我的ps搭档电影在线:忍耐是一种美丽

忍耐是获得精神平衡的基础。
老子说：“善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与。”老子的意思是，善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突。
忍耐，是一个人人生所遇逆境的磨刀石。人的一生中不可能都是一帆风顺的，在人生的征途上、人生的成长过程中，肯定会遇到各种各样逆境的磨练，但关键是我们如何去面对。有的人遇到曲折立即消沉下去，觉得世界的末日已经来临，前途渺茫，从此一蹶不振。其中，不乏有人连自己宝贵的生命也舍得抛弃，想一走了之。其实，这是不正确的。此时，你如果是一个坚强的人、一个有信念的人、一个不愿让命运来主宰你的人，那就是学会忍耐。只有忍耐才能发生变化，只有忍耐才能出现转机，只有忍耐才能达到希望的彼岸。
忍耐，是人类的一种伟大品质。改革开放的总设计师----邓小平一生经历了“三落三起”，靠的是什么？靠的是坚定的信念和坚强的性格。善于忍耐是他的最高德行。邓小平在党内不止一次地受到错误的批判和不公正的处理，在井岗山斗争期间曾被指责为“错误路线的头子”，在“文化大革命”期间被指责为“党内第二号走资本主义道路的当权派”、“右倾翻案风的代表人物”等，甚至受到错误处分。面对如此险境，邓小平都挺过来了。“文化大革命”结束后，非洲一位总统问邓小平有什么好经验，他就回答二个字“忍耐”。
忍耐，是一个人获得精神平衡的基础。一个人在面对逆境，不能有所作为的时候最好是忍耐。有时要忍受你不能忍受的东西。中国的先哲孟子讲过“天将降大任于斯也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”忍耐，就是拥有坚强的斗志，适应时势而为。忍耐不是目的，而是一种策略。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。“文化大革命”开始后，邓小平对文化大革命不理解，对大字报中提出的许多问题与事实不符，致信毛泽东。毛泽东曾让中央办公厅主任汪东兴向邓小平转达他的三个意思，其中第一条就是“要忍，不要急”。可以说邓小平是领会了毛泽东的意思，也确确实实是按照毛泽东的要求去做的。从“文化大革命”开始，直到1972年邓小平复出，邓小平一直与毛泽东保持着联系，先后数次给毛泽东写信。邓小平在1969年10月到江西前后曾两次给汪东兴写信，说明情况，保持联系。在信中，邓小平表示决不辜负主席和党的关怀，决不做不利于党和社会主义祖国的事情，努力保持晚节。
忍耐，实际上是对一个人意志和毅力的考验。在“文化大革命”中，凡是被批判被打倒的人，都会被强制参加惩罚性劳动改造，邓小平也不例外。邓小平夫妇被关在自己家的院子里，没有什么可干的活。“造反派”开始让他们自己做饭，后来又改为勒令他们扫院子。从1967年秋天到1969年秋天的这两年中，无论刮风下雨、天寒地冻，邓小平和夫人卓琳一起每天都认真地把院子打扫得干干净净。在这单调孤寂的软禁中，邓小平把扫院子当作每天生活的一项重要内容。除此以外，邓小平就坐在屋子里看书、看报、听广播或者静坐沉默。1969年秋天到1972年春天，邓小平夫妇被“疏散”到江西南昌附近一家拖拉机修配厂参加劳动，他被分配做钳工，这正好是他青年时代在法国勤工俭学时干的老本行，重操旧业，干得仍然非常认真、非常熟练。他坚持每天早上六时半起床，七点三十五分从家里动身，走二十多分钟到工厂，在厂里劳动三个半小时，中午回去吃饭，下午在家看书、看报、散步，还要帮助因他而致残的大儿子洗澡。。日复一日，年复一年。邓小平在给汪东兴的信中表示了很乐观，他说“我们过得非常愉快”。人们应该想到的，此时的邓小平已经是65岁的老人了，国事（文化大革命）、家事（大儿子因他致残），心里的压力是多大，但邓小平用忍耐战胜、用乐观面对、用坚强挺起。
忍耐，不是丧失原则，消极颓废。邓小平在受到错误批判时，仍然坚持真理，坚信真理终究是会胜利的。比如，在对待“文化大革命”的评价上，邓小平坚持自己对“文化大革命”的否定性的看法，坚持自己的正确主张。毛泽东认为，“文化大革命基本正确，有所不足。”总的评价“三七开，七分成绩，三分错误。”1975年11月，中央政治局内部已经开始对邓小平进行错误的批评。尽管如此，毛泽东仍然希望邓小平在对待“文化大革命”的评价上能与他认识一致，并提出由邓小平主持作一个肯定“文化大革命”的决议，总的评价是“三分缺点，七分成绩，基本正确，有所不足”。但是邓小平婉言拒绝了，邓小平说：由我主持写这个决议不合适，我是桃花源中人，“不知有汉，无论魏晋”。随后，对邓小平的的批评逐步升级，直至撤销他的党内外一切职务，第三次被打倒。以上可见，邓小平在受到错误批评的同时，但在对真理、对原则的坚持上，是没有商量的余地的，真正体现一位共产党人的气概。所以，忍耐不是善恶不分、软弱无能的随波逐流。
学会忍耐，人的人生生涯才会灿烂美丽。