迅雷最新版官方下载:孩子,要记得回家的路-----路得记读后感

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以利米勒,因为自己的家乡伯利恒(粮仓)遭遇饥荒,所以他带着自己的家人,离开自己的故乡,到摩亚地去···   伯利恒,这称为粮仓的地方,为什么会遭遇饥荒?这可能有自然灾害,但是同时,我们相信这有上帝的管教,为什么在称为粮仓的地方会有饥荒呢?为什么在称为上帝名下的城耶路撒冷会遭遇仇敌的攻击?为什么上帝的子民会遭遇困苦?我们当省察,老底嘉教会遭遇的困苦、可怜、贫穷···也不是没有原因的,上帝爱我们,祂要使我们得益处。启3:19节说“凡我所疼爱的,我就责备管教,所以你们要发热心也要悔改。”来12:5-6节说:“你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:我儿,你不可请看主的管教,被祂责备的时候,也不可灰心,因为主所爱的,祂必管教···” 。

当管教的事临到,许多人的选择是逃避和抱怨,以利米勒选择了逃避,到摩亚地去,先是寄居在那里,最后干脆定居下来···  我们属灵的光景是否也是这样呢?先是如罗得慢慢挪移帐篷,最后住进了所多玛?以利米勒本来想改变一下家人的生活条件,让自己和家人过得更舒适一些,但是结局却是那么的悲惨!我们不知道他们在外邦的摩亚地物质条件是否有更好?或许会好点,因为他们毕竟已经住下了,但是我们却没有看到他们一家人有好的光景,他的大儿子玛伦(赢弱的意思)和小儿子基连(憔悴的意思)一直就身体不好···  虽然物质条件有所改变,但是逃避的后果,还是无法改变不能逃避的事实。本来此时,以利米勒应当醒悟,归回让上帝作王,而不是自己为王(以利米勒:即上帝作王的意思)。但是他似乎没有意识到自身的危险,最后客死他乡。

留下孤儿寡母,漂泊在异国他乡,拖着体弱多病的身体,享受着别人的快乐,不知道走上回家的路···  因为故乡才有平安,因为家中才有温暖,因为故乡是称为粮仓的地方,虽有困苦也不致缺乏,虽有死阴的幽谷,也不怕遭害,因为主与我们同在···

玛伦和基连,想用自己的方法改变自己的命运。结婚,是一个充满喜气的事情,他们想用结婚的喜气了来“冲”去人生的“晦气”。但是,他们失败了,他们始终没有走出人生的黑暗和阴影,他们还活在自我里面,或许他们至死也不明白怎么回事?或许他们临死前终于醒悟过来,但是此时,是心有余而力不足,要走上回家的路是谈何容易呢?

此时,拿俄米绝望了。丈夫死了,儿子死了,也没有留下什么后代,她的晚年将会是悲悲惨惨的,在人看来没有一丝希望···  但是,哈利路亚赞美主!人的尽头就是上帝的开头!n年的苦难是要召我归回!哦!是的,我要归回!因为回家的路向我们一直是通达的;因为父亲自从浪子离家的那一刻起,就日日夜夜地盼望着我们的归回。

归回从心里开始,归回从放下开始,归回从认识开始。摆正我们的信仰态度,聚焦信仰中心---耶稣基督并祂钉十字架!!!归回在于行动。或许回家的路是那么的遥远而漫长,或许回家的路是那么多的坎坷和拦阻,但是家,那个让我们魂牵梦绕的故乡,那个充满爱、希望和温暖的地方,有一股神奇的力量在召唤着我们···

我们是否会像以利米勒一样,名字称为“上帝是王”却是自己作主?我们是否会像撒狄教会一样“按名是活的,其实是死的”?我们当醒悟,当归回,坚固那剩下将要衰微的(原文作:死。)(启3:1-2)我们是否会像玛伦和基连体弱多病、遍体鳞伤、千疮百孔却是至死也不知归回?我们教会的光景也是这样吗?老底嘉教会自以为富足、发了财、一样都不缺?却是把主关在门外?看哪!主站在门外叩门,我们听见主的声音吗?我们当开门,当打开心门让主作王。父亲的大儿子,你的兄弟回来了,你也是当将心归回父亲的时候了。主是道路、真理、生命!主为我们开了一条又新又活的路。我们当记得回家的路。阿门!