泰昌阳光女店员图片:爱情不能拿物质来进行衡量

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 06:38:26



  问:当今社会,物质文明高度发达,生活好了,我们可以给予另一半的东西也越来越多,您觉得是不是说现在爱情质量更高了?

  司马相如:

  我觉得其实恰恰相反,正是由于现在的物质生活变好了,才使得现在的爱情失去了本来的“真”,很多人拿物质来衡量爱情,这样建立在物质上的爱情又怎么能说是高质量的爱情呢?

  相比之下,我们古代人更在意爱情的质量。唐明皇的不温不火,不以皇帝的九五之尊为诱饵,完全凭一颗执着的不老之心,杨玉环最后的倾心相许也绝非偶然,在一定程度上说是爱情撞击出的火花在燃烧。在“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”的苦吟中,可见真爱的一斑。。梁祝十八相送,吐尽爱的真谛。魂断蓝桥后,英台不求今生的双宿双飞,只愿墓开身入,同化蝴蝶,这也正是爱情的伟大力量。李清照的半盏香茗,一卷书意,几句“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的清唱,赵明诚的凝神谛听,搜肠刮肚的应和,倾倒了多少文人墨客!张敞画眉的意切,孟光举案的情真,红玉击鼓的豪气,苏东坡“唯有朝云能识我”的俊逸,都抛开了身外的一切,结晶成一个爱字。

  因为我们追求的是真正的爱情,这份感情无关金钱、家世、权利……它只和一件事有关,那就是“爱”,爱情是不讲物质的,这才是我理解的“真爱”,也才是我心中的高质量的爱情。它是可以只凭“两情相悦”就能浪迹天涯的勇气;它是可以只凭 “一片真心”,纵使“一无所有”也能坚定在一起的信念;它是可以只凭“真爱”,就算“白手起家”也能牵手相依的信任。文君与我夜奔成都,“买酒舍令文君当垆”,“我身自著犊鼻裈,与庸保杂作,涤器于市中”。我们不患财少,换做当今世人,只怕早已“反扎罗裙另嫁人”了。

  可是现在的爱情变了,打着爱情的擦边球来包装和炒作自我,似乎是这个年代的流行病。唯美主义已经过时了,精致古典的才子佳人已经落伍了,一夜情开始泛滥,人们需要的是激情视频、粗口段子,让粗糙的痛楚磨砺自己的神经,是直接了没错,可是,这种赤裸裸的相互面对和彼此纠缠,能够发酵出真正的爱情吗?这种混乱境遇下的爱情,还能带来多少灵魂的震撼,还能否触动人们那根最柔软最纤细的神经吗?或者,那根弦,早已不在了罢。

  诚然,在这样一个物质社会里不谈“钱”万万不能,很多人会说如果没有金钱,爱情、幸福根本谈不上。没有人愿意和一个连饭都吃不饱的男人过一辈子,人不能太天真,连饭都吃不饱,还谈什么爱情?也有很多人说爱情不是生活的全部,我们没必要为了爱情牺牲自己的青春,再唯美的爱情也会随时间的推移而消失。所以,没有物质基础,根本没有爱情。这也就是今天这种“物质爱情”——不“真”的爱情的存在理由。但我始终认为,纵使社会再发展再变化,爱情仍旧是每个人都追求并渴望的一种宝贵的情感。那么为什么不让我们在疲乏了的物质生活外,给自己这种最宝贵也最渴望的感情一条生路呢?还是爱得真实、爱得纯粹一些吧。