
　　47、一口吃掉牛尾巴 
　　48、一半儿 
　　49、一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨 
　　50、九十九
　　（答案见下期）
　　上期答案：
　　31、有土可以建筑，有竹可以成器，有月可以相约，有木可以游戏。——其
　　32、皇帝新衣——袭
　　33、猪拱门——阂 
　　34、一千零一夜——歼 
　　35、需要一半,留下一半——雷
　　36、一口咬去多半截——名
　　37、半部春秋——秦
　　38、银川——泉
　　39、一来再来——冉
　　40、守门员——闪