奇妙的美发沙龙解析:《传奇紫砂壶》（康尔主讲）全集RMVB清晰讲座视频点播下载｜百家讲坛 - 洱吧下载网

01_慧眼看紫砂,

02_神秘紫砂壶,

03_壶中有乾坤,

04_紫砂壶王

主讲人简介： 

康 尔，南京大学文化艺术教育中心主任，江苏省艺术教育委员会委员，中国电影家协会会员。

10月26日 传奇紫砂壶之一《慧眼看紫砂》 康 尔

内容简介：

常言道，乱世买黄金，盛世兴收藏。那么在国泰民安的当下呢，热爱收藏，喜欢收藏的人越来越多，据说已经有了七千万人，紫砂壶呢，作为收藏界的一个传统题材，近年来也非常地走俏，紫砂壶的拍卖与交易正在强劲地升温。有专家预测，说紫砂壶必将迎来新一轮的追捧热潮，我同意专家的观点。

我们先说说紫砂壶的鉴赏。因为懂得鉴赏是搞好收藏的前提，鉴赏者品鉴于赏析也，那么艺术品的鉴赏永远是个见仁见智的话题，所谓情人眼里出西施，说的就是这个理。所以，我们很难建立一个绝对公正，绝对客观的艺术品价值的评判体系，很难建立。因此我也只能和大家交流一下，鉴赏紫砂壶的基本原则。或者说，就是我们在鉴赏紫砂壶的时候，特别要注意的那几点。

老艺人们经常说，“做壶无定法，但壶中有方圆”，他们说的那个方圆，就是壶的规矩，就是做壶、赏壶的规矩。都有一些什么样的规矩呢？已故的工艺美术大师顾景舟先生认为，一把好的紫砂壶应该是形神气态俱佳，他把欣赏紫砂壶的基本要点凝聚成四个字，叫形神气态，“形”就指一把壶的外形，轮廓，面相，面相要好，“神”指神韵，就是指一把壶的精神风貌，“气”，就指气质，主要的是跟紫砂壶的用料，色彩，以及各个部件的搭配有关，“态”指仪态，就是一把壶的高低、胖瘦，阴柔，或者是大小。跟这些方方面面有关。南京大学康尔教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述传奇紫砂壶系列节目之《慧眼看紫砂》。

10月27日 传奇紫砂壶之二《神秘紫砂壶》 康 尔

　　据说在很古的时候，江苏宜兴有一个小村落，住着十几户人家。一天，一个白眉毛的老僧突然出现在这个村上，他身披袈裟，手提鱼鼓，边敲边喊：卖富贵土！卖富贵土！村里人十分好奇，就向老僧跟前走去。就在这时，只见一股青烟，老僧腾云驾雾而去。于是人们拿起工具，在老僧站的地方挖下去，挖到了一种奇怪的泥土，红、绿、紫，五彩缤纷。后来人们把挖掘的宝土，做成了缸、盆、罐、瓮，和别的地方的人互换物品，生活逐渐好了起来。于是人们就把这种土叫做“富贵土”。这是关于紫砂最早的传说。其实这种“富贵土”就是制作紫砂壶重要的原料紫砂泥。那么紫砂泥有什么神奇的功效？为什么经过大浪淘沙之后，紫砂壶在茶具当中仍然独领风骚、独树一帜呢？

　　我们在使用紫砂壶的过程中发现，紫砂壶具有透而不漏的特点，这样使得紫砂壶在沏茶时能够做到，冬天泡茶茶不凉、夏天泡茶茶不馊。正是由于这独有的品性，紫砂壶在众多壶具中脱颖而出，世人对它厚爱有加。而且更为神奇的是，用得越久的紫砂壶，泡的茶越有味道，越醇厚。

　　其实中国人喝茶的习惯由来已久，每一种茶各有其不同的特性，什么茶需要配以什么壶是讲究的。茶是水之父，壶是水之母。茶叶与壶搭配得好，泡出来的茶汤也一定芳香四溢，美不胜收。而紫砂壶用以泡茶，不失茶叶的色、香、味，还原茶叶本来的纯真，让茶客们尽享茶叶之醇香。历代无数文人对紫砂壶爱不释手，欲罢不能，一时之间，紫砂壶成了人们身份和品位的象征，那么在爱壶人的心目当中，紫砂壶到底占有什么样的位置呢？ 为什么那么多人争相追逐紫砂壶呢？紫砂壶到底带给人什么样的享受呢？南京大学康尔教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述神秘紫砂壶的奇妙之处。

10月28日 传奇紫砂壶之三《壶中有乾坤》 康 尔

　　上一集康尔教授为我们讲述了紫砂壶的作为喝茶工具的神奇之处，这是表现了紫砂壶的实用层面，但是紫砂壶还有很多文化上的讲究，它的兴起、发展与中国的传统文化是分不开的。谈到文化，人们总以为是高深莫测的，令人难以理解的，可是小小的紫砂壶，却能把中国文化的很多奥妙之处展现得淋漓尽致，使我们可以近距离，形象地了解中国文化，比如紫砂壶促进了中国茶文化的转型。我们可以看出中国人喝茶是有着悠久历史的，从喝煮茶到吃典茶再到冲泡散茶，最终紫砂壶在中国的茶文化发展中找到了自己的一席之地，并从此成为中国人生活的一部分，那么紫砂壶除了作为体现茶文化的重要盛器之外，它又是如何与老百姓的所思所想联系在一起的呢？

　　神奇的紫砂壶就像一幅幅多彩的画卷，当我们用鱼化龙壶、波浪锤壶、蝶双飞壶这样的紫砂壶喝茶的时候，我们不仅品尝到了茶的美味，也不由自主地沉浸在紫砂壶所体现的文化氛围之中，正所谓一壶一世界，壶中有乾坤。那么紫砂壶除了体现出了人们的美好愿望之外，还体现出了哪些文化趣味呢？

　　中国古人认为金、木、水、火、土是生成万物的元素，而紫砂壶的原料就是由五色土组成的，一把紫砂壶的完成也恰好是金、木、水、火、土五行的结晶，所以有人说，把一把紫砂壶揣在怀里，那就是捧着万物的根本，就是揣着一个大千世界，这种说法虽然显示出了爱壶人的可爱之态，但是未免有些夸张，那么紫砂壶最契合中国传统文化的精髓是什么呢？

10月29日 传奇紫砂壶之四《紫砂壶王》 康 尔

　　在紫砂壶工艺界，在任何一把壶上，我们至少可以在三个地方见到作者的签名。首先，我们可以在壶底见到作者的印章。第二个地方，那便是在壶盖，在壶盖的里面有作者的落款。第三个地方，就是在壶把的下方，一定有作者的印章。

　　紫砂工艺师他从来都是要郑重其事地签名，不厌其烦地落款，非常地奇怪。虽然呢，紫砂壶在清代，它也成了皇家的贡品，但是壶艺界从来就没有官窑这一说，所以也从来没有出现过用大清制造，用乾隆御制这样的官印，来强行取代个人落款的那个行规，没那规矩。那么海内外的那些职业的买家，炒家，藏家，他们也从来都是只认个人的名头，不认单位。

　　我要介绍的第一位大师叫时大彬。时大彬是壶艺界知名度最高的人，这个人出生在明代万历年间，年轻的时候就出名，名气非常地大，是个家喻户晓的人，在与文人雅士的交往当中，时大彬不仅提高了自身的文化素质，他也把浓浓的文人气带进了他的创作。

　　我要介绍第二位高人，他叫陈曼生，陈曼生是清代人，他工作是当县太爷，陈曼生以县太爷的身份，带动了一批文人墨客，一起去关心、支持紫砂业的发展，这个贡献了不得，是别人不可取代的。好了，古代的壶艺大家我们就介绍这两位，下面我再介绍几位现当代的壶王。要说现当代的壶艺大家，有一个人绕不过去，他叫顾景舟，他是一个承上启下的人物。在群英荟萃的紫砂界，顾景舟是第一个获得国家部委授予的中国工艺美术大师称号的壶艺家。当然，在紫砂陶艺的变革与创新方面，走得最远，成就最高的当属另一位中国工艺美术大师吕尧臣先生。那么，这些紫砂“壶王”，他们做的壶，究竟有什么特别之处呢？他们为什么能被称为“壶王”呢？